مشتاقان شناخت امام زمان علیه السلام

خدایا به سوز دل زینب کبری علیها السلام قسمت میدهیم لحظه به لحظه بر عذاب ابوبکر و عمر و عثمان و عایشه و حفصه و بنی امیّه و بنی عباس بیافزا و در فرج منتقم آل محمد علیهم السلام تعجیل بفرما

ایام غصب خلافت و هجوم به خانه حضرت زهرا علیها السلام بر امام زمان عزیزمان تسلیت اللهم عجل لولیک المنتقم الفرج

🔻مهدی جان! هرچه آید به سر ما همه از دوری توست کآن هم از فاجعه‌ی خانه‌نشینی علی است 👈اول ربیع، سالروز فاجعه‌ی خانه‌نشین کردن امیرالمومنین علیه‌السلام و سرآغاز تمام سیاه‌بختی‌های بشر امروز

1 ربیع الأوّل هجوم به خانه ی وحی در این روز اوّلین هجوم به خانه ی امیر المؤمنین علیه السلام صورت گرفت. هنگامی که امیر المؤمنین علیه السلام، متوجّه غسل و کفن و دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله شد و غاصبین خلافت در سقیفه بودند، در شب اوّل ربیع بدن مبارک آن حضرت را دفن فرمود و طبق وصیّت پیامبر صلّی الله علیه و آله متوجّه جمع آوری قرآن شد. آن حضرت فرموده بودند : «علی جان، تا سه روز از خانه خارج مشو و قرآن را جمع آوری کن ...». در این ایّام، سه بار به منزل آن حضرت هجوم آورده اند : بار اوّل در روز اوّل ربیع بود که برای بیعت آمدند و آن حضرت فرمود که قسم یاد کرده ام تا جمع قرآن تمام نشود از خانه بیرون نیایم و آنان باز گشتند. پس از آن امیر المؤمنین علیه السلام شب ها صدّیقه ی طاهره و حسنین علیهم السلام را بر درِ منازل اصحاب می بُردند و طلب یاری می نمودند. بار دوّم هفت روز بعد از دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله بود که زبیر و عدّه ای دیگر در منزل امیر المؤمنین علیه السلام جمع شده بودند. آن روز زبیر شمشیر کشید تا عُمَر را بِکُشد ولی به امر عُمَر شمشیرش را گرفته شکستند. بار سوّم به منزل حضرت هجوم آوردند، و پس از آتش زدن درِ منزل و ضرب و جرح صدّیقه ی طاهره علیها السلام و کشتن حضرت محسن علیه السلام، امیر المؤمنین علیه السلام را با دست بسته بیرون بُردند. بحار الأنوار : ج 28، ص 191، 204، 231، 264، 356، ج 39، ص 419، ج 40، ص 155. و ... . . تفسیر فرات : ص 398. و ... . احتجاج : ج 1، ص 95، 111. و ... . کتاب سلیم رَحِمَهُ الله : ص 82 ـ 249. و ... . https://t.me/emam31

1 ربیع الأوّل ـ لیلة المبیت شب اوّل این ماه پیامبر صلّی الله علیه و آله از شرّ کفّار از مکّه به مدینه هجرت کردند. در آن شب آقا و مولایمان امیر المؤمنین علیه السلام جان نثاری فرموده به جای رسول گرامی اسلام صلّی الله علیه و آله در بستر ایشان خوابیدند ، چه اینکه کفّار قریش قصد کشتن حضرتش را داشتند. به این مناسبت آیه «وَ مِن النّاسِ مَن یشری نفسَه ابتغاءَ مَرضاتِ الله ... » : «از مردم کسی هست که جان خویش را در راه رضایت خداوند می فروشد و خدا بر بندگان مهربان است» در شأن علی بن ابیطالب علیه السلام نازل شد. غزالی در کتابش آورده است : در شبی که امیر المؤمنین علیه السلام به جای پیامبر صلّی الله علیه و آله خوابید به جبرییل و میکاییل خطاب رسید که من بین شما دو نفر برادری قرار دادم و عُمر یکی از شما را بیش از دیگری قرار دادم. کدامیک از شما ایثار می کند که عُمر طولانی از آن دیگری باشد ؟ هر دو عُمر طولانی را اختیار کردند. خطاب آمد : «به زمین نگاه کنید و ببینید که چگونه علی علیه السلام حیات خود را به برادرش پیامبر صلّی الله علیه و آله ایثار نموده و به جای او خوابیده و جان خود را فدای جان او نموده است. به زمین بروید و او را از دشمنان حفظ کنید». آنان آمدند و جبریل بالای سر امیر المؤمنین علیه السلام و میکاییل سمت پاهای آن حضرت نشست و ندا کرد : «بَخٍّ بَخٍّ مِنْ مِثْلِکَ یابْنَ اَبی طالب، خداوند در جمع ملائکه به تو مباهات فرمود». اینجا بود که آیه شریفه «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ ... » نازل شد. کافی : ج 8، ص 339. و ... . ارشاد : ج 1، ص 53. و ... . احیاء العلوم : کتاب هفتم، در بحث ایثار نفس. مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 2، ص 77. و ... . 1 ربیع الأوّل هجرت پیامبر صلّی الله علیه و آله پیامبر صلّی الله علیه و آله 13 سال پس از بعثت به مدینه ی طیّبه هجرت فرمود. 1 ربیع الأوّل ابتدای وضع تاریخ هجری قمری اوّلین کسی که دستور تاریخ هجری قمری را داد رسول خدا صلّی الله علیه و آله بود. در زمان عُمَر حضرت امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام آن را به تفصیل بیان نمود و تقویم هجری قمری اسلامی از هجرت رسول خدا صلّی الله علیه و آله قرار داده شد و نسبت وضع تاریخ هجری قمری به دیگران اشتباه است. . برای روشن شدن این موضوع به کتب زیر مراجعه شود : بحار الأنوار : ج 55، ص 351 ـ 350. و ... . https://t.me/emam31

1 ربیع الأوّل دفن بدن مطهّر پیامبر صلّی الله علیه و آله در نیمه ی شب اوّل ربیع بدن مطهّر خاتم الأنبیاء و المرسلین صلّی الله علیه و آله را امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام دفن فرمودند. مصیبت و فاجعه ی شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله از یک طرف و بی احترامی به آن حضرت و توجّه نداشتن مردم به غسل و کفن و دفن حضرت از طرف دیگر، داغ هایی بود که بر دل مبارک امیر المؤمنین علیه السلام سنگینی می کرد. چنانچه با یاد تلخ آن روز ها فرموده اند : «آیا بدن شریف پیامبر صلّی الله علیه آله را رها می کردم و او را دفن ننموده برای خلافت و سلطنت بعد از او نزاع می کردم» ؟ شیخ مفید می فرماید : «اکثر مردم در دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نشدند، و نماز بر آن حضرت نخواندند، چه اینکه بین انصار و مهاجرین مشاجره در امر خلافت بود. اعمش می گوید : پیامبرشان از دنیا رفت و مردم هَمّ و غمی نداشتند جز آنکه عدّه ای بگویند : «امیر از ماست» و طایفه ی دیگری بگویند : «امیر از ماست». هنگام شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله مغیره خطاب به ابوبکر و عُمَر گفت : اگر بعداً با مردم کاری دارید آن ها را دریابید. لذا ابوبکر و عُمَر هنگام دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله حاضر نبودند، بلکه میان دیگران بودند که در سقیفه برای خود امیر انتخاب می کردند، و قبل از آنکه کنار بدن حضرت حاضر شوند، بدن مطهّر دفن شد. عبدالله بن حسن می گوید : به خدا قسم ابوبکر و عُمَر بر پیامبر صلّی الله علیه و آله نماز نخواندند، و سه روز بدن مبارک آن حضرت دفن نشد، ولی با این همه اهل سقیفه مشغول کار خود بودند. حضرت باقر علیه السلام می فرمایند : مردم روز دوشنبه و شب سه شنبه را بر بدن آن حضرت نماز می خواندند و عموم مردم حتّی خواص و نزدیکان حضرت بر بدن مبارک نماز خواندند، امّا هیچ یک از اهل سقیفه بر غسل و کفن و دفن حضرت حاضر نشدند. امیر المؤمنین علیه السلام بُرَیده اسلمی را برای خبر دادن نزد آنان فرستاد، ولی اعتنایی نکردند و بعد از دفن آن حضرت بیعت آنان هم تمام شد. عایشه در این باره اقراری دارد که جالب توجّه است. او گفته است : «بخدا قسم ما از دفن پیامبر صلّی الله علیه و آله با خبر نشدیم تا اینکه صدای بیل و کلنگ را در شب چهارشنبه از حجره آن حضرت شنیدیم»، یعنی بعد از دفن متوجّه شدیم. باید از اینان که بر سر غصب خلافت همه چیز را فراموش کرده بودند پرسید : آیا سقیفه در حضور پیامبر صلّی الله علیه و آله و به سفارش حضرت بود یا غدیر ؟ آیا برای تشکیل شورای سقیفه دستوری از طرف خداوند آمده بود یا درباره ی غدیر ؟ آیا در سقیفه از اکثر بلاد مسلمین حضور داشتند یا در غدیر ؟ آیا در سقیفه همه مردم حاضر بودند یا در غدیر که حتّی زن ها هم بیعت کردند ؟ خصال : ص 372 . و ... . احتجاج : ج 1، ص 96. و ... . ارشاد مفید : ج 1، ص 189. و ... . تقریب المعارف : ص 251. و ... . مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 1، ص 297. و ... . الهجوم علی بیت فاطمة : ص 72. و ... . https://t.me/emam31

مرحوم سیدبن طاووس می نویسد : اگر ازهرعملی درعصرجمعه غافل شدی ازصلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی غافل مشو چرا که.... با نوای حاج قاسم ابراهیمی مجد

یاصاحب الزمان ادرکنی : تحقق اهداف انسان به دست حضرت مهدی علیه‌السلام. خدای متعال می خواهد خورشید جهان افروز عالم ملکوت حضرت ولیعصر عجّل‌ الله‌تعالی‌فرجه‌الشّریف حاکم و سلطان ملک و ملکوت شود و مردم را توسط او به سوی حقیقت نور ملکوت، هدایت کرده و به مطلوب حقیقی…

سلام_امام_زمانم السلام علیک یا ابا القاسم المهدی ، يابن فاطمة الشهيدة دردهایم غالباً پیش تو درمان می‌شود با کریمان کارهای سخت، آسان می‌شود پلک بر هم می‌زنی و روز را شب می‌کنی چشم اگر برداری از دریا، بیابان می‌شود خوب می‌دانم جهان وابسته‌ی الطاف توست در حقیقت ابر با اذن تو باران می‌شود بی گمان وقتی بیایی از سر شرمندگی پشت ماه روی تو، خورشید پنهان می‌شود دستِ پُر برگشته هرکس دستِ خالی آمده هر چه کم آورده‌ام، اینجا فراوان می‌شود هرکسی آمد به “قم”، اما نیامد "جمکران" وقت برگشتن به شهر خود پشیمان می‌شود روز جمعه، نامه‌ی اعمال ما را وا نکن حتم دارم وا کنی، حالت پریشان می‌شود در قیامت دلخوشم، اما به لطف جد تو ضامن من نیز "آقای خراسان" می‌شود اللهم عجل لولیک الفرج والنصر والعافیة

زیارت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا حُجَّةَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ اللَّهِ فِي خَلْقِهِ‌ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللَّهِ الَّذِي يَهْتَدِي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ‌ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُهَذَّبُ الْخَائِفُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْوَلِيُّ النَّاصِحُ‌ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَفِينَةَ النَّجَاةِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ‌ السَّلاَمُ عَلَيْكَ عَجَّلَ اللَّهُ لَكَ مَا وَعَدَكَ مِنَ النَّصْرِ وَ ظُهُورِ الْأَمْرِ السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا مَوْلاَيَ أَنَا مَوْلاَكَ عَارِفٌ بِأُولاَكَ وَ أُخْرَاكَ‌ أَتَقَرَّبُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِكَ وَ بِآلِ بَيْتِكَ وَ أَنْتَظِرُ ظُهُورَكَ وَ ظُهُورَ الْحَقِّ عَلَى يَدَيْكَ‌ وَ أَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ لَكَ وَ التَّابِعِينَ وَ النَّاصِرِينَ لَكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْكَ فِي جُمْلَةِ أَوْلِيَائِكَ‌ يَا مَوْلاَيَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى آلِ بَيْتِكَ‌ هَذَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ وَ هُوَ يَوْمُكَ الْمُتَوَقَّعُ فِيهِ ظُهُورُكَ وَ الْفَرَجُ فِيهِ لِلْمُؤْمِنِينَ عَلَى يَدَيْكَ وَ قَتْلُ الْكَافِرِينَ بِسَيْفِكَ‌ وَ أَنَا يَا مَوْلاَيَ فِيهِ ضَيْفُكَ وَ جَارُكَ وَ أَنْتَ يَا مَوْلاَيَ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلاَدِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ فَأَضِفْنِي وَ أَجِرْنِي صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ الطَّاهِرِينَ‌. https://eitaa.com/Mahdi2003000

آخر صفر شهادت امام رضا علیه السلام حضرت ثامن الحُجَج مولانا علی بن موسی الرضا علیه السلام در سال 203 هـ دو سال پس از شهادت حضرت معصومه علیها السلام به شهادت رسیدند. سنّ مبارک حضرت 55 سال بوده است. در 28 صفر مأمون انگور مسموم یا آب انار زهر آلود را به اجبار به حضرت امام رضا علیه السلام خورانید. ← آزارهای مأمون نسبت به حضرت مأمون از آزار و جسارت نسبت به حضرت کوتاهی نکرد، و حتّی حضرت را چندین ماه در سرخس مقیداً زندانی کرد. پس از ولایتعهدی، ابتدای گرفتاری آن حضرت به خاطر معاشرت با مأمون منافق ملعون بود. او به حسب ظاهر در تعظیم و احترام حضرت می کوشید، امّا در باطن با آزار و اذیّت حجّت خدا را به مرگ خویش راضی نموده بود. یاسر خادم می گوید : هر جمعه که آن حضرت از مسجد جامع مراجعت می کرد، با بدنی عرق دار و غبار آلود دست ها را به درگاه الهی بر می داشت و می فرمود : «بار الها اگر فرج و گشایش کار من در مرگ من است، مرگ مرا برسان». آن حضرت پیوسته در غم و حزن بودند تا در غربت به شهادت رسید. مأمون پس از آنکه یک شبانه روز امر شهادت آن حضرت را کتمان کرد سراغ محمّد پسر امام صادق علیه السلام و جماعتی از آل ابوطالب فرستاد تا سلامت بدن امام را ببیند، و پس از آن شروع به گریه و زاری نمود !! ← دفن بدن مبارک حضرت پس از غسل و کفن و نماز بر بدن شریف حضرت که توسط امام جواد علیه السلام انجام شد آن حضرت را جلوی قبر هارون در خانه ی حمید بن قحطبه، مکان فعلی دفن کردند. بنابر بعضی از روایات مأمون از ترس فتنه مردم دستور به دفن شبانه حضرت داد. مدّت امامت آن حضرت 20 سال بود. سنّ شریف امام جواد علیه السلام هنگام شهادت امام رضا علیه السلام 7 سال و چند ماه بود. کافی : ج 1، ص 486. و ... . کشف الغمة : ج 2، ص 267 . و ... . ارشاد : ج 2، ص 271. و ... . عیون اخبار الرضا علیه السلام : ج 1، ص 273، 276. و ... . ارشاد : ج 2، ص 247. و ... . العدد القویة : ص 276. و ... . https://t.me/emam31

عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن الرضا عليه السلام وكان جعفر يقول : والله لا يكون الذي تمدون إليه اعناقكم حتى تميزوا وتمحّصوا ثم يذهب من كل عشرة شيء ولا يبقى إلّا الأندر ثم تلا هذه الآية أم حسبتم أن تدخلوا الجنة لمّا يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين احمد بن محمد بن ابی نصر از امام رضا (علیه‌السلام) نقل می‌کند که ایشان به نقل از امام صادق علیه‌السلام فرمودند: به خداوند سوگند آن‌چه را که به سوی آن گردن می‌کشید (مقصود ظهور است) پدیدار نمی‌گردد تا از هم مشخص شوید و مورد آزمایش قرار بگیرید؛ سپس از هر ده نفر بعضی از میان می‌روند و جز تعداد قلیلی از شما باقی نمی‌ماند. سپس حضرت این آیه را قرائت کرد: آیا گمان کردید که داخل بهشت می‌شوید بدون آن‌که خدای متعال افراد مجاهد و صابران از میان شما را معلوم سازد؟! عن محمد بن الفضيل عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سألته عن شيء في الفرج فقال : أوليس تعلم أن انتظار الفرج من الفرج ان الله يقول : انتظروا إني معكم من المنتظرين از محمد بن فضیل نقل شده که می‌گوید از امام رضا (علیه‌السلام) در ارتباط با فرج پرسیدم؛ ایشان فرمودند: آیا می‌دانی که انتظار فرج از فرج است، همانا خداوند می‌فرماید: منتظر باشید همانا من نیز در کنار شما از منتظران هستم. وعن الرضا عليه السلام عن آبائه عن علي عليه السلام : ان النبي صلى الله عليه وآله قيل له يا رسول الله متى يخرج القائم من ذريتك ؟ فقال : مثله مثل الساعة لا يجلّيها لوقتها إلاّ هو ، ثقلت في السموات والأرض لايأتيكم إلاّ بغتة از امام رضا (علیه‌السلام)، از پدران او، از امام علی (علیه‌السلام) نقل شده که فرمودند: همانا به رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) عرض شد که ای رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) چه وقت قائم از ذریه تو خروج (قیام) می‌کند؟ حضرت فرمود: مثل قیام او همچون قیامت است، آشکار نمی‌کند آن را جز خداوند، گران است بر اهل آسمان‌ها و زمین و نمی‌آید مگر به شکل ناگهانی. تلاوت آیه 59 سوره نساء- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ای کسانی که ایمان آورده‌اید! اطاعت کنید خدا را! و اطاعت کنید پیامبر خدا و اولو الأمر [= اوصیای پیامبر] را! و هرگاه در چیزی نزاع داشتید، آن را به خدا و پیامبر بازگردانید (و از آنها داوری بطلبید) اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارید! این (کار) برای شما بهتر، و عاقبت و پایانش نیکوتر است. https://t.me/emam31

زیارت حضرت مهدی‹عجل الله تعالی فرجه› السَّـلامُ عَلَيْكَ يَـا حُجَّـةَ اللَّهِ فِـي أَرْضِـهِ السَّـلامُ عَلَيْـكَ يَـا عَيْـنَ اللَّهِ فِـي خَلْقِـهِ السَّـلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَاللَّهِ الَّـذِي يَهْتَـدِي بِهِ الْمُهْتَدُونَ وَ يُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ السَّـلامُ عَلَيْـكَ أَيُّهَـا الْمُهَـذَّبُ الْخَـائِفُ السَّـلامُ عَلَيْـكَ أَيُّهَـا الْـوَلِـيُّ النَّـاصِـحُ السَّـلامُ عَلَيْـكَ يَا سَـفِينَةَ النَّجَـاةِ السَّـلامُ عَلَيْـكَ يَا عَـيْنَ الْحَيَـاةِ https://t.me/emam31

۲۸ صفر _ شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام در این روز در سال ۵۰ هجری امام حسن مجتبی علیه السلام به شهادت رسیدند. بنابر قولی شهادت آن حضرت در ۷ صفر . جعده دختر اشعث بن قیس با زهری که معاویه برای او فرستاده بود آن حضرت را مسموم کرد. معاویه همراه با زهر، صد هزار درهم فرستاد و وعده کرد که او را به عقد یزید در آورد؛ ولی به وعده ی خود وفا نکرد. مسمومیّت حضرت مسمومیّت امام حسن علیه السلام چهل روز طول کشید. پس از ظهور اثرات سمّ بر بدن مبارک و فرا رسیدن وقت شهادت، به سیّد الشهداء علیه السلام فرمودند : «مرا مسموم کرده اند و لخته‌های های خون دلم داخل طشت است. من از شما جدا می شوم و به خداوند ملحق می گردم، و می دانم چه کسی مرا مسموم کرده است؛ ولی به حقّی که بر شما دارم در این باره حرفی نزنید. وقتی من از دنیا رفتم چشمانم را ببند و غسلم بده و کفنم نما و مرا کنار قبر جدّم پیامبر صلّی الله علیه و آله بِبَر تا با او تجدید عهد کنم. سپس مرا در بقیع کنار جدّه ام فاطمه بنت أسد علیها السلام دفن کنید. می دانم مخالفین و معاندین گمان می کنند شما می خواهید مرا کنار پیامبر صلّی الله علیه و آله دفن کنید و مانع شما می شوند. شما را به خدا قسم می دهم که مبادا به خاطر من حتّی به اندازه ی خون حجامت ریخته شود». سپس آن حضرت مثل آنچه امیر المؤمنین علیه السلام وصیّت فرموده بود به اولاد و اهل خود وصیّت نمودند و از دنیا رفت. تشییع جنازه ی حضرت امام حسین علیه السلام بعد از غسل و کفن و نماز، آن حضرت را به طرف مرقد شریف پیامبر صلّی الله علیه و آله حمل کردند. با دیدن این منظره برای مروان و بقیه ی بنی امیّه که با سلاح و به همراهی عایشه آمده بودند شکّی باقی نماند که می خواهند آن حضرت را در کنار پیامبر صلّی الله علیه و آله دفن نمایند. لذا آمدند و مانع شدند، و عایشه در حالی که سوار دراز گوشی بود گفت :«مرا با شما چه کار است که می خواهید کسی را که من او را دوست ندارم در خانه ی من دفن کنید». مروان ملعون هم نظیر این مطالب را گفت، و ابن عبّاس به او و عایشه جواب داد. فرزندان عثمان هم مانع شدند و گفتند : «هرگز نمی شود که عثمان در بدترین مکان ها دفن شود و حسن با رسول خدا به خاک سپرده شود». امام حسین علیه السلام فرمودند : به خداوندی که مکّه و حرم را محترم گردانیده، حسن علیه السلام فرزند علی و فاطمه علیهما السلام سزاوارتر است بر پیامبر صلّی الله علیه و آله از کسانی که بدون اجازه داخل خانه ی او شده اند. به خدا قسم او سزاوارتر است از حمّال خطاها عثمان، که ابوذر را از مدینه بیرون کرد. عایشه جلو قبر پیامبر صلّی الله علیه و آله رفت و خود را از مرکب پائین انداخت و گفت : «تا یک مُو در سر من هست نخواهم گذاشت او را در این جا دفن کنید» ! و از کسانی که با او بودند در خواست تیر و کمان کرد و به طرف جنازه مطهّر امام مجتبی علیه السلام پرتاب نمود و گفت : پسر دشمنم را از خانه ام بیرون کنید ! سپس دیگران را امر به تیر باران کرد. در اینجا بنی مروان جنازه ی آن حضرت را تیر باران کردند. بنی هاشم دست به شمشیر بُردند، ولی امام حسین علیه السلام مانع شده فرمودند : «وصیت برادرم نباید ضایع شود». سپس ۷۰ تیر از جنازه ی آن حضرت بیرون کشیدند ! و این در حالی بود که امام مجتبی علیه السلام به امام حسین علیه السلام خبر داده بودند که عایشه بعد از شهادت ایشان چه جنایتی را مرتکب می شود. پس از آن، حضرت سیّد الشهداء علیه السلام کلماتی فرمودند که اگر وصیّت برادرم نبود می دانستید که شمشیر های الهی در کجا و چگونه بر شما فرود می آمد. سپس بدن مطهّر آن حضرت را به بقیع آوردند و در کنار جدّه اش فاطمه بنت أسد علیها السلام دفن نمودند. امام مجتبی علیه السلام دارای ۱۵ فرزند دختر و پسر بودند، ولی از جعده ی ملعونه هیچ فرزندی نداشتند. امالی طوسی : ص ۱۶۱ _ ۱۶۰. و ... . عیون المعجزات : ص ۵۸. و ... . تحفة الأبرار فی مناقب الائمة الأطهار علیهم السلام : ص ۲۵۷. و ... . مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج ۴، ص ۵۰. و ... . کافی : ج ۱، ص ۳۰۰، ۳۰۲. و ... . ارشاد : ج ۲، ص ۱۹ ـ ۱۷. و ... . https://t.me/emam31

چرا در طول تاریخ عمدتا از واژه‌ی رحلت برای پیامبر استفاده شده‌است؟ اَللّهمَّ عجّل لولیّک الفرج اَللّهمَّ العن الجبت و الطّاغوت والنّعثل

کلیپ فوق العاده زیبا. تا آخر ببینید

52 سال و یازده ماه و سیزده روز از سن مبارکشان گذشته بود که به مدینه ی منوّره هجرت فرمودند. بعد از هجرت تقریباً ده سال در مدینه شرف حضور داشتند، تا آنکه در 28 صفر سال 11 هجری مسموماً از دنیا رفتند. هنگام شهادت پیامبر صلّی الله علیه و آله، حضرت زهرا علیها السلام بسیار می گریستند. حضرت ایشان را نزد خود فرا خواندند و مطلبی فرمودند که حزن و اندوه حضرت فاطمه علیها السلام فرو نشست. وقتی علّت را سؤال کردند آن حضرت فرمودند : «پدرم به من خبر داد که اوّلین نفر از اهل بیتش که به او ملحق می شود منم و مدّت این فراق طولانی نیست». کافی : ج 1، ص 282 _ 281. و ... . کتاب سلیم بن قیس : ج 2، ص 571، 578. و ... . به کتاب أین دفن النبی صلّی الله علیه و آله مراجعه شود. ارشاد : ج 1، ص 188. و ... . مناقب آل ابی طالب علیهم السلام : ج 1، ص 226 _ 222. و ... . ارشاد : ج 1، ص 187. و ... . https://t.me/emam31