قَنَاةُ تِيَارَت الدَّعَوِيَّةُ.

🌹🌹فوائد و ترجيحات الشيخ فركوس التأصيلية المنتقاة من مكتبته الزاهرية 🌹🌹 فتاوى الصلاة : السؤال الواحد و العشرون بعد المئة : شيخنا بارك الله فيكم بعض الأمة لا يتركوننا نصلي راتبة العشاء في رمضان كيف نصليها ؟ الجواب : راتبة العشاء تصلى منفردة و لا تصلى جماعة هي مثل تحية المسجد و كذلك الرواتب الأخرى تصلى منفردة . إن ترك الإمام قسط من الوقت بعد العشاء كي يصلوا الراتبة هذا أحسن ، فإن كان لا يترك بين صلاة العشاء و التراويح وقت فله أن يصلي معهم التراويح حتى ينتهوا و بعد ذلك يركع ركعتين و الأحسن أن تكون في البيت ، أما حديث " اجعلوا آخر صلاتكم وترا " هذه محمولة على الأستحباب لا على الوجوب . و الله أعلم .

🌹🌹فوائد و ترجيحات الشيخ فركوس التأصيلية المنتقاة من مكتبته الزاهرية 🌹🌹 فتاوى الصلاة : السؤال العشرون بعد المئة : شيخنا بارك الله فيكم يصلي بنا إمام لا يتم الفاتحة هل نصلي ورائه ؟ الجواب : الأئمة الذين ليسوا على مذهب السلفي غالبا لا يبسملون و لا يتعوذون و لا يستفتحون يدخلون مباشرة في "الحمد لله رب العالمين " إذا أتيت أنت بالإستفتاح و التعوذ و البسملة هنا هذا الإمام يتم الفاتحة و هذا ليس معنى أنه لا يقرأ الفاتحة انما يبدأ مباشرة في " بالحمد لله " . كذلك في الركعة الثانية لما تتأخر في جلسة الإستراحة الإمام هنا يشرع مباشرة في الفاتحة ، انما عليه أن يكبر معه و يحاول ان يدركه مهما استطاع . و الله أعلم .

🌹🌹فوائد و ترجيحات الشيخ فركوس التأصيلية المنتقاة من مكتبته الزاهرية 🌹🌹 فتاوى الصلاة : السؤال التاسع عشر بعد المئة : شيخنا بارك الله فيكم هل يجوز حجز الأماكن في الصف الأول لمن أتى مبكرا ؟ الجواب : أولا : نفرق بين الإمام و من يكونوا وراءه من أولي الأحلام و النهى ، هؤلاء أماكنهم و مواضعهم بالنص موجودة فهؤلاء أحق بالأماكن من غيرهم ، لا يقال للإمام تأخر عن الصف الأول سواء جاء متأخرا أو كان في المقصورة كذلك أولي الأحلام و النهى يستخلفونه إذا احتاج المقام إلى الإستخلاف من أهل العلم و الحرص و يجوز لهم أن يخرجوا من ليس أهلا كما فعل ذلك أبي ابن كعب أخرج من الصف الأول من ليس أهل يعني وراء الإمام لقوله صلى الله عليه وسلم " ليليني أولي الأحلام و النهى " هؤلاء أماكنهم ثابتة بالنص . أما الباقي هو الذي يكون صاحبه أحق به إن جاء للصلاة و دخل وحجز مكان للصلاة فهو أحق بالمكان حتى يصلي اما إن انصرف الناس فله الأحقية بهذا المكان لكن إن جلس من الظهر إلى العصر مثلا ، و لكن بشرط أن يحجز مكان واحد . و الله أعلم .

🌹🌹فوائد و ترجيحات الشيخ فركوس التأصيلية المنتقاة من مكتبته الزاهرية 🌹🌹 فتاوى الصلاة : السؤال الثامن عشر بعد المئة : شيخنا بارك الله فيكم هل نتبع الإمام الذي لا يجلس في الإستراحة أم نجلس ؟ الجواب : نفرق بين الإمام الذي يلتزم بالسنة و يسمع الحق إذا روجع في مسألة معينة هذا يتابع إبتداء ثم يراجع المسألة أنها ثابتة عن مالك ابن الحويرث رضي الله عنه الذي رواه البخاري ، و هو أي مالك ابن الحويرث رضي الله عنه هو راوي حديث " صلوا كما رأيتموني أصلي " إذا قال الإمام فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم لكبر سنه يقال له مالك ابن الحويرث رضي الله عنه كان صغيرا شابا و رأى ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم و المقام مقام بيان لو كان خاصا لكبر سنه لبين ذلك في الحديث قال مالك ابن الحويرث كنا شببة أي شبان ووصف صلاته انه كان يجلس حتى يرجع كل عظم موضعه ، لو كان خاصا برسول الله صلى الله عليه وسلم لكبر سنه لما تعلمه هؤلاء ، وفعله مالك ابن الحويرث معهم . و إن كان الإمام يرى أن الحديث انه صلى الله عليه وسلم كان لا يجلس في الإستراحة انما كان يقوم من سجوده كالسهم لولا هذا الحديث لقلنا أن حديث الإستراحة للوجوب ، لذلك لما جاء هذا الحديث أنه كان يقوم كالسهم قلنا للإستحباب . إن بين له هذا الإمام و لم يرجع هنا لا يتابع انما يتابع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن جلس الإمام فبها و نعمت قال صلى الله عليه وسلم : " إنما جعل الإمام ليؤتم به " هذا كله إن كان ينصت للحق و أقيمت عليه الحجة خلافا للأئمة الذين حبب إليهم الجهل و العجب لا يسمعوا للحق و يلووا أعناقهم يمينا و شمالا تعصبا مع علمهم انه كذلك و فهم من خلال تصرفاتهم و مدة تعايشهم هنا يخالف الإمام و يأتي بالسنة. و الله أعلم .

🌹🌹فوائد و ترجيحات الشيخ فركوس التأصيلية المنتقاة من مكتبته الزاهرية 🌹🌹 فتاوى الصلاة : السؤال السابع عشر بعد المئة : شيخنا بارك الله فيكم هل يجوز للرجل أن يمنع زوجته من المسجد ؟ الجواب : لا يجوز منع المرأة للذهاب للمسجد للصلاة أو للدروس هذا كله ما لم تترك الواجبات العائلية لقوله صلى الله عليه و سلم " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله " أما إن قصرت في الواجبات العائلية هنا له أن يمنعها و هي في أصالتها لقوله تعالى " و قرن في بيوتكن و لا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى " و هي راعية في بيت زوجها كما جاء في الحديث . و الله أعلم .

🔘 الفائدة (07)     مكـــــــــفـــــرات الـــــذنـــــوب في الدنيا والبرزخ ويوم القيامة ▪️شرح الوصية الصغرى لابن تيمية ▪️الـــــــــــــــــ{03}ـــــــــــــــدرس     عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ➢ https://t.me/DWfDalbadr