tgindex
فردایی دیگر

فردایی دیگر

Статистика
@fardai_digarперсидский

طرح کلی عالم

Последний пост
13 авг.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
1
Всего постов
20
Тип
открытый
Язык
персидский
В каталоге с
14 авг.
Подписчики
24
0 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
2
20 постов
Вовлечённость
8,3%
к подписчикам
Постов в день
0,1
всего 20
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 13 авг.1из homestonemeuseum

    کرمان میزبان رونمایی از بزرگ‌ترین اثر مفهومی جواهرسازی ایران می شود کرمان- معاون صنایع‌ دستی استان کرمان از رونمایی اثر هنری «سیمرغ جواهرنشان» که با همکاری ۳۰ هنرمند گوهرتراش کرمانی و با الهام از اسطوره، ادبیات و هنر ایرانی خلق شده در شهریور ماه خبر داد. ➡️ mehrnews.com/x3cz2L

  • 4 авг.3из mirbaqeri_ir

    🎙| برای جاماندگان اربعین 🔹جملۀ عجیب امام‌رضا(علیه‌السلام) #پادکست @mirbaqeri_ir

  • 2 авг.3из ir_golshanemehrr

    🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان شنبه ۱۰ مرداد ماه ۱۴۰۵ شماره ۳۲۲۲ 🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان Www.golshanemehr.com 🔹️نشانی تلگرام @ir_golshanemehrr 🔹️برای دریافت روزنامه در پیام رسان واتساپ  نام و شماره خود را به شماره  09211762184 پیامک بدهید 🔹️گلشن مهر دفترچه خاطرات گلستان است

  • 2 авг.2из ir_golshanemehrr

    🔸یادداشت اول روزنامه گلشن مهر گلستان شنبه ۱۰ مرداد ۱۴۰۵ شماره۳۲۲۲ 🔹يادآور بیهقی و سعدي ✍احسان مکتبی صاحب امتياز ▫️دهم مرداد ماه زاد روز محمود دولت آبادي در 1319 است. انسان گاه خواسته يا نا خواسته خود را با قامت هاي بلند تاريخ قياس مي کند، پس آنگاه مي بيند که فاصله از کجا تا به کجاست. يکي از آن راست قامتان تاريخ فرهنگ و ادب ايران زمين که نامش بر تارک ايران خواهد درخشيد بي گمان محمود دولت آبادي خالق کليدر، جاي خالي سلوچ، روزگار سپری شده مردم سالخورده و.... است او که در پايان کليدر نوشته است ۱۳۴۷_۱۳۶۲.۱.۲۰ و نشان مي دهد پانزده سال جواني خود از بيست و هشت سالگي تا چهل و سه سالگي را براي خلق کليدر گذاشته است و در آن صحنه هايي آفريده است که مخاطب را از قوت و قدرت آن به تعجب وا مي دارد و چنان خيال پردازي کرده است که گويي رمان نمي خواني بلکه در برابر پرده بزرگ سينمايي ايستاده اي و مشغول تماشاي يک فيلم حماسي هستي، گاه چونان همشهريش ابوالفضل بيهقي در داستان حسنک وزير قلم را براي گل محمد سردار مي چرخاند و گاه چنان صحنه هاي مغازله اي از گل محمد و مارال را نقاشي مي کند که گويي شيرين و خسرو نظامي را مرور مي کني. ▫️دولت آبادي در دنياي متفاوت امروز که بسياري وقت و حوصله بازگشت به خويشتن و دقت در احوالات خويش را ندارند به ما ياد آوري مي کند که صاحب فرهنگي اصيل و پر از آموزه اي هستيم که در آن شجاعت، ادب، معنويت و حق شناسي ارزش بوده و بايد باشد. دولت آبادي در کليدر با طرح گل محمد کلميشي تلاش کرده است تا داستان شجاعت او را که در ترانه هاي محلي سبزوار دهان به دهان مي گشت را زنده نگهدارد، وقتي بلقيس مادر گل محمد در سوگش مي خواند که: ▫️صد بار گفتم همچي مکو ننه گل ممد زلفاي سيا قيچي مکو ننه گل محمد کو جرق جرق شمشيرت ننه گل محمد کو درق درق هفت تيرت ننه گل محمد کو اجاقت کو اتاقت ننه گل محمد کو براراي قولچماقت ننه گل محمد او تخم مرغاي لاي نونت ننه گل محمد آخر نشد نوش جونت ننه گل محمد قد بلندت شوه رفت ننه گل محمد زن قشنگت بيوه رفت ننه گل محمد ..... ▫️اين ترانه اي است که در ميان مردم خراسان و امروزه در تمام سرزمينهاي فارسي زبان همه با خود زمزمه مي کنند و دولت آبادي با دوباره آفريني گل محمد آن را به داستان ماندگاري براي ايرانيان تبديل کرده است. دولت آبادي امروز توانسته است سعدي و بيهقي را از غربت به در آورد و نشان دهد زبان و ادب فارسي تا چه اندازه مي تواند شيرين و دل نشين باشد. وقتي بگذاريد، کليدر و داستان گل محمد سردار را بخوانيد. 🔶گلشن مهر دفترچه ی خاطرات گلستان است. 🔷پیام رسان واتس آپ گلشن مهر  09211762184 Www.golshanemehr.com ir_golshanemehr        اینستاگرام  @ir_golshanemehrr

  • 29 июл.2из ir_golshanemehrr

    🔸یادداشت اول روزنامه گلشن مهر گلستان چهارشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۵ شماره۳۲۲۱ 🔹فيلسوف مشرق ✍احسان مکتبی صاحب امتياز ▫️هشتم مرداد روز بزرگداشت فيلسوف مشرق شهاب الدين سهرودي است. سهرودي را در جواني يعني در 36 يا 38 سالگي به کام مرگ فرستادند اما تلاش هاي او عليرغم جواني هم چنان پايه گذار بحث و گفت و گوست و دريغا دريغ که ما از آن منبع انديشه بهره اي نمي بريم. باري شهاب الدين سهروردي ملقب به شيخ اشراق، حکيم و عارف بزرگ قرن ششم و شهيد راه حقيقت و معرفت که بنيان گذار حکمت اشراقي در جهان اسلام است را مي توان احياگر حکمت خسرواني يا حکمت فهلويون ايران باستان دانست. او با دسترسي به منابع زرتشتي و تدبّر در حکمت ايراني و يوناني، آموزه هاي بنيادين اين دو شاخه را در حکمت خسرواني به سامان رساند آنگونه که هاشم رضي نويسنده کتاب حکمت خسرواني مي نويسد: از سده چهارم هجري به بعد، اساطير حماسي ايران متحول شد. ▫️فردوسي در ميان اين دوره و در آغاز تحولي نوين قرار داشت. کار مهم فردوسي اين است که اساطير ايراني را از دوران حماسه به تاريخ باستاني و از دوران باستان تا به دوران تاريخي با زباني شيوا و ساده احيا و بازسازي کرد. کار بزرگ سهروردي، اين معمار بزرگ فلسفه اسلامي- ايراني و پيروان او اين است که به فراخور زمان خود، از اساطير حماسي ايران، اساطير عرفاني را ساختاري نوين بخشيدند. در حکمت اشراق خود، زال و رستم و اسفنديار را از ديدگاه حکمت و عرفان نگريستند. سلاح از تن‌شان برداشتند و به کسوت عرفان‌شان آراستند. ▫️کيخسرو و منوچهر و کيومرث و جمشيد به کسوت عارفانه درآمدند. رستم و اسفنديار نيز همان تحولي را يافتند که بهمن و ساير امشاسپندان يافتند و اين داستان تا به ملا صدرا ادامه مي يابد و او نمونه‌هاي اوليه يا مثل‌ها را مورد تدقيق قرار داد. شيخ اشراق علاوه بر آنکه در آثار مهم عربي خويش همچون حکمت الاشراقيه شرح اين آموزه ها مي پردازد، در آثار فارسي خود نيز که بخش اعظم آنها را رساله هاي رمزي-عرفاني تشکيل مي دهند ▫️با به کارگيري نقش هاي نمادين برخي از شخصيت هاي اساطيري ايران باستان، همچون فريدون، کيخسرو، سيمرغ، زال، رستم و اسفنديار، همان مباني حکمت خسرواني را به تصوير مي کشد و از آنها جهت بيان حکمت اشراقي خويش سود مي جويد. روايت هايي که وي از اين شخصيت هاي اساطيري به دست مي دهد، در عين آنکه تا حد زيادي منطبق بر روايت هاي مرسوم پيشينيان همچون شاهنامة فردوسي است، اما در نقاط خاصي با آنها اختلاف دارد، چندان که مي توان او را مبدع روايت ديگري از شخصيت هاي اساطيري ايران باستان دانست. ▫️نقطة اوج اين نوآوري را در داستان نبرد رستم و اسفنديار مي توان مشاهده کرد. بنيان‌هاي دوازده گانه حکمت خسرواني با اهورا شروع مي‌شود که آن را به خرد مطلق معنا مي‌کنيم. بنيان دوم، مزدا يا خردورزي است، به معناي عقل کل و نه عقل جزيي و عقلانيت ابزاري. بنيان سوم، هنجار داد و راستي است. چهارم، نفي نيرو اهريمن است؛ به معناي شکست نهايي نيروي اهريمني. بنيان پنجم نيز فره ايزدي است. ششم، همبستگي آفريننده و آفرينش است. ▫️بنيان هاي دوازده گانه بعدي کامجويي و شادي جويي معقول از هستي است، فرشگرد( فَرَشگَرد در زبان پهلوي بمعني رساندن جهان به کمالي است که در آغاز آفرينش و پيش از يورش اهريمن و ورود پليدي به آن، وجود داشته‌است پديده اي به مثابه معاد را مي گويند)، نوروز و سوشيانت به معناي رهاننده‌اي که در آينده خواهد آمد نيز از اصول ديگر آن هستند اين نظام با اصولي که ذکر شد انسان را به تعالي و در نهايت به ديدار دوست، فنا و وصل مي‌رساند. ▫️حکمت خسرواني به دنبال حکمت پهلواني شکل مي‌گيرد و شاه صاحب فره ايزدي و خرد مطلق مي‌شود. 🔶گلشن مهر دفترچه ی خاطرات گلستان است. 🔷پیام رسان واتس آپ گلشن مهر  09211762184 Www.golshanemehr.com ir_golshanemehr        اینستاگرام  @ir_golshanemehrr

  • 29 июл.1из ir_golshanemehrr

    روزنامه گلشن مهر گلستان چهارشنبه ۷ مرداد شماره ۳۲۲۱ 🔹تیتر اول به قلم "مهران قجری" به روایت ناتمام سرمایه گذاری در گلستان توجه کرده است 🔹یادداشت اول به قلم "احسان مکتبی"به مناسبت زادروز شهاب الدین سهروردی به ایشان اختصاص يافته است. ▫️یادداشت ها و نوشته های دیگر: 🔹صفحه کودک و نوجوان با آثاری از: آزاده حسینی، نیکا موسوی، فاطیما عقیلی، زهرا مازندرانی، بهارجام خورشید، الهه طیب اطلاع رسانی : 🔸️ *ابزار نوین پرداخت با * *Opay* خدمتی دیگر از صندوق کارآفرینی امید 🔸️پرداخت سریع؛ امن و آسان با اتصال مستقیم به درگاه پرداخت #صندوق_کارآفرینی_امید #روابط_عمومی_استان_گلستان 🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان Www.golshanemehr.com 🔹️نشانی تلگرام @ir_golshanemehrr 🔹️برای دریافت روزنامه در پیام رسان واتساپ  نام و شماره خود را به شماره  09211762184 پیامک بدهید 🔹️گلشن مهر دفترچه خاطرات گلستان است

  • без подписи

  • 27 июл.11из ir_golshanemehrr

    🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان سه شنبه ۶ مرداد ماه ۱۴۰۵ شماره ۳۲۲۰ 🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان Www.golshanemehr.com 🔹️نشانی تلگرام @ir_golshanemehrr 🔹️برای دریافت روزنامه در پیام رسان واتساپ  نام و شماره خود را به شماره  09211762184 پیامک بدهید 🔹️گلشن مهر دفترچه خاطرات گلستان است

  • 27 июл.1из ir_golshanemehrr

    روزنامه گلشن مهر گلستان سه شنبه ۶ مرداد ۱۴۰۵شماره ۳۲۲۰ 🔹تیتر اول به قلم "فاطمه سراوانی" به هشدار حریق در گلستان اختصاص یافته است خواسته است تا پیش بینی های لازم در این باره انجام شود. 🔹یادداشت اول به قلم "عبدالرضا چراغعلی" به سرمايه اجتماعی و رسانه توجه کرده است و به نقد رسانه ملی پرداخته است. ▫️یادداشت ها و نوشته های دیگر: 🔹️چالش نیروهای انسانی در ادارات دولتی ایران از "حیدر حسین نژاد" 🔹️بعثت قوم در مسیر قله از "حسین پایین محلی" 🔹️اربعین مناسکی فراتر از یک آیین مذهبی از "ابراهیم مهدوی" 🔹️اهداف راهبردي و واقعیت های پنهان از "محمود رحیمی" 🔹️🔹️اطلاع رسانی : 🔸️ *ابزار نوین پرداخت با * *Opay* خدمتی دیگر از صندوق کارآفرینی امید 🔸️پرداخت سریع؛ امن و آسان با اتصال مستقیم به درگاه پرداخت #صندوق_کارآفرینی_امید #روابط_عمومی_استان_گلستان 🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان Www.golshanemehr.com 🔹️نشانی تلگرام @ir_golshanemehrr 🔹️برای دریافت روزنامه در پیام رسان واتساپ  نام و شماره خود را به شماره  09211762184 پیامک بدهید 🔹️گلشن مهر دفترچه خاطرات گلستان است

  • 26 июл.1из masaf_memari

    ✅ پیرنشین سکوی نشیمن در دو سوی ورودی بناست که به‌عنوان فضای مکث و گفت‌وگوی همسایه‌ها در بافت محلی نقش اجتماعی و تعامل‌زا دارد. 💠 واحد معماری و شهرسازی مصاف 💠 @masaf_memari

  • 26 июл.1из varastegi_ir

    ‌ ‌ موجِ دریا در کنارم، از تک‌وپویم مپرس آنچه من گم کرده‌ام نایافتن گم کرده‌ام #پیاله #بیدل_‌دهلوی @varastegi_ir

  • 26 июл.1из jafrnas

    🔴 یا خبیر آیا ایران به سمت ساخت بمب هسته ای میرود؟ 1405/05/04 04:00 4 حرفی: انوس قَالَ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ وَلَٰكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ گفت همانا علم نزد خداوند است، و من رسالتم را به شما می‌رسانم، ولی شما را قومی می‌بینم که نادانی می‌کنید (منش) (حنا) (خناس) (اذیت) (هجوم) (شده) منش کار رنگ کردن خناس ها است بخاطر هجومی که کرده اند. (اسوه) (قله) (تقدم) (حق) (ذکی) پیشوا باهوش پیش میرود به سمت قله که حق ماست. (حاشیه) (وقوف) (پخته) (سخت) (ریاح) (معنا) در کنار آگاهی کامل بشدت و مثل باد معنا حرکت میکنند. (نه) (جا) (غفلتاً) (تأنق) (وفا) (حقاً) نه مکان به صورت ناگهانی و با دقت زیاد به این حق، حقا وفا میکنند. (لیبل) (غالب) برچسب های چیرگی ساخته شده است. (مناسک) (اضلال) (سه) (حک) (بسط) مراسم گمراه کردن و گسترش سه جا حک شده است. (اولی) (تلالؤ) (ساخن) (توفیق) اولین برق زدن سوزانده موفق انجام شده است. (ضمیم) (صیاح) (خود) (کیا) که خود بزرگ مرتبه آنرا دیده است. #جفر #اتم #مریدی abjad5.ir

  • 25 июл.1из ir_golshanemehrr

    🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان چهار شنبه ۳۱ تیر ماه ۱۴۰۵ شماره ۳۲۱۶ 🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان Www.golshanemehr.com 🔹️نشانی تلگرام @ir_golshanemehrr 🔹️برای دریافت روزنامه در پیام رسان واتساپ  نام و شماره خود را به شماره  09211762184 پیامک بدهید 🔹️گلشن مهر دفترچه خاطرات گلستان است

  • وحدت مکتبی در سایه ظرفیتهای ژئوپلیتیک در جنگ ایدیولوژیک آخرالزمانی » کاوش نیوز https://share.google/4BzjDIzPRVSmAfuLb

  • 21 июл.3из ir_golshanemehrr

    🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان سه شنبه ۳۰ تیر ماه ۱۴۰۵ شماره ۳۲۱۵ 🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان Www.golshanemehr.com 🔹️نشانی تلگرام @ir_golshanemehrr 🔹️برای دریافت روزنامه در پیام رسان واتساپ  نام و شماره خود را به شماره  09211762184 پیامک بدهید 🔹️گلشن مهر دفترچه خاطرات گلستان است

  • 20 июл.4из ir_golshanemehrr

    🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان دوشنبه ۲۹ تیر ماه ۱۴۰۵ شماره ۳۲۱۴ 🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان Www.golshanemehr.com 🔹️نشانی تلگرام @ir_golshanemehrr 🔹️برای دریافت روزنامه در پیام رسان واتساپ  نام و شماره خود را به شماره  09211762184 پیامک بدهید 🔹️گلشن مهر دفترچه خاطرات گلستان است

  • 17 июл.6из varastegi_ir

    ‌ ‌ 🔸 فلسفه از بدو پیدایی خود در یونان، با «سفر» گره خورده است. نخستین فلاسفه و حتی شاعران، آثار خود را «هیستوریا» می‌نامیدند که بهترین ترجمه‌اش واژه‌ی آلمانی «ارفوندونگ» به معنای انکشاف است. کتاب «در باب طبیعت» پارمنیدس روایت سفر اوست. کتاب هفتم «جمهوری» افلاطون، حکایت سفر از غار جهل است. سهروردی «غربت غربیه» را نوشت. پدیدارشناسی روح هگل را شارحان، یک «اودیسه» می‌خوانند. 🔹 اما این صدرا بود که برای نخستین بار در تاریخ متافیزیک، فلسفه‌ی خود را صریحاً «سفر» نامید: «الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة». لیکن او هرگز از خودِ «سفر» نپرسید و تنها به ذکر چهار مرتبه از سیر انسان اکتفا کرد. ما لاجرم باید از «سفر» بپرسیم. هر انسانی به زندگی خود در برهه‌ای نظر می‌کند و بی‌گفت‌وگو با سفر نسبتی دارد. انسان از آن‌جا که با سفر پیوند دارد، به محض آن‌که سفر را «در پی» می‌فهمد، به نامتناهیت خود متفتن می‌شود و مرگ را نه چون پایان، که همچون آغازی تازه درمی‌یابد؛ چرا که در سفر، هر پایانی آغازی تازه است. 🔸 هایدگر در «کانت و مسئله‌ی متافیزیک» استعلای انسان را ریشه‌دار در «تناهی» می‌داند. او می‌گوید ما از آن رو که تناهی را به نحو پیشینی (آپریوری) می‌فهمیم، به بسط تجربه می‌پردازیم. به نظر می‌آید که ما سفر را مقدم بر تناهی به نحو پیشینی می‌فهمیم. 🔹 تنهایی، تراژدی، غربت؛ این‌ها منازل سفرند. غربت در پایان سفر رخ می‌دهد، آن‌گاه که مسافر بازمی‌گردد و درمی‌یابد که دیگر با هیچ چیز نسبتی ندارد؛ او خود «غریب» شده است. چنان‌که پیامبر (ص) فرمود: «المؤمن غریب». این غربت، نه از آن روست که دیگران سخنش را نمی‌فهمند، بلکه از آن روست که او در اُفق دیگری سیر می‌کند. سفر، قناعت، گوش‌سپردن به جای مونولوگ، همه در این معنا مندرج است. 🔸 و آن‌گاه که گوشی برای شنیدن دیگری گشوده شود، جمع شکل می‌گیرد؛ جمعی که در سفر قوام می‌یابد و همان «اخلّا» (دوستان راستین) در قرآن است. ✍🏻 سیدعلی روح‌الامین 💠 کانال و سایت وارستگی: 🔺 @varastegi_ir 🔎 http://varastegi.ir ‌ ‌ ‌

  • 16 июл.3из ir_golshanemehrr

    🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان چهارشنبه ۲۴ تیر ماه ۱۴۰۵ شماره ۳۲۱۱ 🔹️روزنامه گلشن مهر گلستان Www.golshanemehr.com 🔹️نشانی تلگرام @ir_golshanemehrr 🔹️برای دریافت روزنامه در پیام رسان واتساپ  نام و شماره خود را به شماره  09211762184 پیامک بدهید 🔹️گلشن مهر دفترچه خاطرات گلستان است

  • без подписи

  • 16 июл.3из paparatzi7

    🎬 انتقاد راغب از رفتار دوگانه سلبریتی‌ها/ مرد باشید مصطفی راغب، هنرمند شناخته‌شده عرصه موسیقی با انتشار مطلبی در صفحه شخصی خود به انتقاد از عزاداری گزینشی و رفتارهای دوگانه سلبریتی‌ها در قبال رخدادهای مختلف پرداخت. این خواننده در پاسخ به پیام یکی از مخاطبان خود که به نقد عملکرد دوگانه سلبریتی‌ها پرداخته بود، نوشت: «دقیقا همینه، اون‌ها حتی عزاداریشون هم گزینشی بوده و هست... ولی یه مرد پیدا بشه و بگه از صمیم قلب برای هر کسی که مال این خاک بوده و شهید شده چه جوون‌های دی، چه بچه‌های میناب، چه ارتش و سربازها و آدم‌های پای لانچر ناراحته... دستاشو می‌بوسم.» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⭐️ 🎞 @Paparatzi7