المُقتفَى Almo9tafa🔻

بودكاست مهم مع أ. أسامة جاويش متاح الآن على YouTube.. الحرب الدينية الكبرى وعودة المسيح.. لماذا يتحالف الإنجيليون مع الصهاينة وسر محاولات هدم الأقصى؟! البودكاست على الرابط: https://youtu.be/gFvQ6RWYwBI?si=2ysA6iCWl5dy2B8F

هل تشفع للمصلح مواقفه السابقة وتاريخه المشرف في نصرة الإسلام والمسلمين والتضحية في سبيل الله حين يتخلف عن مشهد من مشاهد النصرة؟

Assalamu alaykum wa rahmatullahi wa barakatuh, dear brothers and sisters. We remind you of our 16th lecture of Al Minhaj series: Ch13: The Importance of Keeping the Ultimate Goal in Mind and Guarding Noble Aims from Being Crowded Out by Base Desires. 9:15 PM (Makkah time) 🕋 See you soon 🍃

New Book Release 💛 📖 AL-MINHĀJ – The Clear Path from the Heritage of Prophethood | A HADĪTH COMPILATION By Shaykh AHMED BIN YŪSUF AL-SAYYID AL-MINHĀJ is a collection of authentic hadith that highlights the central themes and priorities of the Sharīʿah. It presents the most important matters a Muslim needs to build a sound methodological and spiritual understanding. 🟡 Available now at: manarfikir.com/shop/ نبشركم بصدور كتاب "المنهاج من ميراث النبوة" باللغة الإنجليزية، لمؤلفه الشيخ أحمد بن يوسف السيّد -وفقه الله-. وهو متنٌ في الحديث النبوي الشريف، يضمُّ مجموعةً من الآيات والأحاديث التي تُبرز مركزيات الشريعة وأولوياتها، وقد رُتِّبت أبوابه بما يوافق أولويات الشاب المسلم في بناء تصوراته المنهجية والتزكوية، وخاصةً في طريقه الدعوي والإصلاحي.

إن جريمة سب الله تعالى، أو الاستهزاء بشيء من أسمائه أو صفاته أو آياته، هو الكفر الصريح والردة العظمى التي لا تقبل أي تبرير أو تأويل، سواء صدرت عن غضب، أو سخرية، أو مزاح. ​فاعلم –رزقك الله الهداية وحفظ لسانك– أن من وقع في هذه الجريمة النكراء فقد حبط عمله، وبطل إيمانه، وباء بغضب من الله وسخطه، وصار من المرتدين عن الإسلام ​فاحذر كل الحذر، واضبط لسانك، وصن جوارحك، واستحضر عظمة خالقك الذي يراك ويعلم سرك وجهرك؛ فـ{ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}، واعلم أن التوبة مفتوحة لمن أدرك نفسه وندم، ولكن العقوبة لمن أصرّ عظيمة في الدنيا والآخرة. #تعظيم_الرب_والدين

مع انتهاء المدّة المعلنة للتسجيل في برنامج الجيل الصاعد الإلكتروني، نعلن بشكل استثنائي عن روابط التسجيل مرة أخرى بهذه المناسبة: رابط التسجيل: https://jeelacademy.app/auth/sign-up للاطلاع على تفاصيل المسارات: https://t.me/JeelAcademySA/296 شرح طريقة التسجيل : https://youtu.be/h8LJNhcqJcA?si=qRYKR8ib95SIm-8E طريقة الدخول إلى قنوات المسارات بعد إتمام التسجيل : https://t.me/JeelAcademySA/348

فريق +14 (بلس فورتين) يفتح باب التطوع لانضمام كفاءات متخصصة في مجال الرفاهية الرقمية وإدارة الشاشات. الشواغر المتاحة: صناع ومحررو محتوى (Copywriters & AI Prompters): صناعة محتوى توعوي مبتكر باستخدام الذكاء الاصطناعي + لمسة بشرية. (يشترط معرض أعمال أو نماذج) مسؤولو إدارة منصات (Social Media Managers): جدولة المنشورات والتفاعل وتنفيذ خطط النشر. (يشترط خبرة سابقة) مساعدو تسويق وعلاقات: البحث عن فرص التعاون مع المبادرات الشقيقة والتواصل المبدئي. المتطلبات: خبرة سابقة أو نماذج جاهزة في التخصص التزام 3–5 ساعات أسبوعيًا (أونلاين مرن) شغف بفكرة الانضباط الرقمي للتقديم والتعرف على التفاصيل: 🔗 https://forms.gle/4FkEfftAZnfLzJFm6 الفرص لأصحاب الخبرات الجاهزة، مع آلية اختيار مبسطة.

هناك سببان رئيسيان لما نراه من عبث وفوضى وغلو من بعض المتسلقين على فضاء العلم الشرعي المقدس: 1- إبعاد كثير من العلماء والدعاة -المشتبكين مع الواقع- وزجهم في السجون منذ سنوات طويلة، وإسكاتهم عن التوجيه والتأثير، وهذا أدى إلى مشكلات كثيرة في الأمة. 2- تأخر كثير من العلماء القادرين على مواجهة هذه الظاهرة المنحرفة التي نشأت قبل سنوات، وكان بإمكانهم مواجهتها في بدايتها وحماية كثير من الشباب من ضررها -خاصة وأنها في تخصصهم العقدي أو ضمن عنايتهم وما اشتهروا به- ولو فعلوا لكان لكلامهم حينها أبلغ الأثر، ولكنها ليست أول نازلة تمس الحاجة إليها ثم يتأخر بعضهم عنها -غفر الله لنا ولهم-.

🚨منشور غزة اليومي غزة تجوع. غزة تُقتل. غزة محاصرة. لا تنسوا أهلها: دعاء، وتبرع، ونشر. الجوع لم يتوقف، والخيام ما زالت كما هي، والقتل لم ينتهِ، والمأساة ما زالت مستمرة. اللهم أطعم جائعهم، وآمِن خائفهم، وآوِ مشرّدهم، واشفِ جريحهم، وارحم شهيدهم، واكشف عنهم الحصار والبلاء.

حاجة الدعوة للشخصيات النوعية: https://youtu.be/plRmaSoydB8?si=9GJ9qtbxz988TH8x

❤️بشرى يسرُّ أكاديمية أساور الأنثوية أن تزفَّ بشرى خاصة إلى طالبات أساور من الأخوات السودانيات.🧕 حرصًا على دعمكنّ في رحلة البناء العلمي والتربوي، فقد خُصِّصت منحة حصرية لطالبات أساور من السودان للالتحاق بـ دبلوم هندسة الأجيال – الدفعة التاسعة (دفعة الراقيات). 🎁 للاستفادة من المنحة، يُرجى استخدام الكود التالي عند التسجيل: ASAWIRRQ26 ⏳تنبيه: عدد المقاعد المخصصة لهذه المنحة محدود، لذا ننصح بالمبادرة بالتسجيل قبل اكتمال العدد. لماذا دبلوم هندسة الأجيال؟ 🟣 منهجية علمية وتربوية متكاملة. 🟣 نخبة من المتخصصين الشرعيين والتربويين. 🟣 مسارات تجمع بين التأصيل الشرعي والتطبيق التربوي. 🟣 دراسة مرنة عن بُعد. 🟣 بيئة نسائية آمنة ومحفزة على النمو. 📝 رابط التسجيل: https://forms.gle/SFUryeE73JsGLcmt8 📖 التفاصيل الكاملة: https://diploma.ajacadd.com/ نسأل الله أن ينفعكن بالعلم، وأن يجعل هذه الفرصة بدايةً لرحلة مباركة في صناعة الأثر وبناء الأجيال.🩷 #دفعة_الراقيات #أكاديمية_هندسة_الأجيال

رحل الشيخ #الحصري بجسده، لكن صوته العذب ينبض بالقرآن في حناجر صغار المسلمين، قبل كبارهم.. انطلق هذا العطاء من أرض #مصر 🇪🇬، ليعبر الآفاق من البلاد العربية، مروراً بالقارة الأفريقية، وصولاً إلى #إندونيسيا وما وراءها.. عقودٌ مضت على تلك التلاوة المتقنة والتجويد الرصين، وما زالت الأجيال ترتوي من معينه الصافي، وأداءه الخاشع. هؤلاء الأطفال والفتيات ليسوا مجرد قُراء، بل هم طُلابٌ نجباء في "مدرسة الحصري" الممتدة عبر الزمن، يشهدون بأن إخلاص التلاوة، يخلّد الأثر. رحم الله في الأستاذ المعلم، وبارك في هذه البراعم🌿..

منشور مهم إن شاء الله: *يراسلني بعض الطلبة ويتحدث معي بعضهم حين يقابلني ويقول: هل فعلا ما نظنه من : -أنك لا ترى في كتب المعاصرين ما هو مفيد ونافع -وأن طالب العلم يضيع وقته إذا قرأ للمعاصرين ؟ -وأنه يجب أن يحصر دراسته في كتب المتقدمين فهل ما فهمناه من خطابك لنا صحيح؟ #فأقول : بل هو غلط وغلطٌ بيّنٌ في فهم كلامي ومن قاله فهو لم ينتبه لمقاصدي ولم يتابع الدروس والمنشورات. 1-بل أنا كثيرا ما أكرّر أن الله تبارك وتعالى من فضله ورحمته يجعل في كل زمن من يحيّي بهم الإسلام سواء في العلم أو الدعوة أو أو التعليم وكذلك في التصنيف 2-وما أزال أنشر أسماء كتبٍ ودراسات ورسائل دكتوراه ومواد فيديو لمن أراهم نافعين في مختلف علوم الشريعة 3-ومكتبتي منذ طلبتُ العلم مليئة بهذه المواد 4-وقد نشرت نصائح كثيرة في تكوين الطلاب في علوم الإيمان والقران والحديث والسيرة والتاريخ وغير ذلك وفيها عشرات بل مئات الكتب المعاصرة 5-بل قرأتُ في مخيمات كثيرة جدا اجتمع فيها طلاب كثيرون كتبا كاملة لمعاصرين في مختلف العلوم الشرعية والفكرية وبعض الدراسات المعاصرة كررتُ قراءته ربما خمس مرات وقرأته مع مجموعات كثيرة في بلدان مختلفة 6-وما أزال أثني على تلك الجهود وأتواصل معي من أعرفه من أولئك المؤلفين من طلبة العلم وأشكرهم وأدعو لهم وأبيّن لهم قيمة ما كتبوا #ولم أقل كذلك: إنه ينبغي أن يبدأ في دراسته أول ما يدرس بكتب مالك ومحمد بن الحسن والشافعي وعبد الرزاق وابن أبي شيبة والبخاري ..إلخ فإن الطالب يحتاج بعض المقدمات لتعينه بإذن الله على الدخول فيها ليفقهها وينتفع بها. ##إذن ما هو خلاصة ما أدعو إليه طلبة العلم : -أن يجعلوا أكثر وقتهم واهتمامهم ودراستهم في العلم بالكتب التأسيسية المتقدمة في علوم الإسلام -وأن يُعطوها حقها من القراءة والدراسة والمُدارسة والتكرار واستخراج القواعد والفوائد منها والدعوة اليها وتحضيرها للشرح والتعليم -وأن لا يحصروا أنفسهم في الأبحاث والدراسات المعاصرة ولا يعطوها أكثر مما تستحق من الوقت والنظر وتكرار قراءتها وكلُ من يبالغ في أمر لا يستحق المبالغة فلابد أن يُقصّر فيما كان يستحق أن يُهتم به ويُدرس دراسة مفصّلة وقد ذكرتُ بعضا من ذلك في دورة (الكتب التأسيسيّة في العلوم الشرعية) وبيّنت أنّ الطالب لو مكث عمره كله على أفضل الشخصيات المعاصرة والكتب والمنشورات والفيديوهات لهم =فلا يمكن أن ينبغ في طلب العلم بمجرد ذلك بل يجعل أصل دراسته : كتب المتقدمين من المحققين في كل باب ثم ليجمع معها ما شاء بعدُ وفقنا الله جميعا للهدى والسداد فيما نطلب وتقبله منه وأحيانا بالإسلام وأحيا بنا

🚨منشور غزة اليومي غزة تجوع. غزة تُقتل. غزة محاصرة. لا تنسوا أهلها: دعاء، وتبرع، ونشر. الجوع لم يتوقف، والخيام ما زالت كما هي، والقتل لم ينتهِ، والمأساة ما زالت مستمرة. اللهم أطعم جائعهم، وآمِن خائفهم، وآوِ مشرّدهم، واشفِ جريحهم، وارحم شهيدهم، واكشف عنهم الحصار والبلاء.

أدعم التعامل مع هذا المكتب، وأطلب منكم الدعاء له بالتوفيق وسعة الرزق، وأسألكم المشاركة في ترويج الإعلان، من فضلكم! هذا رابط التواصل: https://wa.me/message/YDMUMOUHB7OEB1

حين أفل نجم المسلمين، لم يأفل نجمُ أمةٍ بين أمم، بل أظلمَ العالمُ كلَّه، وفقدَ ميزانَه الذي كان يعدلُ به بين الروح والمادة، وبين الدنيا والآخرة. لقد كانت الأمة الإسلامية، في عزّ حضارتها، جسرًا بين السماء والأرض، تأخذ من العلم نوره ومن الإيمان جوهره، فلا هي أغرقت الإنسان في وحل المادة حتى نسي ربَّه، ولا هي حبسته في صومعة الزهد حتى أهمل دنياه. فلما ضعُفت هذه الأمة، وتخلّت عن رسالتها، انقسم العالمُ فريقين: فريقٌ عبد المادةَ وأله التقدّم، فسخّر العلمَ للدمار بدل العمار، وفريقٌ آخر بقي أسيرَ الخرافة والانغلاق. فما الذي خسره العالم؟ خسر القدوةَ التي تجمع بين قوة الإيمان وقوة البنيان، خسر الميزان الأخلاقي الذي يضبط جماح العلم إذا طغى، وخسر الرحمة التي كانت تسع الإنسانَ كلَّه لا فئةً دون أخرى. فكم من قوةٍ عمّرت الأرض خرابًا حين غاب عنها ضميرُ الإيمان! وكم من علمٍ صار سيفًا مسلولًا في يد من لا يرحم! الكتاب متوفر في مكتبة خواطر https://wa.me/message/G3EQEA4FCODZK1

نبشر من فاته التسجيل في مدرسة الأرقم ويرغب في الالتحاق بالمدرسة بأن الفرصة متاحة لمدة 48 ساعة بإذن الله تعالى؛ فليبادر الراغبون: https://arqam.io/auth/sign-up

الحق صعب على من صعبه الله عليه، وسهل على من سهله الله له. الحق صعب على من يسوي بين المتحدثين من طلبة العلم ولا يعرف الفرق بين رتبهم فيتحير بينهم، ويعد الخلاف بين العالم والجاهل خلافا بين العلماء، وبين الباغي والعادل خلافا بين متساويين، والحق سهل على من يفرق بين العالم والجاهل، وبين الظالم والعادل، وبين الداعي إلى الله والداعي إلى نفسه، وبين من يهدي بالحق ويهتدي به ومن يلبس الحق بالباطل. الحق صعب على من يسوي بين المصالح الوطنية وبين مصالح الأمة الإسلامية أو من يقدم الاعتبارات الوطنية السياسية على الاعتبارات الإسلامية الكبرى، وهو سهل على من ينظر بعين الأمة الإسلامية أولاً. الحق صعب على لا يفرق بين دعوى الانتساب للسلف وبين حقيقة الاتباع الشمولي للسلف، وهو سهل على من يعرف حقيقة هدي السلف ابتداء من الصحابة ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم، وهو سهل كذلك على من يعرف أن اتباع السلف لا ينحصر في باب واحد، بل في مجموع ما كانوا عليه من أحوال. الحق صعب على المنشغل عن العبادة والدعاء بالقيل والقال والجدل والخصام. وهو سهل على المتعبد المخبت المتذلل لله الناصر الهادي. الحق صعب على العجول، الظلوم، الجهول، الهشّ، الجبان، وهو سهل على المطمئن المعتدل المقسط الصبور والشجاع. الحق صعب على الكاذب الذي يخالف عمله قوله، وهو سهل على الصادق الذي يتفق عمله مع قوله. الحق صعب على من يؤثر الدنيا ويتشبث بها فيثقل عليه كل تكليف شرعي فيه تضحية وصبر وثبات وبذل شاق على النفوس، وهو سهل على من يؤثر الآخرة ويضحي في سبيل الله. الحق صعب على الحسود، وهو سهل على المؤمن بأن فضل الله يؤتيه من يشاء من عباده. الحق صعب على من يجهل الهدي الشمولي للنبي ﷺ ولا يلتفت إلى مجموع حاله ومركزيات دعوته وكليات سيرته وطبيعة تعامله، ولا يقدم هديه على كل هدي بل يجعل سنته تابعة لا متبوعة. وهو سهل على من يعيش مع منهاج المصطفى وقوله وفعله، ويفهم تفاوت رتب الدين، ويقدم ما قدمه المصطفى ﷺ ويعطي كل قضية من هديه القدر الذي أعطاها إياه النبي ﷺ ويقدم مرجعية سنته على كل مرجعية دونها. الحق صعب على من يجهل سبيل المجرمين ولا يعرف واقع المنافقين ولا حقيقة الكيد المعاصر بالمسلمين ولا يدرك طبيعة الثغور ولا حاجات الواقع، وهو سهل على من استبان له سبيل المجرمين، وعرف العدو من الصديق، وفهم طبيعة احتياجات واقع الأمة وأولوياته. الحق صعب على من لا يفهم سنن الله في الأمم والمجتمعات فيظن أن تغيير الواقع يأتي بالحماس المجرد والقفز على الأسباب، وهو سهل على من يفقه سنن الله، ويتخذ الأسباب، ويصطحب الصبر واليقين في كل المراحل والأزمنة، في الاستضعاف والتمكين.

محاربة الفجور المسيس والانحلال الأخلاقي العام = من أهم الثغور ومن أولويات الإصلاح.

نعم، الله أكبر، وسينفكّ القيد، ويبزغ البدر..