محاضرات بلاغية

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇 https://t.me/Abas747

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇 https://t.me/Abas747

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇 https://t.me/Abas747

الدعم الحسيني الزينبي دعم القنوات الحسينيه  الملتزمة وعدد مشتركيها لا يقل عن 500 مشترك من أفضل القنوات على التليكرام تنشر السته يوميا ثلاث مرات ساعتين كل مره ويتم الحذف من القناة  يكون الحذف من خلال البوت بعد انتهاء الوقت للاشتراك راسلنا على  الرابط 👇👇 https://t.me/Abas747

#اسمعي هاي الرواية #يروي أحد الرواة أنه كان يمشي في يومٍ من أيام الصيف الحار بجانب أحد المزارع، و كان الجو شديد الحرارة والهدوء يملأ المكان، ولا يكاد يرى أحد. وبينما هو يمشي، لفت انتباهه رجل يعمل في الأرض بجد وتعب، يتصبب عرقاً من شدة الحر. #فاقترب منه، فإذا به الإمام محمد الباقر عليه السلام، مسرفن اردانه وكركه بيده ويشتغل فتعجب الرجل وقال: يا سيدي، لماذا ترهق نفسك وأنت في سنّ الشيخوخة؟ أما تخشى أن يكون هذا آخر عمرك، فكيف ستلقى ربك؟ #فأجابه الإمام عليه السلام گال اله إنني أخاف إن جاءني الموت وأنا في تقصير عن أداء واجبي، فأكون قد قصّرت في عملي ومسؤوليتي. #ثم يكمل الإمام عليه السلام المعنى التربوي في هذا الموقف، فيؤكد أن الإنسان المؤمن يجب أن يكون في حال طاعة وعمل دائماً، حتى إذا جاءه الأجل يكون على حالة من السعي والإنتاج، لا في حالة اتكال أو عجز. بااتالي العمل لا يقل قيمة عن العبادة، بل هو جزء منها، لأن الإنسان من خلال عمله يغني نفسه ويصون كرامته ولا يحتاج إلى الآخرين. #اذن الحياة ليست وقتاً للركود، بل هي ميدان للعمل والإصلاح ومن أحسن استثمارها فقد فاز في دنياه وأخرته ومن أهملها خسر نفسه قبل أن يخسر غيره. ✍ام فاطمة الشويلي

#محاضرة-جديدة.١٤٤٨. عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال : «إنَّ اللهَ يُبغِضُ كَثرةَ النَّومِ وكَثرةَ الفَراغِ» #الإسلام لا يطلب من الإنسان أن يحرم نفسه من الراحة، وما يتنعم بالحياة لكن يريده أن يستثمر عمره فيما ينفعه. فالوقت نعمة عظيمة، وإذا اعتاد الإنسان على النوم المفرط أو قضاء أوقاته يعني بلا هدف،راح تقل قيمة الانسان ويقل نشاطه وتفاعله ف يخسر فرصاً كثيرة ،يعني افرض شخص اسمه نايم ،وشخص يكعد الصبح المدرسة ويرجع المساء ياكل ينام ويرجع يحضر دروسه ،عنده هدف للتعلّيم ،اكو فرق بين انسان بلا عمل بلا فائدة عالة على المجتمع وبين انسان يسعى للعمل . #هذه الظاهرة للأسف أخذت تنتشر بشكلٍ غير طبيعي في المجتمع، ولها آثار سلبية كثيرة على الذكور والإناث. فحين يبتعد الإنسان عن العمل والإنتاج والنشاط، يفقد دوره وقيمته الاجتماعية. ونرى اليوم أن بعض النساء تخلّن حتى عن مسؤولياتهن داخل المنزل، كما أن بعض الأبناء تركوا مساعدة آبائهم في شؤون المعيشة اليومية، فنتج عن ذلك مجتمعٌ فارغ لا يعرف قيمة العمل ولا معنى تحمّل المسؤولية. #إن الفرد الذي يقضي يومه بلا هدف ولا برنامج ولا عمل قد يظن البعض أنه يعيش مرتاحاً، لكن الواقع غير ذلك، فهو غالباً يعاني من ضغوط نفسية وفراغ داخلي كبير. فالفراغ ليس راحة، بل قد يكون باباً للمشكلات والانحرافات، لأن النفس إذا لم تُشغل بالخير شُغلت بغيره، وقد تكون خطوة صغيرة في طريق الخطأ بدايةً لخطوات أكبر وأخطر وحتى علماء الطب في العصر الحديث توصلوا إلى نتائج تؤكد أهمية الحركة والنشاط في حياة الإنسان. فبعد أن كان بعض الأطباء في السابق يوصون بالراحة التامة في كثير من الحالات المرضية، أثبتت الدراسات أن الراحة المطلقة وقلة الحركة قد تؤدي إلى تفاقم بعض المشكلات الصحية وتأخر التعافي. #كما أن الابتعاد عن النشاط اليومي والخروج في الأوقات المناسبة قد يحرم الإنسان من فوائد كثيرة، ومنها التعرض لأشعة الشمس المفيدة للجسم، والتي تساعد على المحافظة على مستويات فيتامين 3D. لذلك فإن الإسلام لا يدعو إلى الكسل والخمول، بل يدعو إلى التوازن بين الراحة والعمل. #ومن الأخطاء الكبيرة من الناحية النفسية والروحية أن يعتاد الإنسان على الراحة المطلقة والفراغ الدائم، لأن ذلك يترك آثاراً سلبية على شخصيته وسلوكه، ويضعف إرادته وهمته، بينما النشاط والعمل يمنحان الإنسان شعوراً بالإنجاز والرضا والقرب من الله تعالى. #لذلك يجب على الإنسان أن ينتبه إلى رأس ماله الحقيقي، وهو عمره ووقته. فالمال إذا ضاع يمكن تعويضه، أما الايام المعدودة ما ممكن تعود، اليوم الي يروح من ايدك ما ممكن الإنسان يرجعه . ومن هنا فإن التقاعد عن العمل والإنتاج والانشغال النافع قد يولّد لدى الإنسان حالة من الانكسار العاطفي وفقدان الحماس والأمل في الحياة #ونلاحظ اليوم أن كثيراً من الشباب يعيشون حالة من الهمّ والضيق والحزن الداخلي من دون أن يعرفوا السبب الحقيقي، ومن أسباب ذلك الكسل وقلة الحركة وغياب الهدف. فالإنسان إذا خلا من العمل والانشغال النافع بقي أسيراً لأفكاره وهمومه، فهذا تعلق الشباب بالتواصل الاجتماعي نتيجة الفراغ وبالتالي دمر المجتمع سلوك منحرفة علاقات محرمة ومخدرات هاي من نتائج الفراغ وتسرب الهموم والغموم الى قلوب الشباب واعزافهم عن العمل #يحسسهم بالفشل ويدفعهم الى هاي الحماقات ،فضروري الام تشغل بنته داخل المنزل والاباء يوجهون ابنائهم للعمل حتى يعرف قيمة الحياة ويترك البطالة هذا العمل يمنح الانسان شعور بالإنجاز ويحس بحماس ونشاط #حقيقةً لا يوجد إنسان خالٍ من الهموم،هاي طبيعة الحياة الدنيا، لكن الفرق أن الإنسان النشيط يجعل من همومه دافعاً للانطلاق والعمل، أما الإنسان الكسول فيجعلها سبباً للركود والاستسلام. ولذلك نجد أن الموظف أو العامل الذي يبدأ يومه بنشاط ويؤدي مسؤولياته يعيش حالة مختلفة عن الإنسان الي يقضي يومه بلا هدف أو برنامج. فهذا الموظف من يتقاعد تطلع كل الامراض لان هاي الامراض لگت الفرصة للانطلاق سابقا كان مخنوك بالعمل ما عنده مجال للتفكير . #ولهذا دعا القرآن الكريم إلى المبادرة والمسارعة في أعمال الخير، قال تعالى: ﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ۝ أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾. يعني تكرار كلمة السابقون يلفت الانتباه إلى أهمية المبادرة وعدم التأجيل، فالعمر قصير احبتي والفرص محدودة والجزاء عظيم، ماكو مجال للتراخي والتسويف، ينبغي للإنسان أن يستثمر أوقاته فيما يقربه إلى الله تعالى وينفعه في دنياه وآخرته معالجة #ام فاطمة الشويلي تكملة👇

محاضرة جديدة ١٤٤٨ /صفر الخير /١٠ الإمام المهدي المنتظر عجل الله فرجه #يقول الإمام الصادق عليه السلام: "أما والله ليغيبن إمامكم سنين من دهركم، ولتمحصن..." #شنو معنى "ولتمحصن"؟ يعني الله سبحانه وتعالى يمتحن المؤمنين ويختبر ثباتهم وإيمانهم. زمن الغيبة مو زمن راحة، وإنما زمن ابتلاء واختبار شوف شلون الإمام عليه السلام يصف شدة هذا الامتحان فيقول: "حتى يقال مات، قتل، هلك"، يعني تكثر الشائعات والتشكيكات حتى يصل بعض الناس إلى حالة من الحيرة والاضطراب. #ثم يقول: "ولتكفأن كما تكفأ السفن في أمواج البحر"، تصوروا سفينة وسط أمواج عاتية، مرة ترتفع ومرة تنخفض، تكاد تنكلب من شدة الرياح والأمواج. هكذا يكون حال بعض الناس أمام الفتن والشبهات. #لكن منو الي ينجو؟ الإمام هنا يجيب: "فلا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الإيمان وأيده بروح منه". طبعا النجاة مو بكثرة المعلومات فقط، علامات الظهور وهذه الأمور لا هاي أشياء نظرية ، المقصود بالنجاة شلون تنجي نفسك، علاقات مع الناس، افرضي المرأة، بعض العلاقات الزوجية مشحونة ٢٤ ساعة، بعض العلاقات اكو زوجات تتجاوز بالكلام على زوجها سابقا كانت اغلب النساء تشتكي من الرجال يضربه يتجاوز عليها، فأصل الإنتظار تكون إنسان أخلاقك عالية تتأدب بكلامك مع الباقين، بعض الابناء يعلي صوته على امه على ابوه، يحجي وياهم بخشونه، ابواه يشتكون منه، حتى وان كانوا ابواك افرض ماذينك بكلام بتصرف فهذا خلاف الادب انت تتعامل معهما بهل شكل واخفض لهما جناح الذل من الرحمة ولا تقل لهما أف، لازم الابن يلتف الى المعنى الحقيقي، افرض يحظر المجلس ويبكي لمصاب الحسين بس هاي وضعيته مع والديه، أيضا هذا يحتاج يِقوم سلوكه. اليوم عندما لا يراعي المسلم أدبه فهذا انتظاره ناقص، وجاء في الرواية الأعمال تعرض على رسول الله صلى الله عليه وآله، شلون بيك الان؟ فالايمان لازم يكون داخل إلى أعماق المؤمن، حتى يتصف بصفات أهل البلاء ويكون منتظر واقعي. #ولهذا كانت الغيبة نفسها نوعاً من البلاء والامتحان، ليميز الله المؤمن الثابت الذي لا تهزه الشائعات عن غيره. في زمن الغيبة كان أقرب إلى أن يكون من أنصار الإمام الحجة عجل الله فرجه الشريف. #نرجع إلى كلام المعصوم والتكفئن كما تكفئ السفن في أمواج البحر، اكو سفينة ممكن تعبرك مهما كانت الأمواج عاتية وقوية، أقرب مثال سفينة نوح عليه السلام #نبي الله نوح عليه السلام، بعد سنوات طويلة من الدعوة والصبر والأذى، أمره الله سبحانه أن يصنع السفينة. ولما جاء الطوفان ما نجتهم الأموال، ولا المناصب، ولا القرابات، حتى ابن نوح نفسه لم ينفعه انتسابه إلى نبي من أنبياء الله. ناداه أبوه بكل رحمة: كله يا بني اركب معنا، لكن العناد والكفر أعمو بصيرته، فقال: سآوي إلى جبل يعصمني من الماء. گله نوح عليه السلام: لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم. وفي النهاية غرق الجميع، ونجا نوح ومن آمن معه فقط. #فالإمام الصادق عليه السلام حين شبّه المؤمنين في زمن الغيبة بالسفينة وسط أمواج البحر. فكما أن النجاة أيام نوح كانت بالركوب في السفينة، كذلك النجاة في زمن الفتن والغيبة تكون بالتمسك بدين الله وأهل البيت عليهم السلام. فالإنسان قد يرى أمواج الشبهات، والشائعات، والدعايات المضللة، والرايات المشتبهة، فتضطرب نفسه كما تضطرب السفينة في البحر الهائج، لكن المؤمن الحقيقي لا يترك سفينة النجاة. فعندما قال الإمام: "فلا ينجو إلا من أخذ الله ميثاقه وكتب في قلبه الإيمان". #المطلوب منا في زمن الغيبة مو نعرف الأحداث فقط، وإنما ان نحافظ على إيماننا ويقيننا وثباتنا، حتى نكون من الناجين عندما تشتد الفتن، ومن المهيئين لنصرة الإمام الحجة عجل الله فرجه الشر. ✍ام فاطمة الشويلي https://t.me/fatame00

محاضرة جديدة ١٤٤٨ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا #استخدم القرآن الكريم أسلوب القصص في التعبير؛ لما له من أثر كبير في ترسيخ العقائد والقيم واستخلاص العِبر والمواعظ ،قصة اصحاب الكهف كانت احد القصص الي…

محاضرة جديدة ١٤٤٨ أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا #استخدم القرآن الكريم أسلوب القصص في التعبير؛ لما له من أثر كبير في ترسيخ العقائد والقيم واستخلاص العِبر والمواعظ ،قصة اصحاب الكهف كانت احد القصص الي قصها القران الكريم . #اصحاب الكهف هم رجال من بلاد الروم، وكانوا مؤمنين كان يحكم منطقتهم ملك ظالم ومتكبر، منشغل بالترف والقصور والجواهر والأشياء الثمينة  وزادت  قوته وسلطانه فاصابه الغرور، وظن نفسه أعظم من الجميع، فالتالي احتقر الناس واستصغرهم، الناس گامت لا تجرأ  على معارضته أو مخالفة  أوامره خوفًا من بطشه وعقوبته الهم . 📌طبعا كان عنده وزراء وفي أحد الأيام كان الملك جالس بين حاشيته وخدمه يستعد لإقامة احتفال، فجاءه أحد الأشخاص مسرع وأخبره بأن جيش ملك الفرس دخل البلاد وگام يتقدم نحو العاصمة. عندما سمع الملك الخبر خاف واضطرب جدًا، وتغيّر لون وجهه من شدة القلق والخوف. فاستغرب أحد الوزراء من حاله، لأنه كان يشوفه دائمًا متكبر وقوي ، فقال في نفسه: شلون  يخاف هذا الملك إلى هاي الدرجة؟ وهذا التساؤل خل الوزير يفكر ويتامل ويبحث عن حقيقة قوة الملك وضعفه. فگال في نفسه إذا كان هذا الملك يدّعي أنه يعلم كل شيء ويملك قوة عظيمة  فليش خاف عندما سمع بخبر الجيش؟! وهنا انكشفت له حقيقة ضعف الملك ؛ القوة الحقيقة تكمن في الايمان مو التجبر وتشيل عضلاتك على الناس الضعيفة . 📍 بالنتيجة الوزراء المؤمنون اجتمعوا وقرروا يتركون  القصر والسلطة؛ لأن البقاء مع الملك الظالم ما ينسجم مع عقيدتهم وإيمانهم بالله، فهربوا إلى الكهف . #وهنا نبين الفائدة من هذه القصة ، 📌 الفائدة الأولى : أصحاب الكهف ما كانوا أنبياء ولا معصومين، بل كانوا أناسًا عاديين مؤمنين أصحاب مبدأ وعقيدة. لذلك الثبات على الحق الي جاؤوا بي الأنبياء والأئمة هذا لابد الإنسان أن يتمسك بي،، يتمسك بمبادئه حتى في الظروف الصعبة. البعض اليوم يشوف الاوضاع بالمنطقة يعني  لبنان تقتل وسوريا تقتل وإيران تهلك يكتفي بالتفرج هسا قد يكون هو ما راضي بس للاسف متفرج رائع لا يدين لا يستنكر (احنه شعلينه)  اذا سكت اصحاب الحق ظن اهل الباطل انه اصحابه ،يروى ان الامام الحسين عليه السلام عندما اخبروه باستشهاد  مسلم بن عقيل و هاني بن عروة  قال  "لا خير في العيش بعد هؤلاء". أي أن الحياة بعد فقدان أهل الوفاء والإيمان لا تكون لها قيمة عنده . #فالمسلم لازم يكون عنده وعي يميز اين اهل الحق ووين اهل الباطل فيتوجه نحو الحق . يبين موقفه من هؤلاء الكفار ،المراة هوايه اله دور تساعد بشحن النفوس ينقل التاريخ القريب بثورة العشرين لما غزت بريطانيا العراق كانت تشد عضد الرجل ، 📌الفائدة الثانية من هل القصة دور الاصحاب (الاصدقاء) #في السابق كان مجتمعنا بالعراق مغلق خاصة احنه نحمل عادات ونؤمن بالعرف الاجتماعي أما اليوم مع هذا الانفتاح الكبير على المجتمعات عبر وسائل التواصل خلق النه مشاكل بعض المجتمع اتخلى عن تقاليده الي تتفق مع الدين ،اتخلى عن قيم الاسلام يعني بعض النساء والفتيات صارن يتأثرن بالمؤثرات بالمشاهير، المراة اليوم تهتم بالمظاهر أكثر من اهتمامهن بالتطور الديني أو النفسي أو الأخلاقي. وانتشرت ظاهرة التقليد الأعمى بشكل مفرط يقلدن بدون تفكير أو تمييز هذا الامر صحيح اوخطأ، وحدتهن تشوف صديقتها لبست هذا اللباس، أو اشترت هذه الحقيبة، هي لازم تشتري مثلها. والملابس تنلبس مرة وحدة وتنشمر وكثير من الامور في الواقع هاي الاشياء تشجع على الاستهلاك والتباهي ،يعني اسراف صار بالموضوع والله لا يحب المسرفين ، يعني بعض الأسر ترهقهم هاي الاشياء ،خاصة اصحاب الدخل المحدود ،يعني زيادة انفاق بدون حاجة حقيقية. #لذلك ينبغي الحذر في اختيار الصديقات والرفقة الصالحة، لأن الإنسان يتأثر بمن حوله، ودائما نگول للأم دور مهم وفعال في توجيه بنته لازم الام اتابع علاقات بته وين راحت وين اجت ، الوقت ويامن تخلصه بالموبايل مو بس ادرس والام مصدگه حتى تحافظ على قيمة بنته وأخلاقه . #بالنتيجة التقليد الأعمى للمظاهر يضر الفتاة وأسرتها،لأن جاي من عدم معرفة الاولاد بحقوق الوالدين، و الإسلام كثير ما يوصي الابناء باطاعة ابائهم ، بالتالي الإنسان يتأثر بصحبته؛ لذا يجب اختيار الرفقة الصالحة والتفكير قبل التقليد الأعمى. ام فاطمة الشويلي https://t.me/fatame00

محاضرة جديدة ١٤٤٨ مختصرة عن حياة الإمام السجاد عليه السلام #الإمام علي بن الحسين (الإمام السجاد) يُعرف بـ ابن الخيرتين؛ لأن أباه من بني هاشم، وأمه شهربان من بنات ملوك الفرس. عندما أُسرت بنات ملك الفرس، قال الإمام علي بن أبي طالب إن بنات الملوك لا يُبعن كغيرهن، بل يُخيَّرن، فاختارت شهربانو الإمام الحسين زوجًا لها. #قيل إن شهربان توفيت عند ولادة الإمام السجاد أو بعدها بأيام، وقيل إن أختها ربّته، وهناك روايات أخرى مختلفة. كان عمر الإمام السجاد عند استشهاد أبيه بين 21 و25 سنة. #تولّى الإمامة بعد استشهاد الإمام الحسين، واستمرت 34 سنة، وعاصر يزيد بن معاوية، ومروان بن الحكم، وعبد الملك بن مروان، وتوفي مسمومًا في عهد الوليد بن عبد الملك. #نشأ الإمام السجاد في بيت النبوة، وشهد محنًا كثيرة، منها استشهاد جده الإمام علي، واستشهاد عمه الإمام الحسن بالسم، ثم فاجعة كربلاء، حيث رأى استشهاد أبيه وأهل بيته، وسبي النساء، وحمل الرؤوس على الرماح. #كما شهد تعامل عبيد الله بن زياد ويزيد مع رأس الإمام الحسين، لكن الله حفظ الإمام السجاد من القتل. #وروى الإمام السجاد أنه كان مريضًا يوم عاشوراء، وكانت عمته السيدة زينب تمرضه، بينما كان الإمام الحسين يهيئ سلاحه ويستعد للقتال. قبل استشهاده أنشد الإمام الحسين: «يا دهرُ أُفٍّ لك من خليل...»، فعرف الإمام السجاد أن المصيبة قد وقعت، فكتم حزنه وسكت. سمعت السيدة زينب الأبيات، فخرجت تبكي، فطلب منها الإمام الحسين الصبر وعدم الاستسلام للحزن، وأوصاها بحفظ النساء والأطفال. في لحظاته الأخيرة أوصى الإمام الحسين ابنه السجاد بما أوصى به النبي والإمام علي والإمام الحسن، وقال له: «إياك وظلم من لا يجد عليك ناصرًا إلا الله». بعد استشهاد الإمام الحسين، تولّى الإمام السجاد دفن أبيه والشهداء، ودلَّ بني أسد على قبورهم. #وعند دخول السبايا إلى الكوفة، اجتمع الناس، فخطب الإمام السجاد وعرّف بنفسه،فقال #أيها الناس من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فانا اعرفه بنفسي انا علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، انا ابن من انتهك حريمه وسلب نعيمه وانتهب ماله وسبي عياله، انا ابن المذبوح بشط الفرات، انا ابن من قتل جرا وكفى بذلك فخرا. #وذكّر أهل الكوفة بما فعلوه بالإمام الحسين وأهل بيته، فبكى الناس وتأثروا. #وجاء عن   الإمام الصادق عليه السلام  انه قال :- البكاؤون خمسة ادم ويعقوب ويوسف وفاطمة بنت محمد صل الله عليه وآله وعلي بن الحسين فلقد بكى أمامنا السجاد ابيه الحسين عشرين سنة ما وضع بين يديه طعام الا بكى، فسأله بعض مواليه  جعلت فداك يابن رسول الله اني اخاف ان تكون من الهالكين فقال : إنما أشكو بثي وحزني الي الله واعلم من الله ما لا تعلمون، اني لم اذكر مصرع ابي واخوتي وبني عمومتي الا خنقتني العبرة. #وفي رواية أخرى يقول لهم، أن يعقوب النبي له ١٢ ولدا فغيب الله واحدا منهم وابيضت عيناه من كثرة البكاء واحدودب ظهره وابنه حي في الدنيا. ام فاطمة الشويلي https://t.me/fatame00

https://youtu.be/MIeVM4v6ccM?si=19uIsJNdL-Bywdp9

محاضرة جديدة ١٤٤٨ ه‍ قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ﴾ [الأحزاب: 53] ✍النص القراني  يؤكد أن الإسلام  هوايه يهتم بالأسباب الوقائية،ما  يعتمد فقط على نقاوة  النية فطهارة القلب تحتاج إلى أجواء وعوامل تساعده للتطبيق احكام الدين الشريعة  حينما تفرض واجبات نحتاج الى جو نظيف مو ملوث . مثل قانون المرور= السائق قد يكون عنده أخلاق طيبة، لكن هذا وحده ما يغنيه عن الالتزام بقوانين السير. الأخلاق والقلب الطيب شيء، والالتزام بالقوانين شيء آخر، والمطلوب اجتماع الاثنين. كذلك طهارة القلب مطلوبة، والحجاب حكم شرعي مطلوب أيضاً يعني شخص يحافظ على الصلاة لكن يتهاون ببعض المحرمات ويگول المهم قلبي نظيف. الدين منظومة متكاملة، فكما نلتزم بالصلاة نلتزم بالحجاب ونبتعد عن العلاقات غير المشروعة والتبرج وسائر ما نهى الله عنه فهاي قلبي نظيف خدعة لفظية    *- فإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب ليش من وراء ستار؟ شنو الغاية من هذا الستار اذا كانت مثلا لابسه حجاب والامور طيبة  ؟! أكو رواية الشيطان گال للنبي نوح لا تخلو بإمرأة لا تحل لك . گله  ليش؟ قال  أنا راح أكون ثالثكم واوسوس  لحد ما أوقعك بالحرام . فاذا سالتموهن فاسالوهن من وراء حجاب بالنتيجة اطهر لقلوبكم  كان صحابة النبي صل الله عليه واله اذا رادوا يدخلون لبيت فيه نساء يضربون ستار (بردة)بتعبير اليوم هذا عملهم هو الصحيح فلا يجي احد يگول نظرة بريئة  ،هو لو ابيض لو اسود ،ماكو رمادي   لو حرام لو حلال لو جنة لو نار لا تفسر على هواك . #مرات  المراة  تنظر للرجل وان كانت ما تقصد شي ،ممكن الرجل  يتاثر المراة بحد ذاته تحمل فرد ذبذبات تجذب الرجل افرضي  شعلة النار واجي اقربها من اسطوانة الغاز شراح يسببلي حتما يسبب انفجار ،فالمراة  العاقلة ما تعرض نفسه للخطر #تغلق كل النوافذ   يعني تنصي صوتها تلبس الجوراب الساتر مو هذا النص ونص تلبس المحتشم ،واقعا مو كل امراة عدها روح كبيرة وتگدر تحتشم بهل الوقت البعض محصنة يعني متزوجة وهي عينها منا ومنا الحديث يقول :-اشتد غضب الله عزوجل على امراة ذات بعل ملأت عينها،وهاي مشكلة عظيمة ✍بالتالي المراة العفيفة المحجبة بحجاب الزهراء عليها السلام  جوهرة ثمينة تكون اكثر تعقيد من ان يوصلها ذاك الحرامي فكلما كانت اكثر احتشام كانت اكثر وزن بالمجتمع وحتى في نفسها ✍ الشيخ النراقي يذكر إلنه هاي القصة يقول أكو امرأة غير ملتزمة مرت هي وثلاث نسوان فسمعت صوت يطلع من أحد البيوت وهي ماره صوت بكاء وصايح رادت تستطلع الامر رسلت وحدة من لتلاثه گالت لها استطلعي شوفي شنو يجري هناك اتأخرت هاي ما رجعت بعدين رسلت الثانية ماكو هم تأخرت فودت الثالثة وصت ما تتاخر وترجع بسرعة اجت هاي جابت الخبر قالت لها هذا ماتم لذوي الصحائف السود يعني اللي (مصخمينها وملطمينها ويه الله) يگول اجت هاي دخلت شافت خطيب على منبر ويشرح شلون شكل المكان اللي يگعد وينحشر العاصون لله سبحانه وتعالى يشرح هذه الاية #إذا رأيتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيضا وزفيرا هاي جهنم يوصفها اشبه بالحيوان المتوحش أعزكم الله فهي تشعر وتحس والجنة كذلك عده شعور واحساس فإذا رأتهم يسمعون إليها تغيضا وزفيرا ف هاي المرأة ما تحملت سماع هذا الكلام جدا اتأثرت بكلام الخطيب ووقعت على الأرض من نزل الخطيب عن المنبر قالت له أنا وحدة من ذوي الصحائف السود فهل لي توبة؟ قال لها نعم يتوب الله عليك وإن كانت ذنوبك مثل ذنوب شعوانة طبعاً شعوانة صيتها شايع ومعروفة في الفسق وفجورها ماگو مجلس من مجالس الفسق إذا ماكو گلتله انه شعوانه قال اله الشيخ إذا تركتي الحرام حقا وتبتي لله سبحانه توبة نصوحا وعملت بشروط التوبة الله راح يتقبل منچ ويتوب عليچ بالتالي تابت شعوانه ببركة الشيخ وكلامه وببركة المجلس جدا مهم اللي بتسمع الكلام كون يطبقها ويتاثر بكلام الخطيب لانه ناطق عن الله سبحانه فاحنه نكول حرصوا على الحضور للمجالس الي تحمل رسالة واضحة للهداية الي تشجع البنات وجيبوا وياكم بناتكم حتى يتاثرون بهذه المواعظ وبالتالي يلتزمون . ام فاطمة الشويلي https://t.me/fatame00

احبتي صعدولنه القناة لل10 k الله يوفقكم . نشروا الرابط وشاركوا المحاضرات في قنواتكم اعادة نشر . من سينشر سيشاركني اجر المحاضرة التي ينشرها امام الله واهل البيت عليهم السلام.

https://youtu.be/Tjb0-t458Gk?si=yonn9xvc8ZoTAorq

#التفاعل ضروري للاستمرار. جزاكم الله خيرا .