فَاطِـ♡ـم⁦

ما ورد في السنة بالحث على الدعاء عقب الوضوء. عن عقبة بن عامر قال: كانت علينا رعاية الإبل، فجاءت نَوْبتِي فَرَوَّحتها بعَشيّ، فأدركت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قائمًا يحدث الناس، فأدركتُ من قوله: «ما من مسلم يتوضأ فيحسن وُضُوءه، ثم يقوم فيصلي ركعتين مُقْبلًا عليهما بقلبه ووجهه، إلا وجبت له الجنة». قال: قلتُ: ما أجودَ هذه، فإذا قائل بين يدي يقول: التي قبلها أجود منها. فنظرت فإذا عمر، فقال: إني قد رأيتك جئت آنفًا، قال: «ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ- أو: فيسبغ الوضوء، يقول: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية، يدخل من أيها شاء». - لفظ مسلم.

المُستَّراحُ في الجنَّة، أمّا هُنَا: "يَأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ إِنَّكَ كَادِحٌ"⁣

- أشتهي أن تُجاب تلك الدَّعوة.. التي أردِّدُها بقلبي قبل لساني في مَواطِن الإجابة.. التي يعلمها الله جيّدًا، وأُدرِكُ يقينًا أنّه سَيستجِيبها في الوقت الذي يراهُ مُناسبًا لي بحكمتهِ وعلمهِ، سُبحانه! يا رب لن ينقُصَ مِن مُلككَ مِثقال ذرّة  إن أعطيتني مَسألتي، ووَهبتني جميع مَطالِبي وأقصىٰ مُرادي في عفو وعافية سُبْحَانَك لا يُعجِزك شيء! يا كَثير الجود، يا وَاسِع الكرم، يا دَائِم النِّعم، يا كريم لا تُهذّبني بالمَنع، ربِّني بالعَطاء، أدِّب فؤادي بالنِّعم، اجعلني عبدَ إحسان، لا عبدَ امتحان. يا مُجيب يا سميع، قرّبني إليك بفَيض جُودك، والخَجل من جَزِيل هِباتكَ قُربَ عَبدٍ مُحِبٍّ خَجِل، ولا تقرّبني إليك بتَتابُعِ الابتلاءات، والأحزان.. يا رب أكرمني لذَّة الإجابة، وآتني سؤلي وفوقه وخيره في عَفو وعَافية يا رب. - مَجد طَلَافِحه.

مِن مَغرب يَوم الخميس لِمغرب يَوم الجُمعة ‏أكثروا مِن الصلاة عَلى النبي فَفِيها الرحمة، وفِيها المغفرة، وبهَا ننال شفاعة الحَبيب. اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيّدنا ونبيّنا وحبيبنا محمد.

لا أُريدُ البُكاء، لَكِنْ ( عايز أعيط! ) هكذا بِلَهجة شوارِعنا المَريرة لستُ حَزينًا، لكننَّي مِصري وهذا أفدحُ الأحزان في الآونةِ الأَخِيرةِ:"'

‏{إنّ اللهَ يُحِبُّ التوّابِينَ ويُحِبُّ المتطهِّرِين} "التواب: كثير التوبة، ومعلوم أنّ كثرة التوبة تستلزِم كثرة الذنب، ومِنْ هنا نفهم بأنّ الإنسان مهما كَثُرَ ذنبه، إذا أحدَثَ لكلِّ ذنبٍ توبة، فإنّ الله تعالى يُحِبّه". شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين ١ / ٢٣٣

"أَلا كم عَلِيلٍ خَادَعَ النَّاسَ ثَغرُهُ وفي جَوفهِ نزفٌ بهِ اللهُ عَالِمُ".

ستعلمك الحياة كلما تقدمت في العمر أنك لا تحتاج أن تتوقف لتبكي، ستبكي وأنت تعمل، وأنت تأكل، وأنت ترسل وجوهًا ضاحكة في المحادثات الإليكترونية، وأنتِ تُنيّمين طفلك، وأنتِ تطبخين، وأنتِ تُلمّعين زجاج النوافذ أو ترتبين الفراش. لأنك كلما كبرت سيتحول بكاؤك إلى نوع من المرونة النفسية في التعامل مع الواقع، بعد أن كان شكلا من أشكال العجز عن التصرف، ولأنك ستدرك بتكرار الملاحظة عدم تغير شيء أو توقف الوقت عندما تبكي، لن تعود تتوقف لتبكي، ستبكي وأنت تفعل كل شيء، حتى وأنت تقاوم.

الشيطان يعدكم الفقر ... هيفضل يزن في ودانك عشان ماتشفش النعم اللي في ايديك ... او يخليك تشوفها نعم منقوصه عشان يكدرك وما تفرحش بيها ... هيفضل يطمعك في الدنيا بلا اكتفاء ... هيأمرك بالبخل والشح والخوف من بكرة .... ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا

أنا الآن في أسوأ حالاتي؛ أشعر بالحزن، بخيبة أمل، ورغبة عارمة فى البكاء، لكنني لا أبكي.!

[فما هو إلَّا أنصتُّ لهُ حتَّى كادَ قلبِي أن يَطير] هذه كلِمة قالَها الصَّحابيُّ جُبير بن مطعم لمَّا سَمع قراءة النبيِّ ﷺ في سُورة الطُّور. هنيئًا لجُبير والحجَر والطَّير وكل مَن جالسَه واغتَنم مِن فيضِه فسِيلة من خَير. حرَّقنا الشَّوق يا نبيَّنا. صلى الله عليك وسلم يا حبيبنا. 🥹💗

•مِنَ الحَسرَة أن يُصبِح المَرء ويُمسِي وليسَ لَه أهدَافٌ تُشغل فِكرَه، وأعمَالٌ يسعىٰ لإتمَامِها، مُؤسفٌ أن لا يَستحضِر الإنسَان أنّ كُلّ يَوم يَحيىٰ فِيه فهُو هبةٌ مِن اللّٰه، •فَيعِيش أيّامَه خَاويةٌ مُتشَابهة، ويَنام بِنفسِ العَقل الذي أصبَح فِيه؛ إذ لَم يَظفر بِدهشَة مَعلومَة جَديدة، أو تَدبّر آيَة تَبثّ الأُنس فِي نَفسِه! •وَاحسرتَاهُ تَقضِي العُمُر وانصَرمَت          سَــاعَاتُه بَيــن ذُل العَــجزِ والكَسَــلِ والقَوم قَد أخذُوا دَربَّ النَّجاة وقَد          سَارُوا إلىٰ المَطلبِ الأعلىٰ علىٰ مَهَلِ

أدركُ مـدىٰ تـعبك.. وبأنك مُرهق جِدًا! لكن إن تعبت، فخذ قسطًا من الراحة.. المُهِم بأن لا تستسلم. وقاوِم؛ فالنهايات ستنسيك مرارة الطريق! - مَجد طَلَافِحه.

اللهمَّ إنَّا نعوذُ بكَ مِن شر كل ذي شر أنتَ آخذٌ بناصيته.

"وَلَرُبَّ نازِلَةٍ يَضيقُ لَها الفَتى ذَرْعاً، وَعِندَ اللَهِ مِنها المَخْرَجُ ضاقَت فَلَمّا اسْتَحْكَمَتْ حَلَقاتُها فُرِجَتْ وَكُنْتُ أَظُنُّها لا تُفرَجُ." • الشافعيّ.

قال ابن مسعود: ما كُرِبَ نبيٌّ من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح. ابن القيم | الداء والدواء

صباحُ الخير... مَن أراد النجاة؛ تاب! قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.

أقِمني يا ربّ حيثُ تعلم مني نبوغًا وبراعةً ونفعًا للإسلام والمسلمين.

محتاجين نتعلِّم إزاي نعرف نتعامل مع نفسنا ومشاعرنا، وكفاية جهل بقا. 🫶

حَزينٌ... حَزينٌ كأنّ الهمومَ كلّها تكالَبت عليه حَتىٰ أودتْ بروحِه إلى التيه والضياع، وباتَ جسدُه هيكلًا منكسِرًا لا يقوى على الحياة، يَسيرُ بينَ الناس كمَن يَسيرُ في جنازة لا يعلمُ مَن فيها، يحملُ قلبًا أُرهِقَ مِن البكاء، وصوتًا اختُنِقَ مِن شدّةِ الصمت. لم يَعُد يُبصِرُ مِن الدنيا سِوى إخفاقاته، ولم يَعُد يَسمَع إلا صدىٰ تنهيداتٍ ترتدّ مِن جُدران روحه المتعبة، يعيشُ حياته آمِلًا في لحظة هدوء، حُضنٍ يحتويه بلا أسئلة، وعقلٍ ينسىٰ.. هذا وفقط! لكن حتى الأمنيات باتت مُوجعة، ويكأنّ الأملَ نفسه أعلنَ الرحيل.! ـ فاطمة قرني