tgindex
فتاوى كبار علماء أهل السنة

فتاوى كبار علماء أهل السنة

Статистика
@fatwasennehарабский
Последний пост
24 апр.
Последнее чтение
14 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
26
Тип
открытый
Язык
арабский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
167
−1 за 1 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
118
26 постов
Вовлечённость
70,7%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 26
Упоминаний
2
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 24 апр.46из khotabmimbaria

    видео или голосовое, без подписи

  • 24 апр.441из khotabmimbaria

    قناة خطب منبرية مختارة (2) في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb8A0Sn77qVag1qBrI3k

  • #شهر٠رمضان #ليلة٠القدر

  • 9 мар.64из barnemadjdawi

    متى تبدأ العشر الأواخر من رمضان؟ العشر الأواخر تبدأ من ليلة إحدى وعشرين. ( أي الليلة التي تسبق يوم 21 رمضان ). لما روى أبو سعيد الخدري : أن رسول الله ﷺ كان يعتكف العشر الأوسط من رمضان حتى إذا كان ليلة إحدى وعشرين ، وهي الليلة يخرج في صبيحتها من اعتكافه، قال: ” من كان اعتكف معي، فليعتكف العشر الأواخر ” متفق عليه. فالنبي ﷺ بين في الحديث للصحابة، أن العشر الأواخر تبدأ من ليلة إحدى وعشرين لمن أراد إتمام الاعتكاف معه فيها. قال البغوي رحمه الله: إذا أراد اعتكاف العشر الأواخر من شهر رمضان يدخل قبل غروب الشمس يوم العشرين، وهو قول مالك والثوري والشافعي وأصحاب الرأي. وقال ابن قدامة في المغني (4/490): وأول الليالي العشر ليلة إحدى وعشرين. ولم يذكر قولا غيره. #شهر٠رمضان

  • 10 янв.103из barnemadjdawi

    حقيقة طقوس يناير أيها الجزائريون يلبس المحتفلون بـ: يناير الشركي الوثني جلد الثور؛ والكبش؛ والتيس؛ وريش البوم؛ وغير ذلك؟! فلماذا ؟! قال العلّامة مبارك المِيلِي رحمه الله تحت عنوان: المعتقد البربري: «الكواكب: كانوا يعبدون منها: الشمس والقمر؛ ويُمثّلُون الشّمس بقرني الثور !! وكانوا يتّخذون لقرصها تمثالا يضعونه على رأس صورة تيس كما دلّت على ذلك الآثار. الحيوانات: كانوا يعبدون منها: 1. الثّور، وهو في المنزلة الأولى من الأهميّة. 2. والكبش، وهو في الدرجة الثانية، 3. ويعبدون سواهما: كالأفعى. 4. والبوم. 5. والحمام. 5. والطّاوُوس. 6. والسلحفاة. 7. والضفدع. 8. والقراء. 9. والهر». 📚 تاريخ الجزائر في القديم والحديث:(ج1/ص121ـ122). ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #درر_أقوال_السلف #التوحيد

  • 🔰🔰🔰

  • 25 дек.76из barnemadjdawi

    #أثر #درر_أقوال_السلف عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال:  ( أنتم أشبه الأمم ببني إسرائيل سمتا وهديا تتبعون عملهم حذو القذة بالقذة، غير أني👈 لا أدري أتعبدون العجل أم لا ؟ ) 📚 اقتضاء الصراط المستقيم. ــــــــــــــــــــــــ ونقول لمن افتتن باليهود والنصارى: أنتم أشبه الأمم باليهود والنصارى سمتا وهديا، تتبعون عملهم حذو القذة بالقذة، غير أننا: 👈 لا ندري أتقولون: عيسى ابن الله أم لا؟ 👈 أو تقولون: عزير بن الله أم لا؟

  • 2 дек.75из barnemadjdawi

    🔰قناة 🌾الفوائد🌾 https://t.me/barnemadjdawi ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🌾👈لكم "فيها فرائـد خرائـد، وفوائـد زوائـد، وأوابـد شوارد، وأخائـر ذخائـر، ونفائس أنفاس، وزلال لآل". 👈وهي بين مجموع ومنسوخ ومنقول ومحول.🌾

  • 2 дек.78из barnemadjdawi

    видео или голосовое, без подписи

  • حكم دفع المرأة زكاتها لزوجها؟ في المسألة قولان مشهوران لأهل العلم: القول الأول: عدم الجواز. وهو مذهب أبي حنيفة. تعليله: أن الزوج من زوجتة كالمرأة من زوجها، وكما أن الزوج لا يجوز له دفع الزكاة لزوجته لأن نفقتها واجبة عليه، فكذلك الزوجة لا تدفع الزكاة لزوجها؛ لأن الزكاة إذا دُفعت له عاد نفعها إليها في النفقة، فكأنها دفعتها لنفسها. القول الثاني: الجواز. وهو قول الجمهور: ذهب إليه الثوري، والشافعي، وصاحبا أبي حنيفة. وإحدى الروايتين عن مالك وأحمد. واختاره: ابن حزم، والشوكاني، وابن قدامة، والرملي. ومن المعاصرين: ابن عثيمين، ابن باز وبه أفتت اللجنة الدائمة. تعليلهم: بأن الزكاة إذا وُضعت في مستحقها جاز، والزوج أحد الأصناف إن كان فقيرًا أو غارمًا ونحو ذلك. #فتاوى

  • 23 июл. 2025 г.162из barnemadjdawi

    видео или голосовое, без подписи

  • 23 июл. 2025 г.1601из barnemadjdawi

    #غزة 🔘 دعــــــــاء... تضرع...... إخبات...... اللهم نج المستضعفين من المؤمنين يا ربّ... قد سُدَّتِ الأبوابُ في وجوهِنا، وضاقتْ بنا الأرضُ بما رحُبَت، وتاهتْ خُطانا في دروبٍ مُعتمة، وانقطعتِ الحِيلُ إلا منك، وهانتْ علينا أنفسُنا من شدةِ الكرب… وها نحنُ ببابك، نطرقُه بدمعِ الضعفاء، ونحمله برجاءِ المُنكسرين، ونرفعه بقلوبٍ أنهكها الأسى… فهل نُرَدُّ يا كريم؟ هل تُخيِّبُ من لجأ إليك؟ هل تُعرضُ عن عبدٍ طرق بابك لاجئًا؟ يا أرحم الراحمين، لا تَرُدَّنا خائبين، واجبر كسرنا، وفرّج كربنا، وانصر المستضعفين… يا ربّ… إنّ الدعاءَ قد علا، والأكفَّ قد ارتفعت، والقلوبَ خاشعةٌ خاضعة، تُناجيك وقد علمَت أن لا ملجأ منك إلا إليك، ولا رجاءَ إلا فيك، ولا نصرَ إلا مِن عندك… يا من لا يُعجِزه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماء، يا من يقول للشيء كن فيكون، يا من خزائنُ رحمتِه لا تنفد، وملكوتُه لا يزول، وعطاؤُه لا يُحْصى، نسألُك بأسمائك الحسنى، وصفاتك العُلى، أن لا تجعلنا ممن سُدَّت وجوههم في الدنيا والآخرة… اللهمّ إنا ضعفاءُ فقوِّنا، ومُستضعفون فانصُرنا، اللهمّ إنك ترى ما لا نرى، وتعلمُ ما لا نعلم، فارفع عنّا ما لا نُطيق، واكفنا شرّ من لا يرحم، وأمِّن روعنا، واهدِنا سُبُل السلام… اللهمّ إنّ أهلَ غزةَ جوعى فأطعِمْهم، وعُزَّلٌ فسلِّحْهم، ومحاصرون فانصُرهم، وإنّا عاجزون، فكن لهم قوّةً من عندك، وارزقنا في نصرتهم صدقَ النيّة وحُسنَ الدعاء وحرارةَ الشعور… اللهمّ لا تَرُدَّنا عن بابك مطرودين، ولا عن رحمتك محرومين، واجعلْ لنا من كلِّ همٍّ فرجًا، ومن كل ضيقٍ مخرجًا، ومن كل بلاءٍ عافية… برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم نج المستضعفين من المؤمنين. اللهم نج المستضعفين من المؤمنين. اللهم نج المستضعفين من المؤمنين. #دعاء

  • 23 июл. 2025 г.115из barnemadjdawi

    видео или голосовое, без подписи

  • 11 июл. 2025 г.146из taghridosaimi

    إذا غربت شمس الخميس؛ دخلت ليلة الجمعة، ونادى منادي العمل: اقبلوا على يومكم هذا؛ لتغتنموا حسناته، فإنَّه روضة خيرات، ومجمع بركات، فيه صلاةٌ مشهودةٌ، وساعةٌ معدودةٌ، وأذكارٌ مسرودةٌ، فأجيبوا الدَّاعي، وأحسنوا المساعي. #تغريد_العصيمي

  • 8 июн. 2025 г.169из barnemadjdawi

    ⬆️⬆️⬆️

  • 2 июн. 2025 г.158из barnemadjdawi

    الحجاب والعفاف أوروبا وسائر بلاد الكفر: وسط يلوث صفاء الإيمان، ويهدم صرح العقيدة، وينخر صالح الأخلاق، ويمزق ثوب الحياء، وعاقبة من عاش هناك الندم!!! ↩️ قال الأديب مصطفى المنفلوطي رحمه الله: ذهب فلان إلى أوروبا وما ننكر من أمره شيئا، فلبث فيها بضع سنين، ثم عاد وما بقي مما كنا نعرفه منه شيء. [ومما قاله العائد من بلاد الطاغوت]: 👈ليس لي في الحياة إلا أمل واحد هو أن أغمض عيني ثم أفتحهما فلا أرى برقعًا على وجه امرأة في هذا البلد. 👈وقال: أتنكر وجود العفة بين الناس؟ [يريد بأن العفيفة لا يخشى عليها، رغم أنه يدعيها في نفسه، لكنه وجد النفس تنازعه ذلك] 👈وقال: إن المرأة الشريفة تستطيع أن تعيش بين الرجال من شرفها وعفتها في حصن حصين لا تمتد إليه المطامع. 👈وقال: إنَّ كثيرًا من الناسِ يرَونَ في الحجابِ رأيي، ويتمنَّونَ في أمرِه ما أتمنَّى، ولا يحولُ بينَهم وبينَ تمزيقِه عن وجوهِ نسائِهم، وإبرازِهنَّ إلى الرجالِ يُجَالِسْنَهم كما تُجالِسُ بعضُهنَّ بعضًا، إلَّا العَجزُ والضَّعفُ، والهيبةُ التي لا تزالُ تَلِمُّ بنفسِ الشرقيِّ كلما حاولَ الإقدامَ على أمرٍ جديد. فرأيتُ أن أكونَ أوَّلَ هادِمٍ لهذا البناءِ العاديِّ القديمِ، الذي وقفَ سدًّا دونَ سعادةِ الأمةِ وارتقائِها دهرًا طويلًا، وأن يتمَّ على يدي من ذلكَ ما لم يتمَّ على يدِ أحدٍ غيري من دُعاةِ الحرِّيَّةِ وأشياعِها. فعرضتُ الأمرَ على زوجتي، فأكبرتْهُ وعظَّمَتْهُ، وخُيِّلَ إليها أنِّي جئتُها بنكبةٍ من نكَباتِ الدهرِ، أو رزيَّةٍ من رزاياه، وزعمتْ أنّها إذا برزتْ إلى الرجالِ، فإنها لا تستطيعُ أن تبرُزَ إلى النساءِ من بعدِ ذلكَ حياءً منهنَّ ولا خجلًا؛ ولكنَّه الموتُ والجمودُ الذي ضربَهُ اللهُ على هؤلاءِ النساءِ في هذا البلدِ، أنْ يَعيشنَ في قبورٍ مظلمةٍ من بيوتِهنَّ، حتى يأتيَهُنَّ الموتُ، فينتقلنَ من مقبرةِ الدنيا إلى مقبرةِ الأخرى. فلابدَّ لي أن أبلُغَ أُمنيتي، وأعالجَ هذا الرأسَ القاسيَ المتحجِّرَ علاجًا ينتهي بإحدى الحُسنيينِ: إمّا بكسرِه، أو بشفائِه. 👈 وفي الأخير ماذا حصل!؟ .... تابع القراءة في رسالة (الحجاب) ⬅️... شبهات وغيرها كثير...!! ✅وجواب المنفلوطي بديع في رسالته (الحجاب)!! لكن تلقاه قلب غافل غلب عليه رانُ الانبهار بحضارة الغرب.‼️ فكيف كانت النتيجة وعاقبة ذلك!! ⬅️ الرسالة في أقل من أربعين صفحة! يمكنك قراءتها قبل أن تفرغ من شرب كوب من الشاي وأنت متكئ...!! 📩 رسالة «الحجاب» للأديب مصطفى المنفلوطي رحمه الله: ⬇️⬇️⬇️ https://t.me/barnemadjdawi/3978

  • 6 мая 2025 г.128из barnemadjdawi

    السلام عليكم ورحمة الله بسم الله الرحمن الرحيم            أسعد الله أوقاتكم، وبارك في أعماركم. 💦 ادع غيرك لهذه القنوات النافعة لتكون لك مشاركة في نشر العلم.💦 والدال على الخير كفاعله. 🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1ـ خطب منبرية مختارة: https://t.me/khotabmimbaria 2ـ متون علمية مصورة ومتقنة: https://t.me/kotebaolama 3ـ الفوائد: https://t.me/barnemadjdawi 4ـ متون علمية مرئية بصوت جميل: https://t.me/mandomaat3lmia 5ـ مكتبة المسلم وطالب العلم: https://t.me/maktabatelmeslim 6ـ الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة: https://t.me/iqaatadbbari3mal 7ـ خطب منبرية نصية (فرع): https://t.me/+eray27YvMy01N2Fk 8ـ رسالة الشرك ومظاهره: https://t.me/risalatochirk 9ـ مكتبة رمضان: https://t.me/mawrideramadaan 10ـ مركز الأثر للبحث والتحقيق: https://t.me/markzalatharcanal 11ـ فتاوى كبار علماء أهل السنة: https://t.me/fatwasenneh 12ـ جمعية العلماء المسلمين: https://t.me/albadiisia 13ـ فتاوى ورسائل الشيخ فركوس: https://t.me/fatwafarkouss 14ـ كتاب التوحيد للشيخ صالح العصيمي: https://t.me/tawhidosaimi 15ـ شروح كتاب التوحيد https://t.me/kitebttawhiid 16ـ الفقــه المالكــــــي https://t.me/fikhemelik 17ـ فائدة في جُذاذة https://t.me/kosaaseh 18ـ إرشاد الخطيب https://t.me/tawdjihelkhtiib 19ـ قراءة كتب السنة https://t.me/kitebettawhid 20ـ عيون الشعر والأدب العربي https://t.me/oyoun_shier_wa_aladab ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ والحمد لله ربّ العالمين.

  • #ابن٠باز ⬅️ السؤال: هل يجوز تأخير إخراج الزكاة مدة أشهر بعد حلولها من أجل تحري المحتاج أو عدم وجود نقود لديه وقت حلول الزكاة؟ ↩️ الجواب: لا بأس بتأخير إخراجها من أجل ما ذكر، ومتى وجد الفقراء، أو المال بادر بإخراجها؛ لأنه لا يجوز تأخيرها بعد تمام الحول إلا لعذر شرعي، مثل ما ذكرتم من عدم وجود المال بيده ذلك الوقت، أو عدم وجود الفقراء. وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للفقه في دينه والثبات عليه إنه جواد كريم[1]. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] نشر في كتاب (مجموعة فتاوى سماحة الشيخ) إعداد وتقديم د. عبدالله الطيار والشيخ أحمد الباز (ج5 ص 101). (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 14/222).

  • 2 апр. 2025 г.157из fatwasenneh

    هنيـــــــئا لك أيها المقبول رُويَ عن عليٍّ رضي الله عنه أنه كان ينادي في آخر ليلة من شهر رمضان: "يا ليت شعري من هذا المقبول فنُهنِّيه، ومن هذا المحروم فنعزيه".

  • 2 апр. 2025 г.1251из iqaatadbbari3mal

    #الصيام قال عمر بن عبدالعزيز في حجة حجَّها عندما نزل الناس من عرفة: 👈 "ليس السابق اليوم من سبق بعيره، إنما السابق من غفر الله له" 📚لطائف المعارف. 👈 فالعِبرةُ بالقَبول لا بالكثرَة أو السبْق. قال الله تعالى: ( إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ). #درر_أقوال_السلف

فتاوى كبار علماء أهل السنة — tgindex