💦في حب الله ورسوله💦

المجلس السابع العشرون من مجالس ( تفسير السعدي ) • تفسير سورة آل عمران من الآية ١ إلى ١٨ رابط الكتاب pdf (نبدأ من صفحة١٣٤ ) 🚨تنبيه: ١- لمشاهدة البث ( فيديو ) اضغط هنا ٢- لمتــــــابعة باقي دروس هذه السلسلة اضغط هنا

💡فائدة عظيمة قال ابن عثيمين رحمه الله : إذا حلفت على يمين فقل إن شاء الله ولو لم يسمعها صاحبك ، لأنك إذا قلت إن شاء الله يسر الله لك الأمر حتى تبرّ بيمينك ، وإذا قُدر أنه ما حصل الذي تريد فلا كفارة عليك ، وهذه فائدة عظيمة. [شرح رياض الصالحين (م٢، ص٦١٢)].

https://mnbralda3wa.blogspot.com/2021/03/blog-post_23.html

*⭕🎁 أربعون منفعة لمن يُصلي على النبي ﷺ⭕* 📝 قال الإمام ابن القيّم -رحمه الله-: أربعون فائدة للصلاة على النبي ﷺ: (➊) امتثال أمر الله. (➋) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي ﷺ وإن اختلفت الصلاتان. (➌) موافقة الملائكة فيها. (➍) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى على المصلي مرة واحدة. (➎) يرفع العبد بها عشر درجات. (➏) يكتب له بها عشر حسنات. (➐) يمحى له بها عشر سيئات (➑) أنها سبب في إجابة الدعاء. (❾) سبب حصول شفاعة المصطفى ﷺ . (❿) سبب لغفران الذنوب. (⓫) سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمّه. (⓬) قُرب العبد من النبي ﷺ يوم القيامة. (⓭) قيام الصلاة مقام الصدقة لذي العسرة. (⓮) سبب لقضاء الحوائج. (⓯) سبب لصلاة الله وملائكته عليه. (⓰) سبب زكاة المصلي وطهارة له. (⓱) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته. (⓲) سبب النجاة من أهوال يوم القيامة. (⑲) أنها سبب لتذكير العبد مانسيه. (⑳) سبب رد سلام النبي ﷺ على المصلي والمسلم عليه. (㉑) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة. (㉒) سبب نفي الفقر. (㉓) سبب نفي البخل عن العبد. (㉔) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف. (㉕) سبب طريق الجنة لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة وتخطئ بتاركها عن طريقها. (㉖) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله ورسوله ﷺ . (㉗) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها . (㉘) سبب وفور (كثرة) نور العبد على الصراط . (㉙) سبب خروج العبد من الجفاء . (㉚) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض. (㉛) سبب البركة على المصلي وعمله وعمره . (㉜) سبب نيل رحمة الله تعالى . (㉝) سبب دوام محبة المصلي للرسول ﷺ . (㉞) سبب دوام محبة الرسول ﷺ للمصلي عليه. (㉟) سبب هداية العبد وحياة قلبه . (㊱) سبب عرض اسم المصلي على النبي ﷺ . (㊲) سبب تثبيت القدم على الصراط . (㊳) سبب أداء بعض حق المصطفى ﷺ . (㊴) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى. (㊵) أنها دعاء لأنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله وحبيبه ﷺ أو سؤال العبد لحوائجه ومهماته." 📚 المصدر: [جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام ﷺ ].

✍ كيف تعرف حالك في قبرك؟ 🌴 قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : حال العبد في القبر كحال القلب في الصدر، نعيماً وعذاباً، وسجناً وانطلاقاً. فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك، فانظر إلى حال قلبك في صدرك: فإذا كان قلبك ممتلئاً بشاشة وسكينة وطهارة، فهذا حالك في قبرك - بإذن الله. والعكس صحيح؛ ولهذا تجد صاحب الطاعة وحسن الخلق والسماحة أكثر الناس طمأنينة فالإيمان : يُذهب الهموم، ويزيل الغموم، وهو قرة عين الموحدين، وسلوة العابدين. من أدام التسبيح انفرجت أساريره. ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات. ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق ». 📗 [] الداء والدواء (صـ١٨٧-١٨٨) [] 🌼🍃

🔖 ‏قال مجاهد بن جبر : إذا تراءى المتحابان في الله، فمشى أحدهما إلى صاحبه، فأخذ بيده، ثم ضحك إليه، تحاتَّتْ خطاياهما كما تحاتُّ ورق الشجر. 📝 فقيل له: إن هذا ليسير، قال: لا تقل ذلك، 🔘 فإن الله يقول: {لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألَّفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم} 📚 الجامع لابن وهب (١٧٤)

🌸🍃 قال ابن القيم - رحمه الله : « الجود بالعلم وبذله ! وهو من أعلىٰ مراتب الجود ، والجود به أفضل من الجود بالمال ، لأن العلم أشرف من المال » . 📚 مدارج السالكين ٢٨١/٢ 🌸🍃

🌸🍃 قال ابن المبارك - رحمه الله : « لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم » . 📚 تهذيب الكمال ١٦ / ٢٠ 🌸🍃

🌸🍃 اعلم وفقني الله وإياك أن الحياة لم تعد سهلة فقد أصبحت حزمة من الأوجاع والآلام ، فأوجاع لا تحكى ولا تقال .. لتطويها النفس فترفعها إلى باريها الذي يعلم السر وأخفى .. قد تعجز الأحرف وتتوه العبارات وتصمت الكلمات عن التعبير .. ويحصل للنفس حيرة عن فهم نفسها و إسعادها أيضاً ، بسبب مرارة هذه الدنيا الزائلة الفانية المليئة بالأكدار .. ورغم هذه الأوجاع والأكدار يبقى حسن ظننا بالله - عز وجل - وأن القادم أجمل .. - ‏لا تبتئس إن نابَ قلبكَ كربة .. أو شعرت بالغربة ‏واضطربت بك أمواج الهموم - ‏فالفجر يولد ضاحكاً مستبشراً .. ‏من جوف ليلٍ حالكِ الظلماتِ .. ❃ ❃ - ‏خزائنُ اللهِ تُغني كلَّ مفتقرٍ .. وفي يدِ الله للسُّؤَّال ما سألوا .. ‏- ‏وإن أصابكَ عُسْرٌ فانتظرْ فرجًا .. ‏فالعسرُ باليسرِ مقرونٌ ومتصل .. #منقول

🌸🍃 ▪️ قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله : وفي الجملة فخير الناس ، أنفعهم للناس ، وأصبرهم عـلى أذى الناس !! كما وصف الله المتقين بذلك في قوله تعالى : ﴿ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ 📚 لطائف المعارف : (٢٣١) ▪️ عن الحسن البصري رحمه الله : لأن أقضي لمسلم حاجة أحب إليَّ من أن أصلي ألف ركعة . 🌸🍃

🌸🍃 أَيُّ النَّاسِ ، وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ ▪️ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما : أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ : ▫️أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ .. ؟ ▫️وَأَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ .. ؟ ▪️ فَقَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ : - (( أحبُّ الناسِ إلى اللهِ تعالى : ▫️أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ : ▫️سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ ، ▫️أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً ، ▫️أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، ▫️أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا ، ▫️ولأنْ أَمْشِي مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ اعْتَكِفَ في هذا المسجدِ ، يعني مسجدَ المدينةِ شهرًا ، و مَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ ، ▫️ومَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ ، و لَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ ، ▫️ومَنْ مَشَى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ ، ▫️وإِنَّ سُوءَ الخُلُقِ يُفْسِدُ العَمَلَ ، كما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 السلسلة الصحيحة - رقم : (906)

🌸🍃 قال العلّامة عبد الرحمٰن السعدي - رحمه الله - : 【وعلامة الرحمة الموجودة في قلب العبد : أن يكون محباً لوصول الخير لكافة الخلق عموماً ، وللمؤمنين_خصوصاً ، كارهاً حصول الشر والضرر عليهم ، فبقدر هذه المحبة والكراهة تكون رحمته】 [بهجة قلوب الأبرار (١٨٩/١)] 🌸🍃

🌸🍃 📍 عن معاذ بن جبل قال : سمعت رسول الله ﷺ يحكي عن ربه يقول : « حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحابِّينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَباذِلِينَ فِيَّ، وحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَزاوِرِينَ فِيَّ، والمُتَحابُّونَ فِي اللَّهِ عَلى مَنابِرَ مِن نُورٍ فِي ظِلِّ العَرْشِ يَوْمَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّه ». 🔖 قال أبو الفرج ابن الجوزي: اعلم أن هذا الثواب في هذه المحبة إنَّما يكون إذا كانت لله تعالى خالصة لا يشوبها شيء من الكدر، ومتى قويت محبة الله سبحانه وتعالى في القلب قويت محبة أوليائه والصالحين من عباده، فلينظر الإنسان مَن يُؤاخي ومَن يُحب، ولا ينبغي أن يتخيَّر إلا من قد سلم عقله ودينه. وقد قال عليه الصلاة والسلام : « المَرْءُ عَلى دِينِ خَلِيلِهِ فَلْيَنْظُرْ أحَدُكُمْ مَن يُخالِلُ ». 📖 التبصرة في الوعظ (٢/٢٧٦) 🌸🍃

﴿فَأَمَّا مَن طَغَى • وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا • فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى • وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى • فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾. «اللَّهُمَّ اجْعَلِ الآخِرَةَ هَمَّنَا ، اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أكْبَرَ هَمِّنَا وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا ، اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا وَلَا إلَى النَّارِ مَصِيرَنَا .. نَعُوذُ بِكَ يَا مَوْلَانَا مِنْ حُبِّ الدُّنْيَا وَطُولِ الأمَلِ».

عن الحسن البصري قال : الصَّلَاةُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ ، مَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ. [الزهد للإمام أحمد]. روى أبو القاسم البغوي في الجعديات عن ثابت البناني قال : لَوْ عَلِمَ اللهُ تَبَارَكَ اسْمُهُ شَيْئًا أفْضَلَ مِنَ الصَّلَاةِ لَمَا قَالَ سُبْحَانَهُ : ﴿فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ﴾. وروى عنه أيضًا أنه قال : الصَّلَاةُ خِدْمَةُ اللهِ فِي الأرْضِ. وروى ابن أبي الدنيا في الورع عن هشام بن عروة بن الزبير قال : كَانَ أبِي يُطَوِّلُ فِي الفَرِيضَةِ وَيَقُولُ : هِيَ رَأسُ المَالِ. وروى أبو الشيخ في النوادر والنتف عن يونس بن عبيد قال : مَنِ اسْتَخَفَّ بِالتَّطَوُّعِ اسْتَخَفَّ بِالفَرِيضَةِ.

عن ثوبان مولى النبي ﷺ ، عن النبي ﷺ قال : "اعْلَمُوا أنَّ خَيْرَ أعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ". [مسند الإمام أحمد].

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما ، أن رسول الله ﷺ قال : "الصَّلَاةُ قُرْبَانٌ". [مسند الإمام أحمد].

عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : "الصَّلَاةُ نُورٌ". [مسند الإمام أحمد].

﴿وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ﴾. «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أشْهَدُ أنْ لَا إلَهَ إلَّا أنْتَ ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ ، أسْتَغْفِرُكَ وَأتُوبُ إلَيْكَ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِكَ».

‏قال ابن تيمية رحمه الله : ‏ ‏فإن للكفر والمعاصي من الآلام العاجلة الدائمة ما الله به عليم ، ولهذا تجد غالب هؤلاء لا يُطَيِّبُون عيشَهم إلا بما يزيل العقل ، ويلهي القلب ومن تناول مسكر ، أو رؤية مُلْهٍ ، أو سماع مطرب، ونحو ذلك. ‏ اقتضاء الصراط المستقيم