Цветы и ладан

Лучше поздно... 17 февраля (сегодня!) в 19:00 лекция Александры Вакулинской «Значение Ф.М. Достоевского для русской философии» в Библиотеке № 19 имени Ф.М. Достоевского в рамках мероприятий в честь 205-летия со дня рождения Ф.М. Достоевского 18 февраля (завтра) в 16:15 лекция Алексея Павлова (сектор истории западной философии) «Л. Толстой и аналитическая философия» в музее заповеднике Л.Н. Толстого 21 февраля (суббота) в 11:00 online лекция Николая Герасимова "Русский анархизм: в поисках моральной философии свободного человека". По вопросам подключения к трансляции и участию ТУТ.

А между тем, если есть на свете сила, способная разметать, как карточный домик всю постройку нашего общежития, способная, как смерч, поставить вверх дном внутренний мир человека и, в один день разрушив капище отжившего божества, в один ж день воздвигнуть храм божеству новому, то эта сила – любовь. «Все прейдет – любовь останется». Жажда знаний, почестей и славы, жажда богатств, наслаждений и власти, все эти пружины человеческих подвигов и преступлений, все они, придет время, поржавеют и перетрутся, и всех из заменит один рычаг жизни – любовь: ибо человек наконец поймет, что нет в конце концов большего счастья, как счастье сознания и ощущения, что ты не одинок в мире, что где-то, близко – далеко ли, есть хотя одно верное сердце, которое бьется в такт с твоим, что есть где-то хотя одна душа, всегда ищущая твоего участия, всегда идущая к тебе на помощь, всегда готовая простить, пожалеть и приласкать тебя с минуту слабости, скорби и горя. … все прейдет, все лжи прейдут – любовь останется: ибо той или иной дорогой инстинкт сохранения жизни влечет человечество к познанию своего истинного счастья, а без любви, без того внутреннего тепла и света, которые даются только любовью, прочного истинного счастья нет и быть не может. <И далее:> Прости, читатель, что я поделился с тобой обрывками тех мыслей, которые зароились в усталой голове моей под впечатлением случайного спора, темой которого была любовь, а ближайшим мотивом – повесть «Черноморская Сирена» («Рус. Мысль»)… Не понравилась мне «Черноморская Сирена»…

В одном из журнальных обозрений, вышедшем в октябре 1896 г. (а мы знаем, что приблизительно в это время Лев Шестов переживал любовную драму), автор, пишущий под псевдонимом Читатель (как известно, это один из псевдонимов Шестова) в киевской газете народнического направления «Жизнь и искусство» опубликовал свой «гимн любви». Эпиграфами послужили две фразы. Первая – из фабричной песни: «Что на свете прежестоко? Прежестока есть любовь!»; вторая «Все прейдет: любовь останется», навеянная, вероятно, 1-м посланием ап. Павла к коринфянам. Читатель пишет: Все любовь да любовь… да дайте же чуточку места и чему-нибудь посерьезнее! Право, в наши годы уже как-то зазорно путаться в этом тумане, когда вокруг столько непочатой работы, столько запросов на нашу помощь словом и делом. Любовь…бесспорно, она красит юнца и юницу; но… Под шумок вспыхнувшего протеста я незаметно покинул милое общество спорщиков и вышел на улицу. Ночь была так тиха и ясна. В звездном небе блестела луна. Тема любви захватила меня за живое… Мне так приятно было освежить голову, так хотелось копаться в своей душе, так чего-то было грустно, чего-то жаль, чего-то недоставало… уже не этой ли самой любви?... И думалось мне: да что такое она, эта самая любовь? – неизбежная ли это болезнь, вроде кори, или благодать, чудодейственно сошедшая? Что в ней таится: сила или слабость, жизнь или смерть, закон естества или веление духа? Образы типических любовников вставали и проходили в моей памяти: Филемона и Бавкида, Ромео и Юлия, Отелло и Офелия… И все они любили! Но какое разнообразие, какие противоречия! «Знай Кассий, Порция скончалась!» Так сказал Брут и ни слова более! <К слову, в 1895–1898 гг. Шестов пишет о Шеспире – сначала статью, потом книгу. Читатель продолжает:> … О, любовь, этот сфинкс! Кто разгадает его! Говорят, любовь сильнее смерти, любовь милее жизни; говорят, восторги счастливой любви слаще радостей рая, а пытки разбитой любви горше мук ада. Говорят, любовь – завет Божества; любовь – наследие Каина. Говорят, любовь ясновидяща, любовь слепа… И чего только не говорят о любви! Одно достоверно: зарождаясь в тайниках души, одного любовь ведет в высоты нравственного совершенствования, другого толкает в болото духовного растления. Посланница ли небес, или проклятие первого грешника, но она именно есть тот неувядающий мотив жизни, под звуки которого человек родится, живет, умирает, и без звуков которого сама жизнь становится «мечтаньем пустым». … В тихую полночь с темного звездного неба веет в душу нам какая-то тайна. А не величайшею ли тайною, достаточной для нашей гордости, есть то, что в сердце человека тлеет и способно разгораться такое чистое чувство, как истинная любовь, т.е. та любовь, немыслимая без самопожертвования, которая переносит интересы любящего в интересы любимого человека, в интересы человека вообще? Можно ли не дивиться живущему в нас нравственному закону; можно ли не дивиться любви, ибо она есть содержание нравственного закона? Мы удивляемся электричеству, пару, механике земной и небесной; а не удивительнее ли всего этого любовь? Мы изучаем законы всех сил; а законов любви истинной мы даже не ищем, отыскав их, для своего успокоения, в животном влечении – в чувстве, сопутствующем и истинной любви?

160 лет со дня рождения выдающегося религиозного философа Льва Исааковича Шестова 🔸12 февраля 2026 года исполнилось 160 лет со дня рождения выдающегося религиозного философа Льва Исааковича Шестова. 🖼 Чтобы отметить это событие, Институт философии РАН организовал цикл лекций о русской экзистенциальной философии, а также юбилейную выставку. 📝 Подробнее

А вечером (в 19.00) на завершающей лекции в библиотеке Некрасова мы поговорим о восприятии русской экзистенциальной философии в Европе (преимущественно во Франции, где жили в эмиграции Лев Шестов и Николай Бердяев). Нашими героями сегодня будут – Б. Шлёцер, Ж. Батай, Б. Фондан, Р. Беспалова, А. Камю, Ж. Делёз, Э. Мунье, Ж. Эллюль и др. Пожалуйста, не забудьте зарегистрироваться.

⚡️Сегодня, в день рождения Льва Шестова 😞, в 14.30 в Институте философии откроется выставка, приуроченная к 160-летию философа, на которой можно будет увидеть первые издания его книг, копии архивных фотографий и документов. Выставка будет открыта до 1 марта.

ЛЕВ ШЕСТОВ и 2016-й В 2016 широко отмечалось 150-летие Льва Шестова. В Петербурге и Москве прошла большая международная конференция «Лев Шестов в контексте современности» (площадками стали РХГА, РГПУ им. А.И. Герцена, Институт философии РАН, ДРЗ им. А. Солженицына). Вышел том «Л.И. Шестов: pro et contra» под редакцией Т.Г. Щедриной (здесь можно прочитать мой обзор); так же в РХГА вышел сборник «Дерзновения и покорности Льва Шестова» (отв. ред. А.А. Ермичёв); в серии «Философия России первой половины XX века» вышел том «Лев Исаакович Шестов» (отв. ред. Т.Г. Щедрина); В Киеве вышел сборник «“Культурное пограничье” Льва Шестова», который подготовили Г.Е. Аляев, М.Ю. Савельева и Т.Д. Суходуб; В 2016 вышла и моя книга «Лев Шестов и его французские последователи» (рецензия на нее А.Ю. Бердниковой). В этом году Льву Шестову исполнится 160 лет; о масштабных научных мероприятиях, приуроченных к этой дате, я пока не слышала, но кое-что все-таки запланировано 😞

Из воспоминаний А.А. Кизеветтера «На рубеже двух столетий» (Прага, 1929) О, я знаю, щепетильные моралисты при воспоминании о московской «Татьяне» делают гримасу и сейчас же начинают говорить о пьянстве и безобразиях. Да, было и пьянство, бывали и безобразия. Но вольно же упираться мыслью в одни только черные тени былого, не замечая света! Праздник начинался богослужением в университетской церкви, за которым следовал университетский акт. Эта официальная часть дня обыкновенно бывала довольно томительной. Актовая зала университета наполнялась почетными гостями из официального мира, и разные именитые старцы обрекались на немалую жертву науке: им предстояло выслушать очередную актовую речь, всегда очень длинную, всегда очень ученую и нередко наводившую на размышление не столько о сладости плодов науки, сколько о горечи ее корней. <...> Застольные речи лились в тот день во всевозможных уголках Москвы. Ведь то был поистине всемосковский праздник: и молодежь, и пожилые люди, и старцы – все чувствовали себя в этот день студентами, одни – празднуя праздник своей молодости, другие – молодея душой от воспоминаний о минувших годах. Это был праздник общего радостного возбуждения, ибо каждому приятно было хоть раз в году почувствовать себя членом обширной группы культурных людей, связанных общностью вспоминаний, единством настроения. В сторону отбрасывались всякие перегородки – служебные, партийные, возрастные, и какой-нибудь ученый, уже близкий к концу земного поприща, хотел быть в этот день таким же веселым, возбужденным, даже таким же легкомысленным, как иной птенец, только что перелетевший с гимназической скамьи под сень старого дома на Моховой. <…> А в это время тройки уже скачут из Москвы за город, розвальни с бубенцами несутся, «бразды пушистые взрывая», по аллеям Петровского парка, между дерев с освещенными луною снежными шапками. Розвальни и саночки устремляются к «Яру». Обычные посетители этого знаменитого ресторана сегодня отсутствуют, пускают только тех, кто справляет «Татьяну». Все залы переполнены. Всюду звучит «Gaudeamus». Вдруг у подъезда – раскатистое «ура». Это – подъехали на одном извозчике на малых санках, обнявшись, два толстяка: И.И. Янжул и М.М. Ковалевский – и студенты приветствуют их кликами. Здесь речи уже все более шутливые. Вот поднимается всероссийский златоуст Плевако с львиной гривой волос, обрамляющей его скуластое калмыцкое лицо. Он предлагает желающим задать ему любую тему для ораторской импровизации. И тут – взоры всех, словно по команде, обращаются туда, где сидит, сверкая очками, небольшого роста человек с заостренной бородкой. Кто же, как не Ключевский задаст хитроумную тему? Ключевский не остается в долгу и предлагает Плеваке сказать речь о «пользе вреда». Плевако чувствует, что попал в капкан, и после нескольких словесных аллюров спасает свое положение тем, что произносит вдохновенный панегирик Ключевскому. Вся зала шумными кликами чествует любимого профессора-чародея. Что же это за однодневный всемосковский карнавал? Только – забава, разгул и больше ничего? Нет, это – торжество сознания единства культурной России. Раздирается эта культурная Россия многими распрями, все разбиты на взаимно враждующие «приходы». Но в Татьянин день вдруг над всеми этими будничными распрями вспыхивает чувство принадлежности к общей alma mater. Это-то чувство бодрит и оживляет сердца. Я уже сказал, что этот праздник не ограничивался пределами Москвы. Из всех концов России неслись в этот день телеграфные приветствия Московскому университету. Москва бывала в этот день сердцем России, снова и снова выполняя свою изначальную функцию «собирания Руси». ✨🔬 С праздником, дорогие друзья!🎓🦉

Небольшой фотоотчет с лекции «Философия жизни Евгении Герцык: от века Серебряного к “стальному” советскому веку», которая прошла в библиотеке Некрасова 15 января. На последнем фото – Татьяна Никитична Жуковская, внучатая племянница Евгении Герцык, внучка поэтессы Аделаиды Герцык и Дмитрия Жуковского (участника сборника «Проблемы идеализма», издателя журналов «Новый путь», «Вопросы жизни»).