вокруг арабского

معنى كلمة 🤎كِسَفًا🤎 «الكِسَف» – множественное число от «كِسفة», то есть: кусок, часть смысл: куски неба. Слова Всевышнего: 🤎أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ🤎 то есть: «или низвергнем на них куски неба как наказание». @fonarikznanij ✍

🔍 بَنَان значение: кончики пальцев единственное число: بَنَانَة в Благородном Коране упоминается в суре (75:4): Конечно же (Мы воскресим его), (и) Мы способны (с точностью) восстановить даже кончики его пальцев. устойчивые выражения: يُشَارُ إِلَيْهِ بِالبَنَانِ – на него указывают пальцем (известный человек) فِي طَوْعِ بَنَانِك – в твоей власти عَضَّ البَنَانَ– кусать пальцы (сожаление) سِبْطُ البَنَانِ – щедрый (человек) 🤩слово банан (фрукт) в европейских языках связывают с формой плода. название закрепилось из-за внешнего сходства фрукта с пальцами (по форме и изгибу) @fonarikznanij🪶

🧠 شَغَلَ مُخَّهُ 📌 «شَغَلَ مُخَّهُ» – буквально: «заставил свой мозг работать», «напряг голову» 💡пример: مِنْ أَمْسِ وَأَنَا أَشْغَلُ مُخِّي كَثِيرًا أَتْعَبُ مُخِّي بِالتَّفْكِيرِ перевод: «со вчерашнего дня я постоянно напрягаю мозги. я утомил себя размышлениями.» 💭 используется, когда человек много думает или «ломает голову» над чем-то. @fonarikznanij🪶

💡 كَىْ ؛ لِكَىْ- чтобы, дабы; для того, чтобы (также их производные كَيْلَا и لِكَيْلَا «чтобы не; для того, чтобы не») { كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًۭا } чтобы мы восславляли Тебя много,- 20:33 { لِّكَيْلَا تَأْسَوْاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُواْ بِمَآ ءَاتَـٰكُمْ‌ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍۢ فَخُورٍ} чтобы вы не печалились о том, что вас миновало [не говорили: «о, если бы я сделал так, то было бы вот так»], и не радовались [[Аллах Всевышний дозволил благодарную радость, а горделивую радость запретил.]] (горделиво) тому, что Он даровал вам. Аллах не любит всякого гордеца [высокомерного] (из-за мирских благ) хвастливого (этими благами перед другими), – 57:23 🍃@fonarikznanij

📖{وَظَلَّلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡغَمَامَ وَأَنزَلۡنَا عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَنَّ وَٱلسَّلۡوَىٰۖ كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقۡنَٰكُمْۖ} и осенили Мы вас облаком [укрыли вас под его тенью] и низвели Мы для вас манну и перепелов. питайтесь благами, которыми Мы наделили вас,-2:57 ⬅️المن - нечто подобное мёду ⬅️السلوى(перепел) - перелетная птица. названа лучшей птицей на земле. 💡@fonarikznanij

🗒️اِسْمُ الفِعْل- имя глагола имена глаголов - категория слов, выполняющих в предложении функцию глагола, но не принимающие его признаков и форм. посмотрите на аят:- 📎 وَأَصْبَحَ ٱلَّذِينَ تَمَنَّوْاْ مَكَانَهُۥ بِٱلْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ ٱللَّهَ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ وَيَقْدِرُ‌ۖ لَوْلَآ أَن مَّنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا‌ۖ وَيْكَأَنَّهُۥ لَا يُفْلِحُ ٱلْكَـٰفِرُونَ📎 И наутро те, которые желали места его [Каруна] вчера, сказали: «О (وي), Аллах уширяет [увеличивает] удел, кому пожелает из (числа) Своих рабов, и ограничивает (удел) (кому пожелает). Если бы Аллах не помиловал нас, то непременно заставил бы (землю) поглотить нас (за то, что мы сказали). О, не достигнут счастья неверные (ни в этом мире, ни в Вечной жизни)!» 📎28:82 وَيْ = أَتَعَجَّبُ (досл. удивлен) используется для выражения удивления: "ах!" "ох!" ещё один пример? 📎 ۞ وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوٓاْ إِلَّآ إِيَّاهُ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَـٰنًا‌ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَآ أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاًۭ كَرِيمًا📎 И решил [повелел] Господь твой, чтобы вы (о, люди) не поклонялись никому, кроме Него [никого, кроме Него, не признавали богом], и к родителям (проявляли искреннее) благодеяние (словами, делами, имуществом,...). Если достигнет при тебе старости один из них или оба, то (даже) не говори им: «Уф!» и не кричи на них, а говори им уважительные слова 📎 17:23 أُفٍّ = أَتَضَجَّرُ (досл. я недоволен, рассержен) используется для выражения недовольства или отвращения в значении "тьфу!" "фу!" ▫️▫️@fonarikznanij

остановка на Словах Аллаха:- 📎فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً📎 📎суры: аль-а'роф:34; ан-нахль:61; Фатыр:45 возможно, это из незнакомых остановок, на которые не обращают внимание люди, и если мы посмотрим на цель тех, о ком говорит Священный Коран (Речь Аллаха),- это те, которые боятся, что этот Час наступит, потому что они знают, что они не обеспечили для него условия (причины): у них нет единобожия, возвращения сердцем к Аллаху и поклонения. они неверующие. и даже те, кто заявил, что является верующим, этого не делал (не подчинялся Аллаху). это лицемерие и ложь, поэтому вся их жизнь была потрачена на следование своим страстям и шайтану. а когда приходит их конец (смерть), что они хотят? говорят: 📎فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا📎 верни же нас (обратно в земную жизнь), (чтобы) мы (могли) совершать праведные дела [исполнять Твое Слово]! когда же их настигнет Час, что они скажут? 📎رَبَّنَآ أَخِّرْنَآ إِلَىٰٓ أَجَلٍۢ قَرِيبٍۢ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ ٱلرُّسُلَ📎 «(О,) Господь наш! Отложи нам до близкого срока [дай небольшую отсрочку], – мы ответим на Твой призыв [уверуем в Тебя] и последуем за посланниками» разве это не их речь? итак, потребность каждого из них отсрочка. поэтому эта остановка очень и очень красивая и указывает на степень понимания (Речи Аллаха)читателя: 📎فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ📎 (остановка применяется) потому что из Справедливости Аллаха Пречист Он и Возвышен, что Он (Аллах) не забирает их раньше времени, а скорее дает (Аллах) им полный объем жизни, который Он (Пречист и Возвышен)предназначил для них, а так же полный объем удела ( для жизни ) 〰️@fonarikznanij

🌺وَهُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ مِنَ ٱلْمَآءِ بَشَرًۭا فَجَعَلَهُۥ نَسَبًۭا وَصِهْرًۭا‌ۗ وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًۭا🌺 📔И (только) Он [Аллах] – Тот, Который создал из воды [из мужского и женского семени] человека и сделал ему родство по мужской линии и по женской. И Господь твой – всемогучий! صهرا в значении مُصَاهَرَةٌ - родство по браку ➡️@fonarikznanij

🗒️ как правило, харф джар في переводят, как "в", "внутри чего-л", а мы рассмотрим ещё несколько других значений. في указывает на время: 📕📎 فِى بِضْعِ سِنِينَ‌ۗ لِلَّهِ ٱلْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِنۢ بَعْدُ‌ۚ وَيَوْمَئِذٍۢ يَفْرَحُ ٱلْمُؤْمِنُونَ📎 через несколько лет. власть принадлежала только Аллаху до того, и так будет после. в тот день верующие возрадуются في несёт смысл сравнения: 📎 ٱللَّهُ يَبْسُطُ ٱلرِّزْقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقْدِرُ‌ۚ وَفَرِحُواْ بِٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَمَا ٱلْحَيَوٰةُ ٱلدُّنْيَا فِى ٱلْأَخِرَةِ إِلَّا مَتَـٰعٌۭ📎 (Только) Аллах уширяет [увеличивает] удел, кому пожелает (из числа Своих рабов), и ограничивает (удел) (кому пожелает). А они [неверующие] радуются земной жизни, но земная жизнь по сравнению с Вечной – только (временное) пользование! 📎 في передаёт смысл "по сравнению" في в значении об,о: أُفَكِّرُ في هذه المشكلة я думаю об этой проблеме مَا رَأْيُكَ فِي هَذَا ؟ что думаешь (муж.) об этом? 💡 @fonarikznanij

🗒️➖ правило красноречия таково:- если описание, пришедшее в Словах Аллаха Благословенного и Всевышнего, касается мучений, то совокупность мучений должна объединить все мучения так, чтобы они были мучительнее и сильнее, то есть 📎لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ📎 здесь не останавливаемся, потому что имеется продолжение (из доли наказания) и мы в своем чтении должны довести весть об этом до конца: 📎وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ📎 давайте посмотрим на смысловой перевод: 📎И кто же более несправедлив (и грешен) [самый злостный и наихудший человек], (нежели) чем тот, кто препятствует, чтобы в мечетях Аллаха поминалось Его имя [совершались там молитвы и читали там Книгу Аллаха], и стремится [старается] разрушить их (ломая, закрывая или препятствуя верующим входить в них)? Этим (злодеям) следовало бы входить туда только со страхом (что их постигнет наказание за это). Для них в (этом) мире – позор (и унижение), и для них в Вечной жизни – великое наказание! (2:114) 💡и если вы берём паузу на слове خزي, не дополнив Слова между собой, то этим самым укажем на то, что их коснётся позор только в этой жизни и на этом все. 📎характеристика лицемеров. когда приходит описание лицемеров и неверных, необходимо собрать все характеристики, которые были о них упомянуты, и следить за тем, чтобы пауза, которую мы используем, была не восхваляющей их, например: (смотрим на 14 аят из суры аль-бакара) 📎 وَإِذَا لَقُواْ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَىٰ شَيَـٰطِينِهِمْ قَالُوٓاْ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ📎 И когда они [лицемеры] встречают тех, которые уверовали, они говорят: «Мы уверовали! А когда остаются со своими шайтанами [со своими главарями, друзьями-многобожниками и прорицателями], (то) говорят: «Поистине, мы – с вами (едины против верующих), поистине мы только насмехаемся». если кто-то доведёт свое чтение до ءَامَنَّأ и возьмёт паузу, мы скажем ему "ты сейчас хвалишь их" (лицемеров). что же от них требуется? остаётся, они не плохие( раз ты применил паузу)?. поэтому доведите свое чтение до конца и это то, что требуется, ведь Коран (Речь Аллаха) порицает их. вывод: поэтому остановка должна быть на конец повести в том, что объединяет их описание: предосудительных описаний, соединившихся в них, чтобы чтец убедил, что конец этому Ад (или это плохой путь, ведущий к Аду). противоположное происходит с верующими (тому, чтобы было сказано выше), которых наш Господь,- Пречист и Возвышен наставил и почтил на путь веры и описал их благими качествами, и каждый из атрибутов Рая сам по себе является причиной к созерцанию и достаточным, но когда мы говорим: 📎أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُون📎 هُمْ فِيهَا خَالِدُون: - это не из наказаний, потому что наказание – это их вход в Ад, а скорее особенность этих мучений в том, что они длительны и вечны. и когда мы говорим: 📎أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون📎 здесь то же самое. это описание милостивого благословения, которое пришло к этим верующим, потому что Аллах допустил их в Рай. и если бы вы сказали: 📎أولئك أصحاب الجنة📎 этого утверждения тоже было бы достаточно, потому что известно, что того, кого Аллах введёт в Рай, не выведет снова из него, (а что касается) людей Ада, то кто-то по воле Аллаха выведется от туда, а кто-то останется навечно والعياذ بالله . итак, остановка на Словах Аллаха أولئك أصحاب الجنة- не похоже на описания, что все они в (этом) мире – опозорены и для них в Вечной жизни – великое наказание. 🦋@fonarikznanij

لا أُحِبُّ أُسْلوبَ العِتاب я не люблю форму|метод упрёка ✨ @fonarikznanij

✨ أنَا سَعِيدٌ| سَعيدَةٌ جدًّا لِدَرَجَةٍ أَنَّنِي لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُعَبِّرَ عَنْ مَشَاعِري я так счастлив, что не могу передать свои чувства ▫️ @fonarikznanij

⬅️على نَحْوٍ سريعٍ - быстро, кратко أشْرَحُ على نَحْوٍ سريعٍ بَعْضَ المُلاحَظات я быстро/ кратко объясню некоторые замечания 🌿 @fonarikznanij

мы часто используем фразу " моему счастью нет предела", а как по-арабски? смотрим тогда:- سَعَادَتِي لَيْسَ لَهَا حُدُود или سَعَادَتِي لا تَعْرِفُ حُدودًا моё счастье не знает границ 〰@fonarikznanij

💡 разница между الذُّنوب و الذَّنوب الذُّنوب - (с даммой над ذ ) - означает грех, проступок, ослушание как сказал Всевышний Аллах: 📎وَٱلَّذِينَ إِذَا فَعَلُواْ فَٰحِشَةً أَوۡ ظَلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ ذَكَرُواْ ٱللَّهَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ لِذُنُوبِهِمۡ وَمَن يَغۡفِرُ ٱلذُّنُوبَ إِلَّا ٱللَّهُ📎 А те, которые совершили мерзость [большой грех] или обидели самих себя (совершив малый грех), (и затем) вспомнили Аллаха [о Его угрозе наказанием и обещании наградой] и попросили прощения своим грехам [обратились к Аллаху с покаянием] (зная, что только Он прощает грехи), – а кто прощает грехи, кроме Аллаха? – и (при этом) они не упорствовали в том, что они совершили, и они знают (что Аллах принимает покаяние того, кто обращается к Нему и прощает его) 3:135 الذَّنُوب - (с фатхой над ذ) - доля из мучений сказал Всевышний Аллах: 📎فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُواْ ذَنُوبًا مِّثۡلَ ذَنُوبِ أَصۡحَٰبِهِمۡ فَلَا يَسۡتَعۡجِلُونِ📎 Поистине, тем, которые злочинствовали (отвергая пророка Мухаммада), (некая) доля (наказания), подобная доле (наказания) их (прежних) товарищей (которые отвергали прежних пророков), и пусть они [эти многобожники] не торопят Меня (с наказанием, так как оно несомненно придет)! 51:59 @fonarikznanij💥

исправляемся!