Светлое Будущее

Лукашенко назвал формулу сохранения мира в Беларуси: «Для того, чтобы мир был, я вам простую формулу назову: надо работать самим. Хлеб соберем, распашем все поля, в промышленности будем работать и продавать продукцию - будет мир».

Мне 40. Сверяюсь с собой десятилетней давности и удивляюсь тому, сколь многое изменилось. В 2016 году в этот день я передавал дела на менеджерской работе и уходил в никуда – за душой была только небольшая кубышка на поддержку штанов и ни на чем не основанная вера в возможность реализоваться на интеллектуальной ниве. Спустя десять лет освоена новая профессия, до того бывшая лишь увлечением. Написаны сотни текстов, некоторые из которых вполне достойны отлития в бронзе. Выпущено пять книг и еще столько же ждут доработки. Готовится английский перевод и зарубежное издание ряда опусов. Имеются десятки платных подписчиков, часть из которых стали друзьями, и дюжина слушателей индивидуальных занятий, для которых была разработана оригинальная программа по философии. Если бы десять лет назад мне сказали, что нонеча я буду ежедневно два-четыре часа преподавать философию (и не отбывающим повинность студентам, а зрелым людям, знающим зачем они пришли), я бы сильно удивился. Перезапустился как поэт – сливаю в рифмованные столбики все то, что было вытеснено философией. Поэтов у нас несть числа, но я один из немногих, кто еще помнит, что такое четкая рифмовка и почему она важнее всего остального. Изменения коснулись не только внешнего, но и внутреннего содержания жизни – странно было бы, если бы интенсивное погружение в новые области знания и общение с принципиально иным кругом людей никак на мне не отразились. Даже не десять, а всего восемь лет назад я еще пытался разрабатывать собственную теологическую систему (именно поэтому и пошел в философию), а в настоящий момент пришел к физикализму (правда, не радикальному – существование идеальных объектов мешает редуцировать все существующее к веществу). Смягчился в отношении христианства – понял, что оно живет и здравствует не вследствие исторической инерции – напротив, оно максимально органично для нашего вида. Обрел твердое представление о том, что есть благое и дурное и как достичь счастья – спасибо Аристотелю (если бы люди знали содержание «Никомаховой этики», мир был бы иным). Понял, что гуманизм – не уловка либерализма, а логичное и этичное отношение к себе подобным. Некоторые позиции остались без изменений. Я твердо убежден в необходимости построения Русского Национального Государства на началах верховенства закона, разделения властей, представительной демократии, рыночной экономики и права русских на ирреденту. Из последнего пункта с необходимостью следует правомерность СВО (о которой десять лет назад я мог только мечтать) – украинство как доктрина является русофобским проектом, а потому возникшая на наших юго-западных границах квази-государственность должна быть разрушена, а оккупированные ею земли воссоединены с Россией. Никак не изменилось и мое отношение к политическому руководству РФ. Неизменной осталась и позиция по советскому вопросу – против некоторых элементов социального государства в будущем РНГ я не возражаю, но примирение («все это наша история – надо ее уважать») с диктатурой террористической секты, уничтожившим десятки миллионов невинных людей, для меня невозможно. Жаль, что это возможно для многих моих соплеменников (что поделать – социализм так же органичен как хомо сапиенс, как и религия). В целом все необходимое я про себя сказал в одной своей маргиналии: «Так что – впишите над местом, Где мои сложат останки: "Русский философ. С блаженством Думал про русские танки".» -- Если я вам по какой-то причине симпатичен, поддержать меня можно одним из следующих способов (я сейчас планирую важную покупку, так что имею потребность в презренном металле): 1) Подписаться на мой платный канал: Тир «Логик» (160р/м) Тир «Метафизик» (250р/м) Тир «Теург» (500р/м) Тир «Демиург» (1000р/м) 2) Прислать донат: телеграм юмани (регистрация не требуется, только ввести карту) 3) Если хотите разобраться в философии или просто пообщаться с неглупым человеком – записаться на занятия, написав на мейл maximveletsky@gmail.com; у меня большой загруз, но еще несколько человек я вполне потяну. -- Для тех, кому меньше сорока: если вас волнует вопрос, как оно там – на пятом десятке, отвечу безо всякого лукавства – обалденно. Страсти притушены, разум ясен, сил немерено.

Морфология мысли Одна из крупных работ, которую я хотел бы когда-нибудь написать, имела бы название «Морфология мысли». Не до конца понимаю, насколько здесь уместно слово морфология, но я подглядел его у Шпенглера и нашел удачным. Немец говорил о морфологии всемирной истории как важнейшей для себя теме – «в противоположность морфологии природы, бывшей доныне едва ли не единственной темой философии». Под морфологией Шпенглер имеет в виду изучение того, как устроены разные культурно-цивилизационные типы – как каждый из этих типов (взятый сам по себе) обнаруживают общие черты в совершенно разных сферах: математика, музыка, антропология, религия, экономика тесно переплетены друг с другом, поскольку являются производными одной и той же «культурной души». Морфология как статико-динамическая структура этих душ и является предметом «Заката Европы». Что же я имею в виду под морфологией мысли? В целом – ничего существенно нового, но в деталях – много всякого нетривиального, что не всегда бросается в глаза даже специалистам. Задача в том, чтобы выявить структуру двух фундаментально разных типов философского мышления, а именно идеализма и физикализма. Казалось бы, эка невидаль – это ж общеизвестный спор идеалистов с материалистами, о котором не устают говорить марксисты. Хотя в одной из публичных лекций я (как мне кажется, убедительно) доказал, что главный вопрос философии – иной (а именно – соотношение физики и этики или существует ли промысел), нет сомнений, что оппозиция идеализма и физикализма вполне реальна. Если брать античную философию, то там мы находим два чистых типа: платоники (включая неоплатоников) были чистыми идеалистами, эпикурейцы – чистыми физикалистами. Однако далее необходимые важные уточнения – потому что дистанция между разными видами того и другого комплекса идей иногда превышает их сходства. Пример: стоики – физикалисты, но по большинству вопросов обнаруживают близость с идеалистическим комплексом взглядов (аскетизм в морали, наличие провидения). Или: Аристотель – идеалист, но по многим пунктам он крайне близок к физикалистам (эвдемонизм в морали, отрицание провидения). Потому необходимо говорить не об идеализме и физикализме, а идеалистическом и физикалистском комплексе взглядов (ИКВ и ФКВ соответственно). Я считаю важным постулировать, что оба понятия означают нечто больше, чем вопрос о первоначале: не менее важны иные моменты, к которым тяготеют представители двух направлений мысли – этика, вопрос промысла, теория государства и права, отношение к миру, философия истории и так далее. В каком-то смысле речь о глубинных психологических ориентациях мыслителей, о духе их философских взглядов. По одним вопросам конкретные системы могут попадать в ИКВ, по другим – в ФКВ. Задача историка философии – выяснить корреляции между разными аспектами мысли, то есть понять реальную морфологию философских систем. Этих аспектов я пока насчитал двенадцать штук – каждый представлен своей парой оппозиций (где 1 – ФКВ, 2 – ИКВ): 1) онтология: 1 – природа как саморазвивающаяся система, 2 – дух как лишенность вещественности и первоначало 2) роль провидения: 1 – отсутствие, 2 – наличие 3) теория познания: 1 – сенсуализм, 2 – рационализм 4) стиль систематизации: 1 – упрощение реальности, 2 – усложнение реальности 5) статус идеальных объектов: 1 - инструменты познания, 2 - реальные сущности 6) этика: 1 – гедонизм, 2 – аскетизм 7) политическое устройство: 1 – демократия 2 – аристократия/монархия 8) теория права: 1 – право есть договор, 2 – право есть божественный закон 9) философия истории: 1 – прогрессизм, 2 – история как регресс 10) отношение к миру: 1 – комическое (люди смешны в своем самомнении), 2 – трагическое (люди отвратительны в своей порочности) 11) сущность человека: 1 – единство физического и духовного, 2 – оппозиция физического и духовного 12) послесмертие: 1 – смерть души как функции тела, 2 – отделение души Некоторые формулировки нуждаются в улучшении, но это уже детали. Главное, что в чистых типах можно обнаружить практически полное соответствие друг другу всех единичек и двоек, в смешанных – неполную. Выделить и обосновать эти чистые типы ФКВ и ИКВ, а также проанализировать смешанные типы – вот главные задачи потенциальной работы «Морфология мысли». Не думаю, что смогу сказать что-то доселе неведомое, но кое-что обобщить и уточнить будет, как мне кажется, полезно. Быть может, когда-нибудь сподоблюсь, а пока лишь пользуюсь вышеуказанными наработками в занятиях со слушателями. P.S. Также важно объяснить, почему я не пользуюсь термином материализм. Причин три. Во-первых, слово имеет негативные коннотации в русской мысли – ясно, что Ламетри или Гольбах не несут ответственности за геноцид русских в СССР, но «осадочек остался». Но это наименее значимая причина. Гораздо важнее во-вторых и в-третьих. Так вот, во-вторых, в отношении античной мысли материализм является анахронизмом, поскольку материя – это понятие идеалистической философии, означавшее не вещество, а то, из чего сделано вещество, то есть бескачественный субстрат всех вещей. Материя в нашем понимании – термин Нового времени. В-третьих и главных, материализм самим названием невольно фокусирует внимание на материи, то есть на веществе, тогда как субстанцией в античном «материализме» было не вещество, а природа (фюсис). Природа – это не только вещество, но и имеющаяся между телами пустота, и законы движения, и общий строй мироздания. Природа – более широкое понятие, и именно оно было в фокусе внимания физикалистов, а не только ощущаемая часть этой природы. «Материалисты все сводят к тому, что можно увидеть и потрогать» – вполне логичный вывод их противников (обращающих внимание на название), но вывод неверный. Абсолютом физикализма является именно природа.

Всё так!

Такое мы смотрим 🤩 https://t.me/kinopoisk_soon/25531

Досмотрел сегодня первый сезон «Бухты вдов» (Widow's Bay) – лучшего сериала, что мне попадался за последнее время. Сеттинг, в котором разворачивается действие, мне напомнил «Новый Бангор» Константина Соловьёва, с той лишь разницей, что всё происходит не в…

С огромным удовольствием посмотрел новый фильм от A24 – «Еретик» (Heretic). Две мормонки-миссионерки приходят в дом к любознательному человеку, но не успевают они сказать «черничный пирог» ответить за полигамию у ранних мормонов, как теологические дебаты…

Новости философии В городе Аксминстер (Девон, Великобритания) доктор философии, специалист по марксистской политической теории, Чарли Тейм, задушил грабителя.

Последнее время завирусился такой мем с котом, который описывает две "неожиданные" ситуации. Мем милый, кот милый, но. Из четырех потеницальных состояний мемоделам интересны противопоставленные состояния (дураки - не дураки), но мне больше понравился сюжет состояний тавтологичный. Очевидно, "там дураки сидят - там сидели дураки" - это эмоции кота, который не ожидал, насколько дураки там сидят. Как когда-то писал Дм. Галковский: Знаете, когда обыватели хотят завести обезьянку, они готовы, что она будет "шалить", но когда зверушка <...> делает всё и сразу, в прыжке со стола на шкаф, то... Хорошая метафора! Второй сюжет, наоборот, крыловский. Даже люди, конспирологически прошареные и готовые ко многому, как правило, несколько офигевают от появившихся в неожиданном месте предприимчивости и компетенции людей "оттуда". "Не будут же они?" - "да будут, будут", всегда оказывается что "будут" они х3 по отношению с ожидаемым. Вообще, сюжетов у котика получается два: с противопоставлением, когда жертва страдает от подмены субъекта, и с тавтологией, когда жертва была готова к потерям из-за действий субъекта, но не была готова к размеру этих потерь. Драма невежества и драма столкновения с Реальностью.

Изучать Дугина и дугинизм не будет никто, как не изучают его уже сегодня. И разумеется, Дугин вовсе никакой не философ, поскольку не обладает главным свойством философа - любовью к истине.

Потому 🙃

У сотрудников Института философии РАН прошли обыски по делу о переводах Аристотеля

на украинском – с маленькой буквы🙃

Крокодил Гена и Чебурашка попали под запрет пропаганды наркотиков

<unknown> – Жиды Александр Харчиков

ВРЕМЯ_ФИЛОСОФИИ_Введение_Главы_I_IV.pdf