39:30.

Дуа во время дождя: Аллахумма саййибан нафи'а. О Аллах, пошли нам полезный дождь اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا

абу ад-Дарда сказал : - вы рождаете тех, кто все равно умрёт, строите то, что всё равно разрушится, стремитесь к тому, что преходяще и тленно и оставляете то, что вечно.. Ибн аль-Мубарак. Китаб аз-зухд ва-р-ракаик.

быть может этой ночью придет по воле Господа то исцеление, которое ты так долго ждал.

Сделайте Дуа за Кубанова Мурата сына Муссы Пусть Всевышний одарит его наивысшей степенью Рая Пусть смерть юношей будет напоминаем о том , что конец обещан не только старикам. «Инна Лилляхи Ва Инна Иляйхи Раджиун» Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к нему мы вернёмся.

Дуа во время дождя: Аллахумма саййибан нафи'а. О Аллах, пошли нам полезный дождь اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا

Аллахума барик, кто ответил на вопрос. Теперь разберем: Ответ на это прекрасен и исполнен мудрости. Аллах — Един, нет у Него ни партнёра, ни равного, и никто не подобен Ему. Но в Коране Он иногда говорит о Себе во множественном числе-не потому что богов много و العياذ باللّه, а потому, что в арабском языке форма «Мы» может использоваться для выражения величия, могущества и славы. Так, когда Аллах говорит «Мы», это означает: Мы — со Своим величием, Своим могуществом, Своим совершенством - Господь небес и земли. Почему же тогда Аллах не всегда говорит «Я»? Потому что каждое слово в Коране выбрано с безупречной мудростью и передаёт смысл именно так, как нужно. Когда Аллах говорит о Своём единстве, Он использует форму единственного числа — «Я»: «Воистину, Я — Аллах, нет божества, кроме Меня» (Сура Та-Ха, 20:14) - чтобы ясно показать, что Всевышний Аллах только Один. А когда речь идёт о великих деяниях - таких, как создание человека, ниспослание Корана, воскрешение мёртвых, управление миром, - Он говорит «Мы», потому что эти дела полны величия, силы и совершенства, и им соответствует форма возвышенности и торжественности. Примеры из Корана: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (Сура аль-Хиджр, 15:9) - ведь ниспослание Корана - великое деяние, достойное величия. «Воистину, Я — Аллах, нет божества, кроме Меня» (Сура Та-Ха, 20:14) — здесь подчёркивается абсолютное единство Аллаха.

Ассаляму алейкум Уа Рахматуллахи Уа Баракатух, братья и сестры! Сегодня хотелось бы задать вам один вопрос и посмотреть, кто же знает ответ на него’ Иногда, читая аяты Корана, можно заметить слова Аллаха: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание» или «Мы оживляем мёртвых». И возникает вопрос: почему Аллах говорит «Мы», если Он - Один? Интересный вопрос, правда? Задумывались ли вы про это? будем очень рады прочитать ваши варианты ответов, а позже мы разберем и расскажем вам ответ!🤍 @fzzrrfhhhBot

«Мы покажем им Наши знамения по свету и в них самих, пока им не станет ясно, что это -Истина». сура «Фуссилат», 4153

«и даже в чреве кита была надежда. так что же стало причиной твоего отчаяния?» когда пророк Юнус (мир ему) оказался в трёх мраках — ночи, моря и чрева огромной рыбы, он не потерял надежду на Аллаха. он обратился к Нему со словами: "нет божества, кроме Тебя. пречист Ты! поистине, я был из числа несправедливых" [21:87] и Аллах ответил ему, избавил его от скорби и сказал: "и так Мы спасаем верующих". [21:88] это не просто история пророка Юнуса (мир ему), а обещание Аллаха каждому верующему: какое бы испытание ни постигло тебя, не теряй надежды. пока сердце обращено к Аллаху, Он открывает выход даже оттуда, где, казалось бы, его нет. ведь Его милость всегда ближе, чем кажется.

вернем обои?

почему ты не молишься? неужели ты не знаешь что предстанешь перед Аллахом? сказал Ибн ‘Усеймин: «Я удивляюсь людям в наше время, которые пренебрежительны к своим намазам и заняты своими страстями, которых тяготит дело, на выполнение которого от силы потребуется час, при этом которые могут часами заниматься делами, в которых нет блага, неужели они не думают, что будут воскрешены для Судного дня, дня, когда все люди предстанут перед Господом миров?!» "صـفة الصلاة "(33)

Братья и сёстры, пожалуйста, прочитайте этот пост и поразмышляйте язык — это тоже часть тела, за которую мы будем спрошены. Пусть это станет напоминанием для нас всех

про сплетни в исламе: считаются ли грехом сплетни в исламе? в исламе гыйбат (в переводе с арабского языка сплетни) считаются большим грехом, одним из наиболее серьезных. что в исламе называют сплетнями? высказывание в сторону человека,которое бы ему не понравилось, если бы он его услышал. это может быть упоминание о его нравственных или физических недостатках, плохие отзывы о его предках, высказываниях, поступках, о его отношении к религии, или даже о его доме, одежде, или животном. это упоминание о таких его физических недостатках, как слабость зрения, косоглазие, лысины, слишком большой или маленький рост, жёлтом или чёрном цвете кожи, как и о многом другом, что неприятно человеку. сплетни приносят вред как в этой жизни, так и в будущей.  причины, по которым сплетни считаются грехом: оскорбление достоинства другого человека: сплетни унижают человека, подвергают его критике и могут нанести вред его репутации.  разжигание вражды и ненависти: распространение слухов и сплетен часто приводит к раздорам между людьми.  Потеря награды от Аллаха: сплетни считаются нечестивым поступком, который лишает человека благословения Аллаха.  отдаление от веры: в исламе поощряются добрые слова и поступки, а сплетни противоречат этим принципам.  нарушение принципов справедливости и милосердия: ислам призывает к справедливости и состраданию, а сплетни часто являются несправедливыми и жестокими.  что делать, если вы слышите сплетни? остановите сплетника: если возможно, вежливо и тактично остановите человека, который распространяет сплетни.  отойдите от места, где распространяются сплетни: если остановить сплетника не получается,лучше удалится,чтобы не участвовать в этом греховном деяние не распространяйте слухи дальше постарайтесь не передавать услышанное, даже если это кажется вам правдой.  не забывайте о последствиях: помните, что сплетни могут нанести серьезный вред, как вам, так и другим.  В одном из хадисов сказано:«И говорящего сплетню, и слушающему ее,грех поровну». Посланник Аллаха( ﷺ) также сказал: «Сплетник не войдёт в Рай».