قناة د. جمال علي الأزهري

من كلام الشيوخ: "أحسن حاجة في الدنيا العطاء" كُن شمسًا.. كُن قمرًا.. كُن نجمًا موعظة من القلب للشيخ ياسين رشدي - رحمه الله-

هذه الحياة الحديثة الآلية التي وطئت بسنابكها على المعاني الإنسانية والروحية أفسدت علينا معنى «الخلوة» و«العزلة» فما عدنا نعرفها ولا نحسن تصورها ولو جهدنا أنفسنا على ذلك. بودي أن تسرِّح ذهنك إلى القرن الأول أو الرابع أو السابع أو العاشر، واستحضر حياة رجلٍ لم يكن يعرف الجوالات والهواتف ولا سمع بالكهرباء ولم ير السيارات ولم يكن يتوقع الإنترنت ولا يتخيل الذكاء الاصطناعي، حين كان يعيش الناس كالناس، عوائدهم متفقة، وحيواتهم متشابهة، ومعيشتهم واحدة، ثم لذلك الرجل دار وعائلة وضيعة ومزرعة، وهو من كل ذلك في شغل.. تعال الآن فتخيل كيف كان وقته؟ وقته عند جلوسه في داره دون أهله، ووقته في خروجه من داره إلى ضيعته، ووقته يوم يغدو إلى مسجده، ووقته حين يمضي لقضاء حاجته، وقته في الطرقات، وقته في الأسواق، وقته في المساجد، وقته قبل النوم وبعده… ماذا يمكن أن تكون هذه الأوقات كلها؟ إنها في ميزان اليوم: عزلة انفرادية، ووحشة شديدة، وخواء فظيع! ساعات يوميا.. لا جوال، لا إنترنت، لا كهرباء، لا قنوات إخبارية، لا سيارات، لا طيارات، لا شيء من هذا القبيل.. أيطيق أحد منا أن يعيش هذه الحال شهراً واحدا؟! أو أسبوعا؟! أو حتى يوما؟! ثم انظر الآن، وتفكر أن ذلك الرجل عند المتقدمين ليس معدوداً من العزلة في شيء، ولم يعرف الوحشة ولا الانفراد، كيف وهو في الدور والطرقات والمساجد والأسواق والضياع وغيرها.. إذن ليست تلك العزلة التي يريدونها. العزلة شيء أبعد من ذلك، شيء فيه انقطاع تام وخلوة تامة، حتى عن تلك الحياة القديمة التي نعدها في ميزاننا عزلةً موحشةً وانقطاعاً بالغا. يا للأسف، فإن الحياة المعتادة للرجل القديم في القرية المتوسطة هي بالنسبة إلى حالنا عزلة ووحشة وانقطاع وخواء وانفراد.. هو شيء فظيع ما إخالنا نتحمله ولا نطيقه! فما هو لون العزلة الذي عناه المتقدمون إذن؟ وفي أي معاني العزلة صنف الخطابي كتابه؟ وما هي الخلوة بالله التي يدندن حولها الغزالي وابن تيمية وابن القيم؟ وهل ستطيق نفوسنا المتخمة بحوادث الحياة الآلية المتسارعة أن تنكشف على ذلك الخواء وتأنس إلى تلك الخلوة وتفرح بتلكم العزلة؟ أم أن فهمنا لمعنى العزلة والخلوة شيء.. وكلام العلماء المتقدمين يدور حول شيء آخر؟!

الحمد لله.. تجدون هنا صفحة تفاعلية فيها بعض مؤلفاتي، حيث يمكنكم القراءة مباشرة، أو تحميلها PDF لمن أراد، وفق ما هو منشور. وستحدّث إن شاء الله تعالى. اللهم بارك وتقبل وانفع بها. آمين

فتنة الحدادية الجدد.pdf د سلطان العميري

هذه الخطبة ☝️ أنصح بقراءتها على فتيات الكتاتيب والمدارس وفي البيت مع الأسرة

خطبة جمعة بعنوان ( بناتنا أمانة... والحياء لهن خير صيانة) إعداد د. جمال علي الأزهري

✨ بشرى لطلاب العلم وراغبي التخصص في علم مصطلح الحديث ✨ يسرنا أن نعلن عن فتح باب التسجيل في "دورة الخطيب البغدادي" للشيخ / أحمد بن سليمان أيوب في رحلة علمية ماتعة وشاملة لضبط مصطلح الحديث. 📚 💡 لماذا هذه الدورة؟ هذه الدورة متخصصة ومكثّفة، تأخذك إلى صميم مصنفات الخطيب البغدادي الكبرى في علم الحديث إلى جانب تطبيقات مباشرة من كتبه مثل "تاريخ بغداد" وغيرها من كتبه. وهذه كتب ليست سهلة، بل عميقة وواسعة، لكنها جامعة لأصول الصنعة الحديثية من ضبطها فقد ضبط علوم الحديث وعلوم الآلة، خاصة وأن الدورة تجمع بين التأصيل النظري والتطبيق العملي. ⚙️ طبيعة الدورة ومراحلها بناء تدريجي يُسَهِّل عليك الاستيعاب، مقسم إلى ٣ مراحل دراسية المدة التقريبية لكل مرحلة هي ٤ شهور، بإجمالي عام دراسي كامل تقريبًا ⏳ الجلسات أسبوعية، كل يوم سبت واجبات وتطبيقات دورية — تشمل تدريبات مباشرة في الكتب المطوّلة (مثل: تاريخ بغداد وغيره) — للتأكد من رسوخ الفائدة لا مجرد سماعها 📖 بقية التفاصيل بالرابط: https://shorturl.at/G6OOy للتسجيل:https://forms.gle/XtaDUoCwi5gQ2sSq8

📚 إلى طلاب العلم بفضل الله تعالى تم الانتهاء من شرح كتاب «مدخل إلى علوم الشريعة» في عشرة مجالس علمية. يُعَدُّ هذا الكتاب من أهم المداخل لطالب العلم؛ إذ يتعرف فيه على: - طريق طلب العلم الشرعي. - منهجية الطلب وكيفية البداية الصحيحة. - أهم الخطوط الرئيسة في مسيرة طالب العلم. - أبرز العلوم الشرعية ومدخلًا مختصرًا لكل علم. وقد شارك في حضور هذه المجالس والاستماع إليها عدد من الإخوة والأخوات، وسيُعقد لهم اختبار في الكتاب يوم الجمعة القادم بإذن الله تعالى. ومن أراد الاستماع إلى المجالس والاستفادة منها، فهذه روابطها: 📖 المجلس الأول https://t.me/gamalfiad123/1671 📖 المجلس الثاني https://t.me/gamalfiad123/1673 📖 المجلس الثالث https://t.me/gamalfiad123/1678 📖 المجلس الرابع https://t.me/gamalfiad123/1682 📖 المجلس الخامس https://t.me/gamalfiad123/1690 📖 المجلس السادس https://t.me/gamalfiad123/1691 📖 المجلس السابع https://t.me/gamalfiad123/1706 📖 المجلس الثامن https://t.me/gamalfiad123/1722 📖 المجلس التاسع https://t.me/gamalfiad123/1712 📖 المجلس العاشر https://t.me/gamalfiad123/1719 نسأل الله تعالى أن ينفع بهذه المجالس، وأن يرزقنا جميعًا العلم النافع والعمل الصالح.

مدخل إلى علوم الشريعة | الدرس الثامن

كتاب / مدخل الى علو الشريعة.pdf

الدرس الخامس والثلاثون شرح العقيدة الطحاوية

مدخل إلى علوم الشريعة | الدرس العاشر

📱🌿 منشوراتٌ تضرُّ ولا تنفع 🌿 تذكَّر دائمًا أن كلَّ ما تنشره أو تشاركه ستُسأل عنه يوم القيامة، فاحرص ألا تنشر إلا ما يسرك أن تراه في صحيفة أعمالك. ومن المنشورات التي ينبغي تجنبها: ❌ الأخبار التي تتضمن صورًا غير لائقة أو مثيرة. ❌ المنشورات التي تشتمل على السب والشتم وإشعال الفتن بين الناس. ❌ إعلانات المحلات التي تعرض صور النساء أو الملابس الخاصة بهن. ❌ نشر المسائل الشرعية الدقيقة أو الخلافية بين عامة الناس مما قد يسبب اللبس والفتنة. ❌ الخوض في الخلافات بين الفرق الإسلامية على وسائل التواصل، خاصة ممن لم يرسخ في العلم. ❌ نشر الأغاني، أو مقاطع المسلسلات، أو المساهمة في الترويج لها. 🌱 اجعل صفحتك بابًا للأجر لا بابًا للوزر، وانشر ما ينفع الناس من قرآن، وسنة، وعلم، وذكر، وكلمة طيبة؛ فالدال على الخير كفاعله. ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾.