🖊 قلم سبز ☘️
Статистика✍️ قلم سبز؛ نگاشتههایی در راستای نشر معارف ثقلین و باورهای اصیل شیعه، نقد دشمنان مذهب اهل بیت علیهمالسلام و آنچه برای هر شیعهای، دانستنش لازم است. 🔴 اللهم العن الجبت والطاغوت والنعثل 🔴
- Последний пост
- 28 июл.
- Последнее чтение
- 15 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 21
- Тип
- открытый
- Язык
- персидский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 234
- 1/48двое суток
- 268
- 1/72трое суток
- 289
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
۴. آیتالله آقای شیخ قدرتالله وجدانیفخر: ❇️ ایشان که از شاگردان شناخته شدهٔ مراجع سرشناس، همچون آیات عظام آقایان: بروجردی، حجت کوهکمرهای، مرعشی نجفی، عبد النبی اراکی و محقق داماد بوده و سالها به تدریس سطوح عالی و درس خارج در حوزهٔ قم اشتهار داشتند، در این زمینه نوشتهاند: 📝 «هذا، وقد احتمل بعض الفقهاء وجوب زيارة الحسين عليه السّلام مثل وجوب الحجّ، استنادا إلى بعض الروايات». «بعضی از فقیهان، با استناد به برخی از روایات، احتمال وجوب زیارت سید الشهداء علیهالسلام مانند وجوب حج را دادهاند». 📚 الجواهر الفخرية ۶۲۵/۴. #وجوب_زيارت_امام_حسين #شعائر_حسینیه #نقد_مقصره https://t.me/gh_sabz
۳. فقیه محدث، علّامه شیخ محمدباقر مجلسی: ❇️ علامه مجلسی، نیاز به بیان شرح حال و جایگاه باعظمتش در میان محدثان و دانشمندان عصر غیبت کبری ندارد. ایشان، که تمام عمر بابرکتش را در ترویج احادیث و معارف اهل بیت رسالت علیهمالسلام بذل فرموده، در این زمینه مینویسد: 📝 «ثمّ اعلم: أنّ ظاهر أكثر أخبار هذا الباب، وكثير من أخبار الأبواب الآتية وجوب زيارته صلوات الله عليه؛ بل كونها من أعظم الفرائض وآكدها. ولا يبعد القول بوجوبها في العمر مرّة مع القدرة، وإليه كان يميل الوالد العلامة نوّر الله ضريحه». «پس بدان که: آنچه از بیشتر روایات این باب، و بسیاری از روایات ابواب آینده ظاهر میشود: وجوب زیارت امام حسین علیهالسلام است؛ بلکه زیارت آنحضرت از بزرگترین فرائض و مورد تأکیدترین آنهاست. و حکم به وجوب زیارت آنحضرت در کل عمر برای یکبار، با شرط توانایی، بعید نیست. و به همین حکم، پدر علّامهام - خداوند ضریحش را نورانی کند - تمایل داشت». 📚 بحار الأنوار ۱۰/۹۸. #وجوب_زيارت_امام_حسين #شعائر_حسینیه #نقد_مقصره https://t.me/gh_sabz
۲. فقیه محدث، مرحوم شیخ محمدتقی مجلسی، پدر بزرگوار علامه مجلسی: ❇️ ایشان که از بارزترین و مشهورترین فقیهان و محدثان دوران صفویه بهشمار میآید و تمامی فقیهان پس از او، از نگاشتهها و بیانات عالمانهاش در تبیین و تشریح و توضیح احادیث، خوشهچینی کردهاند، در مسألهٔ مورد بحث، به حق، چنین فرموده است: 🔖 «وأمّا أخبار ثواب زيارة الحسين صلوات الله وسلامه عليه؛ فأكثر من أن تحصى، ولشهرتها لم يذكر منها إلّا قليل. بل يظهر من الأخبار الكثيرة وجوب زيارته عليه السلام؛ ولهذا قال به جماعة من أصحابنا. بل ذهب طائفة إلى وجوب زيارة كل واحد من الأئمة عليهم السلام، ولو مرّة، في جميع العمر؛ لما تقدّم في الصحيح: أنّ لكلّ إمام عهدًا في عنق أوليائه». «اما روایات پاداش زیارت امام حسین علیهالسلام؛ پس بیش از آن است که به حساب آید، و به جهت شهرت آنها، نویسنده (= شیخ صدوق در کتاب الفقیه) جز تعدادی اندک از آنها را نقل نکرده است. بلکه از روایات بسیاری، وجوب زیارت آنحضرت علیهالسلام ظاهر میشود؛ و به همان دلیل، گروهی از علمای ما به آن (= وجوب زیارت) حکم دادهاند. بلکه گروهی از علماء، حکم به وجوب زیارت هریک از امامان علیهمالسلام - هرچند یکبار در کل عمر - دادهاند؛ زیرا در روایت صحیح آمده است که: هر امامی، بر گردن شیعیانش، عهد و پیمانی دارد». 📚 روضة المتقين ۳۷۶/۵. #وجوب_زيارت_امام_حسين #شعائر_حسینیه #نقد_مقصره https://t.me/gh_sabz
۱. متکلم و فقیه و اصولی بزرگ شیعه؛ شیخ مفید: ❇️ ایشان، از مشهورترین و باعظمتترین فقیهان و متکلمان امامیه، بلکه رئیس شیعیان در زمان حیات مبارکشان بودهاند که مراتب علم و فقاهت و جامعیت ایشان، بر شیعه و سنی پوشیده نیست. آن مرحوم، باب ۹ کتاب المزار خویش را به عنوان «باب وجوب زیارت امام حسین علیهالسلام» نام نهاده و دو روایت صریح ذیل آن نقل کرده است. سپس باب ۱۰ را به عنوان «باب مقدار واجب زیارت برای ثروتمندان و فقیران در طول زمان» نام نهاده که با نقل یک روایت در این باب، بر وجوب حتمی زیارت سید الشهدا علیهالسلام تأکید کرده است. 📚 کتاب المزار: ۲۶ - ۲۹. ✅ اما این فتوای صریح منحصر به کتاب المزار نیست؛ بلکه ایشان در یکی از معروفترین و مهمترین و معتبرترین کتابهایی که نگاشته، یعنی کتاب ارزشمند «الارشاد» نوشته است: 🔖 «وقد جاءت روايات كثيرة في فضل زيارته عليه السلام؛ بل في وجوبها». «روایات فراوانی دربارهٔ فضیلت زیارت آنحضرت؛ بلکه واجببودنش وارد شده است». سپس ایشان پس از نقل سه روایت در فضیلت یا وجوب زیارت، بحث بیشتر را به کتاب المزارش ارجاع داده است. 📚 الارشاد ۱۳۳/۲. #وجوب_زيارت_امام_حسين #شعائر_حسینیه #نقد_مقصره https://t.me/gh_sabz
❇️ وجوب زیارت امام حسین علیهالسلام (پیشگفتار) 👈 در روزهای گذشته، فیلمی از سخنان فردی عمامهبهسر در فضای مجازی منتشر شد که زیارت حضرت سید الشهدا علیهالسلام را با امور دیگری مقایسه کرده و در کمال تعجب، اظهار کرد: زیارت، مستحب مؤکد است و هیچ کسی از فقها، به وجوب آن فتوا نداده است‼️ اعمال دیگری وجود دارد که شخصی آن را واجب و ضروری دانسته؛ پس انجام آن عمل مقدم بر زیارت امام حسین علیهالسلام است‼️ ⛔️ این شخص فاقد معرفت و دانش، از روایات فراوانی که دلالت بر وجوب زیارت سید الشهدا علیهالسلام دارد، کاملا آگاه است. اما با نهایت تأسف، به دلیل پیروی از هوای نفس و با قصد انحراف شیعیان از اداء این تکلیف واجب قطعی، آن هم در ایامی که میلیونها زائر عاشق، رهسپار زیارت باشکوه اربعین هستند، ایشان در پی جلب مقاصد سیاسی و دنیای فانی این چنین سخنان سخیف و نامحققانهای به زبان آورده است😡 ✅ در ادامه، به سخنان برخی از فقیهان و محدثان بزرگ شیعه که با صراحت، از وجوب زیارت حضرت سید الشهدا علیهالسلام سخن گفتهاند، اشاره خواهیم کرد. ⬅️ گفتنی است که این فرد و امثال او، اعتقاد راسخ و یقین جازم به روایات امامان معصوم علیهمالسلام ندارند و تنها سخنان محبوبان نامعصومشان برایشان مهم است؛ پس نیازی به ارائه روایات متعدد در این زمینه نیست و هرکه آنها را بخواهد، میتواند به کتاب شریف «کاملالزیارات» مراجعه کند. #وجوب_زيارت_امام_حسين #شعائر_حسینیه #نقد_مقصره https://t.me/gh_sabz
❇️ نخستین حسینیّۀ تاریخ و عزادار سیهپوشش 🖋 مصیبت جانسوز و فاجعۀ جگرگداز شهادت حضرت امام حسین بن علی علیهماالسلام، از مهمّترین حوادث تاریخی صدر اسلام است که نهتنها تاریخ دین نبوی، بلکه تاریخ جهان را تا قیامت تحت تأثیر قرار داد و نقش پررنگ و برجستهای در تحوّلات بنیادین دین اسلام داشته است. رمز جاودانگی این حادثۀ مهمّ در تاریخ بشریّت، سوگواری همیشگی و مظاهر و نمادهایی بوده است که همواره با بزرگداشت یاد و نام سرور شهیدان علیهالسلام، اجازه نداد تا ظلم و جنایتی که از سقیفۀ بنیساعده آغاز شد و در کربلا، بدترین فاجعۀ روزگار را پدید آورد، فراموش شود. 👈 بسیاری از سنّتهای عزاداری محرم، از همان نخستین روزهای پس از شهادت امام علیهالسلام و توسّط خاندان رسالت تأسیس شد و روزبهروز، با نظارت و تأکیدات مکرّر امامان معصوم علیهمالسلام، شکل و قالب کاملتر و مؤثّرتری پیدا کرد. 👈 یکی از آن سنّتهای قدیمی، اختصاص دادن مکانی ویژه برای برپایی عزای امام حسین علیهالسلام بوده است که در نوشتار حاضر، به آن میپردازیم. ✅ مدینۀ منوّره، اهمّیّت فراوانی در تاریخ صدر اسلام داشته است؛ از یکسو، تمام یا بیشتر خانوادۀ رسول خدا صلّی الله علیه وآله و بنیهاشم و بسیاری از بزرگان صحابه در آن سکونت داشتند و از جانب دیگر، به دلیل وجود قبر مطهّر نبوی، همواره افراد بسیاری و بهویژه در ایّام حجّ، به مدینه میآمدند و اخبار مهمّ را از این شهر دریافت کرده و در مناطق دیگر انتشار میدادند. با این مقدّمه، اهمّیّت نخستین عزاداریها در مدینه و کمّ و کیف آن، دوچندان میشود. 🔖 قاضی «نُعمان بن محمّد مغربی» (درگذشت: ۳۶۳ هـ) و المرشد بالله «یحیی بن حسین شجری جرجانی» (درگذشت: ۴۹۹ هـ) در گزارشهایی متفاوت از حادثهای یگانه و مشترک، چنین آوردهاند که: 📝 آنگاه که خبر شهادت حضرت سیّد الشهداء ـ علیهالسلام ـ به جناب اُمّ المؤمنین، اُمّ سلمة ـ رضوان الله علیها ـ رسید، آن بانوی بافضیلت دستور داد که برایش در مسجد نبوی، خیمهای به شکل گنبد درست کنند. جناب امّ المؤمنین، در حالی که لباسهای سیاه بر تن میکرد، در آن خیمه وارد میشد و به سوگواری میپرداخت. 📚 شرح الأخبار، ج۳، ص۱۷۱، ش۱۱۱۹: أبو نعيم، بإسناده، عن أُمّ سلمة: «أنّها لمّا بلغها مقتل الحسين ـ عليه السلام ـ، ضربت قُبّة في مسجد رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ، جلستْ فيها ولبستْ سواداً». 📚 ترتیب الأمالي الخميسيّة، ج۱، ص۲۱۶، ش۷۸۹: حميد بن عبد الله الأصمّ، عن أُمّه، قالت: «ضُرب لأُمّ سلمة ـ رضي الله عنها ـ قُبّة في مسجد رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ حين قُتل الحسين ـ عليه السلام ـ؛ فرأيتُ عليها خماراً أسود». ✅ لازم به یادآوری است که بنابر روایات قطعی نزد فریقین، جناب ام سلمه - رضوان الله علیها - از راههای غیبی (دیدار پیامبر صلی الله علیه وآله با حالتی آشفته در روز عاشورا، و خونین شدن تربتی که رسول خدا از جبرئیل آن را گرفته و نزد آنبانو نهاده بوده) از شهادت امام حسین علیهالسلام آگاهی یافت و شاید این برپایی خیمهٔ عزا، به پیش از ورود کاروان اهل بیت علیهمالسلام به کوفه و شام بازگردد. ⁉️ حال میپرسیم: آنان که رسم سیاهپوشی را از مسائل جدید و نوپدید میپندارند و بر آن حمله میکنند، در برابر این گزارش چه پاسخی دارند⁉️ 👊 این گزارش، همچنین مشت محکم بر دهان کسانی است که برگزاری مراسم عزاداری در حرمهای مطهر را بر نمیتابند و با شبهات واهی، به آن حمله میکنند. #شعائر_حسینیه #نشر_اختصاصى_قلم_سبز #نشر_واجب 🌐 https://t.me/gh_sabz
#فقه_نینوا #هشتم_محرم #زنجیرتیغی ❇️ شعائر مقدّسۀ حسینیّه، بزرگترین عامل ماندگاری عاشوراء و مهمترین دلیل جاودانگی یاد و نام حضرت سیّد الشهداء ـ صلوات الله علیه ـ در میان عموم مردمان، از سال ٦١ هجری تاکنون بوده است. ✅ فقهای بزرگ امامیّه، همواره در خطّ مقدّم دفاع از این شعائر بوده و هیچگاه زمزمههای شیطانی که در رسوم قدیمی شیعیان تشکیک میکرده، در عزم آن بزرگواران برای ترویج آن شعائر مقدّسه، خللی ایجاد نکرده است. ⬅️ در میان فتاوایی که به این شعائر مربوط است، فتوای تاریخی مرجع عظیمالشأن، استاد الفقهاء والمجتهدین، مرحوم آیة الله آقای میرزا حسین نائینی ـ رضوان الله علیه ـ مبنی بر جواز خونریزی در عزاداری و بهویژه قمهزنی اختصاص دارد، از مشهورترین ادلّۀ جواز این شعائر است که دهها نفر از مراجع تقلید و مجتهدان و محقّقان حوزههای علمیّۀ شیعه، نصّ فتوای تاریخی ایشان را امضاء و تأیید فرمودند که در سالهای گذشته، آن را منتشر کردیم. 🌐 https://t.me/gh_sabz/435 ✅ چندیقبل، به سند جدیدی از فتاوای شعائری مرحوم نائینی دست یافتیم که نشر آن را ضروری و لازم دیدیم. این فتوا، به مسألۀ خونریزی با زنجیرهای مخصوصی که هماکنون نیز در روز هشتم محرّم، عزاداری با چیزهای مشابه آن مرسوم است، متعلّق است. قاعدۀ ایشان در جواز اینگونه زنجیرزنی مطابق با همان فتوای معروف جواز تطبیر ایشان است و از قدمت دستکم یک قرنی این شعیره خبر میدهد و در ذیل، نصّ پرسش و پاسخ را تقدیم میکنیم: 🔖 «سؤال: اهلِ حیدرآباد دَکَن به چوب سوزنها میزنند، و در ماتم به صورت زنجیر آن را استعمال میکنند، و به استعمال آن، خون بیرون میآید؛ این طریق ماتم جایز است یا نه؟ جواب: زنجیرزدن بهطور متعارف که شانه و پشت کبود شود؛ اقوی جواز آن است. سوزن بر چوب نصبکردن که خون بیرون آید، اگر خراش کمی باشد که جراحت ضرردار بر آن مترتّب نشود، و خون زیادی هم ـ که خروج آن موجب ضعف و ضرر باشد ـ خارج نشود، فقط خراش ضعیف باشد و خون قلیلِ مأمون از ضعف و ضرر بیرون آید؛ جواز آن بعید نیست. والله العالم. (۸ صفر ۱۳۴۶)». 📚 استفتائات فارسی: ص۳۳۹ - ۳۴۰، مسأله ۷۸۹، میرزا محمّد حسین نائینی، تصحیح: جعفر غروی نائینی، جلد ۸ از مجموعۀ موسوعۀ محقّق نائینی: ۱۴۰۴ ش. 🌐 https://t.me/gh_sabz
فرمایشات حضرت آیتالله میلانی مدظله العالی پیرامون حواشی مطرح شده در خصوص قیاس با اهل بیت سلام الله علیهم. 🆔️ @ayatollahalimilani
از جسارت هولناک، حزنانگیز و تأسفباری که در کشور حضرت علی بن موسی الرضا - علیه آلاف التحیة والثناء - نسبت به مادر صدیقهٔ طاهرهٔ مطهرهٔ مظلومهٔ شهیدهاش، حضرت سیدة نساء العالمین، امّ الأئمة النجباء، سیدتنا و مولاتنا فاطمة الزهراء - صلوات الله علیها - رخ داده و با کمال تأسف، تاکنون غیرت نهادهای مسؤول، حوزات علمیه و مجامع علمی را آشکار نکرده است، به محضر مبارک حضرت صاحب الزمان - عجل الله فرجه الشریف - عذرخواهی میکنیم و از هرکسی که چنین سخنان کفرآمیز و وقیحانهای را که اصل امامت الهی و نبوت خاتمه را به سخره گرفته و بر زبان نجسش جاری کرده و یا از ذهن قاصرش گذرانده است، اعلام برائت و انزجار میکنیم. { وَلَقَدِ ٱسۡتُهۡزِئَ بِرُسُلࣲ مِّن قَبۡلِكَ فَحَاقَ بِٱلَّذِینَ سَخِرُوا۟ مِنۡهُم مَّا كَانُوا۟ بِهِۦ یَسۡتَهۡزِءُونَ } [سوره اﻷنبياء: ۴۱]
خداوند، امضای او را بر انجامهٔ سه طومار مطالبه میکند: حلالزادگی، با دلباختگی به او ایمان، با عشق به او و بهشت برین، با ولایت او آری؛ «امیر مؤمنان» آن بزرگترین نشانهای است در میان آفریدگان خدا که از ابتدای حیات تا تعیین تکلیف در روز معاد، باید جایگاهت را نسبت به او مشخص کنی تا خداوند تکلیفش را با تو مشخص کند. ولادت با سعادت امیر عوالم وجود، حضرت ولی الله الاکبر و آیة الله العظمی، امیر المؤمنین صلوات الله علیه بر امام زمان عجل الله فرجه الشریف و شیعیانشان مبارک باد.
🏳 پرچمی به بلندای آرزوها⁉️ ⛔️ در روزگاری که از یکسو، شخصی بیحیا، بیسواد و پرادّعا که خود را «یمانی آل محمّد» میخواند، پرچم ضلالت و گمراهی را برافراشته و شیعیان کمدانش و ناتوان از فهم برهان و استدلال را فریب داده و آنان را به امید «رساندن پرچم هدایت به دست امام مهدی علیهالسلام» فریفته است..‼️ ⛔️ و از سوی دیگر، جریانها و رسانههایی با سردادن همان شعار دروغین و ادّعای تسلیم همان پرچم به دست بقیّة الله فی ارضه وسمائه، غوغا و جنجال و گرفتاری در میان شیعیان به ارمغان آوردند..‼️ ✅ بازخوانی یک گزارش مهمّ که کمتر شنیده شده، میتواند چراغ راهی برای آیندگان و شیعیان هر دوران باشد که با شنیدن هر زمزمه و نغمهای به نام آن یگانه منادی صلح و راستی در جهان، دین و ایمانشان را در بازار کساد مدّعیان دروغگو، حراج نکنند❌ ❇️ به گواه منابع تاریخی، نخستین خلیفۀ دودمان عبّاسی، «ابو العبّاس سفّاح، عبد الله بن محمّد بن علی» در روز جمعه، ۱۳/ربیع الأوّل/۱۳۲ هـ ، خطبۀ خلافت خود را در شهر کوفه و در میان مردمان خواند. ⚠️ او به دروغ، بسیاری از مناصبی که هیچارتباطی با ایشان نداشته و دربارۀ عترت نبوی علیهم السلام بود را به خاندان عبّاسی نسبت داد⁉️‼️ 📝 سپس عمویش، «داود بن علی» برخاست و در ادامۀ سخنان سفّاح، ضمن تأکید بر دروغها و گزافهگوییهای برادرزادهاش، جملهای گفت که در تاریخ اسلام ماندگار شد: «وَاعْلَمُوا أَنَّ هَذَا الْأَمْرَ فِينَا، لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنَّا، حَتَّى نُسَلِّمَهُ إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ عليه السلام؛ بدانید: این امرِ [خلافت] در میان ما [فرزندان عبّاس] است و از میان ما بیرون نخواهد رفت تا زمانی که آن را به عیسی بن مریم (۱) علیه السلام، تسلیم و تحویل کنیم‼️». 📚 تاریخ طبری: ج۷، ص۴۲۸ ؛ الکامل فی التاریخ (ابن اثیر جزری): ج۵، ص۱۱ ؛ البدایة والنهایة (ابن کثیر دمشقی): ج۱۳، ص۲۵۲.. و دیگر منابع. (١) دربارهٔ چرایی آرزوی تحویل خلافت به حضرت عیسی علیهالسلام، مباحث گوناگونی میتوان مطرح کرد که به نحوهٔ نگرش عباسیان به داستان آخرالزمان و منجی نهایی و بشارتهای دادهشده به ایشان، باز میگردد. 📌 جالب است که در این خطابهٔ عوامفریبانهٔ بزرگان خلافت منحوس عبّاسی، سخن از «رنجهای مردم»، «انگیزههای غیر مادّی برای پیگیری خلافت» و «وعدۀ اجرای احکام اسلامی بنابر قرآن و سنّت نبوی» به میان آمده است که در روزگار معاصر، گوش شیعیان از شنیدن این شعارها و وعدهها، نزدیک است که کَر شود‼️ ✅ امّا برای آنکه خیال هر مدّعی دروغگو و هر شیعۀ فریبخوردهای را راحت کنیم، باید بگوییم: بنابر روایتی، وعدۀ «تحویل پرچم یا خلافت به امام قائم عجّل الله فرجه الشریف»، توسّط رسول خدا صلّی الله علیه وآله، به حضرت جعفر بن ابیطالب علیه السلام داده شد که آن تحویلدهنده، از فرزندان ایشان خواهد بود. 📚 الغيبة (نعمانی): ٢٤٧ _ ٢٤٨، ح١. 💠 فراموش نشود: وظیفۀ شیعه، تنها شناخت و یاری امام زمان است، نه شناخت و دنبالهروی از کسی که میخواهد پرچمی را به دست حضرت برساند💯 #اخوان_المسلمين_شيعه #دجال_بصره #مدعيان_دروغين #بنى_العباس https://t.me/gh_sabz
🚨پاسخ مستند به شبهه سلیمانی اردستانی: قاتل امام جواد(ع) حسادت همسر یا دسیسه معتصم؟ سلیمانی اردستانی مدعی است که امام جواد علیه السلام چون همسر دوم گرفت، همسر اولش به خاطر حسادت آن حضرت را به شهادت رساند، بنابراین چرا باید من برای او گریه کنم؟ در این ویدئو، استاد یزدانی با نگاهی دقیق و مستند، این ادعا را واکاوی و بررسی میکند: آیا واقعاً امام جواد علیه السلام به خاطر حسادت همسر اولش به شهادت رسید؟ 🕊 نقش معتصم عباسی در شهادت آن حضرت چه بود؟ چه شواهدی حقیقت را روشن میکند؟ 🔍 #قاتل_امام_جواد #شبهه_اردستانی #مناظره #حامد_کاشانی #معتصم_عباسی #شهادت_امام_جواد #اهل_بیت #استاد_یزدانی #کرار_تی_وی #imamjawad #shiahistory #islamichistory #ahlulbayt دکتر یزدانی در: وب سایت رسمی| اینستاگرام| تلگرام| یوتیوب| فیس بوک| ایتا| آپارات | تیک تاک 🆔 @SmYazdani
без подписи
без подписи
توضیحات: https://t.me/gh_sabz/542 #نشر_واجب
❇️ «ابو المنذر، سلمة بن مسلم عوتبی صحاری»، تاریخدان، نسبشناس، فقیه و ادیب سرشناس مکتب اباضیان خارجی در کشور عمان بوده است. هرچند محقّقان کتاب او، دورۀ زیست او را بر اساس شواهد به قرن ششم هجری متعلّق دانستهاند، امّا در مقدّمۀ تحقیقشان، اشاره کردهاند که دیدگاههایی مبنی بر زیست او در قرنهای چهارم و پنجم نیز وجود دارد. در هرحال، او یکی از دانشمندان قدیمی از معروفترین مذهب مخالف و معاند با شیعه، یعنی مکتب «خوارج عمان» به حساب میآید. او در کتابی با عنوان «الضیاء» که از مهمترین مصادر فقه و شریعت در مذهب اباضی به حساب میآید، در بحثی که آن را به بیان «عقاید مورد اجماع شیعیان غالی و رافضی» اختصاص داده، با صراحت از باور شیعیان به «۱. غصب فدک توسّط ابوبکر» و «۲. مضروبشدن حضرت زهرا سلام الله علیها بدست ابوبکر و عمر، و سقط فرزندی که در شکم آن حضرت بود» سخن گفته است 📚 کتاب الضیاء ۴۱۲/۳. 🔖 اگر این گزارش را ـ که به قرن ششم، و یا بنابر قولی به قرن چهارم و پنجم باز میگردد ـ در کنار سایر مستنداتی که پیش از این منتشر شد، قرار دهیم، اجماع نسلهای شیعه در قرون مختلف ـ از حداقل قرن دوم ـ بر مسألۀ مشارکت «ابوبکر و عمر» در ایراد صدمات و جراحات بر جسم مطهّر حضرت صدّیقۀ شهیده ـ سلام الله علیها ـ به وضوح ثابت میشود💯✅ امّا سخنان جالب توجّه این عالم خارجی به همینجا پایان نمییابد. او در ادامۀ بحث، در مقام پاسخگویی به این باورهای شیعی، از مهربانی ابوبکر و عمر نسبت به حضرت زهرا سلام الله علیها‼️ و جایگاه والای آنحضرت سخن گفته و چنین استبعاد کرده است که: با این وضعیت، چگونه آن دونفر توانستهاند مرتکب چنین جنایتی شوند و کسی از مسلمانان نیز پیدا نشود که از حضرت زهرا سلام الله علیها دفاع کند⁉️ همو در ادامه، چنین استدلال میکند که امیر مؤمنان علیهالسلام، جایگاهی بالاتر از آن دارد که همسر او را بزنند امّا ایشان، سکوت کرده و آنان را از این جنایت، باز ندارد‼️ او شیعیان را به خاطر باور به این مسأله، «گمراهانی» دانسته که با این سخنان «عیب و ننگ و زشتی» را به امیر مؤمنان علیهالسلام نسبت دادهاند و گمان میکنند ضعف و سستی آنحضرت به جایی رسیده بود که نتوانست از همسرش دفاع کند⁉️‼️ 📚 کتاب الضیاء ۴۲۳/۳. ⛔️ این گونه استدلالها، دقیقاً و عیناً مشابه به همان سخنان سخیف و خندهآوری است که «سلیمانی اردستانی» در آن مناظره ابراز کرد و اعتقاد به شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها را با «شجاعت و عدالت امیر مؤمنان علیه السلام» در تضاد دانست‼️‼️ ⚠️ حال سؤال این است که: امثال «سلیمانی اردستانی»، با دیدن این حجم از مستندات و شواهد، چگونه به خود جرأت میدهند که این اعتقادات محوری و بنیادین و هویتی شیعه را، ساخته و پرداختههای دوران صفویه به بعد بدانند⁉️‼️ و آیا حیا نمیکنند که همنوا با دشمنان قطعی شیعه، به سخنانی تمسّک میکنند که دشمنان این مذهب و معاندان با باورهای امامیه، جهت تخریب عقاید شیعه، قرنها قبل به زبان راندهاند⁉️‼️ ✅ آری؛ نتیجۀ اتّکا بر عقل و ذهن ناقص، همین پاسخهای خندهآوری است که تمام مخالفان شیعه، در ارائۀ آنها با هم اشتراک داشته و گمان میکنند: حرف جدیدی به میدان آوردهاند‼️ مستندات تصویری این بحث: 🌐 https://t.me/gh_sabz/544 #نشر_اختصاصى_قلم_سبز #شهادت_مادرم_افسانه_نیست #نشر_واجب
❇️ از «عوتبی صحاری» تا «سلیمانی اردستانی»؟! (۲ فرسته) ✅ همواره یکی از رسالتهای کانال «قلم سبز»، انتشار مطالب دستِ اوّلی بوده که باورهای پیروان مدرسۀ رسالت و امامت و شیعیان خاندان وحی را استوار میکند و غبار شبهات را از دامان معارف هویتی و تاریخی شیعه، پاکسازی میکند. ⬅️ یکی از موضوعاتی که همواره برای نویسندۀ این سطور دارای اهمّیّت بوده و تلاش برای یافتن مستندات هرچه بیشتر پیرامون آن را ـ که تاکنون منتشر نشده باشد ـ هیچگاه متوقّف نکرده است، مسألۀ شهادت مظلومانۀ حضرت صدّیقۀ شهیده ـ سلام الله علیها ـ به دست ناپاکترین مردمان در تمام روزگاران، پیروان مکتب ننگین سقیفه و یاران دوشیخ گمراه، ابوبکر بن ابیقحافه و عمر بن خطّاب ـ لعنة الله علیهما ـ بوده است که به لطف الهی در سالهای گذشته، سه نمونه از مطالب بسیار کهن در این زمینه را منتشر کردیم که با استقبال فراوان حامیان خاندان رسالت مواجه شد و امروزه، در مناظرات عربی و فارسی مورد استدلال و استناد قرار میگیرد. والحمد لله ولولیّه الغائب المنتظر ـ عجّل الله فرجه ـ 🤲 🌐 https://t.me/gh_sabz/348 🌐 https://t.me/gh_sabz/454 🌐 https://t.me/gh_sabz/491 ✍ هرچند در طول مدّت تحقیقاتمان، مطالب گوناگون و متعدّدی در این زمینه برای نخستینبار بدست آمد، امّا با توجّه به مناظرهای که در روزهای گذشته انجام شد که آخوندی معلومالحال به نام «عبدالرحیم سلیمانی اردستانی» در آن، با استناد به عقل ناقص خویش و استبعادهای سخیف و سطحی، جسارتهایی به ساحت مقدّس امیر مؤمنان و صدّیقۀ شهیده ـ صلوات الله علیهما ـ کرد که خشم و خروش شیعیان را در پی داشت، لازم دیدیم تا یکی از این مستندات جدید را از زبان یکی از عالمان بزرگ و سرشناس خوارج (اباضی مذهب) در قرن ششم، به انتشار برسانیم که نکتهای بسیار مهم و مرتبط با مناظرهٔ اخیر، در آن نهفته است⁉️ ادامه در فرستهٔ بعد..
🔸«جمال الدین افغانی» و «شیخ محمد عبده»؛ دو شخصیت برجستهی فراماسونری در جهان اسلام 🔹یکی از موارد مهمی که در فضای عربی کم و بیش به آن پرداخته شده اما در فضای فارسی به شکل عجیبی از آن غفلت شده، فراماسونر بودن دو شخصیت مهم، جنجالی و تاثیرگذار در جهان اسلام یعنی «جمال الدین افغانی» و «شیخ محمد عبده» است. ▫️اسناد و مدارک معتبر در اثبات فراماسونر بودن این دو شخصیت - ونیز برخی شخصیتهای نزدیک به این دو نفر از جهت فکری و زمانی و مکانی - به قدری زیاد است که جای انکاری برای افراد اهل تحقیق و انصاف باقی نمیگذارد. ▫️به صورت کلی اسناد و مدارک دال بر فراماسونر بودن این دو شخصیت را میتوان دستِکم به سه بخش تقسیم کرد که البته در نقاطی همپوشانیهایی نیز دارند: 🔺اسناد و مدارکی که پژوهشگران مسلمان بر اساس تحقیقاتشان ارائه کردهاند. 🔺اسناد و مدارکی که پژوهشگران غربی بر اساس تحقیقاتشان ارائه کردهاند. 🔺اسناد و مدارکی که به صورت مستقیم یا غیر مستقیم حاوی اعترافات و تصریحات این دو شخصیت مبنی بر فراماسونر بودنشان میباشد. 🔹یکی از مصادر مشهور و معتبر و مرجع در زمینهی فراماسونری که به فراماسونر بودن این دو شخصیت اشاره کرده و توضیحات مهم و ارزشمندی را نیز در این مورد ارائه کرده، کتاب «دائرة المعارف الماسونية المصورة» تالیف «حنا أبو راشد» میباشد. 🔹مؤلف این دایرة المعارفِ مصور که خود از فراماسونرهای پُرکار و فعال بوده، در این کتاب مجموعه اطلاعات ارزشمند و جالبی را پیرامون فراماسونری گردآوری کرده و البته جایجای این دایرة المعارف آکنده از ستایش فراوان فراماسونری و شخصیتهای آن است. 📸 در فرستهی بعدی (اینجا) تصاویر صفحات مربوط به معرفی «جمال الدین افغان» و «شیخ محمد عبده» به عنوان فراماسونر ارسال میگردد. ☑️ مطالب مرتبط: ▫️سیّد قطب و فراماسونری!/ مرحلهای مهم و کمتر شناختهشده از زندگی فکری سیّد قطب (اینجا) ▫️داستان کمتر شنیدهشدهیِ ملاقات «حسن البنّا» و «آلیستر کراولی»!/ تاسیس و تقویت «اخوان المسلمین» با حمایتِ مالیِ یک جاسوسِ جادوگر و شیطانپرست! (اینجا) 🆔 @FarshidSharafi | فرشید شرفی
🔸داستان کمتر شنیدهشدهیِ ملاقات «حسن البنّا» و «آلیستر کراولی»!/ تاسیس و تقویت «اخوان المسلمین» با حمایتِ مالیِ یک جاسوسِ جادوگر و شیطانپرست! 🔹یکی از وقایع مهم و کمتر شنیدهشدهی مربوط به جماعتِ «اخوان المسلمین» و شخصِ «حسن البنّا»، ماجرای ملاقاتِ او با «آلیستر کراولی» (جادوگر آیینی - فراماسونر - متهم به جاسوسی برای سرویسهای اطلاعاتی غربی و مشهور به «شیطانپرستی» در نزد برخی) است. 🔹بر اساس سندی که برای اولین بار در سال ۲۰۲۱ میلادی از سوی دکتر اسامه الازهری (عالِم برجستهی الازهر مصر) منتشر شد، در خاطراتِ عبدالرحمن السندی (بنیانگذارِ شاخهیِ مسلح جماعت اخوان المسلمین) که به دستخط وی موجود است، داستان ملاقاتِ حسن البنا و آلیستر کراولی نقل شده است. 🔹عبدالرحمن السندی، که خود شاهد این ملاقات بوده، چنین آورده است: ✍️ «في الإسكندرية ذهبنا إلى أوكاندة جميلة جدّاً اسمها ليسيل وفيها تقابلنا مع واحد خواجة عرّفني عليه الأستاذ حسن اسمه الخواجة لستر كراول وكان هذا الخواجة يتكلم العربي بلهجة الخواجات الجريج وكان من الواضح أن الخواجة يحبّ الأستاذ جدّاً ويعرفه قبل هذا لأنه قابلنا على أحسن ما يكون وقام بالواجب معنا على أكمل وجه وقال لي أن الأستاذ حسن جعله يحب الإسلام وتركني الأستاذ وصاحبه الخواجة وطلعوا لحجرة الخواجة وبعدين نزل الأستاذ لوحده وكانت معه أوراق كثيرة وعرفت من الأستاذ أن الخواجة لستر هو الذي تبرع للإخوان لما بدءها الأستاذ في الإسماعيلية وأنه كان صاحب مدير الكوبانية وصاحبه الخواجة لستر. وعرفت أن الخواجة كان خايف من الألمان. إنتهى يوم الأربعاء ۱۹۴۸/۱۲/۲۵» (برگرفته از خاطرات عبدالرحمن السندی به دستخطّ وی) 🔹بر اساس آنچه عبدالرحمن السندی نقل کرده: ▪️حسن البنا و آلیستر کراولی رابطهای پُر سابقه و ظاهرا صمیمی داشتهاند به شکلی که یکدیگر را از قبل میشناخته و با یکدیگر گرم میگرفتهاند و بسیار دوستانه رفتار میکردهاند. ▪️آلیستر کراولی در برابر حسن البنا و عبدالرحمن السندی ادعا میکرده است که به اسلام علاقهمند شده و آن را مدیون حسن البناست! این ادعا میتواند قرینهای قابل توجه بر شگرد مشهور بسیاری از جاسوسان غربی در سرزمینهای اسلامی باشد که از دیرباز تا کنون با ادعای اسلام آوردن یا علاقهمند شدن به اسلام و تحقیق در مورد آن، نفوذهای بسیار وحشتناکی را رقم زدهاند! این ادعا در حالی است که آلیستر کراولی، فراماسونر، علاقهمند به جادوهای آیینی، متهم به پرستش جنّ و شیطان و نیز بنیانگذار دین و آیین مخصوص به خود بوده است! ▪️به تصریح عبدالرحمن السندی، آلیستر کراولی به گفتهی حسن البنا، همان شخصی بوده که در ابتدای تاسیس اخوان المسلمین در اسماعیلیه، به آنان کمک مالی کرده است. ▪️اهمیت این سند جایی بیشتر میشود که: 🔺(۱) آن را در کنار سایر اسناد و نقلهای قابل تامل مبنی بر کمکهای مالی و غیر مالی سرویس اطلاعاتی انگلیس به «اخوان المسلمین» در همان دوران و پس از آن قرار دهیم. 🔺(۲) آن را در کنار اسناد و شواهد مختلف دال بر نفوذ لژهای فراماسونری در جماعت اخوان المسلمین و نیز اتهام برخی اعضای کلیدی آن به فراماسونر بودن قرار دهیم. ☑️مطالب مرتبط: 📝سیّد قطب و فراماسونری!/ مرحلهای مهم و کمتر شناختهشده از زندگی فکری سیّد قطب (اینجا) 📝سیّد قطب و دفاع از برهنگی زنان در سواحل!/ تحوّلات ۱۸۰ درجهای به سبک سیّد قطب! (اینجا) 🆔 @FarshidSharafi | فرشید شرفی
https://t.me/gh_sabz/537