Ğ A L Ğ A Y Ç E

«Позвольте через посредство уважаемой Вашей газеты засви­детельствовать глубокую сердечную благодарность прихожан Суннитской мечети в городе Владикавказе, известному жерт­вователю миллионеру господину М. Мухтарову из Баку. В пятницу 10-го января 1914 года агроном М. Джабагиев в Суннитской мечети прочел письмо, полученное на имя Обще­ства Просвещения Ингушского народа от господина М. Мухтарова. В письме было сказано, что он, господин Мухтаров, жертвует Обществу на постройку школы 5000 рублей. По этому поводу 12-го января состоялось общее собрание членов Общества Просвещения Ингушского народа и было обсуждено послать к господину Мухтарову, с благодарством и званием почетного члена этого общества, председателя обще­ства К.К. Козлова, товарища председателя Г. Мальсагова, чле­нов С.М. Базоркина и муллу Владикавказской мечети Т. Гиреева.» / Чада Добриев г. Владикавказ, 14 января 1914 г., «Мусульманская газета», 1914, № 3, 24 января

Цlена тlехье кхувргья кхоана 🗡

Анайист - горизонт Овла - корень Мутт - сок Шира зама - древнее время Кlомсар - клык Зиракал - мудрость Духлохам - философия

ОВЛА - Хьай овла биц ма белахь, - аьннад Лаьтто малхага кхача гIерташ урагIа бодача Саьргага. Саьрг озабеннаб, кхы а лакхбеннаб, Га хиннай цунах - массе а оагIарахьа дIай-сай яха йӀаьха ткъовронаш а йолаш... - Сох хIанз Га хиннай, - хийтад цунна. - Сона сигле б1аргаяйнай, анайисте кхаччалца дуне а гу... Сона сенна дагабалла безаш ба овла? Овлан ший вахар да, баьде вахар, шира вахар, хIаьта со къона я, са пхаьнашка мерза мутт кхест, сона сердало фуй хов, кортамукъле фуй хов, сона вIалла а эшаш яц баьдеча овланцара гаргалол... Уж уйлаш дIахазай акхача Хьакхийна. - Аз новкъостал дергда хьона, Га, хьай баьдеча овлах къаста, - аьннад цо. - Овла бисар-м ширача замах юхедиса тиша гIулакх да, вай вахарца тарлургдолаш дац... Гой хьона, д1а йода михоудорг? Цун бац хьона овла. Са а бац... - Мегаьд, гIо де сона, - гIадъяхай Га. ДIаенача Хьакхо, кIомсараш а Iийтта, массе дола Гаьна овлаш тийдад. - Лозаю со, - аьннад Гаьно. - ХIама дергдац, - жоп деннад Хьакхо. - Овланцара къаста хала да, къаьстача атта хул... Иштта ба вай заман зиракий духлохам. Йокъаеннай Га, Iоежай... Iаьржа денача хиво Iойихьай из. / Хьоашалнаькъан Ӏаьла

«Аюб-Мулла Эльбускиевич Кодзоев (1911-1951) после выселения ингушей 23 февраля в 1944 году оказался в одном из самых суровых по погодным условиям районов Северного Казахстана- Кустанайской области. Там он начал трудиться по специальности, которую в своё время перенял от отца, - плотником. Благодаря этой специальности Аюб-Мулла в буквальном смысле спасал своих односельчан от холодной смерти. По осени Аюб-Мулла обходил все дома в селе, в котором он был провозглашён имамом, проверяя готовы ли они к суровой зиме и, при необходимости, их ремонтировал. Однажды он направил группу своих односельчан отремонтировать протекавшую крышу одинокой русской старушке. Его дядя воскликнул: «Аюб, разве недостаточно нам мусульман, чтобы о них заботиться? Неужели и немусульмане на наших плечах?!». Аюб-Мулла ответил ему: «Мы помогаем одинокой старушке. В этом селе я как имам отвечаю перед Аллахом даже за голодную мышку, не говоря уже о живом человеке, пусть даже и немусульманине!» История от Мусы Абадиева. Эпизод из будущей энциклопедии об ингушских алимах, работа над которой ведется.

Ингуши Дзортовы из селения Барсуки

ГIалгIа Эбарг Поско «25 сентября 1910 года на поимку Зелимхана послали в горы сотни солдат и казаков под командованием начальника Назрановского округа князя Андронникова, но абрека не нашли. При отходе в Ассинском ущелье абрек-ингуш Поско убил князя Андронникова, тяжело ранил ротмистра Донагуева.» ___________________________ Н. П. Гриценко «Классовая и анти-колониальная борьба крестьян Чечено-Ингушетии на рубеже XIX-ХХ веков» Грозный, 1971 год

Горная Ингушетия Фото: Тимур Агиров

Просто вдумайтесь: 140 башенных комплексов, 1400 башен, около 60 храмов и свыше 1250 могильников

В московском издательстве 10-тысячным тиражом вышла книга «Осетинские историки и СМИ о массовом сотрудничестве осетин с нацистами, дезертирстве и бандитизме в годы ВОВ». Книга формата А5, 96 страниц, автор Лорс Дарьяльский. Кто из высокопоставленных лиц в руководстве Северной и Южной Осетий струсил в период боев за Владикавказ и убежал из города и дезертировал? Каким образом женская половина Северной Осетии сотрудничала с нацистами? Сколько дезертиров, полицаев и бандгрупп было на этой территории? Как в Осетии скрывают материалы о полицаях и других предателях Родины? Всё это и многое другое вы найдёте в данном сборнике материалов. Книга будет продаваться по 400 рублей. В библиотеки, институты и университеты книга будет передана бесплатно. Кто хочет получить обращаться в личку к автору или написать в комментариях.

“Я далек от шовинизма и пытаюсь объективно и беспристрастно взглянуть на проблему осетино-ингушских отношений. Дружба народов, хлеб-соль, гостеприимство и т.д. - это настолько обычные вещи, что даже не стоит акцентировать на них внимание. Но есть вопросы, ответы на которые могут быть только однозначными: 1. Это нормально, когда представители одного народа в массовом порядке участвуют в выселении соседнего народа? 2. Это нормально, когда представители одного народа в массовом порядке на добровольной основе заселяют дома своих соседей (чему имеются документальные подтверждения)? 3. Это нормально, когда дома не возвращаются законным хозяевам под предлогом того, что их сюда переселили насильно (что является мифом)? 4. Разве не является свойственной натуре человека любовь к Родине и желание жить в отцовском доме? Разве не является нормальным его стремление вернуть этот дом, если не получается мирно, то даже силой оружия? 5. На войне всегда бывают убитые, но разве не является человеконенавистничеством и вандализмом убийство женщин и детей, изнасилования, измывательство над трупами? Можно говорить о новой вехе в отношениях, о преодолении последствий конфликта, можно сваливать вину на политиков, Кремль и т.д. - все это лукавство и ложь! Можно довести людей до того, что они начнут подписывать отказные от своих домов, можно строить для них новые поселки, можно завалить их деньгами и подарить им весь белый свет - никогда, ни при каких условиях ингуши про свою Родину не забывали и не забудут. Ингуши будут ждать того самого Момента... Но при желании проблему решить можно красиво и мирно.” © Муса Абадиев