سِرَاج

4893 — Салим передал со слов своего отца (‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими,) о том, что Пророк ﷺ сказал: «Мусульманин мусульманину брат, и он (не должен) ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто (поможет) своему брату в нужде его, Аллах (поможет) в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Великий и Всемогущий Аллах избавит от одной из печалей Дня воскресения, а (грехи) того, кто покроет (грехи) мусульманина, Аллах покроет в День воскресения».

10 пунктов аннулирующих ислам. сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, рахимахуЛлах: «бисмиЛляхи-р-Рахмани-р-Рахим, знай, что пунктов аннулирующих Ислам десять» 1-«ширк в поклонении Аллаху: сказал Аллах Всевышний :«Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные [или менее тяжкие] грехи, кому пожелает» [сура ан-Ниса:47], «Воистину, кто приобщает к Аллаху сотоварищей, тому Он запретил Рай. Его пристанищем будет Геенна, и у беззаконников не будет помощников» [сура аль-Майда:72], и из видов ширка жертвоприношение кому-либо помимо Аллаха, как например джиннам или могилам. 2-«кто сделал между собой и Аллахом посредников, взывает к ним с мольбой, просит у них заступничества и уповает на них, является кяфиром по единогласному мнению мусульман» 3-«тот, кто не выносит такфир мушрикам, или сомневается в их куфре, или удостоверяет их мазхаб» 4-«тот, кто убеждён в том, что чьё-либо руководство, более совершенно, чем руководство Пророка, [да благословит его Аллах и приветствует], или чьё-либо решение лучше его решения, как тот, кто предпочитает решение тагъута над решением Пророка,[да благословит его Аллах и приветствует]..» 5- «тот, кто ненавидит что-либо из того, с чем пришел посланник,[да благословит его Аллах и приветствует], даже если действует в соответствии с этим, является кяфиром» это по единогласному мнению ученых. 6-«тот, кто посмеялся над чем-нибудь из религии, с которой пришел посланник,[да благословит его Аллах и приветствует], или над чем-то, из того что он сообщил о награде и наказании, тот стал неверным, и довод на это слова Всевышнего: «Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали»» [сура ат-Тоуба:65-66] 7-«кто занялся колдовством, а к нему также относятся ас-сарф и аль-‘атф, или был доволен им, тот стал неверным. довод на это, слова Всевышнего: «Но они никого не обучали, не сказав: «Воистину, мы являемся искушением, не становись же неверующим» [сура аль-Бакара: 102 ] 8-«помощь мушрикам и поддержка их против мусульман является неверием, и довод на это слова Всевышнего: «если же кто-либо из вас считает их своими помощниками и друзьями, то он сам является одним из них. Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» [сура аль-Майда:51] 9-«кто убеждён, что некоторым людям дозволено выходить за рамки шариата Мухаммада,[да благословит его Аллах и приветствует], как это сделал Хидр по отношению к шариату Мусы, ‘алейхи салям, тот кяфир» это потому что он несёт в себе убеждение противоречащее словам Аллаха: «таков Мой прямой путь. следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути» [сура аль-Ан’ам: 153] 10-«уклонение от религии Аллаха, не изучая её и не действуя в соответствии с ней, и довод здесь слова Всевышнего: «кто может быть несправедливее того, кому напомнили об аятах его Господа, после чего он отвернулся от них? Воистину, Мы отомстим грешникам» [сура ас-Саджда: 22] сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, рахимахуЛлах, после упоминания этих десяти пунктов: «и нет разницы, совершены эти пункты в шутку или всерьёз или под воздействием страха, исключением является лишь принуждённый» довод на оправдание принуждённого являются слова Всевышнего: «гнев Аллаха падет на тех, кто отрекся от Аллаха после того, как уверовал, - не на тех, кто был принужден к этому, тогда как в его сердце покоилась твердая вера, а на тех, кто сам раскрыл грудь для неверия. Им уготованы великие мучения» [сура ан-Нахль:106]. и принуждение действует как в словах, так и делах, в противоположность тем, кто сказал, что в делах нет оправдания по принуждению, их слова противоречат внешнему смыслу аята. потом сказал Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб, рахимахуЛлах: «все эти пункты являются самыми опасными и распространёнными видами куфра, в которые попадают люди.»

📚 СОДЕРЖАНИЕ: 𝟭. «Разъяснение четырех правил» шейх Салих аль-Фаузан 𝟮. «Разъяснение шести основ» шейх Салиха аль-Фаузан 𝟯. «Основы Сунны» Имама Ахмада толкование шейха Валида Сейфа Ан-Насра 𝟰. «Совершенство шариата и опасность нововведений» шейх Мухаммад ибн Салих аль-’Усаймин 𝟱. «Сокращенное разъяснение Книги таухида» шейх Салиха аль-Фаузан 𝟲. «Таков наш призыв и таково наше вероубеждение» шейх Мукбиль аль-Уади'и 𝟳. «Разъяснение 40 хадисов имама ан-Науауи» шейх Салих аль-Фаузан 𝟴. «'Акыда уаситыя» шейх Салих аль-Фаузан 𝟵. «40 хадисов с дополнением до 50 имамов ан-Науауи и ибн Раджаба» шейх 'Абдуль-мухсин аль-'Аббад 𝟭𝟬. Жизнь саляфов между словом и делом 𝟭𝟭. «Аш'ариты не являются приверженцами Сунны» шейх Фалях ибн Исма'иль Мандакар 𝟭𝟮. «Краткое жизнеописание пророка Мухаммадаﷺ, и его достоинства» шейх Хейсам Сархан 𝟭𝟯. «Шарх ас-Сунна имама аль-Музани с комментариями шейха Мухаммада Базмуля» Имам аль-Музани 𝟭𝟰. «Хорошие плоды из мудростей и постановлений джихада» шейх ‘Абдур-Раззак аль-Бадр 𝟭𝟱. «Подробное разъяснение на Книгу Таухида» шейх Салих аль-Фаузан 𝟭𝟲. «Таклид в свете Корана и Сунны» шейх ВасыюЛлах аль-Аббас 𝟭𝟳. «Путь спасшейся общины» шейх Мухаммад Джамиль Зину 𝟭𝟴. «Разъяснение некоторых польз Суры Аль-Фатиха» шейх Салих аль-Фаузан 𝟭𝟵. «Посредничество между Аллахом и творениями» шейхуль-Ислям ибн Теймийя 𝟮𝟬. «Причины, побуждающие к оставлению грехов» шейх ‘Абдур-Раззак аль-Бадр 𝟮𝟭. «Сады праведных» имам Ан-Навави шарх шейха ‘Абдуль-‘Азиза Ибн База 𝟮𝟮. «Какой же разум и религия могут назвать разрушения и взрывы джихадом?! О молодежь, опомнитесь!» шейх Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад 𝟮𝟯. «Сокращенное толкование Корана» шейх АбдурРахман ибн Насыр ас-Саади 𝟮𝟰. «Дружба и непричастность в Исламе» шейх Салих аль-Фаузан 𝟮𝟱. «Причины увеличения и уменьшения Имана» шейх ‘Абдур-Раззак аль-Бадр 𝟮𝟲. «Наставление Ахлю-Сунна» шейх Мукъбиль Ибн Хади аль-Уади'и 𝟮𝟳. Разъяснение хадиса: «Сильный верующий лучше пред Аллахом и более любим Им, чем слабый верующий» 𝟮𝟴. «Описание молитвы Пророкаﷺ» шейх Мухаммад Насыруддин аль-Альбани 𝟮𝟵. «Аль-Убудийя (рабское служение Господу» шейхуль-Ислям ибн Теймийя 𝟯𝟬. «Достоинства Пророка Мухаммадаﷺ» имам ат-Тирмизи 𝟯𝟭. Встреча в хадже 1445 / 2024 Ответы на вопросы, наставления 𝟯𝟮. Встреча в 'Умре 1446 / 2024 𝟯𝟯. «Обязательные вещи, которые должен знать каждый мусульманин и мусульманка» 𝟯𝟰. Встреча в Хадже 1446 / 2025 𝟯𝟱. «Китаб ат-Таухид» шейха Файсала Аль-Мубарака 𝟯𝟲. «Вероубеждение праведных предшественников-приверженцев хадисов» 𝟯𝟳. 📚 ПОДГОТОВКА ИЩУЩИХ ЗНАНИЯ: Уроки 1-го уровня: 𝟭. «Три основы» 𝟮. «Четыре правила» 𝟯. «Шесть основ» 𝟰. «Науакыд аль-Ислам» («То, что делает Ислам недействительным») 𝟱. «Совершенство шариата и опасность нововведений» 𝟲. «Посредничество между Аллахом и Его творениями» 𝟳. «Акыда Уаситыйя» 𝟴. «Основы веры» 𝟵. «40 хадисов с дополнением до 50 имамов ан-Науауи и Ибн Раджаба» шейх Файсал аль Мубарак Уроки 2-го уровня: 𝟭. «Услада очей Единобожников» 𝟮. «Кабаир (Смертные грехи)» 𝟯. «Отведение сомнений» 𝟰. «Масаиль аль-Джахилийя» 𝟱. «Достоинство Ислама» 𝟲. «Убеждения ахлю сунна уаль джама» 𝟳. «Основы и правила манхаджа саляфов»

Для ищущих знания.

канал больше не мой

когда до вас доходят доводы о том, что штаны запрещены, запрещено то, что выше щиколотки, запрещено то что выделяет части тела, вы надменно отворачиваетесь, когда же приходит время намаза вы просите дать вам платья

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Бойся Аллаха, где бы ты ни находился, и совершай за дурным поступком благой, который сотрет его, и относись к людям наилучшим образом!» (Ат-Тирмизи).

канал заброшен🥀может кто то в админы хочет

сегодня пятница, приумножьте же салават на нашего Пророка (ﷺ). ٱللَّٰهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ وَسَلِّم. «Аллаهумма салли 'аля Мухаммадин ва 'аля али Мухаммад».»🇸🇦

💡25 — Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне было велено сражаться с (этими) людьми до тех пор, пока они не засвидетельствуют, что нет бога достойного поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад — Посланник Аллаха, и не станут совершать молитвы и выплачивать закят, а если они будут делать всё это, то защитят от меня свою кровь и своё имущество (, которых впредь их могут лишить не иначе как) по праву Ислама, и (тогда) отчёта с них (вправе будет требовать только) Аллах.📖

Главная причина, почему в исламе не стоит рассказывать о планах до их реализации, — это защита от зависти (хасад) и сглаза (айн), которые могут разрушить начинание. На это прямо указывает пророческое изречение. Текст хадиса и кто его передал «Помогайте себе в успешном завершении задуманного дела скрытностью (секретностью), ибо, поистине, у каждого обладателя блага есть свой завистник». Этот хадис передали несколько сподвижников Пророка Мухаммада ﷺ, среди которых: Муаз ибн Джабаль Али ибн Абу Талиб Ибн Аббас Муавия ибн Абу Sufyan

🌳61 (14) Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, Что посланник Аллаха ﷺ сказал: Не тот силён, кто побеждает многих, силён лишь тот, кто способен владеть собой в гневе ✨

пропущенный намаз гордыня внутри показушность неуважение к родителям прослушивание музыки переписки сквернословие грубость это все покажется в могиле мелочью?

📚сказал Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб; "обязательным (уаджиб) является для того, кто искренен с самим собой, не говорить об этом вопросе (такфир), кроме как на основании знаний и доказательств от Аллаха. и пусть каждый остерегается выводить кого-либо из Ислама на основании собственного понимания и предпочтения своего разума. 🪶"ад-дурару-ссанийя", том 8, страница 217

✨День Ашура в 2026 году выпадает на 26 июня (начинается с вечера 25 июня). Это десятый день священного месяца Мухаррам по исламскому лунному календарю🌙

📖Сообщается, что от Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) передали: «Я никогда не видел, чтобы Посланник Аллаха ﷺ так стремился поститься в какой-либо день, отдавая ему предпочтение перед остальными, как в этот день — день ‘Ашура». (Сахих аль-Бухари)