هَمَسَات 🤍

«..الرجل يأكل الطعام شهوة فقط ،والرجل الآخر يأكل الطعام امتثالا لأمر الله تعالى في قوله ﴿وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا ﴾ ،فصار أكل الثاني عبادة و أكل الأول عادة ، و لهذا قال بعض أهل العلم أن عبادات أهل الغفلة عادات ،و عادات أهل اليقضة عبادات». بن عثيمين-شرح الأربعين النووية

..والتَّوفيق على قدر النِّية، وَعلى قَدر نِيَّة الْعَبد وهمَّته ومُراده ورغبته في ذَلِك، يَكُون تَوفِيقُه سُبْحَانه وإِعَانَته، فالمَعُونة مِن اللَّه تَنزِل على الْعباد على قَدْر هممهم وثباتهم ورغبتهم ورهبتهم.

🔹«عِندما خسِر ابنُ سِيرين ثروتَه وعاش في فَقر؛ سأله النّـاسُ: لمَ أصبحَ حالُك هكذا؟ قال: هَذا ذنبٌ انتظَرتُ عُقوبتَه أربَعينَ عامًا، حينَما قلتُ لرجلٍ: يا فَقيـر!» 📚شرحُ منظومة الآداب (٦٠٧) - للدّمشقيّ ــــــــــــــــ أينَ نحنُ مِنهُم.. نَعبَثُ بالكلماتِ عبثَ المُستهين، ونُسيِّب الألسِنة تسييبَ الآمِنين المَكر، كأنَّ اللّفظَ لا يُحصى، ولا يُسأل عنه صاحِبُه. نَغتال بالأقوالِ ونَطعن ونَسخر ونَنتقص، ثُـمّ نطلبُ التّوفيق بلسانٍ هو أوّلُ أسبابِ الحِرمان! إن كانَ الصّادقونَ يخافونَ كلمةً بعد أربعينَ عامًا، فبأيِّ قلبٍ نرجُو السّلامة وألسنتُنا مُثقَلةٌ بما لم نتُب منه؟

..والتَّوفيق على قدر النِّية، وَعلى قَدر نِيَّة الْعَبد وهمَّته ومُراده ورغبته في ذَلِك، يَكُون تَوفِيقُه سُبْحَانه وإِعَانَته، فالمَعُونة مِن اللَّه تَنزِل على الْعباد على قَدْر هممهم وثباتهم ورغبتهم ورهبتهم.

السلام عليكم يا أحباب. كنتُ مِثلك .. تتزاحم عليَّ الأشغال و الواجبات، أظلّ أنتظر وقتًا لصفاء روحي وغذاء قلبي و عقلي حتى ينقضي يومي فأُمنِّي نفسي بيوم غدٍ لعلي أجد فيه وقتاً له ! ربما أرى أحدهم يرتل آياتهِ فيحترق قلبي شوقاً لمصحفي وأكفكف عبراتي قائلاً: " هوِّني عليكِ يا نفس فلستِ مشغولة بلهوٍ أو باطلٍ بل بطاعةٍ و برٍّ و دعوةٍ و خير " و تمضي الأيام.. بعدها بدأ قلبي يقسو و نورُه يخبو فأشعر أني أتراجع، يضعف إيماني، و تزداد غفلتي .. و لا زلت أقول لنفسي: " لا عليكِ فأنتِ معذروة و ربك يعلم حالكِ و أشغالك " ثمّ يومًا ذُهلت حين تأملت قول ربي: { علم أن سيكون منكم مرضى و وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله و وآخرون يقاتلون في سبيل الله } سبحانك ! تعلمُ حالهم و أمراضهم و أشغالهم في أسفارهم أو انهماكهم في حرب عدوهم فبمَ توصيهم؟ "فاقرءوا ماتيسر منه"... عجباً !! يأذن لهم أن يجمعوا الصلاة بل ويقصروها، وأن يفطروا في نهار رمضان .. لكن لاتنقطعوا عن ترتيل كلام ربكم ! فما هو عذري أنا ؟! لا أخفيك ... خجلت من نفسي كثيراً ! أيعقل أن أجد وقتًا لكل الأشياء و لا أجد نصف ساعة لتلاوة وِردي ؟؟ حينها فقط علمت كم كنت أكذب على نفسي .. كلَّما هممتُ أن أحمل مصحفي توافدت أعذاري، فـلاح لي قول ربي: { فَاقْرَءوا مَاتَيسّرَ مِنْه } .. و كلَّما تزاحمت أشغالي فلا أدري أيُّها خيرٌ لي بدا لي قول ربي:{ هُو خَيرٌ مِمّا يَجْمَعُون } .. "فَاقْرَءوا مَاتَيسّرَ مِنْه"... لا تنسىٰ هذه الآية كلما انشغلت💙 نُقِل

«ابنة، أخت، زوجة، أم، صديقة، طبيبة، معلمة... أيّا كانت صفتك؛ فأنت على ثغر من ثغور الإسلام». ❤️‍🩹 #الزم_ثغرك

و كفى بالموت واعظا الحاجة الوحيدة لي ني نخمم فيها انو وقيلا في حياتي ما درت حاجة مليحة نقدر نلقا بيها ربي و بلاك في حياتي ما درت حاجة تخلي الناس تذكرني بالخير اذا مت و بلاك و بلاك و بلاك ياربي أحسن لنا الخاتمة

الطبّ النبوي-ابن القيم

«إذا صعب عليكِ إعطاء الحرف حقه ومستحقه، فتذكّري أنّ هذا ليس أي حرف، بل هو حرف من القرآن، وكل حرف بحسنة، وكل حسنة بعشر أمثالها... فكلما صعب عليكِ، تصدّقي من أجله تارة، وقومي الليل تارة، وسلي اللّه التيسير، حتى يستقيم لكِ». -لإحداهنّ

«إنّ اللغةَ العربيّةَ ليست لغةَ العربِ حتى توضعَ في موازينِ الترجيحِ وتتعاورَها العصبيّاتُ بينَ جنسٍ وجنسٍ، أو تعلوَ إليها الأنظارُ الشعوبيةُ، ولكنّها لغةُ القرآنِ، وخيرةُ اللهِ لكتابِه، وإذا كانَ للعربِ عدوّ أو منافسٌ ينازعُهم المفاخرَ، أو يجاذبُهم المحامدَ، أو يغضّ منهم، أو ينكرُ عليهم، فليسَ للقرآنِ عدوّ بين المسلمين، وعدوّ القرآنِ ليسَ من أُمّةِ القرآنِ. ففي هذه المنزلةِ أنزلوا اللغةَ، وعلى هذا الأصلِ فخذوها». آثار البشير الإبراهيمي.

نونيّة القحطاني إلقاء : فارس عباد

«ومن ابتلي بفقد المُعين أُثقل ظهره، وتعطّلت حركته، وشقّت عليه الأمور الهينة، وعسرت مطالب المعالي، وصار مقيّدًا من داخله أو كاد!»

⁠يقول ابن القيم رحمه الله: «ما من عبد يعيبُ على أخيه ذنبآ، إلا ويُبتلى به، فإذا بلغك عن فلان سيئةً فقل : غفر الله لنا وله».

«يَا مَعشر النِّساء ﻗﻠّﻠﻦَّ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮى ﻭ ﺍﻟﻤَﺎﻝ ﻭﺃﻛﺜِﺮﻥ ﻣِﻦ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ! ﻓﺎﻟﻘﺎﺩﻡ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﺃُﻣّﺘﻨﺎ ﻻ يحتاج ﺧﺮﺍفًا ﺗﻌﻠﻒ ﻭﺗﺴﻤﻦ ﺑَﻞ ﺟﺴُﻮﻣﺎ تبنى ﻭﻗﻠﻮﺑﺎً ﺗُﺆمِن. الْأَطْفَالُ عَلَى دِينِ أُمَّهَاتِهِم». الشيخ العصيميّ.

«من رأى من أخٍ له منكرًا؛ فضحك في وجهه، فقد خانه!»

لا يليق بالمؤمن في تقلّب أحواله إلّا أن يحسن الظن بربّه. 🤍

- فمن يعرف المطلوبَ يحقر ما بذل!🤍 لاميّة ابن الوردي- إلقاء أسامة الواعظ.

«إن العبد ليصعب عليه معرفة نيّته في عمله، فكيف يتسلّط على نيّات الخلق!» 🌱 ابن القيم.

«إذا تورّدكَ متورّدٌ بكلمَةِ سوءٍ فلا تبتئِس بها، فإنَّك في موقفِك هذا بينَ اثنتَين، إمّا أن يكونَ الرَّجُل صادقًا فيما يقولُ أو كاذبًا، فإن كانتِ الأولى فاحمدِ اللَّه تعالى على أنْ قيّض لكَ مَن أرشدَك إلى عيبِك، وكشفَ لكَ عن خبيئَةِ نفسِك، وإن كانتِ الأخرى فَارْبَأ بنفسِك أن تكونَ من الجاهلين الّذين يتوَّهمون أنَّ في استطاعةِ الأكاذيبِ أن تبقى طويلًا على ظهرِ الأرضِ.» - النَّظرات - المنفلوطي.

«ابذُل مَا عِندَك من العِلم، ولو أن تُعلِّم إنسَانا الوضُوء الصَّحيح أو الصَّلاة الصّحيحة ولا تقل لَيس عِندي من العلم شيء، فَها أَنت قد أدَّيت وبذلت ما في وُسعِك». 🤍 تنبيه ذوي العقول السّليمة.