حامیان منشور مطالبات حداقلی

☄️ مگه میشه با این دردا خندید من غمم زیاده ساقی کم واسم ریخت... جاویدنام #مجتبی_گودرزی #قتل_عام_خونین_دیماه #نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم #زن_زندگی_آزادی

☄️ این هولوکاست ایرانی‌ست! این تصاویر باید جهانی‌ شود. این تصاویر باید در تمام رسانه‌های جهان پخش شود. این جنایات طبقه روحانیت با عاملیت سپاهست. نه می بخشیم و نه فراموش می کنیم. بیمارستان عشایر خرم آباد لرستان شب ۱۹ دی ماه در مقابل راه کار قتل عمومی در خیزش همگانی چه باید کرد؟ برای روز مبادا مردم مسلح شوید.

پاسخ به علی خمینی، با شعار «توپ تانک فش فشه اخوند باید گم بشه » در خیابان داده شد. بعنوان یک ایرانی ، یک جمهور خواه دمکرات یک سوسیالیست مبارز یک … تصور کن طبقه روحانیت در کشور ریشه کن شده در چنین وضعیت و موقعیتی که شعار ملت معترض در خیابان تحقق یابد و استبداد دینی به رهبری روحانیت و سپاه از قدرت ساقط گردد روز پیروزی ست چرا که به حاشیه راندن طبقه روحانیت به معنی نفی کامل اقتدار دینی هم هست. نفی مافیای ثروت هم است. زمینه ذهنی چنین امری در ایران بطور کامل وجود دارد. زمینه نفی کامل طبقه روحانیت که هم اکنون سرنوشت جامعه ای نود میلیونی را بدست گرفته است بطور کامل به وجود آمده است با زوال این طبقه نیروی سرکوب هم نابود خواهد شد. بنابر این تمامی هم و غم ما باید این باشد که روند انقلاب ایران را با تمامی افت و خیزهاش تقویت کنیم یکی از این فرصت ها حمایت از اعتراضات خیابانی ست و امر حیاتی دیگر پشتیبانی از طرح های جنبش دانشجویی ست هم اینک دانشجویان کارزار نه به اعدام را در داخل کشور عمده می کنند تا نیروی اجتماعی خیزشهای خیابانی در عین خیزش شعار نه به اعدام و ازادی زندانیان سیاسی را سر دهند

☄️ # ۱۸_تیر یاد #عزت_ابراهیم‌نژاد دانشجویی که در جنبش ۱۸ تیر ۱۳۷۸ کشته شد گرامی باد. شعر زیبای او نیز "ما را بخاطر بیاور" هرگز از خاطره‌ها نخواهد رفت «‏ما را به خاطر بیاور، ما را که تازه‌جوانانی بیست‌ودو ساله بودیم، شور عشق در سینه داشتیم، و پیش از آنکه عاشق شویم، سینه بر خاک سوده مردیم. ما را که سینه‌سرخانی خنیاگر بودیم، و دَه به دَه، نه درآسمان و نه در کوهسار و نه بر شاخسار، که در بازار، پیش ازآنکه آوازخوان شویم، بر شاخه‌ای تکیده از تکیه‌گاه خویش جان سپردیم

☄️از خیزش دانشجویی هیجده تیر تا قتل عام خونین در هیجده دی و تا فروپاشی کامل نظام سرکوب و تبعیض مافیایی سپاهی و آخوندیسم؛ توافق بشه یا نشه، کل دنیا باهاتون صلح بکنن یا نکنن، ما دست از سرتون برنمی‌داریم، چون هیچی به قبل ۱۸ دی برنمی‌گرده…

☄️ آغاز راه ! روزه واقعه از راه رسید و خیابان به سرعت برق و باد تسخیر و شعار نفی کامل حکومت تبهکار در فضای عمومی پیچیده بود و خبر در سرتاسر ایران موج می زد که سربداران همچنان هستند و تجربه زیسته نسل دهه شصت در زندانها این بار دهان باز کرده بود و خیابان خونین و جانیان به هول و وله دچار شده بودند. امپراطوری دروغ با تمامی ساز و برگ اش و امکانات نامحدود با بوق و دهل تقلا کرد؛ فضای رسانه ای، فضای اجتماعی و حوزه عمومی را بطور کامل با روایت دروغین، نخستین خیزش رادیکال خیابانی را شورش کور نام نهد. دیگر ممکن نبود بتوانند منکر شوند و تزویر کنند. حتی قادر نبودند اقدام شجاعانه دانشجویان معترض را در هیجده تیر به این و ان منتسب کنند. دانشجو بعد از مدتها کشاکش ، افتان و خیزان در نهایت مسیر را کشف و در فضای عمومی پیام نفی استبداد دینی را به تمامی، به گوش مردمان ستمدیده ایران رسانده و البته ابراهیم نژاد همیشه زنده، همچون سه آذر اهورایی جنبش دانشجویی سی و دو، با جان و روح خود ثابت کرد که خون هزاران آزاده دهه شصت همچنان در نفی استبداد و در قلب ایران زمین می تپد و به صدا در آمده است. من که چند سالی بود به دقت و بطور بی وفقه فعالیت های فعالین دانشجویی و زنان را پی می گرفتم در همان هیجده تیر و روزهای بعد به تقلا افتادم تا ببینم نویسندگان مستقل در ایران، جامعه شناسان نقاد قدرت و روزنامه نگاران غیردولتی، هیجده تیر را در کدامین صورت بندی و‌ چهارچوب تحلیل می کنند. به گمان من روند جدیدی در حال شکل گیری بود با این مضمون رادیکال که خیابان تسخیر، در صورت تهاجم وحشیانه دشمن بدون هر گونه امکانات و سازماندهی اولیه مقاومت و در عین حال پرهیز کامل از افتادن به دام دشمن یعنی اتش زدن اموال عمومی بویژه حمله به مراکز خرید یا به اتش کشیدن اموال مردم، گواهی از سطح آگاهی و خودآگاهی دانشجو در این دوره می داد. همین یک مورد برایم روشن کرد که خیزش های پیش رو همه بدون استثنا از این شیوه پیروی خواهند کرد. چرا که خیزش رادیکال بنیه اصلی و کیفی مقاومت مدنی را در ایران استبداد زده مذهبی مهیا کرده بود و جنبش دانشجویی بخشی از این رویکرد را نمایندگی می کرد. بعدها در هر خیزش، یکی از شعارها همچون « مردم به ما ملحق شوید»، « توپ تانک فشفشه ، آخوند باید گم بشه » ، « سپاهی سپاهی داعش ما شمائید » اضافه شده و سمت گیری خیزش ها رادیکال تر از قبل میشد. نظام تبعیض و سرکوب دمادم از شورش کور و‌ تعرض به منافع مردم سخن می گفت و شاهدان یکی پی از دیگری با تکیه به رسانه هایی همچون فیس بوک و ... به خوبی پرده از تزویر و دروغ حکومت برمی داشتند و سردار ضد ایرانی با راه کار سرکوب گاز انبری برای همه شناخته شد! باور کردنی نیست که روند خیزشی با خیزش دانشجویی در هفتادو هشت اغاز و اصلاح طلبان حکومتی که با انواع و اقسام حلیه های پیدا پنهان اخوندی در پی مهار جنبش دانشجویی بودند، هاج و واج مانده بودند. اما حقیقت راه خود را پیدا کرد و می کند به همین دلیل رادیکالیسم نخستین خیزش چنان روشن بود که جمهوری اسلامی را مجاب کرد برای نابودی جنبش دانشجویی ایران دست بکار شود. بویژه انکه تجربه انقلاب فرهنگی کذایی را هم در جبه خود داشت. اخراج و دستگیری دانشجویان از همان فردای هیجده تیر اغاز و نیروهای حراست در دانشگاهها و خوابگاه ها افزایش و ستاره دار کردن بخش زیادی از فعالین دانشجویی اغاز و تا حدی سرکوب را گسترش دادند که اکثر روزنامه های مستقل و نیمه مستقل دانشجویی به محاق رفت. اتاق های فکر سپاه و ارگانهای امنیتی سرمایه گذاری عظیمی کردند تا دیگر هرگونه تسخیر رادیکال خیابان را از میان بردارند تا اتفاقات جنبش سبز بوقوع پیوست. اما به یاد داشته باشیم که در ضمیر خوداگاه جامعه تسخیر یکباره خیابان امری نبود که از بین رفته باشد. کش و قوس مقاومت مدنی و جان گرفتن جنبش زنان ایران و اعتراضات بی وقفه معلمان بطور سازمان یافته و کارگران در اینجا و انجا چنان نیروهای سرکوب گر را به خود مشغول کرده بود تا نتواند بعد از سالها براورد روشنی از خشم و نفرت عمومی از تبعیض و سرکوب را در ایران داشته باشد تا اینکه دومین خیزش گسترده تر رادیکال تر و سراسری تر از هیجده تیر در دی ماه نود و شش اغاز و نشان داد روند خیزشی دیالکتیک خود را دارد؛ انفجاری ست و تخریب اموال عمومی را در دستور کار خود قرار نمی دهد. خواهان واژگونی نظام است، اما فاقد سازماندهی ست. دارای شعار سلبی و نفی ای ست اما فاقد شعار ایجابی و بدیل روشن سیاسی ست و … شورش کور و در خود نیست به همین دلیل بعد از دو سال قیام آبان و سپس خیزش همیشه تابان زن زندگی ازادی از راه رسید و … حال پرسش اصلی این است که مخالفین راستین نظام تبهکار سپاهی - آخوندی هر آن آماده هستند در حال وقوع خیزش سراسری با مردمان ستمدیده همراهی کنند یا خیر؟ پرتوان باد جنبش دانشجویی ایران

☄️ ‏فقط در چند ثانیه شما به راحتی با سه ضلع بنیادین جمهوری اسلامی در یک قاب! آشنا می شوید. ‏اراذل و اوباشی چون وحید خزایی، فرمانده سرکوبگر و‌ جنایتکار، آخوند مزور و تبهکار. پرسش اصلی این است که جامعه ایران چگونه خواهد توانست طبقه روحانیت و نهاد سرکوب گر و قشر اراذل و اوباش را ریشه کن کند.

☄️ همگرایی سیاسی ناشی از همگرایی اجتماعی ست؟ گام به گام، مرحله به مرحله و به اشکال گوناگون شاهد همگرایی در جامعه ایران هستیم امری که یکی از پایه های اعتماد اجتماعی و نشانه هایی از فاصله گرفتن از واگرایی ست. به نظر میرسد ضمیر خوداگاه جامعه ما برای رهایی و‌نجات از ابر بحرانها در یک روند پیچ در پیچ و در یک روند واقعا نفس گیر و سخت شعار بنیادین از کردستان تا تهران جانم فدایی ایران را سرداد و روحیه همبستگی تکثیر یافت در گرایشات سیاسی فضایی بر همین اساس شکل گرفت و تجربه زیسته اقشار مردم ستمدیده در مبارزات روزمره به خوبی همبستگی اجتماعی را در اینجا و انجا تقویت کرد طوریکه همگرایی در سپهر سیاسی ایران به یک ضرورت مبدل شد امری که نشاندهنده گشایش در سپهر سیاسی هم است امروزه بخش هایی از محافل جمهوری خواهان و برخی از جریانات سیاسی با سابقه بدرستی انرا پی گیری می کنند و تا اینجای کار همین گشایش موفقیت است و دستاورد و حرکت های بعدی و حتی راه کارها و جبهه های سیاسی بر این اساس در سپهر سیاسی موثر خواهند شد اگر بپذیریم که همگرایی در بین جریانات سیاسی همسو و‌جمهوری خواه یک دستاوردی است که نشانه هایی از همبستگی اجتماعی در داخل کشور علیه دشمن ایران و ایرانی در ان براستی قابل فهم و چهارچوب اصلی ست. دشمن که در پی بقای خود حتی به قیمت ویرانی و‌نابودی کشور است نه همبستگی اجتماعی و نه همگرایی سیاسی مخالفین خود را برنمی تابد فورا این پرسش ذهن ادمی را به خود مشغول می کند گام بعدی مخالفین چه باید باشد؟ براستی مخالفین بویژه جمهوری خواهان در خارج از کشور از ان کارامدی لازم برخوردار هستند که قادر شوند برنامه ریزی روشنی برای ایجاد اولین بارقه های بدیل جمهوری اسلامی در عمل و نظر متجلی کنند؟ توان عملی و سازمان دهی و سازمان یابی توان عاملیت توان پراتیک ،توانمندی راهبردی را دارا هستند؟

کشتار ۱۸ و ۱۹ دی سازمان یافته بود. #زن_زندگی_آزادی

به مناسبت گرامی داشت ۱۸تیر سالروز قیام خونین دانشچویان کشور مان با شعار های توقف فوری اعدام ها آزادی زندانیان سیاسی و عقیدتی و سرنگونی رژیم جمهوری اسلامی بار دیگر در روز شنبه 11 جولای ساعت 14.00 تا 16.00 در بورس پلاین آمستردام به میدان میآییم تا صدای مردم ایران علیه جنایات رژیم جمهوری اسلامی باشیم. . پیروز باد جنبش انقلابی زن زندگی آزادی . شورای بر گزاری آکسیونها در هلند . اینستاگرام‌ شورا https://www.instagram.com/council_nl/

☄️ هم اکنون گفتمان غالب مقاومت مدنی و در پی چند خیزش، حق دفاع مشروع مطرح شد. ☄️ پرسش است که گفتمان دفاع مشروع چگونه پا می گیرد؟ خوب می دانیم که با تبلیغات صرف نخواهیم توانست به گفتمان مقاومت مسلحانه در ایران کمک چندانی کنیم چرا که قبل از هر اقدامی مبارزه مسلحانه نیازمند هسته های مخفی ست نیازمند سربازگیری از جنبش هاست نیازمند سازماندهی حرفه ای ست نیازمند رهبری روشن ضمیر نیازمند آموزش نیازمند تدارک و شاید مهمتر از همه حضور واقعی در بدنه اجتماعی جنبش ها بویژه جنبش دانشجویی ست که بتوان برای این گفتمان سرباز گیری کرد. به نظر میرسد که روند خیزشی یعنی از هنگامه خیزش دی نود و شش تا خیزش خونین دی پارسال ، بخشی از مخالفین واقعی جمهوری اسلامی را قانع کرده است که باید گفتمان مقاومت مسلحانه را به وجود آورد و ملاحظات اینکه ما را در جرگه گروههای تروریستی قرار میدهند را به کناری گذاشت و پاسخ به نیاز انقلاب داد. تجربه مبارزات در ایران نشان داد مقاومت مدنی به تنهایی کافی نیست ما توامان به گفتمان مقاومت مسلحانه هم نیاز داریم. خوب به خاطر بسپارید که انقلاب با تکیه به دو گفتمان پیروز خواهد شد.

بخشی از اموال غارت شده و بی صاحب کارگران و بازنشستگان بعد از ۶ سال به زور!!! پس گرفته شد. چون دولت ابربدهکار و کارفرمای بزرگ با سیطره ی تام و  دخالتگرانه اش بجای نظارت کننده ، صاحب اختیار اموال کارگران و بازنشستگان بیدفاع شده ست و موجب شد که وضعیت نابسامان معیشت و درمان و تضییع حقوق بیداد کند. اگر این اعتراضات میدانی در گرما و سرما و علیرغم مشکلات جسمانی مطالبه گران هم نبود حتما از خیر این روند پر و پیچ و خم اداری برای برگشت بخشی از دیون ما مالباختگان نیز میگذشتند. فقط کف خیابان، بدست میاد حقمان

☄️ در قریب به نیم‌قرن حیات جمهوری اسلامی، نام #محمدباقر_قالیباف به قتل، قساوت، سرکوب و کشتار گره خورده است. هر نسل در ایران، به زبانِ زمان خود، جمله‌ای یا تهدیدی از او درباره سرکوبِ اعتراضات به یاد دارد. اکنون اما جریانی درون حکومت می‌کوشد این چهره خون‌آلود را با نام «اعتدال» بزک کند و با رنگی تازه به افکار عمومی بفروشد. اما حافظه مردم پاک نمی‌شود. خون با تبلیغات شسته نمی‌شود. قالیباف یکی از قاتلان عزیزان‌مان است؛ و هیچ روایت‌سازی‌ای، هیچ بزک سیاسی‌ای نمی‌تواند رد خون را از دستان او پاک کند. ما قاتلان خیابان‌های ایران را نه می‌بخشیم و نه فراموش می‌کنیم. برای روز مبادا مردم مسلح شوید

☄️ هوای آزادی خواننده: #پرستو_احمدی #نه_به_شلاق #زن_زندگی_آزادی

🔴 منان رئیسی؛ نماینده طویله مجلس رژیم: شماها از پشت‌پرده خبر ندارید ولی من خبر دارم. یه شخصیت خیلی مهم تو جلسات به فرمانده‌های نظامی گفته بود اگه با آمریکا توافق نکنید؛ من استعفا میدم و میرم. فرمانده‌ها هم سر یه دوراهی سخت گیر کرده بودن و اگه با نظر اون شخص مخالفت میکردن ممکن بود اون کنار بکشه و کشور وارد یه خلأ سیاسی بشه. آخرش هم بین بد و بدتر تصمیم گرفتن همون گزینه بد (توافق و آتش بس) رو انتخاب کنن.

⁨ ⁨ . خدیجه علی‌پور، پنجشنبه ۱۸ دی ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات سراسری ایران، در فردیس، با گلوله نیروهای سرکوبگر جمهوری اسلامی کشته شد. وصیت‌نامه او در حالی که به خونش آغشته شده بود، در جیبش پیدا شد. هومن شریفی در این رابطه نوشت: ⁨«خدیجه علیپور  وصیتش را نوشت و در جیبش گذاشت  و به خیابان رفت. می‌خواست اگر بمیرد، خودش با صدای بلند حرفش را زده باشد. آنقدر عجله داشت که برخی کلمات را جا انداخت. انگار یکبار برای خودش با صدای بلند خواند تا مطمئن شود، آخرین کلماتش بر تمام خشمش دلالت می‌کنند. فرزند یازده‌ساله‌اش را در خانه گذاشت، و رفت… و وصیت‌نامه‌ی خون گرفته‌اش، آخرین قاب مانده از او را رقم زد. قهرمان‌‌تر و حتی با شهامت‌تر از خدیجه برای شناختن و تکرار کردن در حافظه برای قسم‌دادن و قسم‌خوردن برای سلامتی گفتن سراغ دارید؟… چه کسی آنقدر  ایمان دارد به برنگشتنش که فکر بعد مرگش را هم برای اینکه حرفش را خفه نکنند، کرده و بعد رخ دادنش، خونش نیز با تمام وقار خودش را تا نوشته‌هایش بالا می‌کشد…⁩» ‏ ☄️نکته به یاد جاودانه های امروز تاریخ فردای ایران بیندیش و گام بردار

☄️ این راه ادامه داره ۱۸ و ۱۹ دی را فراموش نمی‌کنیم . برای روز مبادا مردم مسلح شوید. #زن_زندگی_آزاد

☄️ امروز عصر عاشوراست و سرها بر نیزه و یزیدیان قهقهه میزنند

مدرسه مهرآیین: چرا می خواهم به کمک مردم یک معلم مستقل باقی بمانم و تبدیل به یک .......فرهنگی نشوم " وزن من عشق من است" سنت اگوستین ۱. نوشتن این یادداشت برخلاف تمام اصول اخلاقی ست که سالها به عنوان یک معلم برای خود تعیین کرده بودم. من از نگاه خودم معلمی سخاوتمند بودم که می کوشیدم هر آنچه می دانم را بدون هیچ چشم داشتی در اختیار دانشجویان و مخاطبانم قرار دهم. شاهد این ماجرا همین صفحه تلگرام است که همه مطالب، جزوه ها و فایل های موجود در آن را بی هیچ چشم داشت مادی منتشر کردم تا مورد استفاده دانشجویان و افراد علاقمند قرار گیرد. من در جاهای بسیاری تدریس کرده ام که هنوز بعد از سالها حق التدریس آن را نگرفته ام. اما اکنون شرایط زندگی را چنان برای من رقم زده اند که یا باید تبدیل به یک ...فرهنگی شوم و به تمامی عقاید و باورهای خود پشت پا بزنم تا با گرفتن حداقل حقوق بتوانم زندگی معمول خود را بگذرانم و یا آنکه بواسطه مشکلات اقتصادی که بدلیل نداشتن شغل با آن روبرو میشوم نتوانم هیچ یک از فعالیت های لازم برای کار معلمی چون کتاب خریدن و کتاب خواندن و فکر کردن و خلوت داشتن و....را انجام دهم و تبدیل به فردی عاطل و باطل شوم. ۲. چندین سال پیش در ابتدای دهه نود که موسسه " رخداد تازه" را با انگیزه تشکیل جلسات فرهنگی با کمترین هزینه تاسیس و مدیریت میکردم، یکی از استادان برجسته کشور که به لحاظ سنی بسیار از من فاصله داشت از من درخواست مبلغی به عنوان قرض کرد. اولین واکنش من به این درخواست بغض بود. پرسید آقای مهرآیین چرا ناراحت شدید؟ گفتم ناراحتم چون استادی چون شما از من که در حد دانشجوی شما هستم درخواست کمک مالی میکند. به من رو کرد و با صدایی که نشان از نصیحت داشت گفت از من یاد بگیر که به همان میزان که کمک کردن به دیگران کاری اخلاقی ست، کمک گرفتن از دیگران هم کاری اخلاقی ست و اگر اکنون من استاد از تو کمک خواسته ام احساس شرم و تقصیر نکن. این ماجرای قرض دادن و پس دادن قرض زمان زیادی طول نکشید اما این جمله استادم در ذهن من باقی ماند که " کمک گرفتن همچون کمک کردن کاری اخلاقی ست". ۳. من اکنون بر همین مبنا میخواهم از مخاطبانم کمک بخواهم اما نه کمکی مجانی، بی دلیل و بی بها. از این به بعد مدرسه مهرآیین که همین صفحه تلگرام مکان مجازی اجرای فعالیت های آن است، محیط ارتباط من با مخاطبان و دانشجویانم است. من از این به بعد در کنار فایل های صوتی و تصویری و نوشتارهایی که تاکنون در کانال تلگرامی مدرسه مهرآیین منتشر کرده ام، با تولید فایل های صوتی و تصویری در حوزه مباحث مربوط به علوم انسانی، خصوصا در حوزه های نظریه های جامعه شناسی، جامعه شناسی فرهنگ، جامعه شناسی احساس، روش شناسی کیفی، فلسفه اگزیستانسیال و پدیدارشناختی، روانکاوی، و نقد ادبی که از اندکی دانش در آن ها برخوردارم، در همین فضای مجازی معلمی خواهم کرد. فرم این فعالیت ها البته فقط بصورت درسگفتار نخواهد بود و ژانرهای دیگری همچون سخنرانی، مصاحبه، گفتگو با دیگر استادان و دانشجویان، مشاوره دانشجویی، ترجمه، و تالیف نیز شامل خواهد شد. از این به بعد مدرسه مهرآیین هم شغل من و هم بیانگر عشق من به مردمم خواهد بود. من چیزی جز فکر کردن، مطالعه کردن و سخن گفتن و نوشتن نمیدانم. البته که به قول آن ....من میتوانم بروم کارگری و حمالی کنم تا بفهمم که دیگر نباید در حوزه سیاست سخن بگویم. اما معلم بودن معنای زندگی من یا به زبان اگوستین عشق به معلمی وزن من است و من برای حفظ این عشق به زبان لویناس فروتنانه رو به سوی دانشجویان و مخاطبانم میکنم و از آن ها میخواهم با همراهی خود مدرسه مهرآیین را برای من و خودشان زنده نگه دارند. ازاینرو از همه مخاطبان میخواهم که از این پس آنان حامی زندگی این معلم باشند و در قبال آنچه از من می آموزند( البته اگر واقعا چیزی از من آموختند و سخنان و نوشتار من سخنان و نوشتار بی معنایی نبود)، به اختیار خود و در حد توان خود و بدون هیچ اجبار اخلاقی، برای آنچه می آموزند، به معلم خود کمک کنند تا "دیگری بزرگ" نتواند از او یک ....فرهنگی یا یک انسان بی خاصیت بسازد.به زبان پاسکال، "اگر نتوانیم کاری کنیم که آنچه عادلانه است قوی باشد، کاری کرده ایم که آنچه قوی است عادلانه باشد". ۴.این شماره کارت بانکی و شبا اگرچه نام من بر خود دارد، اما به زبان آن فیلسوف شما آن را آغاز سنتی در جامعه بدانید که می کوشد به طور مدنی از علوم انسانی و معلمان علوم انسانی حمایت کند تا آنان تبدیل به پیروان مکتب "فردید و آیت و بیژن و ...." نشوند، اگر چه هیچ تضمینی برای این ماجرا وجود ندارد. تنها باید امیدوار بود که مهرآیین و امثال مهرآیین تبدیل به " تاجر خواب و توهم" نشوند. 6219861863240882 IR160560611828006600219602 شماره کارت و شبا بانک ملت 6104337978474714 IR210120000000004942035258

☄️ امسال، محرم در تقویمِ کشتار خونین این سرزمین، دی‌ماه است. تاسوعا ۱۸دی، عاشورا ۱۹دی؛ به یادِ خونِ جوانانِ وطن که هنوز از دامانِ این خاک پاک نشده است🥀🥀🥀