حَصادُ العُمر 💜🌿

ناس كتير بيسألوني عن يعملوا ايه مع ولادهم و يدخلوهم مجال التكنولوجيا ازاي و طلبة في الجامعة و الخريجين الجدد الحقيقة تربية الأولاد اليوم مش سباق على إدخالهم أكبر عدد كورسات. المسألة أعمق من كده بكتير. إحنا محتاجين نربي طفل يعرف يقعد مع نفسه شوية من غير اي مثيرات زي الشاشات و التمبيهات و الالعاب. يعرف يكمّل حاجة للآخر. يعرف يختلف بأدب. يعرف إن الملل جزء اساسي من الحياة، وإن مش كل طاب لازم له إجابة فورية... لأن العالم الجاي هيكافئ جدًا من يعرف يستخدم التكنولوجيا… لكنه هيكافئ أكثر من لم يفقد إنسانيته أثناء استخدامها إحنا داخلين على زمن الوفرة فيه مش هتبقى للذكاء الخام ولا حتى للمعلومة، لأن AI بقى بيكتب، يلخص، يقترح، يبرمج، ويجاوب. الوفرة الحقيقية بقت في الإنسان اللي يعرف يضبط نفسه، يكمّل، يتعامل باحترام، ويقف تاني بعد ما يقع. وده مش كلام تنمية بشرية خفيف. ده تقريبًا ملخص الاتجاه اللي طالع من تقارير الشغل والتعليم وصحة المراهقين في آخر سنتين. المنتدى الاقتصادي العالمي حاطط من أهم مهارات السنوات الجاية: resilience, flexibility, agility, curiosity, self-awareness، جنب AI literacy والتحليل والتفكير الإبداعي. المهارات الإنسانية نفسها بقت أغلى مش أرخص خليني اشرح و اترجم بالتفصيل لو ابنك أو بنتك كبروا و هما عندهم ضمير وانضباط واتساق، و agreeable بمعنى يعرفوا يتعاملوا مع الناس بدون قسوة ولا أنانية، و resilient يعني يرجعوا يقوموا بعد الضغط والخذلان والفشل… فغالبًا هيبقوا مميزين بشكل غير عادي! المهارات الاجتماعية والانفعالية مرتبطة بالتعلم، والصحة النفسية، والنتائج المهنية و حياة جيدة على المدى الطويل. يعني إحنا مش بنتكلم عن “أدب” زائد، بل عن أصل من أصول النجاة والتميز في السوق و في الحياة بشكل عام المفارقة المؤلمة بقى إن الصفات دي نفسها بقت أصعب في التكوين. ليه؟ الاطفال و المراهقين و البالغين كمان على تواصل أونلاين شبه مستمر على الحياة و مع أصحابهم و مع مقارنات و اخبار و ترندات .. و ده بيعمل اضطرابات نوم و نشاط دماغي مختل و المراهقون ذوو الاستخدام الأعلى للسوشيال ميديا بيقيموا صحتهم النفسية على أنها سيئة أو سيئة جدًا المشكلة مش بس في الوقت اللي بيتسرق ..المشكلة في شكل الشخصية وهي بتتشكل في الطفل أو المراهق لما يعيش في بيئة مبنية على الإشعار السريع، المقارنة المستمرة، والمكافأة الفورية، بيبقى أصعب عليه يطوّل باله، يشتغل على حاجة مملة لحد ما تخلص، أو يستحمل الإحباط الطبيعي اللي بييجي مع أي حاجة جديدة بيتعلمها...و نيجي نقول العيال ليه خلقها ضيق و مش عارفين يركزوا و لا يقروا كلمتين على بعض احنا معانا أجيال اتربت على جرعات متقطعة من الدوبامين العالي، ثم طلبنا منهم يتحملوا واقع اقتصادي ومهني شديد القسوة والتغير وزوّد على ده إن الAI دخل المشهد المعنى هنا مش إن الAI “شر” المعنى إن الطفل لو تعود يلجأ لأداة تُكمل عنه التفكير من غير بناء حقيقي للفهم أو العلاقات أو الصبر، فإحنا بنشوه عضلاته النفسية والمعرفية وهو لسه بيكبر ومن هنا أنا شايفة إن سؤال “ما هي وظائف المستقبل؟” رغم أهميته، أحيانًا بيكون سؤال ناقص. لأننا بصراحة لا نعرف بدقة أي وظائف ستنجو وأيه هيزول . بس احنا عارفين من هيستحمل جوة الخلاط ده: الإنسان اللي يعرف يتعلم، يفكر، يراجع نفسه، يشتغل من غير مراقبة مستمرة، يتعامل مع الناس بكرامة، ويقاوم إغراء الحاجة السهلة الرخيصة. الإنسان اللي مش بينهار لاتفه الاسباب ..الإنسان اللي مش بيذوب و. يحث بنقص عشان في ناس شكلها أسرع منه الإنسان اللي عنده جوهر فا لو انت عايز تكون مميز او اولادك يكونوا أسوياء.. بجد محتاج تشد الفيشة و تركز على انسانيتهم و نرجع عشرين سنة لورا و نخلي العيال تعيش طفولة سوية و تلعب العجلة و الرملة و تطبخ و تقع و تتعور عادي وربنا يطورنا كلنا - آية الجبالي. #علاقات. #صحة_نفسية.

السلام عليكم، عساكم بخير، ها أنا ذا قد بدأت أتنفس، وبإذن الله نرجع لدوراتنا وقراءتنا وحياتنا الحلوة تاني، هنبدأ على خفيف ونسخن واحدة واحدة، ربنا يعلمنا ويفهمنا ويسدد خطانا.

معاني القرآن مجموعةٌ في الفاتحة، ومعاني الفاتحة مجموعةٌ في "بسم الله الرحمن الرحيم"، ومعاني "بسم الله الرحمن الرحيم" مجموعة في الباء، والباء مجموعة في نقطتها = أنت به (بالله) فانتبه، لست بك، وليس لك فيك شيء. - الشيخ أنس السلطان. #مفاهيم.

الرجاء وحسن الظن إنما يكون مع الإتيان بالأسباب التي اقتضتها حكمة الله في شرعه وقدره وثوابه وكرامته، فيأتي العبد بها ثم يحسن ظنه بربه، ويرجو ألا يكله إليها، وان يجعلها موصلة إلى ما ينفعه، ويصرف عنه ما يعارضها ويبطل أثرها. - ابن القيم| الداء والدواء. #مفاهيم.

الحمد لله وحده. أنا أصلي، وأقرأ، ولا أجد شيئا من خشوع ولا لذة! ماذا أفعل؟ الجواب: ■ أما اللذة: فلسنا بالذين نعبد الله بشرط اللذة، ولا وعدنا الله أن نتلذذ بالعبادة في كل وقت وحين. فليس لنا أن نشترط على الله لنعبده، معاذ الله! والعمل (لا يمدح ولا يذم لمجرد كونه لذة، بل إنما يمدح ما كان لله أطوع، وللعبد أنفع، سواء كان فيه لذة أو مشقة، فرُبَّ لذيذ هو طاعة ومنفعة، ورب مشق هو طاعة ومنفعة، ورب لذيذ أو مشق صار منهيا عنه) [شيخ الإسلام]. ■ وأما الخشوع: فهي حالٌ يمكنك أن تصنعها بجوارحك، أو تتصنعها، حتى يأذن الله بخَلْقها في قلبك. والخاشع ساكن الجوارح، مذللها، كإنسان مترقب حذر. والخاشع بين يدي الله، هو الذليل عند ربه، المسكين إذا سأله، الفقير إذا سجد له، خاشع الصوت إذا ذكره. وهذه معان لن نتحقق بها إلا إذا عرفت نفسك حق المعرفة، وعرفت ربك حق المعرفة. (والخشوع يتضمن معنيين ... "التواضع والذل"... و"السكون والطمأنينة"، وذلك مستلزم للين القلب، المنافي للقسوة ... ولهذا: كان الخشوع في الصلاة يتضمن هذا وهذا؛ التواضع، والسكون) [شيخ الإسلام]. ■■ ماذا تفعل؟ 1- الذي نفعله أنا وأنت أن نلزم الباب الذي أُمرنا أن نقف عنده؛ باب العبيد، باب الفقراء، باب الطالبين، باب الأذلة، باب السائلين، باب: اللهم.. اللهم. 2- إذا أحسست بجفاف قلبك، فتحقق من التحوُّل من منزلة من (يشهد عمله) أي: يعتد به ولو نوع اعتداد، أو يظن فيه ولو نوع ظن.. إلى منزلة (الاستعانة). فإنما أنا وأنت بالله، وليس لنا من دونه نصير، ولا وكيل، ولا معين، ولا مغيث. ولا سلطان لأحد على قلبه.. إنما هو بين أصابع الرحمن، يقلِّبها! فلنقل بعزم الصدق: إياك نستعين. سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك. الشيخ خالد بهاء الدين

دَعْ مَا ادَّعَتْهُ النَّصَارَى فِي نَبِيِّهِمِ وَاحْكُمْ بِمَا شِئْتَ مَدْحًا فِيهِ وَاحْتَكِمِ وَانْسُبْ إِلَى ذَاتِهِ مَا شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ وَانْسُبْ إِلَى قَدْرِهِ مَا شِئْتَ مِنْ عِظَمِ فَإِنَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ لَيْسَ لَهُ حَدٌّ فَيُعْرِبَ عَنْهُ نَاطِقٌ بِفمِ - الإمام البوصيري.

عن أبي شريح العدوي خويلد بن عمرو بإسنادٍ حسن قال: خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: "أبشِروا وأبشِروا أليس تشهَدونَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ؟" قالوا: نَعم، قال: "فإنَّ هذا القرآنَ سبَبٌ طرَفُه بيدِ اللهِ وطرَفُه بأيديكم فتمسَّكوا به فإنَّكم لنْ تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعدَه أبدًا" #أحاديث.

الله!❤️

التعلق: 1- بيزود الاضطراب الموجود أو ينشئ اضطراب مش موجود أو يلهيك عن اضطراب موجود (مسكن مش سكن) 2- لا يُحسن جودة حياتك (مفيش أهداف) الحب: 1- باعث على السكن لا التسكين أو الاضطراب "لتسكنوا إليها" = الحب بيهدي الاضطراب مش بيزوده (سكن مش مسكن) 2- بيساعدك على تحقيق أهدافك وتحسين جودة حياتك (رايق أكتر، مركز أكتر، تنام مش تسهر)← المودة: حب أكثر ثقلًا وثباتًا، ولكن أقل انفعالًا وحرارةً لذا قال تعالى "وجعل بينكم مودة ورحمة" الحل: 1- سمي الحاحة باسمها، ده تعلق مرضي مش حب. 2- تخلى عن وهم تغيير الشريك (شريكك هو نصيبك من الدنيا، متمدش قلبك، متمدش عينك) 3- توقف عن الاستمرار في سلوكيات الاستحواذ. - د. عماد رشاد. #مفاهيم. #علاقات. #صحة_نفسية.

قال محمد بن واسع: "القرآن بستان العارفين فأينما حلوا منه حلوا في نزهة" #أقوالهم.

قال يحيى بن معاذ: "واعلموا أن القرآن قد ندبكم إلى وليمة الجنة ودعاكم إليها، فأسرع الناس إليها أتركهم لدنياه، وأوجدهم لذةً لطعم تلك الوليمة أشدهم تجويعًا لنفسه ومخالفةً لها" #أقوالهم.

قال إبراهيم الخواص: "دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين" #أقوالهم.

إن المؤمن أحسن الظن بربه فأحسن العمل، وإن الفاجر أساء الظن بربه فأساء العمل. - الحسن البصري| الداء والدواء. #مفاهيم.

في الصحيحين من حديث ابن عباس أن رسول الله ﷺ كانَ يقولُ عِنْدَ الكَرْبِ: "لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ العَظِيمُ الحَلِيمُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ رَبُّ السَّمَوَاتِ ورَبُّ الأرْضِ، ورَبُّ العَرْشِ الكَرِيمِ" 📖 الداء والدواء. #أحاديث.

وليس شيء من الأسباب أنفع من الدعاء، ولا أبلغ في حصول المطلوب. - ابن القيم| الداء والدواء. #كنوز.

عن النبي ﷺ قال: "دَعوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعا وهُوَ فِي بَطنِ الحوتِ {لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} فإنه لم يدعُ بها رجلٌ مسلمٌ في شيءٍ قط إلَّا استجابَ اللَّهُ لهُ" - قال الترمذي حديث صحيح. 📖 الداء والدواء. #أحاديث.

صوم يومٍ من رمضان أفضل من ألف يوم، وتسبيحةٌ فيه أفضل من ألف تسبيحة، وركعةٌ فيه أفضل من ألف ركعة. - النخعي| لطائف المعارف لابن رجب. #كنوز.

- محاضرة الفقه الرمضانيّ: https://youtu.be/bzzThgEGSQc?si=wGtkE4jEaXfulUMe - محاضرة فقه الاعتبار: https://youtu.be/_DV1IBp8amw?si=sxaspcRirhpz3jku - سلسلة أحكام الصيام للشيخ أنس السلطان: https://youtube.com/playlist?list=PLcyeSHHbXAvyY0bPodZeZ2pju4FQC7oHV&si=sFgckBIeEGKYZyxU