مداد السلف

ربما لن تغيّر هذه الكلمات حياتك... لكنها قد تنقذ حياتي. إلى إخوتي العرب في السعودية، والكويت، وقطر، والإمارات، ولبنان، ومصر، وسوريا، وكل بلد عربي... أنا أنور منصوري، شاب جزائري أُصارع مرضًا وراثيًا نادرًا يُسمى ضمور العضلات الحزامي (LGMD2D). كل صباح أستيقظ وأنا أتساءل: هل سأكون أضعف من الأمس؟ هذا المرض لا يقتل بسرعة، بل يسلب الإنسان قوته وحركته واستقلاله تدريجيًا. يجعل أبسط الأشياء التي يقوم بها الناس كل يوم تتحول إلى تحدٍ كبير. لكن اليوم... هناك أمل. هناك علاج جيني قد يغيّر مستقبلي، إلا أن هذا العلاج مرتبط بالوقت. فكل يوم يمر يعني فقدان المزيد من العضلات، وكل عضلة أفقدها قد لا تعود مرة أخرى، مما قد يقلل من فرصة استفادتي من العلاج. لهذا أكتب إليكم اليوم... لأنني لا أريد أن أصل إلى اليوم الذي أقول فيه: "لو أنني حصلت على المساعدة في الوقت المناسب." أنا لا أطلب من الجميع التبرع. إذا كنت تستطيع التبرع، ولو بالقليل، فقد تكون سببًا في إنقاذ حياتي. وإذا كنت لا تستطيع، فأرجوك لا تغادر بصمت. شارك قصتي. ربما تصل إلى شخص يستطيع المساعدة، وربما تكون مشاركتك هي السبب الذي يفتح لي باب العلاج. ولمن يريد التأكد من حالتي، فهذا فيديو يوضح طريقة مشيي، نشره أحد الإخوة السعوديين جزاه الله خيرًا، كما نشر فضيلة الشيخ أبو جعفر الخليفي قصتي على قناته في تيليغرام، فجزاهما الله عني خير الجزاء. 📹 رابط الفيديو: https://www.youtube.com/shorts/riJkbvTCLdk طرق التبرع: 🔹 GoFundMe: https://www.gofundme.com/f/support-anwars-battle-with-lgmd 🔹 Binance Pay ID: 832810385 🔹 USDT (TRC20): TUWovoQUPtr958KMNxpcBRtC35cirvXARt للتواصل معي عبر واتساب لمن أراد التأكد أو الاستفسار: +213666566827 في النهاية... لا أملك إلا أن أقول: لا أطلب شفقة، بل أطلب فرصة. فرصة لأحافظ على قدرتي على المشي، وفرصة لأعيش حياةً كريمة مثل أي إنسان. جزاكم الله خيرًا، وأسأل الله أن يكتب لكم أجر كل من ساعد أو نشر أو دعا، وأن يجعل وقوفكم معي في ميزان حسناتكم.

ما شاء الله هذه أيام البشائر الجمعة بإذن الله كونوا بالموعد ☕️

بفضل الله، أُطلقت النسخة التجريبية من موقع «أهل الأثر — الأرشيف العلمي» وهو أرشيف يجمع المواد العلمية بطريقة سهلة ومريحة في القراءة والبحث https://athar.arthurarchive.com ▎ الموقع في مرحلته التجريبية، فنرجو ممن جرّبه أن يوافينا بملاحظاته على الأخطاء أو مقترحاته.

الحمد لله وبعد إن القراءة هي بستان الروح وزاد القلب ومتعة النفس وفيها حفظ الوقت وزيادة العمر باختصار التجارب وتوسعة الافق بعمق الفهم وزيادة الإدراك لاجل ذلك تم إنشاء هذه القناة وهي عامة للجميع تقوم الفكرة الرئيسية على ثلاثة محاور بعد اختيار الكتب 1️⃣ -قراءة 10 ص يوميا (قليل دائم خير من كثير منقطع) 2️⃣ -استخراج الفوائد 3️⃣ -إقامة مجلس على البث المباشر بعد إكمال الكتاب نناقش ما جاء في الكتاب وفق الله الجميع للعلم النافع والعمل الصالح 🚫 تنبيه : القراءة وسيلة لتحصيل المعارف النافعة التي تسلك بنا سبل المتقين الخائفين من الله ﷻ فلا يلهينك العلم عن العمل 📝 رسائل القناة مفتوحة للأسئلة والمناقشات والاقتراحات لان المؤمنين كالجسد الواحد يكمل بعضهم بعضا التعليقات ممنوعة على النساء.. ◻️ ملاحظة/ الوجه ان لم تكتمل فيه الأعضاء فسيخرج مشوها كذلك من اقتصر على علم دون آخر لذلك سيكون اختيار الكتب شاملا لجميع العلوم

عَنْ غَالِبٍ الْقَطَّانِ قَالَ: كُنَّا نَدْعُو فِي الزَّمَنِ الأَوَّلِ نَقُوْلُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا عِلْمَ الحَسَنِ، وَوَرَعَ ابْنِ سِيْرِيْنَ، وَحِفْظَ قَتَادَةَ، وَعَقْلَ بَكْرِ بنِ عَبْدِ اللهِ المُزَنِيِّ، وَعِبَادَةَ ثَابِتٍ البُنَانِيِّ، وَزُهْدَ مَالِكِ بنِ دِيْنَارٍ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِم [سير أعلام النبلاء 10 / 693]

🔴 نفثة مصدور إنا لله وإنا إليه راجعون المؤسسات الرسمية في كثير من البلاد تكيّف عملها الرسمي ليتوافق مع متابعة كرة القدم؟ لو خرج احد مطالبا بذلك لاجل وقت صلاة لأصبح ضحكة بين العالم وهذا سهل إذا لم يتهم أو لم يعاقب لماذا لا يقال الغرب وصل للقمر وما زلتم تلعبون كرة القدم؟! هاه! إنهم كذلك يلعبونها وهم ميزان التحضر والرقي فلا أقول إلا أن جحر الضب يشكو الازدحام ارجعوا لدينكم والله كرة القدم أصبحت ديانة يوالى ويعادى عليها واصبحت منهج حياة واصبحت أولوية تغير من أوضاع البلاد فتأثيرها أشد من تأثير الخمر والمخدرات ما يلفت انتباهي كثيرا في هذا الأمر أن الشيطان ضحك على عقول الناس فهم يعظمون تفاهة بدون وارد يذكر أصلا.. سيسألكم ﷻ عن هذه الأوقات وسيسألكم عن هذا الخصام والوفاق الذي بنيتموه على تفاهة..

يا نفس فاز الصالحون بالتقى

لا تتعجب من خلط الرجل بين أحمد بن حنبل وابن تيمية فإن ثقل ابن تيمية في واقع الأمر عندهم أعظم من المتقدمين كانت هناك رسائل تناقش كيف تمت صياغة « ابن تيمية التاريخي » كحل عصري لعامة المشاكل الفكرية الحديثة و ترأس ذلك محمد رشيد رضا و الإخوان المسلمين لم تفهم السلفية وقتها عمق غور المشروع هذا و ظنوه نوع من تعظيم بعض أعلامهم إلا أن الساحة اليوم تنبئك بعمق الأمر مع ظهور الطائفة التيمية ( اسمها هكذا أكاديميا ) و محاولة فرض الوصاية على تراث السابقين عن طريق الرجل ولأن الرجل كلامه كثير و يمكن توجيهه والتلاعب به واقتصاصه و احيانا تكون أقوالا متضاربة تحتاج ترجيحا وأحيانا هو غلط باختصار لأنه ليس معصوماً ولم يقتصر الأمر على الإخوان المسلمين أو من تفرع عنهم كالسرورية بل التلاقح بلغ عامة التيار السلفي الأمر أشبه باعتبار تراث ابن تيمية « إنجيلا » ينسخ ما قبله المشكلة أن بعض هذه الدراسات مدفوعة ، لعل الله ييسر في توفرها مجاناً لبيان وجه آخر من عظم جناية الإسلام السياسي و قصور التفكير السياقي عند مشايخ السلفية المعاصرة ( الذي يعتني به الغربيون ويهمله جماعتنا مع الأسف ! )

✨ • بشرى: إعلان دورة سردية في أيام التشريق فيما يتعلق بتعظيم الله سبحانه وتعالى. • على قناة «الجردية»: https://t.me/AlJardeyah

من معينات استثمار يوم عرفة: ١- الدخول بروح الرجاء والتهيؤ لرحمة الله. ٢- الاعتزال من بعد الظهر للمغرب ومن لم يستطع فمن العصر. ٣- الصيام. ٤- أخذ كتاب موثوق للدعاء وتكرار ما يمس حاجتك منه. ٥- ترك وقت لدعاء النفس بالحاجات الخاصة التي أعددتها من الليلة.

رأيت منشوراً تفاعلياً يطلب كاتبه من متابعيه أن يذكروا أحوالهم مع الدعاء يوم عرفة، فكتب كثيرون عن أمور دعوا بها يوم عرفة وتحققت في نفس العام. فقلت في نفسي: وماذا عمن دعا لنفسه بالمغفرة والجنة؟ في الحقيقة الاستجابة لك في أمور دنيوية ينبغي أن يجعلك طامعاً في فضل الآخرة الذي لا تساوي الدنيا عنده شيئاً. فمن أعطاك ذاك الخير الدنيوي بكمال الرغبة والرهبة وقد ضاقت أمامك السبل هو يعطيك المغفرة والجنة ولا يبالي سبحانه. وكما أنك إذا دعوت بالأمر الدنيوي لا تكف عن بذل الأسباب، فكذلك إذا دعوت بالمغفرة والجنة لا تكف عن بذل الأسباب من العمل الصالح، بل توفيقك له قد يكون من علامات استجابة دعاءك. وقد كان السلف يولون للدعاء يوم عرفة أهمية كبيرة، حتى روى عبد الرزاق عن عطاء أنه كان يقول أن من ترك الصيام ليتقوى على الدعاء فله مثل أجر الصائم. وأحسب أننا اليوم مع التكييف ووسائل الراحة قادرون على جمع فضل الصيام والدعاء على أكمل وجه. يوم عرفة يوم يدنو به الله عز وجل من خلقه، وهل يجرؤ أحد في هذا المقام أن يستغيث بالأولياء؟ أم أن نفسه تحدّه له أن ذلك وقاحة وقبح. كذا الأمر في كل وقت لو كان يعقل. وفي حديث السرمدي: «خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير». وقال ابن أبي شيبة في المصنف: "١٥٨٢٢- حدثنا محمد ابن فضيل عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن (شتر) قال: قلت لابن الحنفية ما أفضل ما نقول في حجنا؟ قال: لا إله إلا الله ، والله أكبر". أورده ابن أبي شيبة في باب الذكر يوم عرفة مع آثار أخرى عن السلف في الدعاء. وذكر (لا إله إلا الله) و (الله أكبر)، وإن لم يكن دعاءً إلا أنه حفظ لرأس المال الذي لا يُثمر الدعاء إلا معه فلا إله إلا الله) فيه توحيد القصد والطلب فلا يعبد إلا الله و(الله أكبر) فيه توحيد المعرفة والإثبات من إثبات صفات الكمال لله عز وجل، وإذا سلم لك توحيدك أثمر عملك الصالح ودعاؤك، وكل خير تدعو به في الدنيا عند الله في الجنة ما هو خير منه، وذلك بابه الإيمان والعمل الصالح. - أبو جـعفر عَبداللّٰـه الخـليفي.

الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر كبيرا الله أكبر كبيرا الله أكبر وأجلّ الله أكبر ولله الحمد اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ أَعْلَى وَأَجَلُّ أَنْ تَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا، أَوْ يَكُونَ لَكَ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، وَلَمْ يَكُنْ لَكَ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ، وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ تَكْبِيرًا، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا