حکمتانه

جمع دل در عالَم اسباب‌ْ کردن مشکل است حفظ خرمن در ره سیلابْ کردن مشکل است چارهٔ سرگشتگی جز لنگر تسلیم نیست سر برون از عُقدهٔ گرداب کردن مشکل است حفظ صورت می‌توان کردن به ظاهر در نماز روی دل را جانب محراب کردن مشکل است عارفان را چشمهٔ کوثر نسازد دلْ خنک تشنهٔ دیدار را سیراب کردن مشکل است آه کز نازک‌مزاجی پیش آن بیدادگر بستن لب مشکل و فریاد کردن مشکل است رستمی باید که بیژن را برون آرد ز چاه بی کمند جذبه از دنیا گسستن مشکل است بی دل روشن، خداجویی خیال باطلی است این گهر را با چراغ مرده جستن مشکل است در جهان آفرینش ذره‌ای بیکار نیست در چنین هنگامه‌ای فارغ نشستن مشکل است جان عاشق در تن خاکی چسان گیرد قرار؟ موج دریادیده را بستن به ساحل مشکل است زنگ صحبت را به خلوت می‌توان از دل زدود زندگانی در جهان، بی گوشهٔ دل مشکل است می‌توان بر خود گوارا کرد مرگ تلخ را زندگانی را به خود هموار کردن مشکل است نیست جز تسلیم، صائب، هیچ درمانْ عشق را پنجه در سر پنجهٔ تقدیر کردن مشکل است سلام برشما پگاه نخستین روز هفته برشما خجسته باد

حکمتانه ۸۴ ۲۴ امرداد ۱۴۰۵ اگر معاشرت با دیگران تو را آزرده می‌کند، همیشه قدری از تنهایی ات را با خود به جمع ببر. یعنی بیاموز آنچه می‌اندیشی را فوراً ابراز نکنی، چیزی که می‌شنوی را زیاد جدی نگیری و از دیگران بیش از اندازه انتظار نداشته باشی. #آرتور_شوپنهاور

منم که شهره شهرم به عشق ورزیدن منم که دیده نیالوده‌ام به بد دیدن وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم که در طریقتِ ما کافریست رنجیدن به پیرِ میکده گفتم که چیست راه نجات بخواست جامِ می و گفت عیب پوشیدن مرادِ دل ز تماشای باغِ عالم چیست؟ به دستِ مردمِ چشم از رخِ تو گل چیدن به مِیْ پرستی از آن نقشِ خود زدم بر آب که تا خراب کنم نقشِ خود پرستیدن به رحمتِ سرِ زلفِ تو واثقم ورنه کشش چو نَبوَد از آن سو چه سود کوشیدن؟ عنان به میکده خواهیم تافت زین مجلس که وعظ بی‌عملان واجب است نشنیدن ز خطّ یار بیاموز مِهر با رخِ خوب که گرد عارضِ خوبان خوش است گردیدن   مبوس جز لبِ ساقی و جامِ می حافظ که دستِ زهد فروشان خطاست بوسیدن سلام برشما بامداد آدینه تان منوربه انوار الهی آغاز ماه ربیع الاول مبارک باد

حکمتانه ۸۳ ۲۳ امرداد ۱۴۰۵ امام رضا علیه‌السلام : کسی که تنها روزیِ فراوان او را قانع میسازد، تنها کارِ فراوان هم او را بسنده است؛ و کسی که روزیِ اندک او را کافی باشد، بیگمان کارِ اندک نیز او را کافی است. الکافي ج ۲، ص ۱۳۸

این بخشی از نوشته آقای سیدرضاحسینی، رییس انجمن نویسندگان برتر ایران است: دیگر کسی نمی‌گوید «زمان»، می‌گوید «تایم». نمی‌گوید «باشه»، می‌گوید «اوکی». «نشانی» شده «آدرس» «فشار روانی» شده «استرس» «خطر» شده «ریسک» «شگفتی» شده «سورپرایز» «نظر» شده «کامنت» «بازخورد» شده «فیدبک» «طرح» شده «پروژه» «گروه» شده «تیم»، «طراحی» شده «دیزاین» «فراگیر» شده «ترند» «هدف» شده «تارگت» «آغاز» شده «استارت» «پایان» شده «فینیش» «رایگان» شده «فری» «ویژه» شده «پریمیوم» «مکان» شده «لوکیشن» «پوشه» شده «فولدر» «پرونده» شده «فایل» «پخش» شده «پلی» «مکث» شده «پاز» «واکنش» شده «ری‌اکشن» «متن» شده «تکست» «رنگ» شده «کالر» «قلم‌نوشت» شده «فونت» «زمینه» شده «تم» «داده» شده «دیتا» «برخط» شده «آنلاین» «خارج از خط» شده «آف‌لاین» «فشردن» شده «کلیک» «بازدید» شده «ویو» «پاسخ» شده «ریپلای» «کاوش» شده «اکسپلور» «سبک» شده «استایل» «عملکرد» شده «پرفورمنس» «حذف» شده «دلیت» «رونویسی» شده «کپی»، «نوشته» شده «پست» «پسند» شده «لایک» «داستان» شده «استوری» «جعلی» شده «فیک» «بی‌نقص» شده «پرفکت» و...............................

حکمتانه ۸۲ ۲۲ امرداد ۱۴۰۵ ‌یکی از پایه‌های عقلانیت بشر پرسشگری است، انسان به اندازه‌ای که پرسش، نقد و شک می‌کند خردمند است. سقراط

هر نفس آواز عشق می‌رسد از چپ و راست ما به فلک می‌رویم عزم تماشا که راست ما به فلک بوده‌ایم یار ملک بوده‌ایم باز همان جا رویم جمله که آن شهر ماست خود ز فلک برتریم وز ملک افزونتریم زین دو چرا نگذریم منزل ما کبریاست گوهر پاک از کجا عالم خاک از کجا بر چه فرود آمدیت بار کنید این چه جاست بخت جوان یار ما دادن جان کار ما قافله سالار ما فخر جهان مصطفاست از مه او مه شکافت دیدن او برنتافت ماه چنان بخت یافت او که کمینه گداست بوی خوش این نسیم از شکن زلف اوست شعشعه این خیال زان رخ چون والضحاست در دل ما درنگر هر دم شق قمر کز نظر آن نظر چشم تو آن سو چراست خلق چو مرغابیان زاده ز دریای جان کی کند این جا مقام مرغ کز آن بحر خاست بلک به دریا دریم جمله در او حاضریم ور نه ز دریای دل موج پیاپی چراست آمد موج الست کشتی قالب ببست باز چو کشتی شکست نوبت وصل و لقاست سلام برشما بامداد پنجشنبه تان سرشار از عشق و امید

چرا عاقلان را نصیحت کنیم؟ بیایید از عشق صحبت کنیم تمام عبادات ما عادت است به بی‌عادتی کاش عادت کنیم چه اشکال دارد پس از هر نماز دو رکعت گلی را عبادت کنیم؟ به هنگام نیّت برای نماز به آلاله‌ها قصد قربت کنیم چه اشکال دارد که در هر قنوت دمی بشنو از نی حکایت کنیم؟ چه اشکال دارد در آیینه‌ها جمال خدا را زیارت کنیم؟ مگر موج دریا ز دریا جداست چرا بر «یکی» حکم «کثرت» کنیم؟ پراکندگی حاصل کثرت است بیایید تمرین وحدت کنیم «وجود» تو چون عین «ماهیت» است چرا باز بحث «اصالت» کنیم؟ اگر عشق خود علت اصلی است چرا بحث «معلول» و «علت» کنیم؟ بیا جیب احساس و اندیشه را پر از نقل مهر و محبت کنیم پر از گلشن راز، از عقل سرخ پر از کیمیای سعادت کنیم بیایید تا عینِ عین‌القضات میان دل و دین قضاوت کنیم اگر سنت اوست نوآوری نگاهی هم از نو به سنت کنیم مگو کهنه شد رسم عهد الست بیایید تجدید بیعت کنیم برادر چه شد رسم اخوانیه؟ بیا یاد عهد اخوت کنیم بگو قافیه سست یا نادرست همین بس که ما ساده صحبت کنیم خدایا دلی آفتابی بده که از باغ گل‌ها حمایت کنیم رعایت کن آن عاشقی را که گفت: «بیا عاشقی را رعایت کنیم» #قیصر_امین_پور سلام برشما پگاه چهارشنبه تان پرازامید و آرامش رحلت رحمت عالمیان برهمه سالکان راه حقیقت تسلیت باد

حکمتانه ۸۱ ۲۱ امرداد ۱۴۰۵ گمان میکنم اگر از درک خود ناتوان باشی، هرگز نخواهی توانست روح دیگری را نیز دریابی... 📕 #دمیان ✍ #هرمان_هسه

حکمتانه ۸۰ ۲۰ امرداد ۱۴۰۵ نخستین گام برای رسیدن به حقیقت، شک کردن به هر آن چیزی‌ست که به ما آموخته‌اند. رنه دکارت

حکمتانه ۷۹ ۱۹ امرداد ۱۴۰۵ ‌اکثر رنج‌های ما ناشی از این است که با خواسته‌ها و تمایلات برانگیخته میشویم و بعد وقتی خواسته برآورده می‌شود از لحظه ارضای آن لذت می‌بریم. لحظه‌ای که خیلی زود تبدیل به دلزدگی و کسالت میشود و سپس این دلزدگی با بروز و سر برآوردن خواسته‌ای دیگر متوقف می‌شود.‌ این چرخه خواستن مداوم، ارضای لحظه‌ای، دلزدگی و خواسته‌ی بعدی بیماری بشر در این جهان است. اروین یالوم، درمان شوپنهاور

حکمتانه ۷۸ ۱۸ امرداد ۱۴۰۵ اگر کسی در حقِ کسی نیک گوید، آن خیر و نیکی به وی عاید می شود و در حقیقت، آن ثنا و حمد، به خود می گوید. نظیر، این چنان باشد که: کسی گِردِ خانه ی خود گلستان و ریحان کارَد، هر باری که نظر کند، گُل و ریحان ببیند. او دایماً در بهشت باشد. چون خو کرد به خیر گفتنِ مردمان! #فیه_ما_فیه #حضرت_مولانا

🔴❤️ لطفا این ویدیوی جالب و دانستنی و جدید در مورد کتاب ( شاهنامه فردوسی ) را حتما و حتما تا انتهای ویدیو ببینید و بشنوید و اطلاعات گذشته خود را در خصوص آن اصلاح نمایید . 👏👏🤔🤔 ☘🌸 @montakhabsal

حکمتانه pinned «لینک کانال یوتیوب برای دوستانی که مایل باشند شرح غزلیات حافظ راازآنجادنبال کنند https://youtube.com/@arefanebaratnezhad»

لینک کانال یوتیوب برای دوستانی که مایل باشند شرح غزلیات حافظ راازآنجادنبال کنند https://youtube.com/@arefanebaratnezhad

حکمتانه ۷۷ ۱۷ امرداد ۱۴۰۵ «از کنفوسیوس پرسیدند: برای رهایی از روزگاری سخت وسیاه  چه تدابیر عاجلی باید اندیشید؟» او این جواب حیرت‌آور را داد: «باید کاری کرد که واژه‌ها در معنای درست خود به کار روند. باید محتوای آن‌ها را دریافت. بگذارید امیر امیر باشد، پدر پدر، و انسان انسان. اما مدام به زبان خیانت می‌شود، و واژه‌ها دیگر با مدلول خود مطابقت ندارند. هستی و زبان از یکدیگر جدا می‌شوند… وقتی زبان آشفته گردد، همه چیز دچار آفت می‌شود. وقتی کلمات (نام‌گذاری‌ها و مفاهیم) دقیق نباشند، حکم‌ها روشن نیست، کارها رونق نمی‌گیرد، مجازات‌ها به‌جا اعمال نمی‌شوند و مردم سر از کارها درنمی‌آورند.» «از این رو، انسان آزاده واژه‌ها را چنان برمی‌گزیند که هیچ ابهامی پیش نیاید، و حکم‌های خود را به صورتی درمی‌آورد که بتوان بی‌دودلی آن‌ها را به عمل درآورد. انسان آزاده کمترین ابهامی را در سخنان خود برنمی‌تابد.» کارل یاسپرس، کنفوسیوس، احمد سمیعی، تهران، خوارزمی، ۱۳۸۸، صص. ۴۸-۴۹

حکمتانه ۷۶ ۱۶ امرداد ۱۴۰۵ به محض این که از حرکت بازایستیم، زوالمان آغاز می‌شود. انقلاب امید، اریک فروم مولانا : دوست دارد یاراین آشفتگی کوشش بیهوده به ازخفتگی

شرح مثنوی شریف جلسه یکم دفترچهارم ، بیان مقدمات درباب شکل و محتوای مثنوی پنجشنبه ۱۵ امرداد ۱۴۰۵ مشهد ، محمد رضا برات نژاد

شرح مختصر غزلیات حافظ غزل شماره ۷۳ روشن از پرتورویت نظری نیست که نیست پنجشنبه ۱۵ امرداد ۱۴۰۵ مشهد ، محمد رضا برات نژاد

حکمتانه ۷۵ ۱۵ امرداد ۱۴۰۵ تنها افرادی که رنج نمی‌کشند و ناراحت نمی‌شوند مُرده‌ها هستند، زنده بودن یعنی گاهی آسیب دیدن، شکست خوردن، دچار اضطراب شدن، اشتباه کردن و همچنان ادامه دادن. انعطاف پذیری هیجانی، سوزان دیوید