ضبط متشابه القرآن الكريم
Статистикаقناة تُعنى بنشر فوائد ولطائف تُعين على ضبط متشابه القرآن الكريم (الرواية المعتمدة: حفص عن عاصم).
- Последний пост
- 31 июл.
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 21
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 495
- 1/48двое суток
- 567
- 1/72трое суток
- 611
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
🔸️🔹️(قرضًا حسنًا) تكررت في ٦ مواضع في القرآن منها موضع في سورة البقرة وموضعان في سورة الحديد ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️تم في النشور السابق ضبط موضع سورة البقرة والموضع الأول من سورة الحديد ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️لاحظ في سورة الحديد التلازم بين (قرضًا حسنًا) و(أجر كريم) 🔸️🔹️لاحظ كذلك في سورة الحديد تكرار اللام كما بيّنا في المنشور السابق (له وله أجر كريم) (لهم ولهم أجر كريم) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️في سورة المائدة اربط همزة (لأكفّرن) بالهمزة في اسم السورة (المائدة) 🔸️🔹️كذلك اربط همزة (لأكفّرن) بكثرة دوران الهمزة قبلها في الآية (أقمتم/وآتيتم/وآمنتم/وأقرضتم) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️في سورة التغابن اربط غين (ويغفر لكم) بالغين في اسم السورة (التغابن) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️في سورة المزمل اربط واو الجماعة في (وما تقدموا لأنفسكم) بكثرة دوران واو الجناعة قبلها في الآية (فاقرؤوا/وأقيموا/وآتوا/وأقرضوا) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ #سورة_البقرة #سورة_المائدة #سورة_الحديد #سورة_التغابن #سورة_المزمل
🔸️🔹️وردت صيغة الاستفهام للحض على الصدقة: (من ذا الذي يُقرض الله قرضًا حسنًا) في موضعين فقط في القرآن في سورتي البقرة والحديد ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔹️بعدها في سورة البقرة: (فيًضاعفه له أضعافًا كثيرة) 🔹️بعدها في سورة الحديد: (فيُضاعفه له وله أجرٌ كريم) اربط الراء والتاء المربوطة في لفظ (كثيرة) بالراء والتاء المربوطة في اسم السورة (البقرة) اربط ياء (أجر كريم) بالياء في اسم السورة (الحديد) لاحظ تكرار لفظ (له) في سورة الحديد ( فيُضاعفه له وله أجر كريم) اربط ذلك التكرار بتكرار حرف الدال في اسم السورة (الحديد) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️المنشور القادم بإذن الله نحصر مواضع (قرضًا حسنًا) في القرآن ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ #سورة_البقرة #سورة_الحديد
без подписи
без подписи
🔸️🔷️🔸️ ضبط مواضع (إنّ/أنّ/والله سميع عليم) في القرآن وفي سورة البقرة خاصّة ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️(إنّ الله سميع عليم) وردت في ٤ مواضع في القرآن في سورة البقرة (موضعين) والأنفال وأول الحجرات مقترنة بالفاء في الموضع الثاني لأنها واقعة في جواب الشرط (فإنّ الله سميع عليم) لاحظ في موضعي سورة البقرة حرف النون في أول الآية (فمن بدله/وإن عزموا) اربط هذه النون بنون (إنّ الله سميع عليم) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️(أنّ الله سميع عليم) الهمزة مفتوحة وردت في موضعين فقط في القرآن في البقرة والأنفال ناسبت المعنى والسياق في سورة البقرة ولا إشكال فيها واقترنت بالواو في الأنفال (وأنّ الله سميع عليم) موضع وحيد في القرآن ⬅️ لاحظ أن مواضع (إن/أنّ سميع عليم) انحصرت في البقرة والأنفال والحجرات ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️(والله سميع عليم) وردت في ٨ مواضع في القرآن منها موضعان في سورة البقرة حتى لا تُشكل عليك مع (إنّ الله سميع عليم) 🔹️لاحظ في الآية (٢٢٤) كثرة دوران حرف الواو (ولا تجعلوا/وتتقوا/وتصلحوا) لذلك قل (والله سميع عليم) 🔹️في الآية (٢٥٦) اربط واو (والله سميع عليم) بواو (العروة الوثقى) قبلها في الآية ⬅️ لاحظ أن مواضع (والله سميع عليم) انحصرت في القرآن في سور البقرة وآل عمران والتوبة والنور (موضعين في كل سورة) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ #سورة_البقرة #سورة_آل_عمران #سورة_الأنفال #سورة_التوبة #سورة_النور #سورة_الحجرات
🔸️🔹️(وقاتلوا في سبيل الله) تكررت في موضعين فقط في القرآن انفردت بهما سورة البقرة ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔹️بعدها في الموضع الأول: (الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا) 🔹️بعدها في الموضع الثاني: (واعلموا أن الله سميع عليم) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ ⬅️ للضبط: وفق الترتيب الهجائي ألف (الذين) قبل واو (واعلموا) وكذلك يصبح الترتيب في المصحف كذلك يمكن ربط لام (الذين) بلام (أول البقرة) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ #سورة_البقرة
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
🔸️🔷️🔸️ضبط مواضع (ولكن أكثر الناس/أكثرهم لا يشكرون/لا يؤمنون/لا يعلمون/يجهلون) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️لضبط (ولكن أكثر الناس/أكثرهم لا يشكرون) فضلًا راجع المنشور السابق: https://t.me/hoffaz_quran/2094 ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ قل (ولكن أكثر الناس لا يؤمنون) إذا كان سياق الآية عن الكتاب أو الساعة دائمًا تقرأ قبلها (الحق من ربك/من ربك الحق/لا ريب فيها) (ولكن أكثر الناس لا يؤمنون) في هود والرعد وغافر لا يوجد في القرآن (ولكن أكثرهم لا يؤمنون) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ (ولكن أكثرهم يجهلون) موضع وحيد في الأنعام آية (ولو أننا نزّلنا إليهم الملائكة) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔹️باقي القرآن (ولكن أكثر الناس/أكثرهم لا يعلمون) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ قاعدة عامة: لا تجتمع الصيغتان (ولكن أكثر الناس/ولكن أكثرهم) في سورة واحدة إلا في الأعراف ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ #سورة_البقرة #سورة_الأنعام #سورة_الأعراف #سورة_الأنفال #سورة_يونس #سورة_هود #سورة_يوسف #سورة_الرعد #سورة_النحل #سورة_القصص #سورة_الروم #سورة_سبأ #سورة_الزمر #سورة_غافر #سورة_الدخان #سورة_الجاثية #سورة_الطور
без подписи
🔹️🔶️🔹️ (لذو فضل على الناس) تكررت في ٤ مواضع في القرآن في سور البقرة ويونس والنمل وغافر ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ كلها مسبوقة بلفظ الجلالة (الله) على الصيغة (إنّ الله لذو فضل على الناس) إلا آية النمل وردت بلفظ (ربّك): (وإنّ ربّك لذو فضل على الناس) والخاتمة واحدة (ولكن أكثر الناس/أكثرهم لا يشكرون) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔷️🔸️ (ولكن أكثر الناس/أكثرهم لا يشكرون) تكررت في ٥ مواضع في القرآن في سور البقرة ويونس ويوسف والنمل وغافر سياق الآية دائمًا عن فضل الله تعالى دائمًا تقرأ قبلها في الآية لفظ (فضل) ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ 🔸️🔷️🔸️ متى نقول (أكثر الناس لا يشكرون)؟ ومتى نقول (أكثرهم لا يشكرون)؟ للضبط: لا تجمع نون (الناس) مع النون في اسم السورة قل (ولكن أكثر الناس لا يشكرون) في السور التي ليس في اسمها حرف النون وهي سور البقرة ويوسف وغافر قل (ولكن أكثرهم لا يشكرون) في تلسور الاي في اسمها حرف النون وهما سورتا يونس والنمل ـــــــــــــ❁🌺❁ـــــــــــــ #سورة_البقرة #سورة_يونس #سورة_يوسف #سورة_النمل #سورة_غافر
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи
без подписи