Проповеди и церковная жизнь Актюбинска.☀️
СтатистикаВ любой ситуации выбор всегда за вами. Вы либо гуляете под дождем, либо просто под ним мокнете
- Последний пост
- 11 авг.
- Последнее чтение
- 12 авг.
- Постов за неделю
- 2
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 12 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 86
- 1/48двое суток
- 98
- 1/72трое суток
- 106
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Расписание богослужений в храмах города Актобе
видео или голосовое, без подписи
https://youtu.be/xmM8dx0j4QM?si=3W8IYv0-vglkUl7_
От одного этого слова многие пугаются — Антипасха. Звучит почти как «антихрист», будто это что-то против Пасхи. Но всё наоборот. Антипасха — это не восстание против Пасхи, а её продолжение, вторая Пасха. Через восемь дней Церковь снова возвращает нас к пасхальной радости. Антипасха значит «напротив Пасхи». Почему в этот день вспоминают Фому? И почему его называют Красной горкой, когда все идут венчаться? Мы привыкли к выражению «Фома неверующий». Но если внимательно читать Евангелие, Фома там совсем не слабый и не смешной. Когда Христос впервые явился апостолам после Воскресения, Фомы среди них не было. И когда ему сказали: «Мы видели Господа», он ответил жёстко: пока не увижу раны от гвоздей — не поверю. Через восемь дней Христос приходит снова — ради одного человека. Обращается прямо к Фоме, показывает Свои раны. И Фома уже не требует доказательств. Он произносит одно из самых сильных исповеданий веры: «Господь мой и Бог мой». Вот парадокс: мы называем неверующим того, кто сказал это.
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Чистый четверг.
СЕСТРА ЛАЗАРЯ Несколько слов о святой Марфе Её изображают с поварёшкой в руке, называют «простушкой», «хлопотуньей», и, хваля подвиг дружелюбия и странноприимства, слегка надмеваются. Но, в Ин. 11 , читавшемся на сегодняшней литургии, нам предстаёт совсем другая Марфа. Рассмотрим стихи 20-28. Именно Марфа слышит шаги Спасителя и выходит. Не Мария! У Марфы ‘настроен слух’. 11:20 Марфа, услышав, что идет Иисус, пошла навстречу Ему; Мария же сидела дома. Из речи Марфы явствует её вера. Присутствие Христа не дает человеку умереть: :21-22 Марфа сказала Иисусу: Господи! если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой. Но и теперь знаю, что чего Ты попросишь у Бога, даст Тебе Бог. Христос возвещает о воскресении. Ученики помалкивают. 23-24 воскреснет брат твой. Марфа сказала Ему: знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день. Марфа выражает чаяние народа. Откуда у «пекущейся о столах» такая лексика в активе? Если относиться к Марфе, лишь как к беспокойной сестрице из ЛК. 10, то ожидаешь скорее фразы: «Господи, проходи, я приготовила поминальную кутью. Отведай. Спасибо, что пришёл. Вот тапочки Твои». Но, у них богословский диалог. И Христос, видя её разумение , идёт дальше: :25-26 Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? Вершины богооткровенных слов, когда-либо сказанных человеку. Этот человек - Марфа. Бог обращается к ней с «требованием веры»: Веришь ли сему? Марфа не подводит: :27 так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир. Марфа исповедует Иисуса Мессией, Единородным Сыном Божиим, Тем, Кого так долго ждали. И Который пришел в мир, чтобы спасти. Она понимает всё Евангелие, всю священную историю и всю перспективу. Слов больше не было. И не нужно было слов. Она не просто уходит. Богословие Марфы переходит в проповедь. :28 Сказав это, пошла и позвала тайно Марию, сестру свою, говоря: Учитель здесь и зовет тебя. С этими словами Марфа обращается ко всем нам: Учитель здесь и зовет тебя! #4апреля Икона, вышитая прмц. Елизаветой. Обитель. Москва
видео или голосовое, без подписи
Молитва — помимо основного аскетического смысла — имеет еще то свойство, что она есть выход или даже прорыв к реальности из замкнутого круга только-сознания, только-рефлексии. А ведь в этом кругу действительно можно свихнуться, гоняясь за собственными мыслями, как змея за собственным хвостом. Молитва размыкает этот круг, выводя к тому, что подлинно есть. По-новому прочитываешь слова апостола Павла «непрестанно молитесь»: непрестанно будьте к реальности, а не к своей рефлексии о ней. ——— Если что, есть max и VK
видео или голосовое, без подписи
видео или голосовое, без подписи
Изобразительны
видео или голосовое, без подписи
«Тело мёртвого Христа в гробу» — картина художника эпохи Северного Возрождения Ганса Гольбейна Mладшего. Известна тем, что на ней Христос изображён настолько реалистично, насколько до этого его не изображал никто.