Свято-Троице-Несторовский храм, г. Луганск

Все препятствия к преуспеянию духовному – в нас, в одних нас! Если же что действует извне, как препятствие, то это только служит обличением нашего немощного произволения, нашего двоедушия, нашего повреждения грехом — свт.Игнатий (Брянчанинов)

☀️«Молитва — это величайший, бесценный дар Творца твари человеку, который чрез неё может беседовать с Творцом своим, как чадо с Отцом, изливать пред Ним чувства удивления, славословия и благодарения». ☘️Святой праведный Иоанн Кронштадтский

☀️Бог дарует больше, чем мы просим. Мытарь просил отпущение, а получил оправдание. Разбойник просил Господа помянуть его в Царствии, но первый наследовал рай. ☘️прп. Иоанн Лествичник

Практический совет ☀️Какие люди не обижаются на замечания? Два противоположных рода людей не оскорбляются замечанием или советом: люди святые (или стремящиеся к святости) и люди гордые. Гордость вырастает из тщеславия. Однако эти страсти различаются между собой. Тщеславный ищет похвал, гордому они уже не нужны. Гордый человек бывает настолько самообольщён, что считает себя несравненно выше других. Его самооценка, как он полагает, куда выше оценок, а тем более недооценок со стороны прочих людей; мол, кто они и кто он. Преподобный Авва Дорофей пишет: «В общежительном монастыре, прежде моего удаления оттуда, был один брат, которого я никогда не видал смутившимся, или скорбящим, или разгневанным на кого-либо, тогда как я замечал, что многие из братии часто досаждали ему и оскорбляли его. А этот юноша так переносил [оскорбления] от каждого из них, как будто никто вовсе не смущал его. Я же всегда удивлялся чрезвычайному незлобию его и желал узнать, как он приобрел сию добродетель. Однажды отвел я его в сторону и, поклонившись ему, просил его сказать мне, какой помысл он всегда имеет в сердце своем, что, подвергаясь оскорблениям или перенося от кого-либо обиду, он показывает такое долготерпение. Он отвечал мне презрительно, без всякого смущения: „Мне ли обращать внимание на их недостатки или принимать от них [обиды] как от людей? Это – лающие псы”».🌿 Азбука.ру

☀️Об участи умерших некрещёных младенцев. Вопрос о посмертной участи некрещёных младенцев не имеет окончательного соборного разрешения. На этот счёт существуют полярные мнения, ведь Рай – это не просто место, в которое пускают или не пускают, это в первую очередь состояние, до которого дозревают или не дозревают. Серединным является мнение свт. Григория Богослова, по которому даже некрещёные младенцы «не будут у Праведного Судии ни прославлены, ни наказаны». Это связано с тем, что они не проявляют свою свободную волю в нравственном отношении, а будучи некрещеными, – пребывают в узах первородного греха. Представление о том, что дети до 7-ми лет безгрешны (ересь Пелагия) – безосновательно, первородный грех властвует над человеком с момента зачатия (Пс.50:7). До 7-ми лет дети обычно не могут регулярно сознательно исповедоваться, поэтому их допускают к Причастию без исповеди. К аллегориям можно отнести наименование усопших младенцев ангелами, так как ангелы в иерархии творения стоят ниже людей и являются бесплотными духами; не следует забывать, что ангелы бывают и падшими, потому данный образ не идеален. Мать, истинно любящая своего младенца, приобщает его к Богу и блаженной вечности ещё в утробе, молясь, причащаясь Святых Христовых Тайн, очищаясь в Таинстве Покаяния.🌿 Азбука.ру

Притча дня ☀️Рыбак перевозил на лодке одного человека. Пассажир торопил рыбака: – Быстрее, опаздываю на работу! И тут он увидел, что на одном весле написано «Молись», а на другом – «Трудись». – Зачем это? – спросил он. – Для памяти – ответил рыбак. – Чтобы не забыть, что надо молиться и трудиться. – Ну, трудиться, понятно, всем надо, а молиться, – человек махнул рукой, – это не обязательно. Никому это не нужно, зачем терять время на молитву. – Не нужно? – переспросил рыбак и вытащил из воды весло с надписью «Молись», а сам стал грести одним веслом. Лодка закружилась на месте. Вот видишь, какой труд – без молитвы. На одном месте кружимся, и никакого движения вперед. Отсюда понятно: чтобы успешно плыть по бурному житейскому морю, надо крепко держать в руках два весла: молиться и трудиться.🌿

«Десять тысяч талантов»: почему долг перед Богом несопоставим с долгом перед человеком? Господь в притче о немилосердном должнике открывает нам непостижимую разницу между тем, что мы должны Богу, и тем, что должны нам ближние. Царь прощает рабу долг в десять тысяч талантов — сумму, в тысячи раз превышающую годовой доход целой провинции. Это не просто крупная сумма — это символическое указание на бесконечность грехов человека перед безмерной святостью Бога. А раб, выйдя от царя, душит своего должника за сто динариев — сумму, равную нескольким дням работы. Святые отцы видели в этом намеренное преувеличение, чтобы мы осознали несоизмеримость того, что прощает нам Бог, и того, чего мы не можем простить ближнему. Архиепископ Никифор (Феотокис) в толковании на эту притчу говорит: «И сие десять тысяч талантов есть число неопределенное, знаменующее бесчисленное множество грехов наших. Сто же динариев, которые должен был ему товарищ его, значит нечто весьма малое, и все грехи наших ближних против нас суть весьма малы по сравнению с грехами нашими пред Богом». Святитель Феофан Затворник поясняет: «Если Господь простил вам все долги, то как дерзаете вы требовать отчета с ближнего? Если Он не погнушался вас, то как вы можете презирать ближнего?» Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Если ты прощаешь другому, когда он согрешил против тебя, то этим ты самому себе оказываешь величайшее благодеяние. Ибо прощение для тебя полезнее, чем для того, кому ты прощаешь». И далее, обращаясь к должнику, получившему прощение, Златоуст восклицает: «Впрочем, хотя и великое он получил благодеяние, однако, сделавшись жестоким и бесчеловечным, он лишился всего». Таким образом, по учению святых отцов, осознание того, сколько нам прощено, меняет наше отношение к ближним. Когда мы видим свой долг перед Богом — бесконечный, невыплатимый — и получаем его полное прощение, мы не можем не простить ближнему его малого долга перед нами. Тот, кто не прощает, показывает, что он не понял, как много ему прощено. @ekzeget

☀️Многие из тех, кто с детства веруют и с детства в храм ходят как попало, через пень-колоду, в Царствие Небесное никогда не попадут. А попадут туда другие люди, которые, уверовав, отбросят все и начнут серьезно заниматься спасением своей души Как этого достичь? Постоянно вырывать из своей души всякие грехи, всякие сорняки – то, что выросло в результате нашей жизни. Постоянно орошать душу слезами покаяния, все время каяться в своей прежней жизни, в своих прежних грехах. В землю нашего сердца всаживать слово Божие, все время читать Евангелие, все время молиться, все время причащаться. Все время, постоянно только так трудиться, забыв обо всем: о том, как ты выглядишь, что тебе есть, что пить, – имея одну вожделенную цель, Царствие Небесное. Тогда Господь увидит: о, какой человек, все бросил, все оставил и желает только Царствия Небесного. И Господь такому человеку поможет, и за оставшуюся жизнь Царствие Небесное вырастет в его душе. ☦️ Прот. Дмитрий Смирнов Нам необходимо постоянно вырывать из "поля" души грехи, орошать "огород" сердца слезами покаяния, насаждать в нём Божие Слово, "удобряться" молитвой и духовной пищей, возделывая добродетели, и согреваться под лучами Божией любви в Причастии.🌿

☀️Мысли перед сном: духовная гигиена Перед сном несколько минут спокойно подумай, что ты сделал за весь день хорошего, чем согрешил, отдай отчет самому себе. За хорошее поблагодари Господа, за плохое попроси прощения. Попроси спокойного утра, чтобы хорошее приумножить, а грех исправить. ☘️ Преподобный Гавриил (Ургебадзе)

О тщеславии хорошими поступками.

☀️Бог судит о покаянии не по мере трудов, а по мере смирения. ☘️прп. Иоанн Лествичник

Практический совет ☀️Почему большое значение в деле спасения имеет рассуждение? Когда нет духовного рассуждения, то всякое доброделание подвергается опасности искажения, прекращения или бесплодности для нашего спасения. Или человек берется за подвиг выше меры своих духовных сил; или берется за дело, которое не нужно, и не делает того, что нужнее и полезнее, или делает нужное не так, как бы подобало, или вовсе не замечает, как под его доброе дело подводит сети враг, обкрадывает его, побуждает к тщеславию, корыстолюбию и самомнению.🌿 Азбука.ру

☀️Если вдруг один из наших близких окажется не в раю, то не получится ли, что и жизнь там для нас будет не райская? Мы не мучаем себя бесплодными вопросами об участи тех или иных людей, мы делаем всё от нас зависящее, чтобы и мы сами, и как можно больше людей обрели связь и примирились с Богом. Что касается Бога, то Он точно милосерднее любого из нас, просто доверимся Ему и в этом. Встречаются и такие мнения: – Изумление от созерцания Бога будет столь велико, что мы просто забудем о близких в земной жизни. Преподобный Силуан Афонский рассказывал: «Один послушник у нас на Афоне привык непрестанно молиться Богу, дабы простил ему грехи. И стал он рассуждать о Царствии Небесном, думая: «Я, быть может, спасусь, если буду усердно просить Бога, чтобы простил Он мне грехи, но если в раю я не увижу своих родителей, то буду о них скорбеть, ибо я их люблю. Какой же это будет для меня рай, если я буду там скорбеть за своих родных, которые, быть может, находятся во аде?». Сей грешный послушник думал о Царстве Небесном: «Как на земле не весел бывает праздник, если нет родителей или родных, так и в раю, если не буду видеть родных, которых я люблю, то буду скорбеть». Так думал он с полгода. И в один день, во время вечерни, послушник возвел глаза свои на икону Спасителя и немного молился, в пять слов: «Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешного», и видит – икона стала живым Спасителем, и наполнились душа и тело послушника неизреченной сладости, и душа Духом Святым познала Господа нашего Иисуса Христа, и Господь милостив, и красоты и кротости неизреченной, и вразумилась душа, что от любви Божией не может человек помнить ни про кого, и с тех пор горит душа его любовью ко Господу». – Видение близких в реальном облике, отражающем их духовное содержание, обнаружит многие наши чувства к ним как иллюзорные, обманчивые. Как иногда люди клянутся друг другу в любви, а потом становятся равнодушны или даже ненавистны.🌿 Азбука.ру

Притча дня ☀️Один человек спросил старца: – Какое бы доброе дело мне делать? Авва отвечал ему: – Не все ли дела равны? Писание говорит: Авраам был страннолюбив, и Бог был с ним. Илия любил безмолвие, и Бог был с ним. Давид был кроток, и Бог был с ним. Так что, что желает душа твоя, то и делай, главное – береги своё сердце в чистоте и гони от себя плохие помыслы🌿

☀️Святые отцы говорят, что когда человек молится легко, с радостью, это не он молится сам, а ангел Божий молится с ним, вот ему и хорошо так. Когда же молитва не ладится, когда ты устал, хочешь спать, когда не хочется тебе молиться, а ты все молишься, вот тогда-то и дорога для Бога твоя молитва, потому что ты тогда молишься сам, трудишься для Бога, Он видит этот твой труд и радуется твоему усилию, этой работе для Него. ☘️ Священномученик Серафим (Звездинский), епископ Дмитровский

"ОТДЕЛИЛ БОГ СВЕТ ОТ ТЬМЫ" - ЧТО ЭТО ЗНАЧИТ? Священник Олег Стеняев @ekzeget

Это не молитва, не обманывайтесь.