🎀صدقة جارية 🎀

كَسُوفُ الشَّمْسِ آيَةٌ تُخَوِّفُ الْعِبَادَ إِنَّ كُسُوفَ الشَّمْسِ ظَاهِرَةٌ كَوْنِيَّةٌ عَظِيمَةٌ مُرْعِبَةٌ، وَآيَةٌ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ الْكُبْرَى، يُرِي اللَّهُ عِبَادَهُ فِيهَا قُدْرَتَهُ وَعَظَمَتَهُ، وَيُخَوِّفُهُمْ بِهَا مِنْ عِقَابِهِ وَبَطْشِهِ؛ لِيَرْجِعُوا إِلَيْهِ، وَيَتُوبُوا مِنْ ذُنُوبِهِمْ وَمَعَاصِيهِمْ، وَيُقْبِلُوا عَلَى طَاعَتِهِ وَذِكْرِهِ وَعِبَادَتِهِ. قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ». فَلَيْسَ الْكُسُوفُ مَشْهَدًا لِلتَّسْلِيَةِ وَالضَّحِكِ، وَلَا مَوْسِمًا لِلَّهْوِ وَالتَّصْوِيرِ وَالْفُرْجَةِ، وَلَا مَظْهَرًا لِلنُّزْهَةِ وَالتَّجَمُّعِ، بَلْ هُوَ مَوْقِفٌ يَنْبَغِي أَنْ تَرْتَعِدَ فِيهِ الْقُلُوبُ، وَتَخْشَعَ فِيهِ النُّفُوسُ، وَتَفْزَعَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى. وَمِنَ الْمُؤْسِفِ أَنْ تَرَى بَعْضَ النَّاسِ يَتَعَامَلُونَ مَعَ هَذِهِ الْآيَةِ الْعَظِيمَةِ بِالضَّحِكِ وَاللَّهْوِ، وَيَتَجَمَّعُونَ لِمُشَاهَدَتِهَا كَأَنَّهُمْ فِي نُزْهَةٍ، وَيَتَّخِذُونَ مِنْهَا مَجَالًا لِلتَّسْلِيَةِ وَالْمُتْعَةِ. إِنَّ هَذَا الْمَشْهَدَ الْمُؤْلِمَ يَدْعُو الْمُؤْمِنَ إِلَى أَنْ يُرَاجِعَ قَلْبَهُ؛ فَإِذَا لَمْ تُحَرِّكْ هَذِهِ الْآيَةُ قَلْبَهُ، وَلَمْ تُوقِظْ فِيهِ الْخَوْفَ مِنَ اللَّهِ، وَلَمْ تَدْفَعْهُ إِلَى التَّوْبَةِ وَالْإِنَابَةِ، فَلْيَخْشَ عَلَى قَلْبِهِ مِنَ الْقَسْوَةِ، وَلْيَخْشَ عَلَى عَيْنَيْهِ مِنْ جُمُودِ الدُّمُوعِ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ. فَإِذَا رَأَيْنَا مِثْلَ هَذِهِ الْآيَاتِ الْعَظِيمَةِ، فَلْنَفْزَعْ إِلَى الصَّلَاةِ، وَلْنُكْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ وَالِاسْتِغْفَارِ وَالذِّكْرِ وَالصَّدَقَةِ، وَلْنُبَادِرْ إِلَى التَّوْبَةِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا يَنْفَعُ فِيهِ النَّدَمُ. فَاللَّهُمَّ أَحْيِ قُلُوبَنَا بِذِكْرِكَ، وَأَلْهِمْنَا خَشْيَتَكَ، وَاجْعَلْ آيَاتِكَ زَادًا لِإِيمَانِنَا وَسَبَبًا لِرُجُوعِنَا إِلَيْكَ، وَتَوْبَتِنَا مِنْ ذُنُوبِنَا، وَثَبِّتْنَا عَلَى طَاعَتِكَ حَتَّى نَلْقَاكَ. وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.

••||📬 【 الحكمـة مـن الكسـوف 】 "هذا الكسوف والخسوف الذي يحصل عند وجود سببه بمشيئة الله، يجريه الله -عز وجل- لحكمة وهي تخويف عباده وتنبيههم من الغفلة وتذكيرهم بقدرة الله -سبحانه وتعالى- عليهم ↲ فإن الذي يأخذ ضوء الشمس ويغير ما اعتاد عليه الناس ويأخذ ضوء القمر ويغير ما اعتاد عليه الناس قادر على أن يأخذ عبده بما يشاء متى شاء سبحانه وتعالى ◂ والمشروع للمؤمن إذا رأى الكسوف أن يترك لهوه وأن يظهر خوفه وأن يفزع • إلى ذكر الله • وإلى الدعاء • وإلى الصدقة • ونحو ذلك، ومن أسف شديد أنا في زمان قست فيه القلوب فنجد من المسلمين من يرى الآية التي يخوف الله بها عباده فلا يترك لهوه ولا يظهر خوفه بل -والعياذ بالله- قد يكون مقيما على المعصية يسمع الموسيقى والأغاني ويشاهد المسلسلات والآية ظاهرة في السماء لكنها لم تصل إلى قلبه وهذا قد كسف قلبه في الحقيقة وانحجب ضوء الآيات عن قلبه نعوذ بالله من القسوة ونعوذ بالله من الغفلة. ◂ الشاهد أن المشروع للمؤمن إذا رأى الكسوف أو الخسوف أن يترك اللهو وأن يظهر الخوف وأن يقبل على ذكر الله وعلى الدعاء وعلى الصدقة وأعظم ما يكون من ذكر الله عند وجود الكسوف أو الخسوف الصلاة". 📘 [شرح دليل الطالب للشيخ سليمان الرحيلي]. #فوائد_إثرائية •┈•✿•┈••┈•✿•┈• 📓 التأصيل العلمي 📓 https://t.me/altaseelalelmi

🌸 الكسوف 🌸 قال النبي ﷺ: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى الصلاة». فالكسوف آية من آيات الله تذكّرنا بعظمة الخالق وقدرته، وتدعونا إلى التوبة والاستغفار والرجوع إلى الله، لا إلى الانشغال بالتقاط الصور . فلنستغل هذه الآية في الإكثار من الصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة، ونسأل الله أن يرحمنا ويغفر لنا. اللهم اجعلنا من التائبين الذاكرين، ولا تجعلنا من الغافلين.

هل تصلى الخسوف والكسوف في أوقات النهي؟ جواب الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى: نعم، إذا خسفت الشمس بعد العصر شرعت الصلاة والذكر والدعاء والصدقة والتكبير؛ لأن الرسول ﷺ قال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فصلوا، وادعوا حتى يكشف ما بكم وفي الحديث الآخر يقول ﷺ: فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره. وثبت عنه ﷺ «أنه لما رأى الكسوف أمر بالصدقة والتكبير والعتق» هذا هو السنة، ولو بعد العصر على الصحيح. وقال بعض أهل العلم: إنه لا يصلى لها بعد العصر؛ لأنه وقت نهي. ️والصواب: أنه يصلى لها؛ لأن صلاة الكسوف من ذوات الأسباب. وذوات الأسباب تفعل ولو في وقت النهي مثل صلاة الطواف إذا طاف بعد العصر، مثل تحية المسجد إذا دخل المسجد يريد يصلي المغرب دخل قبل المغرب يصلي ركعتي التحية، مثل الوضوء لو توضأ بعد العصر يصلي ركعتين، هذا هو الصواب. ذوات الأسباب لا بأس بها في وقت النهي، وصلاة الكسوف من ذوات الأسباب، هذا هو الصواب، والراجح من قولي العلماء. وهكذا إذا كسف القمر في آخر الليل، أو في أول النهار يصلى لكسوفه أفضل، ومن ترك فلا حرج؛ لأن وقته قد ذهب، قد ذهب سلطانه بعد الفجر، ولم يبق إلا الشيء اليسير من سلطانه، فمن صلى فهو أفضل، ويخفف حتى يصلي الفجر بعد ذلك في وقتها، ومن لم يصل فلا حرج؛ لأن القمر إذا طلع الفجر ذهب سلطانه، ولم يبق منه إلا اليسير، فمن صلى بعد طلوع الفجر له لعموم الأحاديث فلا بأس، وهو أفضل، ومن ترك ذلك فلا حرج، وإن صلى فليخفف يبدأ بصلاة الخسوف قبل الفجر، ثم يصلي صلاة الفجر في وقتها قبل الشمس. المقدم: وكذلك بعد صلاة العصر يا سماحة الشيخ؟ الشيخ: تقدم بعد صلاة العصر خسوف الشمس، نعم، يصلي، تقدم، نعم.قال الإمام ابن باز رحمه اللّٰه : إذا توضأ الإنسان في وقت النهي يصلي سنة الوضوء، ليس لها وقت نهي، إذا توضأ بعد الفجر، أو بعد العصر يشرع له أن يصلي ركعتين سنة الوضوء، سواء كان رجلًا أو امرأة. وهكذا لو دخل المسجد بعد العصر، أو بعد الفجر شرع له أن يصلي تحية المسجد، وليس لها وقت نهي، وهكذا لو كسفت الشمس بعد العصر شرع للمسلمين أن يصلوا صلاة الكسوف بعد العصر، وليس لها وقت نهي؛ لأن هذه كلها من ذوات الأسباب، والصلاة التي لها أسباب تفعل في وقت النهي. المصدر : الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه اللّه🌸🌸

﴿ يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنكُمْ ﴾ هذه ليست آيةً عن العوض فحسب.... بل عن كرمِ الله. فالناسُ إذا عوَّضوا، عوَّضوا بمثل ما أُخذ أو أقل. أما الله... فلا يُعطيك على قدر ما فقدت، بل على قدر كرمه. قد يأخذ منك شخصًا.... ويمنحك سكينةً لا يُفسدها أحد. وقد يغلق في وجهك بابًا.... ثم يفتح لك أبوابًا لم تكن تظن أنها وُجدت من أجلك. وقد يؤخِّر أمنيةً طال انتظارها.... ليُدهشك بعطاءٍ تنسى معه سنوات الصبر كلها. لهذا لا تُعلِّق قلبك بما خرج من حياتك.... بل علِّقه بوعد الله. فإذا كان الذي وعد هو الكريم، فلا تنتظر عوضًا يشبه ما فُقد.... بل انتظر خيرًا ﴿ يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنكُمْ ﴾. اللهم إذا أخذتَ منا شيئًا بحكمتك، فأعطِنا خيرًا منه بفضلك، واملأ قلوبنا يقينًا بوعدك، واجعل عوضك جابرًا لكل كسر. وصلِّ اللهم وسلِّم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. #عوض_الله

عملا بقوله ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين.) " وايضا من أجل ترسيخ هذا العلم المبارك رأي الشيخ عبد الرزاق البدر وأقواله في تحريم التصوير (المصور) يؤكد الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله سيرًا على منهج أهل السنة والجماعة وكبار العلماء كابن باز و ابن عثيمين على تحريم تصوير ذوات الأرواح (من إنسان وحيوان) بكافة وسائلها سواء كانت باليد أو بالكاميرات والهواتف الحديثة ويشدد على أن المصورين يواجهون وعيدًا شديدًا في الشريعة إليك أبرز ما يستشهد به العلماء والمشايخ من الأحاديث النبوية الشريفة في هذا الباب عذاب المصورين يوم القيامة ما ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال إن أشد الناس عذابًا يوم القيامة المصورون الوعيد بالنار وقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر كل مصور في النار مضاهاة خلق الله وما ورد في الحديث القدسي أن الله تعالى يقول ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة يوضح الشيخ من خلال هذه النصوص أن محاولة نقل أو تجسيد صورة ذوات الأرواح تقع في دائرة المحرمات والكبائر التي توعد فاعلها بالعذاب الشديد، لكونها تنطوي على مضاهاة خلق الله سبحانه وتعالى انشروا القناة. فالدال علی الخیر كفاعله https://t.me/albadr9

إن من الذنوب ما لا يكفره إلا الهم بالأولاد _ ابن القيم 🌱

عن يزيد بن هارون -رحمه اللّه- قال: "‏رأيتُ محمد بن يزيد الواسطي بعد موته ‏في المنام، فقلتُ: ما صنع اللّه بك؟، قال: ‏غفرَ لي، قلت: بماذا؟، قال: مجلسٌ جلسه ‏إلينا أبو عمرو البصري -يوم جمعة بعد ‏العصر- فدعا وأمّنّا، فَغُفِرَ لنا." ‏[المنامات لإبن أبي الدنيا (ص ٣٣٧)]

"من حُسْنِ الأدبِ" ●أن لا تُغالب أحداً على كلامه. ●وإذا سُئل غيرك فلا تُجِب عنه. ●وإذا حدّث بحديثٍ فلا تنازعه إياه. ●ولا تقتحم عليه فيه ولا تَرَ أنَّك تعلّمه. ●وإذا كلَّمتَ صاحبك فأخذتَه حجَّتُكَ. فحسِّنْ المخرجَ ذلك عليه ولا تُظهر الظَّفرَ به. ●وتعلّمْ حُسْن الاستماعِ كما تتعلّم حسن الكلام.

دورة المَحَجَّة البيضاء "في العقيدة" قال رسول الله ﷺ: «قد تركتكم على البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك» ومن البيضاء اشتُق اسم منظومة البيضاء في العقيدة: «عقيدة السلف ونجاة الخلف»، والتي ستكون بإذن الله مدار دورتنا الجديدة في العقيدة. لكننا لن نجعلها مجرد رحلة حفظ حفظ منظومة البيضاء فهم ميسّر لمعانيها بما يناسب المتعلم تطبيقات تحفيزية تساعدنا على إسقاط ما تعلمناه على واقعنا المعاش لأن العقيدة ليست معلومات تُحفظ فقط، بل إيمانٌ يظهر أثره في القلب والسلوك والحياة 📅 مدة الدورة: 15 يومًا بإذن الله المشاركة مفتوحة للجميع هنا في القناة العامة لنحفظ لنفهم لنطبق ولنجعل ما نتعلمه نورًا نهتدي به في حياتنا. المحجّة البيضاء علمٌ نحفظه، وفهمٌ نعيشه، وعقيدةٌ نهتدي بها.

أعلنت الوزارة الأولى، عن تعديل رزنامة الدخول المدرسي للسنة الدراسية 2026-2027، إلى يوم الإثنين، 21 سبتمبر 2026. وحسب بيان لمصالح الوزير الأول، أنه وعملا بالتعليمات السامية لرئيس الجمهورية، عبد المجيد تبون، فقد تقرّر تعديل رزنامة الدخول المدرسي للسنة الدراسية 2026-2027 على النحو الآتي: دخول الموظفين الإداريين، يوم الأحد 6 سبتمبر 2026، ودخول الأساتذة، يوم الأحد 13 سبتمبر 2026، ودخول التلاميذ يوم الإثنين 21 سبتمبر 2026.

: "لا تغادري الحلقة"... قصة ربما تشبهك في إحدى حلقات تحفيظ القرآن الكريم عبر الإنترنت، كانت الأخوات يدخلن قبل الموعد بدقائق. تظهر الوجوه على الشاشة، وتتعالى عبارات السلام والدعاء، ثم تبدأ التلاوة. لم يكن يجمعهن مكان واحد، بل جمعتهن نية واحدة... أن يكون لهن نصيب من كتاب الله. وكانت بينهن أخت اسمها "هبة". كانت مجتهدة، لكنها شديدة الخوف من الاختبارات. قبل كل اختبار كانت تقول للمشرفة: "أخشى أن أنسى... أخشى أن أخطئ... أشعر أن الجميع أفضل مني." فتبتسم المشرفة وتقول: "المطلوب منك أن تجتهدي، لا أن تكوني كاملة." وفي يوم الاختبار، نسيت هبة أكثر مما توقعت. أغلقت جهازها، وهي تشعر أن كل ما حفظته قد ضاع. وظلت طوال الليل تفكر في رسالة واحدة:"أعتذر عن الاستمرار في الحلقة... أشعر أنني لست أهلًا لحفظ القرآن." وفي صباح اليوم التالي، فوجئت برسالة في مجموعة الحلقة من المشرفة، لم تذكر فيها اسم أحد، لكنها قالت: "أخواتي... أريد أن أحدثكن عن أختين كانتا معنا منذ سنوات." وساد الصمت... قالت: "الأولى كانت تحفظ بسرعة، وتحصل دائمًا على أعلى الدرجات، لكنها كانت إذا انخفضت درجتها مرة واحدة، تغيب أسبوعًا، ثم أسبوعين، ثم تقول: سأعود عندما أتقن الحفظ... ولم تعد." ثم توقفت قليلًا. "أما الثانية، فكانت تنسى كثيرًا، وتخطئ كثيرًا، وأحيانًا تبكي في أثناء التسميع، وكانت تقول دائمًا: سامحوني، سأحاول مرة أخرى." "لم تكن الأولى معنا اليوم... أما الثانية، فهي الآن تُسمِّع آخر جزء من القرآن، بعد أن أتمت حفظه كاملًا." ساد الصمت في المجموعة. ثم كتبت المشرفة: "تعرفن ما الفرق بينهما؟" "لم يكن الفرق في الذكاء." "ولا في قوة الذاكرة." "ولا في عدد الأخطاء." "الفرق الوحيد... أن واحدة تركت القرآن كلما شعرت بالتقصير، والأخرى تمسكت به كلما شعرت بالتقصير." كانت هبة تقرأ الرسالة ودموعها تنزل. ثم أرسلت المشرفة رسالة أخيرة قالت فيها: "الشيطان لا يحزن لأنك أخطأتِ في آية... بل يفرح إذا جعلك تتركين الحلقة بسبب هذا الخطأ." "هو يعلم أن الخطأ يُصلح بالمراجعة... لكن الانقطاع قد يطول سنوات." في تلك اللحظة، حذفت هبة رسالة الاعتذار. وقالت في نفسها: "لن أجعل اختبارًا يقطع ما بدأته مع كلام الله." مرت الشهور... وكانت لا تزال تخطئ أحيانًا. ولا تزال تنسى أحيانًا. لكنها لم تعد تفكر في الخروج. وفي كل مرة تضعف، كانت تقول لنفسها: "أنا لا أحضر الحلقة لأثبت للناس أنني أحفظ... أنا أحضر حتى لا أفقد صلتي بالقرآن." ومرت سنوات... وفي لقاء ختم القرآن، طلبت المشرفة من كل أخت أن تقول كلمة. فلما جاء دور هبة، قالت وهي تبكي: "لو خرجت من الحلقة يوم ظننت أنني لا أستحقها... لما وقفت اليوم بينكن وقد أكرمني الله بختم كتابه." ثم قالت كلمة بقيت في قلوب الجميع: "لا تتركي القرآن لأنك نسيتِ... فالذي ترك القرآن هو الذي نسي حقًا، أما الذي يعود إليه كل يوم، فهو في طريق الحفظ وإن كثرت عثراته." إلى كل أخت في حلقات القرآن الأون لاين...او تحفظ في دور الحفظ..... إذا اقترب الاختبار فلا تهربي. وإذا جاءت الدرجة أقل مما تمنيتِ فلا تنسحبي. فالمشرفة لا تفرح بمن لا يخطئ، بل تفرح بمن لا ينقطع. وأخواتك لا ينتظرن منك الكمال، بل يفرحن بثباتك. وتذكري أن أعظم خسارة ليست أن تنقص درجتك... بل أن يغلق جهازك يوم الحلقة، ثم يمر أسبوع، ثم شهر، ثم عام، ويصبح موعد القرآن الذي كان يملأ قلبك مجرد ذكرى. فاجعلي لنفسك عهدًا مع الله: لن أترك مجلس القرآن بسبب خوف، ولن أتركه بسبب درجة، ولن أتركه بسبب تقصير، بل كلما ضعفت، عدت إلى القرآن أكثر. فربما تكون الجلسة التي هممتِ أن تغيبي عنها هي الجلسة التي يفتح الله لك فيها فتحًا، أو يثبت بها قلبك، أو يكتب لك بها منزلة عنده لا تنال إلا بالصبر. فاللهم ارزقنا الثبات على كتابك، ولا تجعل للشيطان سبيلًا إلى قلوبنا، واجعل القرآن ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، وصاحبنا في الدنيا والآخرة. آمين. للفائدة لي ولكم 🌹 منقول

🏆 إعلان الانضمام إلى أبطال دوري جدول الضرب تم فتح باب تسجيل أبطال دوري جدول الضرب... لكن لا يستطيع أحد خوض التحدي بمفرده كوّن فريقك من أصدقائك، واستعدوا لخوض 10 مراحل مليئة بالألغاز والتحديات والألعاب. كيف تنضم؟ ✅ 1. شارك هذا المنشور مع أصدقائك. ✅ 2. كوّن فريقًا (من 5 أبطال). ✅ 3. اختاروا اسمًا مميزًا لفريقكم. ✅ 4. أرسلوا اسم الفريق لنبدأ المغامرة هل سيتمكن فريقكم من فتح جميع الأبواب والوصول إلى لقب 👑 أبطال دوري جدول الضرب؟ التسجيل مفتوح الآن وعدّاد البداية يقترب الدوري لاينتظر المتأخرين فأسرع بالتسجيل https://t.me/+xtfN1MFK0ZQxZGE0

و بدأ تنافس الصّالحين بكثرة الصلاة على النبي ﷺ في ليلة الجمعة ويوم الجمعة اليوم يوم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن مسعود رضي الله عنه يا زيد بن وهب لا تدع إذا كان يوم الجمعة أن تصلّي على النبيّ ألف مرّة . 📚 جلاء الأفهام قال الرسول ﷺ: "أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ" وقال ﷺ: "أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً" وقال ﷺ: "إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ" اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ على مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ محمد ذكر رسول اللهﷺ من أفضل الأعمال وأشرفها! «وعن أبي عثمان أنه قال لأبي جعفر ابن حمدان: ألستم تروون أن ‌عند ‌ذكر ‌الصالحين ‌تنزل ‌الرحمة؟ قال: بلى. قال: فرسول اللهﷺ سيد الصالحين». سير أعلام النبلاء: (14/ 64).

"لولا الله ثم حلقات القرآن؛ ما تمهّدت لنا الطُّرق وما عرفنا نتعامل مع محطّات الدُنيا المُتقلّبة! تضيقُ بنا الأرض بما رحُبت، فتتسع لنا غرفة صغيرة تُسمّى، ( حلقة قرآنية ) لا أعرف أين كنّا سنولّي وجوهنا؛ لولا رحاب القرآن، كأننا غارقين في الظلام لانُبصِرُ شيئًا. كنا قبل القرآن نعيش ونشعر أننا نحيا، وننمو ونكبُر ! فأتى القرآن فانقذنا من الظلُماتِ الى النّور وعرفنا حينها أنّا كنّا نعيش فقط! والحياة كل الحياة أن نكونَ مع القرآن. يا ربّ ما أتيناك بكثرةِ صلاةٍ ولا قيامٍ ولا صيام؛ إلا أننا نُحبُّ القرآن!" فالحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لو لا أن هدانا الله 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

‼️✋ #تنبيه هام انتبهوا لترمس الماء في المنازل فهذا الأمر قد يؤدي الى حدوث تسمم للشخص ويؤدي للوفاة لاسمح الله لانه( اللزق) بها ماده سامه قد تسبب تسمم للأنسان وتؤدي لوفاته، لذلك احذروا وقوموا بتغطية حنفية الترمس بشئ ما ولا تجعلوها معرضة لـهذا الخطر . وقانا الله وإياكم كل شر وسوء. #شارك المنشور

🔹 للسائرين في طريق حفظ القرآن : • الإعادة فيها إفادة . • التكرار أساس الإتقان . • المشقة تزول مع الختمة . • الكنز لا يُنال إلا بالصبر والجِدّ . • طريق القرآن أسهل طريقٍ للجنة . • لن تندم على وقت قضيتَه مع القرآن . • مع الزمن؛ ستدرك أن القرآن صاحب وفيّ .

#سُئل الشيخ #ابن #باز رحمه الله عن سجود التلاوة والكتاب بيده، كما هو موضح في الصورة اعلاه فقيل له: السائل: إذا سجد القارئ وهو ممسك بالمصحف بيده، ولم يسجد على يده، بل لم يبسط كفّه، فهل يُعد ساجدًا يا شيخ؟ الشيخ: يُعتبر كأنه لم يسجد. السائل: يعني هل شروط سجود التلاوة هي شروط السجود في الصلاة؟ الشيخ: هو سجود مستحب، لكن كأنه لم يسجد. السائل: كأنه لم يسجد يا شيخ؟ الشيخ: نعم، يُعتبر كأنه لم يسجد؛ لأنه أخلّ بركن من أركان السجود، وسجود التلاوة ليس بواجب. السائل: إذن لا بد في سجود التلاوة من السجود على الأعضاء السبعة؟ الشيخ: نعم، يضعها على الأرض ويسجد، إذا كانت الأرض نظيفة فالحمد لله. السائل: وهل وضع المصحف على الأرض يُعد إهانة يا شيخ؟ الشيخ: إذا كانت الأرض نظيفة فليس في ذلك إهانة. جزى الله السائل والشيخ رحمه الله خير الجزاء على هذا التنبيه. 🔸 انتهى كلامه رحمه الله حديث السجود على الأعضاء السبعة: قال رسول الله ﷺ: «أُمِرْتُ أن أَسْجُدَ على سَبْعَةِ أَعْظُمٍ: على الجَبْهَةِ – وأشار بيده إلى أنفه – واليَدَيْنِ، والرُّكْبَتَيْنِ، وأَطْرَافِ القَدَمَيْنِ، ولا نَكْفِتَ الثِّيَابَ ولا الشَّعَرَ». الراوي: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري (812) وأخرجه مسلم (490) باختلاف يسير.