جواهر اللغة العربية

https://www.instagram.com/reel/Dby1v35show/?igsh=MWVndXFwczd6OHUzNg==

https://www.instagram.com/reel/DbtQ1SwslhD/?igsh=Z3l5ZzYxOGt0eHVy

الفصل في العدد 1- الأعداد 1 و2 يطابق هذان العددان المعدود كليًا من حيث التذكير والتأنيث نقول جاء رجل واحد جاء رجلان اثنان 2- الأعداد من 3-9 تخالف هذه الأعداد المعدود فإذا كان مذكرا أُنّثت وإذا كان مؤنثا ذُكِّرت جاء تسعة رجال جاء ثلاثة رجال وثلاث…

الفصل في العدد 1- الأعداد 1 و2 يطابق هذان العددان المعدود كليًا من حيث التذكير والتأنيث نقول جاء رجل واحد جاء رجلان اثنان 2- الأعداد من 3-9 تخالف هذه الأعداد المعدود فإذا كان مذكرا أُنّثت وإذا كان مؤنثا ذُكِّرت جاء تسعة رجال جاء ثلاثة رجال وثلاث…

الفصل في العدد 1- الأعداد 1 و2 يطابق هذان العددان المعدود كليًا من حيث التذكير والتأنيث نقول جاء رجل واحد جاء رجلان اثنان 2- الأعداد من 3-9 تخالف هذه الأعداد المعدود فإذا كان مذكرا أُنّثت وإذا كان مؤنثا ذُكِّرت جاء تسعة رجال جاء ثلاثة رجال وثلاث نساء ملحوظٌ مهم إذا تاخرت هذه الأعداد عن معدودها جاز التذكير والتأنيث جاء رجال ثلاثة ويصح ثلاث 3- العدد 10 هذا العدد يخالف لو كان منفردا فنقول جاء عشرة رجال أمّا لو كان ضمن عدد مركب يطابق 4- العدد 11 وهو عدد مركب يبنى على فتح الجزئين ( أعني هنا بفتح الجزئين الكلمتين أحد عشر أو إحدى عشرة ) لا ننسى أنه يعرب عدد مركب مبني على فتح الحزئين في محل ((((( حسب موقعه ))))) يطابق لأنه مكون من 10 والعدد 1 وكما قلنا العدد عشرة لو وقت في مركب يطابق (يا ابتِ إنّي رأيت أحد عشر كوكبا ) فطابق العدد المعدود 5- العدد 12 وهو مكون من جزئين يعامل الجزء الأول معاملة المثنى أي ملحق به يرفع بالألف وينصب ويجر بالياء أمّا الثاني فيبقى مبنيًا ملاحظة قد ياتي بعد الأعداد المركبة خاصة كلمة تعرب تمييزًا ويطابق هذا العدد بشكل كامل جاء إثنا عشر مقاتلا جاء إثنيا عشرة مقاتلة 6- الأعداد من 13 إلى 19 الجزء الاول فيها يطابق والثاني يخالف تسابق اربعةَ عشر متسابقًا كما لاحظت الجزء الاول يخالف والثاني يطابق 7- العقود 20 او 30 او 40 وهي أعداد تلحق بجمع المذكر السالم ولا تأبه بالمطابقة ترفع بالواو وتنصب وتجر بالياء هؤلاء خمسون ثائرًا قتلت خمسين شخصًا سلمت على خمسين نفرًا ما بعدها تمييز وهذا واضح أي معدودها 8- الأعداد 100 او 1000 أو 10000000 لا تتاثر أبدا ولا حتى بالمطابقة معدودها مفردًا مجرورًا بالمطابقة جاء مائة لاعبٍ تنويه ‼️ ⚠️ الألف في كلمة “مائة” تُكتب ولا تُنطق، وقد أضافها أوائل كتبة المصحف الشريف تمييزًا لكلمة “مئة” عن “مِنْهُ”؛ لأن العرب لم يكونوا يكتبون نقاط الحروف أو الهمزة في ذلك الحين، كما في قوله تعالى: “وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَماِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا” وبعد ظهور التنقيط في زمن الدولة الأموية وما بعدها اسقط العرب الألف ✍️ د.أحمد الطيار

قال تعالى: ﴿وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ﴾ ~ما خصيصة الهمزة ؟

قال تعالى: (وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ) ~ما خصيصة الهمزة؟ وهل يمكن استبدال (هل) بـ(الهمزة)؟

قال الشاعر: تَمُرُّ بِكَ الأَبْطَالُ كَلْمَى هَزِيمَةً وَوَجْهُكَ وَضَّاحٌ وَثَغْرُكَ بَاسِمُ ~استفهم عمّا تحته خط باسم استفهام مناسب.

قال الشاعر: أتُضرَبُ لَيلى إِن مَرَرتُ بِذي الغَضى وَما ذَنبُ لَيلى إِن طَوى الأَرضَ ذيبُها ~ما إعراب اسم الاستفهام مع التعليل؟

#مهم قال الشاعر: يا دجلةَ الخير والدنيا مُفارَقةٌ وأيّ شرٍّ بخيرٍ غير مقرون ~ما دلالة (أيّ) وما إعرابها معللًا؟

قال الشاعر: يا سَاعَةَ الصِّفرِ ماذا أَنتِ فاعِــــلَةٌ بالصِّفرِ إِنْ شَدَّ ذَيلَ العَقرَبِ الأَبَدُ ~ما إعراب اسم الاستفهام مع التعليل؟

تم تأليف كتابي 💓 الحمد لله

يقول الشاعر: لَمْ يَدْرِ مَنْ كَحَلَ الْكَرَى أَجْفَانَهُ مَاذَا يُكَابِدُ فِي الْهَوَى مَنْ يَسْهَرُ ~ما إعراب اسم الاستفهام الوارد ؟ ~استبدل باسم الاستفهام الوارد اسم استفهام اخر بمعناه . ~استفهم عمّا تحته خط.

قال الشريف الرضي: مَن شافِعي وَذُنوبي عِندَها الكِبَرُ إِنَّ المَشيبَ لَذَنبٌ لَيسَ يُغتَفَرُ ~ما إعراب اسم الاستفهام معللًا ؟

يقول الشاعر: وما نفعُ مَن قد مات بالأمس صادياً إذا ما سماء اليوم طال انهمارها ~ أعرب اسم الاستفهام مستدلاً بالقاعدة.

يقول الشاعر: ماذا يكون جوابكم لنبيكم وطريق هذا العذر غير ممهد ~ما إعراب اسم الاستفهام ثم اجعل اسم الاستفهام يعرب في محل رفع ؟

يقول طرفة بن العبد: إِذا القَومُ قالوا مَن فَتىً خِلتُ أَنَّني عُنيتُ فَلَم أَكسَل وَلَم أَتَبَلَّدِ ~ما إعراب اسم الاستفهام معللا؟

قال الشاعر: مَن ذا يُغيرُ على الأسود بغابها أو مَن يعومُ بمسبح التمساحِ ؟ ~أعرب أسماء الاستفهام مع التعليل.

من:-اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ تلاه اسم نكرة(فارسٌ)