СВЯЩЕННИК ИОАНН ДВОРЯДКИН

Только что завершилась служба «Двенадцати Евангелий» Записал для вас одно из своих любимых песнопений этой службы. Днесь ви́сит на дре́ве, И́же на вода́х зе́млю пове́сивый: венце́м от те́рния облага́ется, И́же А́нгелов Царь: в ло́жную багряни́цу облача́ется, одева́яй не́бо о́блаки: зауше́ние прия́т, и́же во Иорда́не свободи́вый Адама: гвоздьми́ пригвозди́ся Жени́х Церко́вный: копие́м прободе́ся Сын Де́вы. Покланя́емся страсте́м Твои́м, Христе́. Покланя́емся страсте́м Твои́м, Христе́. Покланя́емся страсте́м Твои́м, Христе́: покажи́ нам и сла́вное Твое́ Воскресе́ние. Перевод: Ныне висит на древе Тот, Кто повесил землю на водах; терновым венцом покрывается Ангелов Царь; в порфиру шутовскую одевается Одевающий небо облаками; пощечины принимает Освободивший (от греха) Адама в Иордане; гвоздями прибивается Жених Церкви; копьем пронзается Сын Девы. Поклоняемся страданиям Твоим, Христе, поклоняемся страданиям Твоим, Христе, поклоняемся страданиям Твоим, Христе, покажи нам и всеславное Твое Воскресение.

Сегодня Великая среда — день, когда мы вспоминаем предательство Христа Его учеником и апостолом Иудой Искариотом. Я нашел свою старую запись, где попытался собрать все известные версии мотивов предательства Иуды. Интересно узнать, какая версия вам кажется наиболее правдоподобной.

Искусство сделки В одноименной книге Дональда Трампа, нынешний президент США пишет: «Мой стиль заключения сделок очень прост и прямолинеен. Я ставлю очень высокую цель, а затем просто нажимаю, нажимаю и нажимаю, чтобы получить задуманное». Да, так ведут переговоры в деловом мире - в мире, где выгода является главной и единственной целью. И как же разительно отличаются от них "переговоры", которые ведет Бог с человеком. Пример тому - Благовещение Пресвятой Богородицы. Господь устами Своего вестника, архангела Гавриила, обращается к Пречистой Деве с радостным приветствием, успокаивает Ее и призывает не бояться ангельского видения. Затем архангел возвещает радостную новость о будущем Рождении от Нее Сына, говорит о Его Божественном величии и отвечает на недоумение Девы Марии. А после, без давления, без каких-либо дальнейших уговоров, Богородица отвечает: «Вот я раба Господня, да будет мне по слову твоему». Этот евангельский разговор можно назвать самой значимой договоренностью в истории человечества. Если бы Богородица не согласилась на Рождение Христа, если бы испугалась ответственности и страшных испытаний, которые обязательно должны были последовать за этим Рождением, то дело нашего спасения отложилось бы на неопределенный срок. Но, к счастью, Пресвятая Дева ответила послушанием и согласием на слова архангела. История Благовещения показывает, как Господь уважает нашу свободу, как Он ждет нашего согласия и ответа на Его волю и промысл, и как по-настоящему счастлив бывает тот, кто пытается эту Божественную волю исполнить.

Друзья, вчера закончился Великий пост! Сегодня началась совершенно особенная по своему настроению и смыслу неделя. Все дни Великого поста мы шли навстречу Христу, во время Страстной седмицы Сам Господь выходит навстречу нам. И место этой встречи, к сожалению, изменить нельзя – это Голгофа! Лейтмотивом Великого поста были слова канона Андрея Критского: «Душе, восстани, что спиши». Весь пост мы всматривались в себя, всё это время мы думали о себе – что нам делать, чтобы быть с Богом. Страстная седмица – это время, когда пора подумать о том, что Бог сделал ради нас. Будем со скорбью и замиранием сердца следить за тем, как Господь постепенно восходит на Голгофу, как приносит Себя в Жертву на Кресте ради нашего спасения. Только так мы сможем понять, как Он нас любит, только так мы можем научиться ответной любви и благодарности к Богу!

«Голубая литургия» На протяжении всего Великого поста священники совершают богослужения в облачениях черного или темно-фиолетового цвета. Но сегодня, в праздник Похвалы Пресвятой Богородицы, строгие облачения сменяются на голубые или синие — образ небесной чистоты Пречистой Девы. Неслучайно отец Александр Шмеман в своих дневниках называл богослужение сегодняшнего праздника «голубой» литургией. В этих одеждах священники выглядят словно пролески весной на фоне еще черной, не заросшей зеленью земли. Праздник Похвалы Пресвятой Богородицы совершается незадолго до Страстной седмицы, когда мы будем вспоминать Жертву Христа на Кресте. И сегодняшний праздник говорит о том, что мы не забыли, через Кого в этот мир пришло наше спасение, мы не забыли, что задолго до Голгофы было Благовещение и Богородица сказала свое «да» на приход Спасителя. Ее согласие звучало в тихой фразе: «Вот я раба Господня, да будет мне по слову твоему»…

Почему сегодня? Уже скоро закончится Великий пост. Вы помните, с каким настроением мы входили в него? Ставили себе какие-то задачи, увеличивали свое домашнее молитвенное правило: кто-то добавил Псалтирь, кто-то решил прочитать Евангелие за пост. А первые великопостные службы помните? Канон Андрея Критского по вечерам, молитва Ефрема Сирина, земные поклоны. На лицах - глубокая сосредоточенность и ожидание перемен. Так вот, началась уже пятая неделя поста, и кажется, что эта самая напряженность постепенно отступает. Обещания, данные себе в начале, уже забыты или выполняются постольку поскольку. Все, что является базой для поста - воздержание в пище и развлечениях - выполняется на автомате, по привычке. И вот именно в это время Церковь приходит к нам на помощь. В среду вечером пятой недели (то есть сегодня!) она устанавливает чтение канона Андрея Критского, да не по частям, как на первой неделе, а целиком. А еще она усиливает наши покаянные чувства житием Марии Египетской. Об этом мотиве Церкви говорит Синаксарь* сегодняшнего дня: Установлено же в этот день петь и читать Великий канон по следующей причине: поскольку святая Четыредесятница уже приближается к концу, то чтобы люди, бывшие ленивыми к духовным подвигам, не забылись беспечно и не прекратили вдруг воздержание. Так что, друзья, не расслабляемся! Время для духовной работы еще есть - проведем его с пользой! *Синаксарями называются пояснительные тексты о праздниках и святых, которые по уставу следует читать за богослужением. Они объясняют читателю логику, порядок и смысл событий и праздников, установленных Церковью.

Не нужно бояться быть крестным 17 марта на 94-м году жизни отошел ко Господу Святейший и Блаженнейший Католикос-Патриарх всея Грузии Илия II. Он возглавлял Грузинскую Православную Церковь почти 50 лет и был настоящим духовным отцом для верующих Грузии. А еще Патриарх Илия II запомнился тем, что был самым многодетным крестным отцом в мире. На декабрь 2025 года у него насчитывалось более 50 000 крестников. Как это в принципе возможно? В условиях серьезного демографического кризиса, который случился в Грузии в начале нулевых, патриарх пошел на очень необычный шаг. В 2008 году он обратился к народу через телевидение с заявлением, что готов стать крестным отцом для каждого третьего ребенка в грузинской семье. Всех детей крестил сам патриарх — это были, конечно, массовые крещения, во время которых могли быть крещены сразу 1000 малышей. После таинства всем родителям он говорил: «Это мой ребенок, поэтому будьте поосторожнее, повнимательнее». Патриарх Илия — прекрасный пример того, что не стоит бояться быть крестным родителем, когда нас об этом просят. Главное — всегда молиться о своих крестниках. P.S. Прошу прощения, после поездки в Дивеево навалились разные дела, и я немного выпал из канала. Кстати, рассказ о поездке можно посмотреть здесь.

Время быть свободными "Великий пост — это время, когда мы учимся быть свободными. Ибо свобода, с одной стороны, есть нечто непосредственное, но с другой стороны, и то, чему нужно учиться. Если бы вы спросили меня: “Вы играете на скрипке?” — и я бы ответил: “Я не уверен, я никогда не пробовал…”, — мой ответ показался бы вам несколько странным. Потому что я вовсе не свободен сыграть сонату Баха на скрипке, если сначала, путем долгих и упорных занятий, не овладею инструментом" - епископ Диоклийский Каллист (Уэр). ⠀ Какая замечательная мысль. Мы считаем свободу своей данностью, думаем, что обладаем ею по определению. Но при этом забываем, что свободе нужно ещё учиться, ради неё нужно много потрудиться. ⠀ Потому что свобода - это не просто выбор между тем, что я считаю правильным или неправильным ("ятакщитаю"). Свобода всегда связана с поиском объективной истины. Помните в Евангелии: "познаете истину, и истина сделает вас свободными" (Ин. 8-32). ⠀ Главная истина заключается в том, что без Бога я ничего не могу. Я слаб настолько, что не могу даже управлять своими желаниями и делаю то, чего сам порой не хочу. Хочу не раздражаться на близких, а раздражаюсь, хочу не лениться, а ленюсь и так далее. ⠀ Соответственно, самое главное проявление свободы - это свобода от себя такого, который мне не нравится, от себя грешного. ⠀ И вот такой свободе, прежде всего, учит нас пост.

Закончилась вторая неделя поста. Уже виден небольшой результат - нимб понемногу стал проглядывать))

Пост для ваших комментариев, отзывов и впечатлений о прямом эфире⤵️

«Разве можно слушать тишину?» Помню, как-то мой сын, когда еще был маленький, прочитал мне стишок, который его очень развеселил: - Сизов, почему ты молчишь? - Я слушаю тишь. - Разве можно услышать тишь? - Можно, если ты помолчишь. (О. Григорьев) Прочитав его, сын спросил: «А разве можно слушать тишину?» Мне тогда вспомнился рассказ митрополита Антония Сурожского о том, как он учил одну старушку слушать тишину. Вот что он писал: 1. "Вскоре после того как я стал священником, меня послали служить перед Рождеством в дом престарелых. Там была одна старушка, которая впоследствии умерла в возрасте ста двух лет. Она подошла ко мне после службы и сказала: «Отец Антоний, я хотела бы получить совет о молитве». Я предложил: «Тогда обратитесь к отцу такому-то!» Она ответила: «Все эти годы я обращалась к людям, у которых, как считается, есть знание о молитве, и никогда не получила от них дельного совета. И я подумала, что вы, который, вероятно, ещё ничего не знаете, может быть, случайно скажете что-нибудь полезное». Это было очень обнадеживающее начало! 2. Я её тогда спросил: «А в чём ваша проблема?» - «Вот уже четырнадцать лет я почти непрерывно твержу Иисусову молитву и никогда не ощутила Божие присутствие». И тогда я действительно по простоте сказал ей то, что первое пришло в голову: «Если вы всё время говорите, когда же Богу слово вставить?» 3. Она спросила: «А что же мне делать?» И я сказал: «После завтрака пойдите в свою комнату, поставьте кресло поудобнее. Зажгите лампаду перед иконой и потом оглядитесь в своей комнате. Просто сидите, глядите вокруг, и постарайтесь увидеть, где вы живёте, потому что я уверен, что если вы молились все последние четырнадцать лет, то вы очень давно не замечали своей комнаты. И потом возьмите вязание, и в течение пятнадцати минут вяжите перед лицом Божиим; но я запрещаю вам произносить хоть одно слово молитвы. Просто вяжите и молчите». 4. Через неделю я снова там служил, и старушка пришла и говорит: «Знаете, получается!» Я был в совершенном изумлении, потому что ничего не ожидал от своего совета. - «Вы знаете, я села вязать, и сначала только слышала звук моих спиц. Потом этот звук стал монотонным ритмом, я его слушала и слушала, и постепенно благодаря тихому звуку моих спиц вдруг почувствовала, как тихо вокруг меня. Я стала прислушиваться к этой тишине, и вдруг мне стало ясно, что в сердцевине этой тишины чьё-то присутствие. И я поняла, что Бог тут. А дальше, - говорит она, - я и не молилась, а просто сидела в Божием присутствии»… ✉️ Делитесь этой историей с близкими и не забывайте подписываться на канал)

О чем говорят на исповеди? 2 часть Продолжение беседы с участниками Центра православной семьи. Первая часть здесь. 00:00 - Какие фразы нельзя говорить на исповеди? Стоп-лист исповедника 00:25 - "Мне приходится" 01:35 - "Дети не слушаются, поэтому…» 02:00 - "У меня такой характер" 03:10 - "Грешу, как все" 04:04 - "А как по-другому?" В следующей части: Как правильно формулировать грехи? Что делать, если не хочется идти к конкретному священнику на исповедь? Я ж надеюсь, вы уже подписались на канал?))

Итак, как и говорил в предыдущем посте, у меня есть интересное предложение для вас! Как-то раз я участвовал в форуме православной молодёжи. Мы читали Евангелие в малых группах. Это было не обычное чтение, а чтение с паузой для молчания. У такого чтения есть свои правила. Мне хочется с вами почитать Евангелие в таком формате. Что это даёт? ✔️ При таком чтении начинаешь обращать внимание на разные нюансы евангельского отрывка. ✔️ Учишься фокусироваться на одной теме. ✔️ Наконец, просто немного успокаиваешься и ненадолго вырываешься из привычной суеты. Давайте попробуем провести такой прямой эфир! От вас потребуется найти уголок дома, где вам никто не помешает, и приготовить Евангелие. Остальное я уже объясню. Только нам нужно определить день и время. Если планируете участвовать, то ответьте на вопросы ниже⤵️

Чтение Евангелия с молчанием. «Порой кажется, что не я думаю мысли, а мысли думают меня». Не вспомню уже, где услышал эту фразу, но она мне запомнилась. Я заметил, что совершенно не умею контролировать свои мысли. Даже когда я ничего не говорю, специально сконцентрироваться на чем-то практически не получается. ⠀ И для того, чтобы научиться прислушиваться к себе и сосредотачиваться на своих мыслях, нужно сначала научиться молчать. Правильно молчать - ни о чем не думать вообще. ⠀ Когда ты пытаешься не думать, ты вдруг замечаешь, что в твоей голове кипит какая-то жизнь, которую не так-то просто обуздать. Но уже скоро ты чувствуешь некую внутреннюю тишину и умиротворение. ⠀ 1. Именно из такой тишины нужно начинать размышления о Боге и своей жизни. ⠀ 2. Из такой тишины нужно начинать молитву. ⠀ Помните, в самом начале утреннего молитвенного правила есть такое примечание: «Немного подожди, пока все чувства твои не придут в тишину и мысли твои не оставят все земное, и тогда произноси следующие молитвы…» ⠀ 3. Из такой тишины нужно читать Евангелие. И вот в связи с этим у меня есть идея и интересное предложение для вас! Подробнее в следующем посте⤵️

Куда приводят посты – Где я? – спросил я. – В месте, которое ты сам придумал, – ответил он. – Я тебя не понимаю! – Сюда тебя привело твое сознание, – сказал он. – И удерживает тебя здесь. – Мне придется здесь остаться? – Вовсе нет, – сказал он. – Можешь в любой момент разорвать эту связь. – Каким образом? – Надо сконцентрироваться на чем-то, что находится вовне. (отрывок из книги «Куда приводят мечты») Господь - Творец и Владыка всего мира. А ты - творец мира, который создаешь сам для себя в своей голове. Наши мысли, решения, настроение, наша реакция на события, чьи-то слова и поступки - по большей части, зона нашего собственного выбора и ответственности. Легко жить, когда все можно объяснить обстоятельствами, причинами и препятствиями, когда не берешь ответственность за свой внутренний мир… Легко жить, когда «вокруг одни идиоты», легко жить, когда «времени нет» даже книжку открыть, легко жить, когда вокруг суета и «не хватает внимания на молитве». Что же делать, оставаться в этом состоянии и дальше? Отвечая словами героев книги, можно сказать: «Вовсе нет, надо сконцентрироваться на том, что находится вовне». Великий пост - замечательный в этом деле помощник. Он перестраивает ритм жизни, заставляет делать то, на что вечно не хватает времени и сил. Помолиться подольше в храме, почитать побольше текстов из Священного Писания, поразмышлять о своих отношениях с Богом, избегать пустых разговоров, просто побыть в тишине — разве не радостная возможность создать свой новый внутренний мир, так не похожий на прежний?

Закончилась первая неделя поста. Каждый день — великопостные службы с неподвижным стоянием и земными поклонами, по 3-4 часа утром и вечером. Сегодня утром начали в 6:30, закончили в 12:30. В общем, смотрите видео😁

Время, когда за иконы убивали Можно ли изображать невидимого Бога? Этим вопросом богословы и просто верующие люди задавались задолго до открытого конфликта между сторонниками и противниками икон. Настоящая "бойня" началась, когда государственная власть встала на сторону иконоборцев. __________ 1. В 726 году император Лев III Исавр выступил против почитания икон. Началось систематическое уничтожение святынь. Первым под удар попал образ Спасителя над входом в императорский дворец. Когда чиновник пришёл его разбивать, народ восстал и убил его. Ответ был страшным: защитников иконы казнили. __________ 2. Святой Иоанн Дамаскин сразу встал на защиту святынь. Он первым очень чётко сформулировал принцип: если Бог стал Человеком, значит, Его можно изображать. Также он внес различие между понятиями «поклонение» и «почитание». Мы поклоняемся и молимся Богу, а иконы мы почитаем, то есть относимся к ним с почтением и благоговением. __________ 3. Настоящий ужас начался при Константине V Копрониме (741–775). В это время епископов и священников за иконы лишали сана, мирян и монахов — предавали анафеме и гражданскому суду. Монахов пытали: им разбивали голову, положив её на икону, топили, зашив в мешках, иконописцам жгли руки. Уничтожались фрески, книги, сосуды. Храмы расписывали птицами и зверями — современники говорили, что церковь превращали в «фруктовый сад и птичник». __________ 4. Перелом наступил при императрице Ирине. В 787 году в Никее состоялся Седьмой Вселенский Собор, который восстановил иконопочитание и утвердил его догмат. __________ 5. Но через 27 лет началась вторая волна гонений — при Льве V Армянине (813–820) и особенно при императоре Феофиле. Последняя вспышка угасла после смерти Феофила. Его вдова, святая императрица Феодора, поддержала Православие. В 843 году было установлено празднование Торжества Православия. Как это было читайте здесь. Более ста лет ссылок, пыток и казней — ради того, чтобы мы сейчас могли молиться перед святыми образами в наших домах и храмах. Эту возможность надо ценить! P.S. На миниатюре изображено мученичество сщмч. Евфимия Сардского. Согласно житию, за иконопочитание «его растянули на четырёх столбах и били воловьими жилами, так что тело его покрылось множеством ран и распухло».

Торжество Православия: как это было в самом начале? 1. Март 843 года, Константинополь. Первое воскресенье Великого поста. Представьте, утром, перед Божественной литургией по городу движется крестный ход с пением молитв. Такие процессии были обычной практикой для праздничных дней, но в этот раз в ней было нечто особенное, о чем жители города уже и забыли. 2. Священники в светлых ризах, монахи — многие из них прошли ссылки и унижения, миряне — с детьми на руках, тут же в толпе императрица Феодора идёт вместе с сыном - и все они несут в руках... иконы, которые так долго были под запретом. 3. Вот что позже напишет об этой процессии-литии церковный историк Никифор Каллист Ксанфопул: Царица послала к патриарху и повелела собрать весь народ с честными крестами и святыми иконами в Великую церковь, дабы вернуть в нее святые образа и возвестить всем новое Божие чудо. Вскоре, когда все собрались в церковь со свечами, пришла и царица с сыном. Во время литии они шли со святыми иконами, божественным и честным древом Креста, священным и Божественным Евангелием, взывая: «Господи, помилуй». 4. С той поры в Церкви утвердился обычай ежегодно совершать в первое воскресенье Великого поста особый торжественный молебен и читать в этот день Синодик Православия*. Почему иконы запрещали, почему за их почитание казнили и как удалось их отстоять? Об этом читайте завтра в новом посте. *Синодик Православия - перечисление учений, искажающих суть православной веры, а также поминовение усопших защитников Православия – императоров и патриархов, и многолетствование всех здравствующих православных.

О чем говорят на исповеди? 1 часть Запись беседы с участниками Центра православной семьи. 00:00 - Начало. Какие нужны условия для совершения исповеди? 00:53 - Исповедь - постановка духовного диагноза 02:22 - Как понять, о чем нужно говорить на исповеди, а о чем нет? 06:10 - Почему нельзя «доисповедываться»? 07:28 - Грехи против Бога, против человека и против самого себя 09:20 - «Похоть плоти, похоть очей и гордость житейская» 10:40 - Корень всякого греха 12:00 - Правда и иллюзия 14:10 - Нужно ли называть грехи, которые постоянно повторяются? В следующей части: «Какие фразы НЕЛЬЗЯ произносить на исповеди?» И да, не забывайте подписываться, если интересно читать посты))