ኢስላም

ቆይ ከመተኛታቹ በፊት🖐 ቁርአን መቅራት ካልቻላችሁ ማዳመጡም አጅር አለው መቅራት የምትችሉት ደግሞ ለተደቡር እና ሙራጀኣ ለማድረግ ይሆናችኋል። ለቀልቦ ስንቅ ቁርዓን 👇

🧚#እብዷ_ጅልባቢስ✎..የሚል ርዕስ የተሰጠው ምርጥዬና አጓጊ ኢስላሚክ ተከታታይ ታሪክ ተጀመረ 🥳 🪶ወላሂ ሐቂቃ ማስታወቂያ ነው ተቀላቀሉ🪶     ╚═══❖•ೋ° °ೋ•❖═══╝

🧩የጁማዓ ስጦታ 🎁 ፈጥኖ የመለሰ ምርጥ ቻናል ይሸለማል ጁምዓ ሶላት ስንት ረከዓ አለው❕ Free promoter 👉@selluhi

ቆይ ከመተኛታቹ በፊት🖐 ቁርአን መቅራት ካልቻላችሁ ማዳመጡም አጅር አለው መቅራት የምትችሉት ደግሞ ለተደቡር እና ሙራጀኣ ለማድረግ ይሆናችኋል። ለቀልቦ ስንቅ ቁርዓን 👇

🧚#እብዷ_ጅልባቢስ🧚 ልብ አንጠልጣይ እና አስተማሪ ኢስላሚክ ታሪክ ነገ በእለተ ጁመዓ ሊጀመር ነው ......🎊🎉🎊🎉🎊🎉 ❄️ወላሂ እውነት ነው ተቀላቀሉ❄️

☄️ሎጎ(logo)ማሰራት የምትፈልጉ ✅ ለቻናል፣ ✅ለስራ(business logo)፣ ✅ለባነር ✅ለዩትዩብ ተምብሌን ✅ ለተለያዩ social media account ✅(በስማቹ profile) ለማሰራት ✅ online የ ቂርአት ሰርተፍኬት 🎉በቅናሽ ለማሰራት 👇 ☄️ አናግሩኝ @selluhi ⚡️ቻናል መግዛት ምትፈልጉ ከ1k-6k አለን አናግሩን በአሪፍ ዋጋ እየሸጥን ነው✅ ቪድዮ ኤዲቲንግ እንሰራለን በተመጣጣኝ ዋጋ

🚨ፈጥኖ ማን ይመልስ ‼️🏃‍➡️🏃‍➡️ ትክክለኛውን  መልስ ያገኝ ሰው  ብዙ  ጠቃሚ ኢስላማዊ ቻናሎችን add የሚለውን በመጫን ያገኛል ። Wave👉 @selluhi 👉ጥያቄ፦  ቁርዓን ስንት ምዕራፍ አለው⁉

🌀 ለቻነል ባለቤቶች በሙሉ👇 👉ኑ በነፃ 💯 ቻነል እናሳድጋለን ፈጥነው ያስመዝግቡ 📥 ለ ተወሰኑ ቻነሎች ብቻ ቦታ አለን 🏃‍♂‍➡️          🧩Folder 1👇 🎯Above 300+ subscribers✅        🧩Folder 2👇 🎯 Above 500+ subscribers✅ 🧩Folder 3👇 🎯Above  1k+ subscribers✅ 🌀 ቻናል ለማስመዝገብ አናግሩኝ  ... ........  👇👇........... ...... @selluhi ለሽያጭ የቀረቡ ኢስላማዊ ቻናሎችም አሉ

ጥያቄ 🤔❓ በሱረቱ አል-ከህፍ ውስጥ የተጠቀሰዉ የአስሃቡል ከህፍ ታሪክ ብቻ ነው ? Wave👉 @selluhi

🚨 አሁን ኦንላይን ላላቹ💢 📚ኪታቡ ተዉሂድ በነፃ መቅራት ምትፈልጉ ይሄ ማስታወቂያ ለናንተ ነው 🫵 🏮ከናንተ ሚጠበቀው ቻናሉን ተቀላቅሎ መማር ብቻ ነው👇

📣 ለአዲስ ኢስላሚክ ቻናል ባለቤቶች በሙሉ 📣  ቻናላችሁን በአጭር ጊዜ የምታሳድጉበትና ወደ ብዙ ሰዎች ዘንድ የምትደርሱበትን ምርጥ ዕድል ይዘንላችሁ መጥተናል‼️ ✅ መሟላት ያለባቸዉ መስፍርቶች:- 1️⃣ ኢስላሚክ ቻናል የሆነ❴ጀማሪ ብትሆኑም❵ 2️⃣ እዚህኛው👇 ፎልደር ላይ ቻናላቹ ያልተካተተ ብቻ ⭕️ቻናላችሁ እንዳለ ለማወቅ👉 አንድ ጊዜ ተጫኑ 3️⃣ ለንግድና ማስታወቂያ ያልተከፈተ። ✅ መስፈርቶቹን የምታሟሉ ከታች ባለው አድራሻ ቻናላችሁን ማስመዝገብ ትችላላችሁ👐 ለመመዝገብ👉 @ISLAM_WAVE1 ⚡ ☄በተጨማሪ ቻናል መግዛት የምትፈልጉና 👉ከ5k member በላይ የሚሸጥ ቻናል ያላችሁ ደግሞ በዚህ👉@waver_boy1 አናግሩኝ መገበያየት እንችላለን🫂

°ውዱን ቀናችሁን የተዋበና የፈካ ለማድረግ የማለዳ ስንቅ 🎧 ለቀልባችሁ እንዲሆን አጫጭር የ ቁርአን ቲላዋዎችን የምንለቅበት ቻነል👇

ዛሬ እንደሚታየው በዚህ ላይ ብዙ ነገር ከተጨመረስ? ሌሎች ብልግናዎች ይቅሩና ጭፈራውን አስመልክቶ እራሱ እንዲህ ብሏል፦ “ከነዚህም (ከቢድዐዎች) ውስጥ የሆነው በመስጂድ ውስጥ የሚፈፀም ጭፈራ፣ ዘፈን፣ ድቤ መምታት፣ ረባብና ሌሎችም የሙዚቃ መሳሪያዎች ናቸው። ይህንን ከመስጂድ ውስጥ የፈፀመ ሊባረርና ሊደበደብ የሚገባው ጠማማ ሙብተዲዕ ነው። ምክንያቱም አላህ እንዲላቅ ያዘዘውን ነገር እያቃለለ ነውና። … (ከመስጂድ ውስጥ) የዘፈነ ወይም የጨፈረ ቅጣት የሚገባው የሆነ ጠሞ አጥማሚ ሙብተዲዕ ነው።” [ሐቂቀቱ ሱና ወልቢድዐ፡ 191] 6. አል-ሀይተሚይ (974 ሂ.)፡- “እኛ ዘንድ የሚተገበሩት ብዙዎቹ መውሊዶች እንደ ሶደቃ፣ ዚክር፣ በነብዩ ሶላትና ሰላም ማድረስና እሳቸውን ማወደስን የመሳሰሉ ብዙ ኸይሮች ያሉት ሲሆን እንዲሁም ሸርም ኧረ እንዲያውም ብዙ ሸሮችም ያሉበት ነው። ሴቶች ባእድ የሆኑ ወንዶችን ከመመልከት ያለፈ ሌላ ጥፋት ባይኖር እንኳን ይሄ እራሱ በቂ ጥፋት ነው። ከፊሎቹ (መውሊዶች) ሸር የለባቸውም። ግን ይሄ አልፎ አልፎ ነው ያለው። የመጀመሪያው አይነት የተከለከለ ለመሆኑ ጥርጥር የለውም።” [አልፈታወል ሐዲሢያህ፡ 109] አስተውሉ! የመውሊድ ደጋፊ ከመሆናቸው ጋር አብዛኞቹ መውሊዶች ብዙ ጥፋት ያለባቸው በመሆናቸው የተከለከሉ ለመሆናቸው ጥርጥር የለም እያሉ ነው። 7. ሙሐመድ ዒሊሽ (1217 ሂ.)፡- “ለነብዩ ﷺ መውሊድ ማዘጋጀት የተወደደ አይደለም፣ በተለይ ደግሞ የድምፅ ቅላፄን ከፍ ዝቅ እያደረጉ እንደመቅራትና እንደ ዘፈን ያለ የተጠላ ነገር ካካተተ። በዚህ ዘመን ደግሞ ከዚህ ይቅርና ከዚህ የከፋ ከሆነም ነገር አይተርፍም።” [ፈትሑል ዐልዪል ማሊክ፡ 1/171] ስናጠቃልል ለመውሊድ ማጣቀሻ ተደርገው የሚነሱት ዓሊሞች ይህንን በብዙ ጥፋቶች የተሞላውን መውሊድ እንደማይደግፉ እናረጋግጣለን። በዚህ ላይ ፈቃጅ የሚባሉት ዓሊሞች ከተቃዋሚዎች የተለዩ አይደሉም። ስለዚህ ይሄ በብዙ ፀያፍ ነገሮች የታጀበው መውሊድ በኢጅማዕ የተወገዘ ነው ማለት ነው። ሸውካኒ ረሒመሁላህ እንዲህ ይላሉ፦ “ዛሬ የሚከሰተው የዚህ አይነቱ (ጥፋቱ የበዛበት) መውሊድ ግን በአንድ ድምፅ (ኢጅማዕ) የተከለከለ ነው።” [አልፈትሑ ረባኒይ፡ 2/1087-1099] (ኢብኑ ሙነወር፣ ጥቅም 3/2014) = የቴሌግራም ቻናል፦ https://t.me/IbnuMunewor https://t.me/IbnuMunewor

መውሊድን የሚፈቅዱትም አይፈቅዱትም! ~ የመውሊድ ደጋፊዎች ለዚህ ቢድዐ የሚያጣቅሱት ትልቁ ማስረጃቸው እነ እከሌ ደግፈውታል እያሉ ሰዎችን ማጣቀስ ነው። ሐቂቃው ግን እነዚህ የሚያጣቅሷቸው አካላት ዛሬ የሚታየውን አይነት መውሊድ የፈቀዱ አለመሆናቸው ነው። ይሄውና አይታችሁ ታዘቡ፡- 1. አት-ተዝመንቲይ (682 ሂ.?)፡- “የመውሊድ ተግባር በመልካም ቀደምቶች የኢስላም ቀዳሚ ዘመን አልተከሰተም።” “መውሊድ …ፈፃሚው ደጋጎችን መሰብሰብ፣ በነብዩ ላይ ሶለዋት ማውረድ፣ ድሆችንና ምስኪኖችን ምግብ ማብላትን ካሰበ መልካም ቢድዐ ነው። በዚህ ልክና በዚህ መስፈርት ከሆነ ይመነዳበታል። እንጂ ቂላቂሎችን መሰብሰብ፣ ዜማ ማዳመጥ፣ መደነስና ልብስ ማውለቅ … ካለበት አይወደድም። እንዲያውም ሊወገዝ የቀረበ ነው። መልካም ቀደምቶች ካልሰሩት ነገር ውስጥ መልካም የለም።” [አስ-ሲረቱ ሻሚያህ፡ 1/441 - 442] ሁለት ነገሮችን ያዙ፦ አንድ፦ የመውሊድ በዓል በመልካም ቀደምቶች ዘመን እንደማይታወቅ። ሁለት ፦ በጥፋት የታጀበ መውሊድ እንደማይደግፍ። ዛሬ ደግሞ እሱ ካወገዘው በላይ መውሊድ እጅግ በርካታ ሰቅጣጭ ጥፋቶችን ያጨቀ ሆኗል። 2. ኢብኑል ሓጅ (737 ሂ.)፦ “ትልልቅ ከሆኑ ዒባዳዎችና የዲን መገለጫዎች እንደሆነ በማመን ሰዎች ከፈጠሯቸው ቢድዐዎች የሚካተተው በረቢዐል አወል ላይ የሚሰሩት መውሊድ ነው። በርግጥም በርካታ ቢድዐዎችንና ክልክል ነገሮችን አጭቋል። ከዚህ ውስጥ ዘፈኖችን መጠቀማቸው ተጠቃሽ ነው። ከነሱ ጋር ከበሮ፣ ዋሽንትና ሌሎችም የሙዚቃ መሳሪያዎች ይኖራሉ። በዚህም የዘፈን ድግስ አድርገውታል። አንተንም እኛንም አላህ ይዘንልንና ምን ያክል ንፁህ የሆነችዋን ሱና መፃረር እንዳለ፣ ምንኛ አስቀያሚ እንደሆነ፣ ምንኛ አስነዋሪ እንደሆነ፣ እንዴት ወደ ሐራም ነገሮች እንደሚጎትት ተመልከት። ንፁህ የሆነችዋን ሱና በተፃረሩ ጊዜ፣ መውሊድንም በፈፀሙ ጊዜ መውሊዱ ላይ ብቻ እንዳልተገደቡ አታይምን?! ይልቁንም የተወሱትን በርካታ ከንቱ ነገሮች ጨመሩበት። እድለኛ የታደለ ማለት ቁርኣንና ሱናን በመተግበርና ወደዚያ በሚያደርስ ነገርም ላይ እጆቹን ያሰረ ነው። እሷም ያለፉትን ቀደምቶች መከተል ነው፣ ሁሉንም አላህ መልካም ስራዎቻቸውን ይውደድላቸውና። ምክንያቱም እነሱ ከኛ የበለጠ ሱናን የሚያውቁ ናቸውና። ምክንያቱም ንግግርን ይበልጥ የሚያውቁ፣ ሁኔታንም ይበልጥ የሚረዱ ናቸውና። ልክ እንዲሁ እስከ ፍርዱ ቀን ድረስ በመልካም የተከተላቸውን መከተል ይገባል። ከዘመናችን ሰዎች ባህሎችና ዝቃጭ ባህሎችን ከሚፈፅሙ ሰዎች ይጠንቀቅ። ዘፈን ከኖረ እነዚህ ጥፋቶች በመውሊድ ተግባር ላይ የተደራረቡ ናቸው። ከሱ የፀዳ ሆኖ ምግብ ብቻ ካዘጋጀ በዚህም መውሊድን ካሰበና ወንድሞችን ወደሱ ከጠራ፣ ቀደም ብለን ከጠቀስነው ሁሉ ነፃ ከሆነ በኒያው ብቻ ቢድዐ ይሆናል። ምክንያቱም ይሄ በዲን ላይ ጭማሬ ነውና። ካለፉ ቀደምቶች ስራም አይደለምና። እናም እነሱ ከነበሩበት ተፃራሪ የሆነ ኒያ ከመጨመር ይልቅ ቀደምቶችን መከተል በላጭ ነው። ኧረ እንዲያውም ግዴታ ነው። ምክንያቱም እነሱ የአላህ መልእክተኛን ﷺ ሱና በመከተል፣ እሳቸውንና ሱናቸውን በማላቅ ከሰው ሁሉ በላጮች ነበሩና። ለነሱ ወደዚህ በመሽቀዳደም በኩል የቀዳሚነት ማእረግ አላቸው። ከነሱ ከአንዳቸውም መውሊድን እንዳሰበ አልተላለፈም። እኛም ለነሱ ተከታዮች ነን። ስለሆነም የበቃቸው ይበቃናል።” [አልመድኸል፡ 2/204 - 312] ስለ ጭፈራና ማጨብጨብ ደግሞ እንዲህ ይላል፡- “የሆነ ሰው በ661 እንዲህ የሚል ጥያቄ አዘጋጅቶ ወደ አራቱም መዝሀብ ምሁራን ዘንድ አመራ፡- ‘ክቡራን የዲን መሪዎች የሆኑ ምሁራንና ሙስሊም ዑለማዎች አላህ እሱን ለመታዘዝ ያድላቸው፣ በውዴታውም ላይ ያግዛቸውና የሆኑ የሙስሊም ስብስቦች ወደሆነ ሃገር ሄዱና ወደ መስጂድ አመሩ። በውስጡም ማጨብጨብ፣ መዝፈንና አንዲሁም አንዳንዴ በእጃቸው አንዳንዴ በድቤዎችና በዋሺንቶች መጨፈር ያዙ። በሸሪዐ ይህን መስጂድ ውስጥ መፈፀም ይቻላልን? አላህ ምንዳችሁን ይክፈላችሁና ፈትዋ ስጡን ..’ የዚህን ጊዜ * ሻፊዒያዎች፡- ‘እንዲህ አይነት መዝሙር መስማት የተጠላ ነው። ባጢል ነው የሚመስለው። ይህን የሚዘምር ሰው ምስክርነቱ ተቀባይነት አይኖረውም። ወላሁ አዕለም’ አሉ። * ማሊኪያዎች፡- ‘በመሪዎች ላይ እነዚህን ተውበት አድርገው ወደ አላህ እስከሚመለሱ ድረስ ሊከለክሏቸውና ከመስጂድ ሊያስወጧቸው ግዴታ አለባቸው። ወላሁ አዕለም’ አሉ። * ሐንበሊያዎች፡- ‘ይህን የሚሰራ ሰው ከኋላው አይሰገድም። ምስክርነቱ ተቀባይነት የለውም። ዳኛ ከሆነ ፍርዱ ተቀባይነት የለውም። ኒካሕ ካሰረም ኒካሑ ውድቅ ነው። ወላሁ አዕለም’ አሉ። * ሐነፍያዎች፡- ‘የተጨፈረባት ምንጣፍ እስከምትታጠብ ድረስ አይሰገድባትም። የተጨፈረባት መሬትም አፈሯ ተቆፍሮ እስከሚወገድ ድረስ አይሰገድባትም። ወላሁ አዕለም’ አሉ።” [አልመድኸል፡ 3/99] 3. አል-ወንሺሪሲይ (834 ሂ.)፡- “ሙስሊሞች ዘንድ የተከበረ ቢሆንም ነገር ግን በሱ ውስጥ አንዳንድ ቢድዐዎች እስከሚፈፀሙበት ያደረሱት ጉዳዮች አሉ። ይህም በብዛት በዘፈን መሳሪያዎች መገኘትና በሌሎችም ያልተፈቀዱ ፈጠራዎች ምክንያት ነው። እሳቸውን ﷺ ማላቅ ሊሆን የሚገባው ሱናቸውን በመከተልና ፈለጎቻቸውን በመፈፀም ነው። እንጂ መልካም ቀደምቶች ዘንድ ያልነበሩ ቢድዐዎችን በመፍጠር አይደለም።” [አልሚዕያሩል ሙዕሪብ፡ 1/357 - 358] 4. ኢብኑ ሐጀር (852 ሂ.)፡- የመውሊድ ደጋፊዎች የሚያጣቅሱት የኢብኑ ሐጀር ንግግር እንዲህ የሚል ነው፡- “የመውሊድ ተግባር መሰረቱ ቢድዐ ነው። በሶስቱ ክፍለ ዘመናት ከነበሩት መልካም ቀደምቶች ከአንድም አልተላለፈም። ይህም ከመሆኑ ጋር ግን መልካም ነገሮችንም አፍራሾችንም ይዟል። በዚህ ተግባር ላይ አፍራሾቹን ርቆ መልካሞቹ ላይ ያነጣጠረ መልካም ቢድዐ ይሆናል። ካልሆነ ግን አይቻልም።” ” [አልሓዊ፡ 1/228] አስተውሉ! * መውሊድ ከኢብኑ ሐጀር ዘንድ ቢድዐ እንጂ ሱና አይደለም። * “በሶስቱ ክፍለ ዘመናት ከነበሩት መልካም ቀደምቶች (ሶሐቦች፣ ታቢዒዮችና አትባዑ ታቢዒን) ከአንድም አልተላለፈም” ማለቱ ደግሞ “ነብዩ ﷺ እና ሶሐቦቻቸው አክብረውታል” የሚሉ ቀጣ. ፊዎችን ወሽመጣቸውን የሚቆርጥ ነው። * መውሊድ ውስጥ ጥፋቶች እንደሚገኙ መግለፁ የዛሬ መውሊድ ጨፋሪዎች ዘንድ የማይገኝ ምስክርነት ነው። * አፍራሽ ነገሮቹ ካልተራቁ መውሊዱ እንደማይፈቀድ መናገሩ ደግሞ ከዛሬ መውሊድ አክባሪዎች ጋር ፈፅሞ እንደማይገጥም ማሳያ ነው። እነዚህን ነጥቦች ያስተዋለ ሰው እንጥፍጣፊ ታክል ሚዛናዊነት ካለው ኢብኑ ሐጀርን ዛሬ ለሚፈፀመው መውሊድ ለማጣቀስ አይዳፈርም። 5. አስ-ሲዩጢይ (911 ሂ.)፡- “ሰዎች ተሰባስበው ከቁርኣን የተወሰነ ቢቀሩ፣ ስለ ነብዩ ﷺ ሁኔታ አጀማመርና ሲወለዱ የነበሩ ተአምራትን የሚያወሱ ዘገባዎችን ቢያወሱ ከዚያም ማእድ ቀርቦ ተመግበው ቢመለሱና በዚህ ላይ ምንም ካልጨመሩ ይሄ ባለቤቱ የሚመነዳበት ከመልካም ቢድዐ ነው።…” [አልሓዊ፡ 1/220 - 221]

ጥያቄ 🤔❓ በሱረቱ አል-ከህፍ ውስጥ የተጠቀሰዉ የአስሃቡል ከህፍ ታሪክ ብቻ ነው ? Wave👉 @selluhi

በእስልምና (በሸሪዓ) እይታ፣ በስራ ቦታም ሆነ በማንኛውም የህይወት ዘርፍ ሰውን መመቀኘት (ሀሰድ) በጥብቅ የተከለከለ (ሀራም) እና በጣም አደገኛ የስነ-ልቦና በሽታ ነው። ሸሪዓው በስራ ቦታ ለሚፈጠር ምቀኝነት ልዩ ትኩረት ይሰጣል፤ ምክንያቱም ስራ የሰው ልጅ ሲሳይ (ርዝቅ) የሚፈልግበት እና ከሰዎች ጋር በቅርበት የሚገነባበት መድረክ በመሆኑ፣ እዚህ ቦታ ላይ የሚፈጠር ምቀኝነት የስራ አካባቢን መርዛማ ከማድረጉም በላይ የአንድን ሙስሊም እምነት (ኢማን) ያበላሻል። በስራ ጉዳይ ላይ የሚንጸባረቅን ምቀኝነት የሸሪዓ መነጽር በሚከተሉት ዋና ዋና ነጥቦች ያስረዳናል፦ ### 1. የ"ሀሰድ" (የምቀኝነት) ትርጉም በሸሪዓ በእስልምና ምቀኝነት ማለት፡ "አላህ ለአንድ ሰው የሰጠው ጸጋ (ደሞዝ፣ ማዕረግ፣ እውቀት፣ የስራ ስኬት) ከእሱ ላይ ተነስቶ ለእኔ ቢሰጠኝ ወይም ዝም ብሎ ቢጠፋለት" ብሎ መመኘት ነው። * አንድ ባልደረባዎ በስራው ጎበዝ ሆኖ ሲመሰገን ወይም ሲያድግ በውስጥዎ መጨነቅ እና ውድቀቱን መመኘት የሀሰድ መገለጫ ነው። ### 2. ምቀኝነት በሸሪዓ የተከለከለበት ዋና ዋና ምክንያቶች * ከአላህ ውሳኔ (ቀድር) ጋር መጣላት፦ አላህ በቁርኣኑ ላይ እንዲህ ይላል፡-    > *"በቁርጠኝነት እኛ በመካከላቸው የዚህችን ዓለም ኑሮአቸውን አካፈልን፤ ከፊላቸውም ከፊሉን ታዛዥ አድርጎ እንዲይዝ ከፊላቸውን ከከፊሉ በላይ በደረጃዎች ከፍ አደረግን።"* (አል-ዙኽሩፍ: 32)    > ስለዚህ የአንድን ሰው የስራ ስኬት መጥላት፣ አላህ ለዛ ሰው የወሰነውን ሲሳይ እና እውቀት እንደመቃወም ይቆጠራል።    > * መልካም ስራን ማጥፋቱ፦ ነቢዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) እንዲህ ብለዋል፦    > *"ምቀኝነትን ተጠንቀቁ፤ እሳት እንጨትን እንደምትበላ ሁሉ ምቀኝነትም መልካም ስራዎችን ትበላለችና።"* (አቡ ዳውድ)    > አንድ ሰው ስራውን በአግባቡ ቢሰራም፣ ቢሰግድም፣ ቢጾምም በውስጡ ምቀኝነት ካለ መልካም ምንዳው (አጅሩ) ይበላሻል።    > * ሙስሊሞችን መጉዳት መከልከሉ፦ በሀዲስ ላይ *"አትመቃቀኑ፣ አትጣሉ፣ የላህ ባሮች ወንድማማቾች ሁኑ"* ተብሏል። በስራ ቦታ ሰውን ለመጣል ወሬ ማማት፣ ስሙን ማጥፋት ወይም ስራው እንዳይሳካ ማሰናከል ትልቅ ወንጀል ነው። ### 3. በሸሪዓ የተፈቀደው "ምቀኝነት" (ግبطة - ฆิบጠህ) እስልምና በበጎ ነገር መቅናትን እና መወዳደርን ይፈቅዳል። "ጚብጠህ" ማለት፦ "ያ ሰው ባለው የስራ ብቃት፣ ታማኝነት ወይም ማዕረግ ደስተኛ መሆን፣ ነገር ግን 'እሱ እንዳለ ሆኖ አላህ ለእኔም እንደሱ አይነት ስኬት ቢሰጠኝ' ብሎ መመኘት እና ለዛ መጣር" ነው። ይህ ጤናማ የስራ ውድድር (ሙናፈሰህ) ስለሚፈጥር በሸሪዓ የተወደደ ነው። ### 4. በስራ ቦታ ከምቀኝነት ለመንጻት ምን መደረግ አለበት? 1. ርዝቅ ከአላህ መሆኑን ማመን፦ ያ ሰው ስላገኘ የእርስዎ ሲሳይ አይቀንስም። አላህ ለእርስዎ የጻፈው ነገር በማንም ተጽእኖ እንደማይቀር ማወቅ። 2. ዱዓ ማድረግ፦ ለዚያ ለተቀናቃኝዎ ወይም ለበላይዎ ስኬት በውስጥዎ ዱዓ ማድረግ። ይህ በውስጥ ያለን የበታችነት ስሜት እና ምቀኝነትን ያጠፋል። 3. በራስ ስራ ላይ ማተኮር፦ የሰውን ስህተት ከመፈለግ ይልቅ የራስን ብቃት ማሳደግ እና በሃላል መንገድ ለመግፋት መጣር። ባጭሩ በስራ ቦታ ሰውን መመቀኘት በዱንያም የስራ ሰላምን ያውካል፣ በአኺራም ከአላህ ዘንድ ቅጣትን ያስከትላል። የስራ ባልደረባ ሲያድግ "ማሻአላህ" ብሎ መመረቅ እና ለራስም ስኬትን ከአላህ መለመን የሙስሊም ባህሪ ነው። 🖊 በአቡ አኢሻ https://t.me/islam_muslim1

በእስልምና (በሸሪዓ) እና በማህበራዊ ህይወት እይታ፣ አንዲት "ጥሩ ሚስት" ልታሟላቸው የሚገቡ ዋና ዋና ባህሪያት (ባህሪዎች) በዋናነት በትዳር ውስጥ ሰላምን፣ ፍቅርን እና መተማመንን መገንባት ላይ ያተኩራሉ። ጥሩ ሚስት ለባሏ የህይወት አጋር፣ ለቤቱ ምሰሶ፣ ለልጆቹ ደግሞ መልካም አርአያ ናት። ዋና ዋናዎቹን ባህሪያት እንደሚከተለው ማየት እንችላለን፦ ### 1. ዲንና መልካም ስነ-ምግባር ያላት (ባለዲን) ነቢዩ ሙሐመድ (ሰ.ዐ.ወ) ሚስትን በሚመርጡበት ጊዜ ለዲኗ (ለእምነቷ) ቅድሚያ እንዲሰጥ አዘዋል። ባለዲን የሆነች ሚስት አላህን ስለምትፈራ፡- * ባሏ ባይኖር እንኳ እራሷን፣ ክብሯን እና የባሏን ንብረት በአግባቡ ትጠብቃለች። * በትዳር ውስጥ መብትና ግዴታን ስለምታውቅ ድንበር አት አልፍም። ### 2. ለባሏ ታዛዥ እና አክባሪ የሆነች ይህ ባህሪ የትዳርን መዋቅር የሚያጠናክር ነው። ባሏን ማክበር፣ በሃላል ነገር ላይ ሃሳቡን መቀበል እና በነገሮች ላይ ተወያይቶ መወሰን የቤት ውስጥ ሰላምን ያረጋግጣል። ስትታዘዘውም በደስታ እና በወደደ ስሜት ነው። ### 3. አይታ ስትታይ ደስታን የምትሰጥ ፊቷ ሁልጊዜ በፈገግታ የተሞላ፣ ለባሏ ስትል እራሷን የምትንከባከብ፣ ንጽህናዋን የምትጠብቅ እና ንግግሯ ለስላሳ የሆነ ሚስት የባሏን ልብ በቀላሉ ትማርካለች። ባልየው ከውጭ ስራ በጭንቀትና በድካም ሲመጣ እሷን በማየትና በማውራት እፎይታን ያገኛል። ### 4. አመስጋኝ እና ባለቤትዋን የምታበረታታ (ቃናዕ) አቅሟ ወይም የባሏ ገቢ አነስተኛ ቢሆን እንኳ ባለው ነገር የምትረካና አላህን የምታመሰግን ናት። ባሏን ከአቅሙ በላይ በሆኑ ቁሳቁሶች አታስጨንቀውም። ይልቁንም በችግር ጊዜ የምታጸናው እና "ሃላል ስራ እስካገኘህ እኛ እንታገሳለን" ብላ ሞራል የምትሰጠው ናት። ### 5. የቤቷን ሚስጥር ጠባቂ በትዳር ውስጥ የሚፈጠሩ አለመግባባቶችን ወይም በባልና በሚስት መካከል ያሉ ግላዊ ጉዳዮችን ለውጭ ሰው (ለጓደኛም ሆነ ለቤተሰብ) አሳልፋ አትሰጥም። የቤቷን ክብርና ሚስጥር መጠበቅ ዋነኛ መለያዋ ነው። ### 6. ልጆችን በጥሩ ስነ-ምግባር የምታሳድግ እናት የልጆች የመጀመሪያዋ ትምህርት ቤት ናት። ጥሩ ሚስት ልጆቿን በአላህ ፍርሃት፣ በታማኝነት እና በመልካም ስነ-ምግባር ኮትኩታ በማሳደግ ረገድ ትልቅ ሚና ትጫወታለች። ### 7. ይቅር ባይ እና ታጋሽ ሰው ፍፁም ስላልሆነ በትዳር ውስጥ ስህተቶች ሊፈጠሩ ይችላሉ። ጥሩ ሚስት ለትንሽ ለትልቁ የማትቀየም፣ ስህተትን በሆደ-ሰፊነት የምታልፍ እና ችግሮችን በሰላማዊ መንገድ የምትፈታ ናት። > 💡 ትልቅ ማስታወሻ (ሚዛናዊነት)፦ > ሚስት እነዚህን ውብ ባህሪያት በተግባር እንድታሳይ፣ ባልየውም መልካም፣ አፍቃሪ፣ አክባሪ እና መብቷን የሚጠብቅላት መሆን አለበት። ነቢዩ (ሰ.ዐ.ወ) *"ከእናንተ መካከል በላጩ (ጥሩው) ለሚስቱ ጥሩ የሆነው ነው"* ብለዋል። ስለዚህ በትዳር ውስጥ መልካም ባህሪ የሁለቱም ወገን ጥረት ውጤት ነው። > 🖊በአቡአኢሻ https://t.me/islam_muslim1

🚨ፈጥኖ ማን ይመልስ ‼️🏃‍➡️🏃‍➡️ ትክክለኛውን  መልስ ያገኝ ሰው  ብዙ  ጠቃሚ ኢስላማዊ ቻናሎችን add የሚለውን በመጫን ያገኛል ። Wave👉 @selluhi 👉ጥያቄ፦  ቁርዓን ስንት ምዕራፍ አለው⁉

⛄️ለክረምት የሚነበቡ ምርጥ ኢስላሚክ ታሪክ ትፈልጋላችሁ⁉️ 👇🏽ከስር መርጠው ነክተው በምርጥ ታሪኮች ይደሰቱ👇🏽 😊ወላሒ ሐቂቃ ማስታወቂያ ነው😊