I𝚜I𝚊𝚖𝚊𝚗_𝚑𝚊𝚣𝚗𝚊
Статистика- Последний пост
- 30 июл.
- Последнее чтение
- 13 авг.
- Постов за неделю
- 0
- Всего постов
- 20
- Тип
- открытый
- Язык
- русский
- В каталоге с
- 13 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 37
- 1/48двое суток
- 42
- 1/72трое суток
- 45
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
Ибн Кудама (رَحِمَهُ الله) сказал: «Знай же, что тот, кто находится в море на одной лишь доске нуждается в Аллахе и Его доброте не больше, чем тот, кто пребывает в окружении своей семьи и своего имущества! И когда прояснилось это в твоём сердце, то уповай на Аллаха упованием тонущего, который не знает для себя причины спасения, кроме Аллаха». Аль-уасыйа аль-мубарака, 77.
без подписи
Требующий знания, когда изучает, удерживает свой язык и свои руки от того, чтобы нападать. Студент изучает знания, потом сплетничает, это требующий знания? Нет, он не требующий знания. Почему? Потому что сплетни - это нечестие, и, как пришло ранее - не достигают знания, кроме как исправлением сердца, а тот, кто сплетничает за мусульман, тот нечестивец, как он будет требующим знания? Хуже этого, когда он сидит у шейха, потом выходит и сплетничает за него, это - проблема существующая у требующих знания, которые критикуют своих шейхов "он позволяет то, получается так, он ошибся так..." как такой достигнет знания? Требующему знания подобает хранить свой язык, и тот, кто больше всех хранит свой язык в стороне, он тот, который получает знание. А, что касается, когда он оставляет свой язык и критикует то и то... - это скверный путь, это не подобает требуещему знания, наоборот он удерживает свой язык от сплетен, порицания у которого нету признающего к нему, да! Если говорит истину в порицания нововведенца и т.д это другое, а, что касается, когда он допускает свой язык ко всему - это не из практики требующего знания. Как он требует знания год, два, три потом, когда он садится, чести мусульман становятся развлечением в которых он шутит, особенно люди знания? Это не путь требующего знания. Ахмад Аль Хазими
без подписи
«Я прощаю тебя, но держи свое лицо подальше от меня».. А знаете ли вы,почему Пророк ,صلى اللّه عليه وسلم ,это сказал? После того, как Вахши принял ислам, пророк простил его, но попросил не являться к нему, поскольку Вахши вызывал у него болезненные воспоминания о смерти Хамзы. Это убедительное напоминание о том, что прощение не всегда означает восстановление близости. Сахих аль-Бухари
Имам Баг|авис: Делан " Лат|иф " аьл йолу церан маь|ан дуйцуш алла: "И Дел ву и ше лайшан шей къинош диц долуьташ волу царна эхь ца хетитар хьамма "
https://t.me/hheham?livestream
без подписи
ДоӀан жоп ца луш долу бахьанаш @Ахьмад
без подписи
Хьайн къа лато лиача: Ахь дага даийта хӀара диъ хӀума: 1️⃣. Ӏожал 2️⃣. АллахӀ хьоьга хьоьжуш хилар 3️⃣. Маликаш хьан дерриге гӀуллакхаш дӀаяздеш хилар 4️⃣. Къемат-де
без подписи
Валлах1и дерриге дуьне дагчуьра ара даьлча санна ву-кх со, цхьа а х1ума дезаш вац-кх со, 1илма хилчахьана.
без подписи
Зуд йалийча лелош долу вуо хӀуманаш. @ Ахьмад
Бакъарат дешаро бен ца нисдира сан дахар. Ас иза хӀора дийнахь доьшу, цул совнаха, буьйсанан чаккхенгахь ши ракаат ламаз до, Деле гечдар а доьху. Суна хьалха диканан неӀарш схьаиллира, сан синтем а нисбелира, сан дуккха а лаамаш кхочуш а хилира. ХӀинца суна даима со цхьа а бахьана доцуш ирсе хиларан синхаам хуьлу, иза уггаре а хаза синхаам бу. Витр ламаз, сурат Аль-Бакара дешар, Деле гечдар дехар — иза сан хьехам бу шуна Делан дуьхьа, нагахь санна шуна хаза дахар дезахь. Сурат Аль-Бакара дешаро со хьалха хиллачул дика йира. Цо суна сан дахарехь тамашийна хӀуманаш гайтира, цкъа а кхочуш хир дац аьлла моьтташ хилла долу сан доlанаш кхочушхилар а дара цо деанарг. Цо со Ӏамийра Дала суна хьалха мел диллинчу хӀуманна реза хила, суна иза а хиира, со муьлххачу хьолехь хилча а, АллахӀ воцург кхин цхьа а со тӀеэцар воцийла. Со сайн ламазан дола да йолаелира, Дала яздинчу кхолламна — цуьнан диканна а, вонна а реза хила а Ӏемира со. Цо суна АллахӀах болу тешам, бакъ хилар, цуьнга болу безам а алсамбаьккхира. Сан Дела, Сийлахь Кьурьан сан деган бӀаьсте е Ахьа🤍 Ас шуна сайн хиллачу зеделлачух лаьцна эр ду. Хьалха суна сурат Аль-Бакара деша хала хетара, цу тӀехь хало гора суна, амма, Валлахlи хlинца суна и атта ду. Ас иза Ӏуьйренан ламаз динчул тӀаьхьа доьшу, сан дегӀехь цхьа тамашийна нуьцкъала ницкъ кхоллало. Иза деша лаьаш, амма волавала мало еш волчу хӀора стаге ас олу: сацам бе, таханлерчу дийнахь дуьйна вола а ло, иза деша а деша. Амма иза дешар кхоллам а, беркат а дагалоьцуш ма де — уьш иштта а догӀур ду, Делан элчано вайна ваӀда ма-дарра. Иза цӀеначу даггара АллахӀан дуьхьа деша, Далла гергахь мел долчу дикане кхиа лаарна деша.
Къонахий кхиошберш наной бу Мужчин растят матери
Лаххара ворхlалгlа Да вовза веза.
https://t.me/hheham?livestream
без подписи