الإسلامُ حياة 💛🌿.

يمْتدُّ إليهم موجُ البحر في حلكة الَّليل ؛ مثل قبُور فاغِرة أفواهها .. لكنَّ موسى - عليه السلام - لمْ يكن يَرى القيامة ؛ بلْ كان يرَى النّجاة.. فأدهش الله يقينه بفاءِ السُّرعة مع فعل ( الفَلْق) .. أي فَرق مع إبانةٍ ؛ حتّى كأنّه الصُبح مِن شدّة ظُهور المُعجزة .. { فكانَ كلّ فرق كالطَّود العَظيم }! فيا للهِ .. حين يجعلُ لهم عزّ الحَياة في خِضَمِّ المَمات! ويجعل المَسافة إلى النّجاة { أنْ اضْرِب بعصاكَ البَحر }! { كلّا إنّ مَعي ربّي سيَهدين } .. هيَ مَعنى ؛ أنَّ الذين يُجَذّرون الأُمنيات دأباً وسَعياً لا ينَساهُم الله! نجاةُ موسى - عليه السلام - هي درسُ الأُمّة .. أنّ أمَد العقوبة يَنتهي ؛ إنْ قَبِلَتْ الأُمّة بالخُروج مِن زَمن الغَسَق إلى زَمن المُعجزة! د.كفاح أبو هنّود

عاشُوراء .. تَنحني الدُّروب لمُوسى - عَليهِ السَّلام - وهو يقودُ بَني إسرائيل! ترى الطُرقات؛ كأنها تَحنو على الأقدام الجافِلة .. والَّليل يتدافع كي يَسترَ الظِّلال الرَاجفة .. يتَوهّج الهَمس الخائِف فجأة بيَن الراحلين ؛ ثمَّ يَنتَثِرُ بين القوم وَجيباً ! تبوحُ الرِّمالُ الدَافئة ؛ بِدموع النِّساء .. ويَرتشف مُوسى صوتَ الأطفال في قَلبه .. فتَكادُ رُوحه تَنتصف! تتَّسع مُقَل الأُمهات ؛ مثل موانِئ للنَّحيبِ الصَّامت .. تخوضُ النُّسوة في الهَلع .. ويَقْبضنَ على الصِّغار في أيديهن .. ويَسِفُّ الرَملُ في الحُلوق الظامِئة! يشتَدُّ الوَجد في الرِّجال ؛ مِثل لَوعة الهَشيم .. حتى كأنّ رِماح فِرعون ؛ تَوغلت في الحَناجر .. فلا صوتَ إلا صَرير المِلح في الأَفواه! يسافِرون كلُّهم في الوَجع .. و يفترش مُوسى - عليه السلام - تَضَرُّعه طريقاً لبنَي إسرائيل ، ويلتَحِف الوَعد .. لا شيءَ سُوى القَمر ، والصَّمت! يلتفَت موسى - عليه السلام - إلى هُتاف الشَّتات في قَومه ؛ فيُنادي : ( يا الله .. مُتَسربِلون بِحُبك ، ولا زادَ لنا إلا الجَوى )! كان فِرعون يلاحقهم ويُطارد جَواب موسى - عليه السلام - فيهم .. { رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ }! يريدُ أن يُغتالَ أول قيام في مصر .. فقدْ كان الانحناء في جُذور مِصرَ ؛ ركوعاً لا قيامَ فيه! و في مثل عُواء القَتيل ؛ يَجمعُ فِرعون حَزْمه ويَصرخ : كيف يطيرون من مِصر مثل السَّحاب؟! كانت تِلك ليلة يَرتدي فيها الكَون معنى الهِجرة .. إذْ يَطرحُ أصحاب موسى - عليه السلام - فيها غُثاء العُبودية ، ويَفصحُون في الخُروج عن أول اجتماعٍ للبَشرية على مَعنى الله! يحتشدُ ِفرعون وجُنده للأُفول .. تَلتمع الشَّمعَدَاناتُ على رُؤوس الأَسِنَّة من بَعيد .. وتبَدو السُّرج ضَبابيةً في أيدي الجُنود! يقتربُ العَذاب ، ويَنتشي الغَيُّ في هذا المَساء ؛ حتَى يصرُخ بنو إسرائيل { إنّا لَمُدْرَكُون }! تَبدو السِّكك البعيدة مُكّتَظة بالزَّحف ؛ كأنَّ فِرعون وجُنده يَخرجون من فُجاجِ الكَون .. يَستفحلُ صوت الخَيل المُقبل ؛ فَيتكلَّس الرِّجال على الهَلع! وما بين صَدى فِرعون ومَدى البَحر ؛ يظلُّ موسى - عليه السلام - مع الله مُسْتَرسِلاً ! يقتربُ البَحر ؛ حتى كأنَّ الشُطآن ترحلُ إليهم .. تَتيبَّس النُّسوة من سَواد الأمواج ، وتَغرق الأفكار في صوتِ الماء ؛ حتى كأنَّ جُثث الذِّكريات طَافيةً بلا كفَن! تَلتهمُ الخَيبة الرِّجال على عَجل .. فَليس في الوقت ما يَكفي للحظةِ أمل ؛ فجيشُ فِرعون مِن خَلفِهم ، والبَحر قادمٌ عَليهم! يهْطل الشُّحوب في الوُجوه ، ويفزَع الرِّجال .. يغمضُ مُوسى - عليه السلام - جِفنيه ؛ فلا يرى إلا كلماتُ الله { قَدْ أُجيبَت دَعوَتكُما } ! يقتربُ فِرعون .. وفي لحظةٍ باهِتة ؛ ينَتمي كلُّ شيءٍ إلى المَوت .. وتَغيبُ كلماتُ موسى - عليه السلام - عن الأَسماع ! وتبَدو السُّبل كلُّها ؛ بَكْماءَ خَرْسَاء .. كأنّها تَحمل الأَجل ! تتَصارخ الخُطا .. ويتَأرجحُ الناس .. ويتَعثَّرون بالوَساوس .. وتَنزفُ الكلمات بالخُذلان ؛ يا مُوسى { إنّا لَمُدرَكُون }! لا هاجِس في قلب مُوسى - عليه السلام - ولا طَعم للشَّك في يَقينه .. فقدْ كان موسى - عليه السلام - مُنفصلاً عنهم ؛ وبالله مُتّصلاً { كَلا.. إنّ مَعِيَ رَبّي سَيَهدين }! كانَ موسى - عليه السلام - في الوقت يَنتظرُ .. وكان ذاكَ قَدَرُ الأنبياء والمُصلحين! قَدر نبي مصلح كانَ يَنسُج أكفانَ فِرعون كلَّ دقيقة .. ويَرفعها كلَّ ليلة بالدُّعاء ؟ الأنبياءُ المصلحون أصواتُهم بلا ثَغر .. أصواتُهم سَعْيٌ مَحفوفٌ بالأَمل! الأنبياءُ والمُصلحون ؛ يُعيدون كِتابة تَواريخنا ، وَيجعلون لنا أثَر! نحنُ مثل وَرقٍ يَباب قبلَ أن يولد فينا مُصْلِح .. مثل حجَرٍ على حَجر! كانَ مُوسى - عليه السلام - يَبني بيوت بنَي إسرائيل ، وكانَ الله معه يَسمَعُ ويَرى! { كلّا إنَّ معَي ربّي } .. لمْ يَدَّعِ موسى - عليه السلام - أنّه رأى الله .. لكنَّ جُزر عمره كُلّها مَلأى بِمعيته .. فكيف يغيبُ عنه المَعنى! { كلّا } .. ويَستغرقُ موسى - عليه السلام - في صَوته ؛ كأنَّها صلاة الثِّقة بالله .. أو كأنِّها ميثاقُ العَهد .. أو كأنَّها كَلّا التي قِيلت في وَجه فِرعون تنَتصر له ولا تَخذله! { إنّ مَعي رَبي }.. تُطل حتّى يتَلاشى جَيش فِرعون ؛ مثل أشباح تَأكلها البَيداء .. ولا يَبقى إلا {وجهُ ربِّك ذُو الجَلال والإكرام}! يردد موسى ( إنّ معي ) وليسَ مَعنا .. فقد كانَ وحده واقفاً في صلاة اليَقين مُنفرداً ! نبَيٌّ .. وطَّنَ قلبَه عند الله ؛ فسَكَن واستَراح ! تُجَرجِر بنو إسرائيل بَقاياهم نحوَ البحر .. تَلتقي أعينهم بالرُّعب ؛ فَيُودِّعون آخر أعمارهم ، وتُحاصرهم الحَقيقة!

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "حَيْثُمَا كُنْتُمْ فَصَلُّوا عَلَيَّ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ تَبْلُغُنِي". [مسند الإمام أحمد].

قرأت عن كثير من الأشخاص تحسنت صلاتهم بعد قراءة الكتاب؛ فقرأته وفيه نفع عظيم. يحتاج إلى قراءة بتأني وتدبر وأن تعيد قراءته في فترات الفتور حتى تستشعر الطمأنينة والسكينة في صلاتك مرة أخرى.

تأمل وجوه الناس من حولك… لا وجه يشبه الآخر تمامًا، ولا نفس تطابق نفسًا، ولا قدرات تتكرر بالصورة ذاتها. هذا التنوع المدهش ليس مصادفة، وليس نتيجة فوضى عمياء… بل هو أثر من آثار اسم عظيم من أسماء الله: البارئ. قال تعالى: ﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ﴾ [الحشر: 24] حين نقرأ هذه الآية، ندرك أن الخلق ليس مرحلة واحدة، بل مراتب دقيقة: فـ الخالق: هو الذي قدّر الأشياء قبل وجودها. والبارئ: هو الذي أوجدها إلى الوجود متميزةً متفاضلةً بحسب حكمته. والمصور: هو الذي أعطى كل مخلوق صورته وهيئته الخاصة. وهنا تتجلى دلالة "البارئ": ليس مجرد إيجاد، بل إيجادٌ مع تفصيل، وتمييز، وإخراج لكل مخلوق على قدرٍ خاص به. لماذا لست نسخة من غيرك؟ لأن الذي أوجدك هو البارئ. اختلاف الناس في طباعهم، وألسنتهم، وأرزاقهم، وقدراتهم، ليس عبثًا. بل هو تفاوتٌ مقصود، به تنتظم الحياة، وبه تتكامل الأدوار، وبه تظهر حكمة الله في خلقه. قال تعالى: ﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ﴾ فإذا علمت أن تميزك داخل في اختيار الله، زال عنك ضيق المقارنة، وسكنت نفسك عن صراع التقليد. البرء… ومعنى السلامة ومن معاني البرء في اللغة: السلامة من العيب والداء. فالأصل في خلق الإنسان أنه خُلق على وجه الإحكام والإتقان: ﴿الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ﴾ لكن ما نراه من مرض أو نقص أو ابتلاء لا يناقض ذلك، بل هو داخل في سنن الله وحكمته، يرفع به درجات، ويكفّر به خطايا، ويظهر به صدق العبودية. فمعرفة اسم "البارئ" تورث العبد يقينًا بأن ما جرى عليه إنما جرى بعلمٍ وحكمة، لا بعشوائية ولا ظلم. كيف نتعبد لله باسم "البارئ"؟ 1. بتحقيق التوحيد: أن نوقن أن الله وحده هو الموجِد المميِّز، فلا ننسب الخلق الحقيقي لغيره. 2. بالرضا بالحكمة: أن نرضى بتفاوت الأقدار، فلا نحسد ولا نعترض، بل نسأل الله من فضله. 3. بتزكية النفس: كما أن الله أوجدنا على أصل الفطرة، نسعى نحن لإصلاح قلوبنا مما يعيبها من كِبر أو ظلم أو غفلة. اسم الله البارئ يعلّمنا أن وجودنا لم يكن عابرًا، وأن اختلافنا لم يكن عبثًا، وأن أقدارنا لم تكن بلا معنى. هو إيجادٌ بعلم، وتفصيلٌ بحكمة، وتمييزٌ بعدل. فإذا استقر هذا المعنى في القلب، هدأ القلق، وخفَّت وطأة المقارنة، واطمأن العبد إلى أن الذي أبرزه إلى الوجود هو رب حكيم، لا يخلق شيئًا سدى. [ في رحاب الأسماء الحسنى (00): الله.. "البارئ" ] د. عبد الكريم بكار

اللهم رُدَّنَا إليك ردًّا جميلاً.

https://www.youtube.com/watch?v=-b4R54UmXF0

يا فتى .. 🌱 ⏪️تعاهد نقاءَ قلبك..وصفاء سريرتك..وإخلاص نيّتك ..وصواب عملك.. 🌷 وذكّر نفسك❕ ⏪️أنّ السّعيَ لله ..ولدين الله..لا لشهرةٍ ولا شهوةٍ ولا منصب ! ⏪️وأن السّعيَ بالخفاء ميدان الصالحين ! وأعلمها❕ ✉️ أنّ لإبليسَ تلبيسًا.. يُطفئ نورَ البصيرة..ويُبطئ النّفسَ عن إكمال المسيرة ..فيُردي بها نحوَ المهالِك..ويُبعدها عن أصوبِ المسالك .. فإيّاها إيّاها أن تحيدَ بعدَ الثّبات! وأن تستسلم قبل الممات ! ▫️وأنتَ يا من حملتها بينَ جنبيك.. ستسأل عنها ..فَكُن خيرَ حاملٍ لها!🍃 #أكاديمية_غراس_العلم ✔️

أحببت مشاركتكم هذا المقطع القصير من تفسير سورة الملك في هذا اليوم

أدعية النبي ﷺ الثابتة الصحيحة

مناجاة المحسنين في الخلوات

https://youtu.be/PYOw_Exj2Bk?si=zBO3CaG97Yx3w8l9

🤍الحكمة في نزول الملائكة في ليلة القدر🤍 🤍 واختلف في ليلة القدر والحكمة في نزول الملائكة في هذه اللَّيلة: أنَّ الملوك والسَّادات لا يحبُّون أن يدخل دارهم أحد حتَّى يزيِّنون دارهم بالفرش والبسط، ويزيِّنوا عبيدهم بالثِّياب والأسلحة. 🤍فإذا كانت ليلة القدر أمر الرَّبّ تبارك وتعالى الملائكة بالنُّزول إلى الأرض، لأنَّ العباد زيَّنوا أنفسهم بالطَّاعات بالصَّوم والصَّلاة في ليالي رمضان، ومساجدهم بالقناديل والمصابيح. 🤍 فيقول الرَّبُّ تعالى: أنتم طعنتم في بني آدم وقلتم: «أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا»، فقلت لكم:«إِنِّي أَعْلَمُ مَا لا تَعْلَمُونَ»اذهبوا إليهم في هذه اللَّيلة حتَّى تروهم قائمين ساجدين راكعين لتعلموا أنِّي اخترتهم على علم على العالمين. 🤍• ابن رجب رحمه الله. #أكاديمية_غراس_العلم✔️

الكثير من الرؤى التي تشير إلى أن هذه الليلة ربما هي ليلة القدر .. اللهم إن كانت هذه الليلة ليلة القدر فأرنا جبروتك و قوتك و عزتك و قدرتك في كل من ظلم و حاصر و تآمر على أحبتنا .. اللهم انصرهم و مكن لهم و اكشف العذاب عنهم .. اللهم فرجاً عاجلاً للمستضعفين المظلومين في أرضك .. اللهم قد خذلهم القريب والبعيد فكن أنت لهم نعم النصير .. يارب بدل أحزانهم أفراحاً .. و اخلف عليهم بخير و ارحمهم رحمة تغنيهم بها عما سواك .. اللهم أرنا سلام ليلة القدر فيهم .. يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وأنت ربنا .. إلى من تكلهم .. إلى بعيد يتجهمهم ، أم إلى عدو ملكته أمرهم اللهم دبر لهم مخرجاً و فرجاً و عذب من عذبهم .. إليك المشتكى وأنت المستعان على ما يدبرون لهم .. د. كفاح أبو هنّود

لمّا جرحوا رسول الله على جبل الرماة .. !! صلى الله عليه وسلم . يوصيهم رسول الله : (إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا .. وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا مكانكم) . عليك دور مهم .. عليك أنت .. لن يقوم به غيرك .. لا يستقيم أن تتخلف عنه إن كنت صادقاً .. لا يعنيك إن انهزمتْ الأمّة جَمعاء .. ولو رأيت ذلك بأم عينك .. ولو رأيت أعقابهم تسابق أنوفهم للفرار .. ولو رأيت دماءهم ينافس سيلها الأنهار .. فـ(أنت الأمة ولو كنت وحدك) .. فلا تبرح مكانك. (ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب) .. هذا ليس للنساء فقط، بل هو للرجال من باب أولى .. فليس منا من لطم صفحة وجه الرجاء .. وليس منا من شق ثوب النَّجاء. . #لتوقروه #أمة_واحدة

يأتيك في رداء الواعظ الناصح ليقول لك: أنت هامل تافه لا فائدة منك ولا يمكن أن تصبح (بني آدم) وأن تستقيم ... لا يمكن أن تلتزم بشيء !! لن يقبل الله منك !! أنت أسوأ من السوء ... ولن يرحمك الله لأنك شيطان مليء بالشرور !! . أتدري من الذي يوسوس لك بذلك !؟ إنه الشيطان !! . . فاترك ذلك الهراء ... . واسمع كلام ربّك جلّ جلاله: (( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ: لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )) . . أستغفر الله العظيم .. أستغفر الله الكريم .. أستغفر الله الحليم

آمِن روعاتنا.. نحن الذين نُقرّ بضعفنا بين يديك، لنعيش بعده قوة الاعتصام، واخترنا لنكون مُمكّنين في الدرب الذي تحبّه، ووطّن أفئدتنا على الصبر، وعظّم في قلبنا الغايات الشريفة، حتى لا تهزّنا نفخة دنيوية فاسدة! صبّرنا! حتى يصير الصبر عقيدة، نؤمن فيه أنه لا يقع في ملكك إلا ما أردت، ولا يكون أيٌّ منه عبثًا أبدًا، لتتزن نفوسنا بالرجوع إليك، ونحافظ على بصيرتنا، فلا تعميها الحوادث، ونرى حقيقة الأشياء، فلا تٌشوَّش الرؤيةُ النافذة بالقلقِ المعطّل.. القضية كُلها تسليم بغيب! أنت رب الغيب، وأنا العبد الضعيف، آخذ بالأسباب وأتوكل عليك، ثم أنت تقضي بما تشاء، وأنا يا مولاي أثق بموعودك أشد من ثقتي بما في يدي، أنت وليي، لا تكلني إلى نفسي طرفة عين! ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ﴾ #تمكين