Ислам.Правда

О сын Адама! Ты не достигнешь сущности веры, пока не прекратишь порочить людей теми недостатками, которые присущи тебе. Ты должен начать со своего недостатка и постараться исправить его. Исправляя один недостаток, ты непременно увидишь другой свой недостаток. Тем самым, ты будешь заниматься только самим собой. (с) Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах)

Остерегайтесь сплетен, поистине сплетник не избавится от мучений могилы! (с) Кааб аль-Ахбар (да помилует его Аллах)

Никто не может с собой унести в могилу ничего, кроме савана, а все остальное богатство, которое человек трепетно собирал, останется его наследникам, а ему достанется в качестве награды лишь то имущество, которое он потратил на свои обязанности и благодеяния. Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, прочитал суру «Страсть к приумножению увлекает вас…» (102:1). Затем он сказал: «Сын Адама говорит: “Мое богатство! Мое богатство!” Но все твое богатство состоит из трех частей: из того, что ты съел и погубил, из того, что ты надел и износил, и из того, что ты пожертвовал (в качестве милостыни) и приобрел. А все остальное он оставит другим людям (т.е. наследникам), когда покинет этот мир» (Ахмад, Муслим, ат-Тирмизи, ан-Насаи и др.)

🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑🛑 Сума сбора 60 т .грн или 1500$ . Карта Приват 5457082525232943 хадис Абу Хурайры رضي الله عنه. Посланник Аллаха ﷺ сказал: إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ. «Когда человек умирает, его деяния прекращаются, кроме трёх: непрерывной милостыни (садака джария), знания, которым продолжают пользоваться, и праведного ребёнка, который делает за него дуа». صَدَقَةٌ جَارِيَةٌ — джария буквально означает «продолжающаяся, текущая милостыня»: то есть человек сделал что-то при жизни, а польза от этого продолжается после его смерти — например, вакф, колодец, мечеть, полезное имущество

Вера в Творца не достигает полноты без доброго отношения к творениям. Пророк ﷺ сказал: «Наиболее совершенной верой среди верующих обладает тот, у кого наилучший нрав».

Некоторые праведные предшественники говорили: «Сколько людей в Хорасане ближе к этому Дому [Каабе], чем тот, кто обходит его вокруг». [«Ихья ‘улюм ад-дин», 1/243] то есть близость к Аллаху не определяется физической близостью к Каабе. Человек может находиться в Хорасане, далеко от Мекки, но быть ближе к Аллаху своим иманом, искренностью, богобоязненностью и поклонением, чем тот, кто находится у Каабы и совершает таваф (обход), но его сердце далеко от Аллаха.

Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал: «Для грешников есть три великих реки, в которых они могут очиститься (от грехов) в мирской жизни, и если они не очистятся в этих реках, то будут очищены в реке Ада в Судный день: 1. Река искреннего покаяния. 2. Река благих дел, стирающих грехи. 3. Река великих испытаний, искупающих грехи. И если Аллах желает блага Своему рабу, то вводит его в одну из этих трех рек, и делает его воскрешение благим, очищенным, и он уже не нуждается в четвертом очищении в реке Ада».

Когда думаешь о мирском, вспомни о смерти. Когда намереваешься совершить грех, вспомни о покаянии. Когда приобретаешь богатства, вспомни об отчете в Судный день. Когда садишься поесть, вспомни о голодном. Когда твой нафс призывает тебя к насилию над слабым, вспомни о Могуществе Аллаха!

Находясь в одном из двух положений, я обязательно жду другого. Когда я нахожусь в затруднении, я обязательно жду облегчения, а находясь в облегчении, я обязательно жду затруднения! (с) Абдуллах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) Жизнь человека проходит "на качелях" — счастье, горе, трудности, облегчение, приятные и неприятные события — без этого никак, ибо это мир испытаний, где выявляется будет ли человек благодарен своему Господу или же нет.

Есть два вида благодарности Аллаху! "Общая благодарность за еду, питье, одежду и силу тела. И особенная благодарность за единобожие (таухид), веру и силу сердца". (с) Ибн аль-Каййим (да будет доволен им Аллах)

«Удивительно положение человека: он знает своего друга пятьдесят лет, знает его любовь к себе, искренность и добрые советы, и не знает о нём ничего, кроме хорошего. Но затем приходит какой-то человек, которого он вовсе не знает, рассказывает о его друге что-то дурное — и он принимает эти слова, отвергая всё своё многолетнее знание о нём». •Сказал Суфьян ас-Саури• ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎ t.me/vershinaislama

﴿ وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا ﴾ ​«И отец их был праведником». (сура «Аль-Кахф», 18:82). объясняет причину проявления милости Аллаха к двум сиротам через восстановление стены Хидром. ​Было сказано: звали его «Касих», и был он из числа богобоязненных. Ибн Аббас сказал: «Они были защищены благодаря праведности своего отца». ​И было сказано: между ними и этим праведным отцом было целых семь поколений (предков)! ​Мухаммад ибн аль-Мункадир сказал: «Поистине, Аллах хранит ради праведности раба его детей, детей его детей, его потомков, его родню и домочадцев вокруг него — и они пребывают под защитой Аллаха до тех пор, пока он среди них». ​Саид ибн аль-Мусайяб сказал: «Поистине, я совершаю молитву, вспоминаю о своем ребенке и удлиняю ее». ​— Тафсир аль-Багави.

Кто быстрее себя выдаёт? «Мужчина может скрывать ненависть к женщине сорок дней, но не сможет скрыть свою любовь к ней и одного дня. Женщина может скрывать свою любовь к мужчине сорок дней, но не сможет скрыть свою ненависть к нему и одного дня». [Ибн Муфлих в “аль-Адаб аш-Шар’ийя“, 3/134] то есть мужчине сложнее скрыть любовь, чем ненависть; женщине сложнее скрыть ненависть, чем любовь. Но это следует понимать как житейское наблюдение, а не как безошибочное правило.

❤️Абдуллах ибн аз-Зубайр ☝ — голубь мечети. ​Детство Ибн аз-Зубайра было по-настоящему особенным, а его воспитание — уникальным. Он проводил бо‌льшую часть времени за тремя занятиями: перенимал знания у отца, матери, тети и деда, учился у отца верховой езде и поклонялся Всевышнему в мечети. За это его прозвали «голубем мечети» — он проводил там так много времени в молитвах и богослужении, что это прокрепилось за ним на всю жизнь, да будет доволен им Аллах.

Если вы хотите, чтобы ваши молитвы приносили вам (наибольшую) пользу, то (перед намазом) говорите себе: "Возможно, у меня не будет шанса совершить еще одну молитву". (с) Бакр аль-Музани (да смилуется над ним Аллах)

Я надеюсь на прощение того, кто совершает грехи по причине своих страстей (похоти), и я боюсь проклятия для того, кто совершает грехи из-за высокомерия. Ведь Адам не подчинился (приказу Аллаха) из-за своих страстей и был прощен, а Иблис не подчинился из-за высокомерия и был проклят! (с) Суфьян ибн Уйайна (да помилует его Аллах)

Улыбка ничего не стоит, но много дает. Она обогащает тех, кто ее получает, не обедняя при этом тех, кто ее дарит. Никто не богат настолько, чтобы помочь всем людям, но каждый обладает улыбкой, которой он может одарить всех. А еще большего вы можете добиться, если за вашей улыбкой стоит благонравие, которое помогает вам обходится со всеми людьми хорошо и не делать им зла. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Вашего имущества на всех людей не хватит. Но вашей улыбки и благого нрава хватит на всех» (аль-Баззар, ат-Табарани и др.)

Я увидел, что люди завидуют друг другу, и обратил внимание на слова Всевышнего: "Мы распределили между ними их средства к существованию в мирской жизни" (сура 43 "аз-Зухруф", аят 32). Тогда я отказался от зависти, ибо зависть - это возражение против распределения Аллаха. (с) Хатим ибн аль-Асам (да помилует его Аллах)

Жизнь прекрасна! Но как часто мы задумываемся над тем, что есть жизнь? Органическая жизнь зиждется на четырех элементах: водороде, углероде, кислороде и азоте. Без этих элементов жизнь невозможна. Все они обладают уникальными свойствами, но главное не в этом. Главное в том, что вероятность случайной комбинации этих элементов, необходимых для возникновения жизни, практически равна нулю. Лишь такой ответ может дать нам наука. Почему же именно эти элементы и именно в нужной пропорции оказались в нашем уголке Вселенной? Объяснить сей загадочный факт можно только чьим-то вмешательством. Но если бы оно проявлялось только в этом! В колыбели жизни, называемой Землей, в течение длительных геологических периодов, многих сотен миллионов лет поддерживаются особо благоприятные для этой жизни условия. Похоже, условия эти регулирует некий универсальный термостат. Что же произойдёт, если он перестанет действовать? А вот что. Если содержание кислорода в атмосфере снизится до 14 процентов и менее, мы не сможем зажечь огонь. Если оно, наоборот, повысится до 25 процентов и более, даже мокрое дерево и мох будут воспламеняться. Одной молнии будет достаточно, чтобы началась всемирная катастрофа, столь ужасная, что не приснится и во сне. В результате бесконечных пожаров возрастет содержание углекислого газа в атмосфере, что в свою очередь стимулирует производство кислорода морскими растениями, вырабатывающими значительную его часть. Пожары будут шириться, и жизнь на суше станет невозможной. Вы уже благодарите Аллаха за Его бесчисленные милости? Или еще сомневаетесь в Его существовании?

Тот, кто просит у Аллаха прощения и кается перед Ним, не познает печали и не будет несчастным. Тот, кто часто поминает Аллаха, не будет небрежным и неблагодарным. Тот, кто молится за своего брата-мусульманина, не будет скупым и завистливым. Тот, кто расходует свое имущество на пути Аллаха, не будет бедным!