Islam, la voie authentique - الإسلام الطريق الصحيح

🍂 " عليك يا أخي بالرفق في معاملة نفسك وأهلك وقومك، واعلم أنه لو لم يكن لك من الرفق إلا أن الله يحبه لكان كافيا، فكيف وهو يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، لا تحملك الغيرة على العنف والشدة، اضبط أعصابك، لا تتوتر، وارفق في كل موطن يكون فيه الرفق".📚 [شرح…

🍂 " عليك يا أخي بالرفق في معاملة نفسك وأهلك وقومك، واعلم أنه لو لم يكن لك من الرفق إلا أن الله يحبه لكان كافيا، فكيف وهو يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، لا تحملك الغيرة على العنف والشدة، اضبط أعصابك، لا تتوتر، وارفق في كل موطن يكون فيه الرفق".📚 [شرح الكافية الشافية لابن عثيمين]. https://t.me/islamvoieauthentique

💫 الجديد لدى صوتيات الشيخ الفاضل : أبي عمرو يسلم الأبيني حفظه ﷲ ورعاه. 💫 ⚡️خطبة جمعة⚡️ 📚بـعـنـوان:📚 *الحرص على الصراط المستقيم* الـــمـــ⌚️١٩:٠٩⌚️ـــدة *🎙لـلـشـيـخ الفاضل: أبي عمرو يسلم بن صالح الأبيني.* "حفظه الله ورعاه" 🕌 سجلت بدار القرآن والحديث بباجدار زنجبار أبين اليمن حرسها الله 🕌 🗓 الجمعة ١٧صفر ١٤٤٨هـ *⛓️للإشتراك في قناة شيخنا على التلجرام على الرابط التالي:* *https://t.me/amrouslm* *⛓️رابط المجموعة الأولى:* *https://chat.whatsapp.com/KBCxiBvjjtADwod8bzQFmT?s=cl&p=a&ilr=1&amv=1* *⛓️رابط المجموعة الثانية:* *https://chat.whatsapp.com/KKHhycXavfg33485kcQkuc?s=cl&p=a&ilr=1&amv=1*

في الآية: تنويهٌ بشأن القرآن بأنّه عطيّة كانت مخزونة عند الله فخصّ بها خير عباده، فيه: ذكر للأخبار السابقة واللاحقة، وكل ما يحتاج إليه الناس من أمر دينهم ودنياهم، والتذكير والمواعظ، وفيه الشرف له صلوات الله عليه ولقومه. وإذْ كان القرآن ذكرًا للرسول ولأمته،…

في الآية: تنويهٌ بشأن القرآن بأنّه عطيّة كانت مخزونة عند الله فخصّ بها خير عباده، فيه: ذكر للأخبار السابقة واللاحقة، وكل ما يحتاج إليه الناس من أمر دينهم ودنياهم، والتذكير والمواعظ، وفيه الشرف له صلوات الله عليه ولقومه. وإذْ كان القرآن ذكرًا للرسول ولأمته، فيجب تلقيه بالقبول والتسليم، والانقياد والتعظيم، وأن يهتدى بنوره إلى الصراط المستقيم، وأن يقبلوا عليه بالتعلم والتعليم. وأما مقابلته بالإعراض، فإنه كفر لهذه النعمة، ومن فعل ذلك فهو مستحق للعقوبة؛ ولهذا قال تعالى: ﴿مَّنْ أَعْرَضَ عَنْهُ﴾ أي: صدّ وأدبر عنه؛ فلم يؤمن به، ولم يتَّبع ما فيه أمرًا وطلبًا، ﴿فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ القيامة وِزْراً﴾ أي: ثقلًا، وهو ثقل ذنبه وجرمه الذي يحمله يوم القيامة على ظهره، ﴿خَالِدِينَ فِيهِ﴾ أي: مقيمين في جزائه أبد الآباد؛ فلا محيد لهم عنه ولا انفكاك، وجزاؤه جهنم، ﴿وَسَآءَ لَهُمْ يَوْمَ القيامة حِمْلاً﴾ أي: وقَبُحَ ذلك الحِمل الثقيل من الذنوب حملاً لهم، حيث أدخلهم يوم القيامة جهنّم وبئس المصير. #آية_وتفسير 📖 #فتح_الرب_الوهاب_ببيان_معاني_آي_الكتاب ، للشيخ عبدالعزيز الراجحي

📂| قال الشيخ صالح_الفوزان حفظه الله : |[ وأما من إذا أنعم عليه كفر النعمة وإذا أبتلي فإنه يجزع ويتسخط لقضاء الله وقدره فهذا هو الشقي ]| 📓|( خطبة الجمعة١٤٣٥/٢/٢٤هـ ) https://t.me/hgrufd

📂| قال الشيخ صالح_الفوزان حفظه الله : |[ وأما من إذا أنعم عليه كفر النعمة وإذا أبتلي فإنه يجزع ويتسخط لقضاء الله وقدره فهذا هو الشقي ]| 📓|( خطبة الجمعة١٤٣٥/٢/٢٤هـ ) https://t.me/hgrufd

Ceci est mon feu par lequel J'éprouve Mon serviteur croyant dans l'ici-bas Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée) : Alors que j'étais avec le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), il a visité un malade qui avait une forte fièvre et a dit : « Reçois la bonne nouvelle ! Certes Allah a dit : Ceci est mon feu (*) par lequel J'éprouve Mon serviteur croyant dans l'ici-bas afin que ce soit sa part de feu dans l'au-delà ». (Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°557) (*) C'est-à-dire la fièvre. عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم أنّه عاد مريضًا وأنا معه من وعك كان به فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : أبشر فإنّ الله يقول : هي ناري أسلّطها على عبدي المؤمن في الدّنيا لتكون حظه من النّار في الآخرة (رواه أحمد وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٥٥٧)

« L'épreuve est une lumière pour le croyant lorsqu'elle est accompagnée de patience et de satisfaction. » Parole de Cheikh Ibn Bâz Abd al-Aziz ibn Baz expliquait que les difficultés des croyants sont une purification, une élévation en degrés et une préparation…

« L'épreuve est une lumière pour le croyant lorsqu'elle est accompagnée de patience et de satisfaction. » Parole de Cheikh Ibn Bâz Abd al-Aziz ibn Baz expliquait que les difficultés des croyants sont une purification, une élévation en degrés et une préparation…

« L'épreuve est une lumière pour le croyant lorsqu'elle est accompagnée de patience et de satisfaction. » Parole de Cheikh Ibn Bâz Abd al-Aziz ibn Baz expliquait que les difficultés des croyants sont une purification, une élévation en degrés et une préparation à la récompense immense de l'au-delà. Parole de Cheikh Ibn 'Uthaymîn Muhammad ibn Salih al-Uthaymin disait que le croyant regarde toujours ce qu'il espère auprès d'Allah. Cela allège considérablement les épreuves de cette vie. La patience mène au succès Allah dit : «﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾» « Ô vous qui avez cru ! Soyez patients, rivalisez de patience, demeurez fermes et craignez Allah afin que vous réussissiez. » (Sourate Âl 'Imrân, 3:200) Et Il dit : «﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾» « Les endurants recevront pleinement leur récompense sans compter. » (Sourate Az-Zumar, 39:10) Conclusion Chaque blessure, chaque fatigue, chaque difficulté que subit le croyant n'est jamais perdue auprès d'Allah. Les ennemis d'Allah ressentent eux aussi la douleur, la peur et les pertes. Mais le croyant possède un trésor qu'eux ne possèdent pas : la foi, l'espérance de la récompense, la promesse du Paradis et la certitude qu'aucune épreuve n'est vaine. Qu'Allah fasse de nous des serviteurs patients, fermes dans la vérité, satisfaits de Son décret, et qu'Il nous accorde une immense récompense pour chaque épreuve que nous endurons. https://t.me/islamvoieauthentique

Les croyants souffrent… mais leurs ennemis souffrent également : la différence est que les croyants espèrent la récompense d'Allah Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Les épreuves, les blessures, la fatigue, les pertes et les difficultés font partie de la vie de tout être humain. Beaucoup de croyants, lorsqu'ils voient l'intensité des épreuves, peuvent penser que seuls les musulmans souffrent. Pourtant, Allah nous rappelle une vérité importante : nos ennemis ressentent eux aussi la douleur. Mais ce qui distingue le croyant est qu'il espère auprès d'Allah une récompense immense qu'eux n'espèrent pas. La preuve du Coran Allah تعالى dit : «﴿وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾» « Ne faiblissez pas dans la poursuite de ces gens. Si vous souffrez, eux aussi souffrent comme vous souffrez. Mais vous espérez d'Allah ce qu'eux n'espèrent pas. Et Allah est Omniscient et Sage. » (Sourate An-Nisâ', 4:104) Ce verset fut révélé afin d'encourager les croyants à ne pas céder au découragement. Allah rappelle trois réalités : - les musulmans souffrent ; - les mécréants souffrent eux aussi ; - mais les croyants possèdent une chose unique : l'espérance de la récompense d'Allah. Une autre preuve du Coran Allah dit : «﴿إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ﴾» « Si une blessure vous atteint, une blessure semblable a déjà atteint le peuple adverse. Et tels sont les jours que Nous faisons alterner parmi les hommes. » (Sourate Âl 'Imrân, 3:140) Après la bataille d'Uhud, certains compagnons furent profondément attristés. Allah leur rappela que leurs ennemis avaient eux aussi subi des pertes à Badr. Les victoires et les défaites alternent par la sagesse d'Allah. Les croyants sont les plus éprouvés Le Prophète ﷺ a dit : «« Les gens les plus durement éprouvés sont les prophètes, puis ceux qui leur ressemblent le plus, puis ceux qui leur ressemblent le plus. L'homme est éprouvé selon la force de sa religion. »» (Rapporté par At-Tirmidhî, authentifié par Al-Albânî) Les épreuves ne sont donc pas un signe qu'Allah déteste Son serviteur. Elles peuvent être au contraire un signe de Son amour. Le Prophète ﷺ a dit : «« Lorsque Allah veut du bien à quelqu'un, Il l'éprouve. »» (Rapporté par Al-Bukhârî) Les épreuves effacent les péchés Le Messager d'Allah ﷺ a dit : «« Il n'atteint le musulman ni fatigue, ni maladie, ni tristesse, ni souci, ni peine, ni préjudice, ni angoisse, pas même l'épine qui le pique, sans qu'Allah n'efface par cela une partie de ses péchés. »» (Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim) Ainsi, chaque douleur du croyant est une purification lorsqu'il patiente. La différence fondamentale entre le croyant et le mécréant Allah dit : «« Vous espérez d'Allah ce qu'eux n'espèrent pas. »» Le croyant espère : - le pardon ; - la miséricorde ; - la récompense ; - le Paradis ; - la rencontre avec Allah ; - la satisfaction de son Seigneur. Le mécréant souffre également, mais il ne possède pas cette espérance. Explication d'Ibn Kathîr Ibn Kathîr explique : « Si vous souffrez des blessures et de la fatigue, vos ennemis souffrent eux aussi. Pourquoi donc faibliriez-vous alors que vous espérez la récompense d'Allah, Son secours et Son Paradis, contrairement à eux ? » Explication d'At-Tabarî Muhammad ibn Jarir al-Tabari explique que ce verset est un encouragement à la patience et au courage. Les croyants ne doivent pas abandonner à cause de la douleur puisque leurs adversaires connaissent eux aussi les mêmes souffrances. Parole d'Ibn Taymiyya Ibn Taymiyya a dit : «« Ce qui atteint le croyant comme épreuve est un bien pour lui s'il patiente et recherche la récompense auprès d'Allah. »» L'épreuve devient alors une adoration. Parole d'Ibn Al-Qayyim Ibn al-Qayyim a dit en substance :

قال رسول الله ﷺ لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما: > «يَا غُلَامُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ…

قال رسول الله ﷺ لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما: > «يَا غُلَامُ، إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ: احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ، لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ، وَإِنِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ، لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتِ الصُّحُفُ». وفي رواية: > «احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا». --- شرح الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله «احفظ الله» أي: احفظ أوامره، وأدِّ فرائضه، واجتنب نواهيه، وقف عند حدوده، وتُب إليه إذا وقعت في معصية. «يحفظك» أي: يحفظ لك دينك، وقلبك، وإيمانك، ونفسك، وأهلك، ومالك، بما شاء سبحانه وتعالى. --- شرح الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله «احفظ الله» ليس معناه أن الله يحتاج إلى من يحفظه، تعالى الله عن ذلك، وإنما معناه: احفظ دينه، واحفظ حدوده، واحفظ شرعه. فمن حفظ دين الله حفظه الله. وحفظ الله لعبده يشمل: حفظ الدين، وهو أعظم أنواع الحفظ. حفظ البدن. حفظ العقل. حفظ المال. حفظ الأولاد. حفظ الهداية والاستقامة. «تجده تجاهك» أي: تجد الله معك بتوفيقه، ونصره، وإعانته، وتسديده، وهدايته في جميع أمورك. --- شرح الشيخ صالح الفوزان حفظه الله هذا الحديث أصل عظيم في التوحيد. وفيه تعليم المسلم أن يعتمد على الله وحده، ولا يتعلق قلبه بالمخلوقين. وفيه أن الخلق جميعًا لا يملكون لأنفسهم ولا لغيرهم نفعًا ولا ضرًّا إلا بما شاء الله وقدَّره. --- من فوائد الحديث حفظ أوامر الله سبب لحفظ الله لعبده. وجوب التوكل على الله وحده. سؤال الله قبل سؤال المخلوقين. الإيمان بالقضاء والقدر. الصبر عند البلاء. اليقين بأن الفرج يأتي بعد الشدة، وأن مع العسر يسرًا. https://t.me/islamvoieauthentique

#رسائل_وشروحات أسماء الله الحسنى (أدلتها، ومعانيها) pdf

🌸#ابتدئيات_في_العقيدة_للطفلات س: من خلقنا؟ الله، قال تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾. س: لأي شيء خلقنا الله؟ لعبادته، قال تَعَالَى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)﴾. س: ما هي أَركَانُ الإِسلَامِ؟ أركان الإسلام خَمسَةٌ:…

🌸#ابتدئيات_في_العقيدة_للطفلات س: من خلقنا؟ الله، قال تَعَالَى: ﴿ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾. س: لأي شيء خلقنا الله؟ لعبادته، قال تَعَالَى: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)﴾. س: ما هي أَركَانُ الإِسلَامِ؟ أركان الإسلام خَمسَةٌ: شَهَادَةُ أَن لَّا إِلهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، وَإِقَامُ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَومُ رَمَضَانِ، وَحَجُّ بَيتِ اللهِ. س: ما هي أركان الإيمان؟ أَركَانُ الإيمان سِتَّةٌ: أَن تُؤمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَاليَومِ الآخِرِ، وَتُؤمِنُ بِالقَدَرِ خَيرِهِ وَشَرِّهِ. س: ما هي أركان الإحسان؟ ركن واحد، وهو: أَن تَعبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِن لَم تَكُن تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. س: إذا سقط الإنسان على الأرض، ماذا يقول؟ يقول: بِسْمِ اللهِ. س: ما حكم تعلم العقيدة؟ واجب، قال تَعَالَى: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ﴾.   جميع روابط قنوات الشيخة أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي حفظها الله تعالى وغفر لها ولوالديها: https://alwadeia.blogspot.com/p/blog-page.html ●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●

🔴فهرس الرسائل الخاصة بالصغار🔴 🌸#ابتدئيات_في_العقيدة_للطفلات 🌸#ملخص_من_درس_السيرة_للبنات_الصغار 🌸#ابتدائيات_في_علم_النحو_للصغيرات 🌸 #أجوبة_على_أسئلة_الطفلة جميع روابط قنوات الشيخة أم عبدالله بنت الشيخ مقبل الوادعي حفظها الله تعالى وغفر لها ولوالديها: https://alwadeia.blogspot.com/p/blog-page.html ●✺┈┈┈┈📖┈┈┈┈✺●