МУНТЯН

This is Moldova, baby! Moldova Republic of! Blessed Chișinău! Обожаю этот город!

Despre ceea ce este „al nimănui” Când actualul prim-ministru fie glumește, fie afirmă cu toată seriozitatea că ceea ce este de stat înseamnă că este „al nimănui”, el reproduce, în esență, un vechi clișeu al folclorului sovietic din perioada stagnării și a perestroikăi. Cu alte cuvinte, revine la creația orală populară a propriei sale copilării de octombrel și pionier. Mai mult decât atât, acest folclor cu barbă arată astăzi ca un anacronism chiar și în multe dintre țările Europei de Est care au făcut parte din fostul lagăr socialist. Ca să nu mai vorbim de statele care sunt membre vechi ale Uniunii Europene. De altfel, aceasta este doar jumătate din problemă. Într-adevăr, gusturile nu se discută. Cu toate acestea, domnul Tofan ajunge, în realitate, să pășească pe un teren foarte alunecos. Ba chiar — dacă admitem că, în calitate de finanțist, a avut de-a face cu asemenea entități suverane ale statului precum fondurile de stabilizare, fondurile pentru generațiile viitoare, fondurile de investiții pentru dezvoltare etc. — încearcă, în felul său, să meargă pe apă. În numele unei simple formule retorice, el neagă, de fapt, statul în calitatea sa de proprietar colectiv. O asemenea perspectivă nu este însă împărtășită în Uniunea Europeană contemporană nici de stânga, nici de dreapta. Nici de forțele parlamentare, nici de cele extraparlamentare. Nici de cele „mainstream”, nici de cele „marginale”. Acolo, eficiența proprietății publice — adică a proprietății colective, aparținând întregii comunități politice cetățenești — și cea a proprietății private — adică a proprietății colective de natură corporativă — sunt considerate perfect comparabile, desigur, ținând seama de criteriile Binelui Comun. Mai mult decât atât, atât în cadrul Comisiei Europene, cât și în Parlamentul European, oamenii care își respectă atât propria persoană, cât și funcțiile pe care le exercită încearcă să evite formulele primitive de tipul „statul este un proprietar prost”. De mult nu mai suntem în anii ’80 și nici măcar în anii ’90, când asemenea sloganuri li se păreau multora de la sine înțelese. Dar atunci permiteți-mi să formulez o întrebare simplă. Acești aproape 58 de mii de funcționari guvernamentali, dintre care aproximativ 26 de mii au ajuns în funcții odată și/sau după accederea PAS la guvernare și care muncesc pentru „nimeni”, sunt plătiți de „nimeni”, lucrează în interesul „nimănui”, folosesc ceea ce aparține „nimănui” și, chipurile, în numele unui viitor luminos al acestui „nimeni”, reformează la nesfârșit țara, calculează impozitele noastre în beneficiul proprietății „nimănui” și exercită nenumărate alte funcții publice — pe cine reprezintă ei, de fapt? Și cine sunt ei atunci — fiecare în parte și toți împreună? Iar dacă proprietatea de stat este într-adevăr „a nimănui”, rezultă oare că Guvernul Republicii Moldova exercită, în temeiul legii, funcțiile proprietarului… unui patrimoniu al nimănui? Dar „nimeni” nu înseamnă doar absența Obiectului proprietății, ca în cazul soarelui și al aerului. „Nimeni” înseamnă, de asemenea, absența Subiectului proprietății, adică a comunității politice a cetățenilor Republicii Moldova. Tocmai de aceea noțiunea-cheie este cea de Res Publica — Cauza Comună, Bunul Comun. Iar dacă prim-ministrul Republicii Moldova nu va înțelege acest lucru cu mult înainte de expirarea propriilor sale „prime 100 de zile”, atunci, cel mai probabil, Republica Moldova nu va vedea, împreună cu el, nimic principial nou.

О ничьём Когда нынешний премьер то ли острит, то ли всерьёз утверждает, что государственное — значит ничьё, он, по сути, воспроизводит замшелый советский фольклор времён застоя и перестройки. Иными словами, возвращается к устному народному творчеству своего октябрятско-пионерского детства. Причём этот бородатый фольклор сегодня уже выглядит анахронизмом даже во многих странах бывшего социалистического лагеря Восточной Европы. Не говоря уже о государствах — старых членах Европейского союза. Впрочем, это ещё полбеды. О вкусах, действительно, не спорят. Однако господин Тофан, на самом деле, выходит на очень тонкий лёд. Да чего уж там — по-своему пытается идти по воде, если допустить, что в качестве финансиста он имел дело с такими суверенными государственными субъектами, как стабилизационные фонды, фонды будущих поколений, инвестиционные фонды развития и т.д. Ради красного словца он фактически отрицает государство как коллективного собственника. А подобный взгляд в современном Европейском союзе не разделяют ни левые, ни правые. Ни парламентские, ни внепарламентские. Ни «мейнстримные», ни «маргинальные». Там эффективность государственной (то есть коллективно-общенародной) и частной (коллективно-корпоративной) собственности рассматривается как вполне сопоставимая — разумеется, с учётом критериев Общего Блага. Более того, и в Еврокомиссии, и в Европарламенте люди, уважающие себя и занимаемые ими должности, стараются избегать примитивных формул вроде «государство — плохой собственник». На дворе уже давно не 80-е и даже не 90-е годы, когда подобные лозунги казались многим самоочевидными. Но тогда позвольте задать простой вопрос. Вот эти почти 58 тысяч правительственных служащих, из которых около 26 тысяч пришли вместе с партией PAS и которые трудятся на «ничьё», за «ничьё», в «ничьём», используя «ничьё» и якобы ради светлого будущего этого самого «ничьего», бесконечно реформируют страну, рассчитывают наши налоги в пользу «ничьего» имущества и выполняют множество других государственных функций, — кого именно они представляют? И кто они тогда — каждый в отдельности и все вместе? И если государственная собственность действительно «ничья», то получается, что Правительство Республики Молдова по закону исполняет функции собственника… ничьего имущества? Но ведь «ничьё» — это не только отсутствие Объекта собственности, как в случае с солнцем и воздухом. «Ничьё» — это ещё и отсутствие Субъекта собственности, то есть политического сообщества граждан Республики Молдова. Именно поэтому ключевым является латинское Res Publica — Общее Дело, Общее Достояние. И если премьер-министр Республики Молдова не поймёт этого задолго до истечения своих «первых 100 дней», то ничего принципиально нового Республика Молдова с ним, скорее всего, так и не увидит.

О Витгенштейне, Канте, Перчуне и суслике «Пределы моего языка означают пределы моего мира», — так фейсбучно-футболочный Людвиг Витгенштейн сформулировал секуляризованный здравый смысл Модерна, а затем и Постмодерна. Или, в популярном пересказе: нет слова — нет вещи. А если слово было? А потом его отменили? Правильно. Хвала Канту! Вещь не исчезает. Но мир меняется. И меняется он не сам по себе и не «в себе», а — для нас. Становится «таким внезапным и противоречивым», как Анна Адамовна из «Покровских ворот». Короче говоря, всё как с сусликом из «ДМБ». Даже если Перчун не хочет его видеть, суслик всё равно есть. Причём если для кочевников евразийских степей этот самый суслик был одновременно и пищей, и источником смертельной опасности — переносчиком чумы (как, например, в XIV веке), то для люмпенов из местной власти, оторвавшихся от собственных корней, но так и не пустивших новых, он представляет собой лишь опасность. Но им не страшно. Ведь они его уже отменили, объявили несуществующим и даже выписали соответствующий сертификат. https://t.me/mdprotest/29578

О шизофрении Партия PAS, где бездарно, а где целенаправленно и последовательно лишающая молдавских фермеров любых внешних рынков, кроме «правильных», теперь имеет тупейшую и циничнейшую наглость возмущаться тем, что для наших сельхозпроизводителей представляет ценность даже весьма специфический рынок Исламского Эмирата Афганистан. Что тут удивительного? Если власть собственными руками закрывает перед людьми двери, она не имеет никакого морального права «удивляться» тому, что они готовы войти в любую, которая ещё остаётся открытой. https://t.me/romania_ru/67852

О важном Итак, домнул Василе сделал первый важный шаг для местных многопаспортных «политиков». Он попытался воздержаться, в отличие от изменников из выдвинувшей его партии PAS. В криминальной субкультуре бывшей шестой части суши это называется «отвечать за базар». У многострадального молдавского народа — a cîntări cuvintele. У Льва Толстого — осторожным обращением со словами. Так вот, уважаемый, напоминаю: любая присяга, включая присягу перед сообществом граждан, — как и любая клятва! — может быть только одной. И если ты присягнул защищать суверенитет, независимость, нейтралитет и территориальную целостность Республики Молдова, то говори об этом прямо. И точка. Присяга — это высшая и священная форма абсолютно безусловного обязательства. Здесь не может быть никаких гипотетических ситуаций, подсчётов, расчётов, сопоставлений, сравнений и прочих «конструктивных» выкладок. Здесь нет никакого количества — есть лишь абсолютное качество, подобно единству, вечности и бесконечности Вселенной — для пантеистов и атеистов, или Всемогуществу и Всеблагости Бога — для верующих. Конституция Республики Молдова говорит об этом прямо. И в этом нет ничего удивительного. Её авторы были глубоко вдохновлены государственно-правовой традицией всех пяти Французских республик. Запомни, domnule Prim-ministru! Если хочешь сохранить гражданство Родины. А главное — саму Родину. https://t.me/romania_ru/67756

🔥 Память, которая объединяет поколения: 85 лет со дня создания Кишинёвского гетто 24 июля 2026 года у Мемориала жертвам Кишинёвского гетто состоялась памятная церемония, посвящённая 85-й годовщине создания одной из самых трагических страниц в истории нашей столицы. ◼️ Летом 1941 года в гетто были согнаны около 11 тысяч евреев Кишинёва и окрестностей. Это место стало этапом на пути к уничтожению и массовым депортациям в лагеря на левом берегу Днестра. История гетто — это не только трагедия, но и память о человеческом достоинстве, взаимопомощи и подвиге Праведников народов мира. В рамках памятных мероприятий на территории мемориала открылась юбилейная выставка, посвященная истории Кишинёвского гетто, которая будет доступна для посетителей в течение месяца. Особо хотим отметить, что одним из создателей этой важной выставки является Роман Рабинович — доктор исторических наук, археолог и историк и один из основателей Общественной Ассоциации LECTORIUM—Chisinau. Память о Холокосте — это часть нашей общей истории и нравственный урок для настоящего и будущего. ◼️ Приглашаем всех посетить выставку и почтить память жертв. ✍ LECTORIUM - Chișinău

📢 «După cum cunoașteți, stimați cetățeni, politica nu este doar competiție, vânzoleală, vălmășeală, diferite acțiuni pentru a se distinge și a se impune sau a se autoafirma în mod egoist. Politica este și capacitatea de a ceda, de a da dovadă de generozitate, de a întreprinde acțiuni comune. Și anume acest lucru, astăzi, pentru a doua oară în ultimele zile, îl fac partidele de opoziție — atât cele parlamentare, cât și cele extraparlamentare.Cu un scop comun: de a opri această guvernare, de a opri sărăcirea oamenilor prin tarife. Iar acest lucru este doar un prim pas pe calea pe care trebuie să o urmăm în continuare, cu scopul final de a scăpa de această guvernare» — a spus Iurie Muntean. 🧩 TG 🧩 FB 🧩 TT 🧩 IG 🧩 YT 📕📕📕📕📕

О демократической обратной связи и достоинстве Судя по всему, очевидные для всей страны вещи мало-помалу начинают доходить и до народных избранников из Парламента Республики Молдова. Правда, пока лишь в весьма усечённой и робкой форме. Впрочем, эта робость вполне объяснима — вдруг внешние партнёры не поймут. На самом же деле, всё предельно просто. Деньги как инструмент организации экономического пространства государства-нации являются в чистом виде Общим Благом и Общенародной Собственностью. А значит, Национальный Банк Молдовы как суверенный институт, подотчётный всей Молдавской Гражданской Нации, не может быть местом для синекур и иных доходных должностей, раздаваемых по партийной квоте. Но точно так же Национальный Банк Молдовы не может превращаться и в «хлебное место» для импортированных управленцев со спорной компетенцией — вроде румынской гражданки Анки Драгу и других чиновников, не нашедших себе применения в собственных странах, получивших гражданство Республики Молдова за двадцать четыре часа и позволяющих себе обращаться с одним из наиболее профессиональных трудовых коллективов страны так, словно они — вдрызг пьяные помещики-крепостники, для которых человеческое достоинство собственных дворовых не стоит ровным счётом ничего. https://t.me/PointNews/92759

Ткачук о деятельности НАРЭ: 40 миллионов евро они сожрали за пять с половиной лет Депутат парламента от партии "Гражданский конгресс" Марк Ткачук выступил на протесте перед зданием НАРЭ.