رَحِمَ اللهُ جِـهادَ

‎⁨اذكار الصباح⁩.pdf

﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝

{ يَا أَيَّهُا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } قال قتادة : افْتَرَضَ اللهُ ذِكْرَهُ عِنْدَ أَشْغَلِ مَا تُكُونُونَ، عِنْدَ الضِّرَابِ بِالسَّيُوفِ .

«لَمَّا سافَرَ موسَى إلى الخَضِرِ وجَدَ في طريقِه مَسَّ الجُوعِ والنَّصَبِ، فقال لفتاه: آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا فإنَّه سفَرٌ إلى مخلوقٍ، ولَمَّا واعده ربُّه ثلاثين ليلةً وأتمَّها بعشرٍ، فلم يأكُلْ فيها، لم يجِدْ مَسَّ الجوعِ ولا النَّصَبِ؛ فإنَّه سفَرٌ إلى رَبِّه تعالى. وهكذا سَفَرُ القلبِ وسَيرُه إلى رَبِّه؛ لا يجِدُ فيه مِن الشَّقاءِ والنَّصَبِ ما يجِدُه في سَفَرِه إلى بعضِ المخلوقينَ» - ابن القيم رحمه الله

‎⁨اذكار الصباح⁩.pdf

«والله ليلقينّ المؤمنُ في الدّنيا أمراضًا، ومُصيباتٍ وأمورًا تغيظه، وليُظلمَنّ فما ينتصر، يبتغي من ذلك الثّواب من الله عز وجل، وما يزالُ فيها حزينًا حتى يفارقها.. فإذا فارقها أفضى إلى الرّاحة والكرامة»

‎⁨اذكار الصباح⁩.pdf

‎⁨اذكار الصباح⁩.pdf

وجههُ يا ناسُ نائر سيدي مولى البشائِر صلى الله عليه وسلم

‎⁨اذكار الصباح⁩.pdf

﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝

إن امتلاء القلب بالشفقة والعطف واللّطف، خيرٌ للإنسان من أن تصيبه جائحة القسوة والغلظة والجفاء. ولهذا الميزان الأخلاقي الرفيع شواهد متينة في الذكر الحكيم؛ ففي مقام التوجيه الإلهي لخير البشر ﷺ جاء قوله تعالى: {ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك}، وفي باب السياسة والتعامل اللطيف قوله تعالى: {وليتلطف}، وهو الذي حاز ذروة المجد الأخلاقي بثنائه سبحانه عليه: {وإنك لعلى خلق عظيم}. وقد صاغ الشعراء هذا الميزان الإنساني الرفيع في روائع أبياتهم، ومن أبلغ شواهد الشعر في ذلك: قيل: أَحْسِنْ إِلَى النَّاسِ تَسْتَعْبِدْ قُلُوبَهُمُ ... فَطَالَمَا اسْتَعْبَدَ الإِنْسَانَ إِحْسَانُ وَكُنْ عَلَى الدَّهْرِ مِعْوَانًا لِذِي أَمَلٍ ... يَرْجُو نَدَاكَ فَإِنَّ الحُرَّ مِعْوَانُ. - سوانح الخواطر

(لقد خلقنا الإنسان في كبَد) أي: لقد خلقنا ابن آدم في شدة وعناء ونصب. واستحضار هذه الآية مهم لصحة الإنسان النفسية والإيمانية؛ فالأصل في الحياة المشقة، وكل استثناء من سعة وأُنس إنما هي رحمات ربانية لنفوسنا الضعيفة. وحين يستقر هذا المعنى ينقلب السؤال وقت الكرب مِن: لماذا أتعب؟ إلى شكر وحمد وثناء وقت الرخاء على هذا الاستثناء الرحيم.

[اللَّهُمَّ بك أصبَحْنا وبك أمسَيْنا، وبك نَحْيا وبك نموتُ، وإليك النُّشورُ] إذا جدد العبدُ في نفسه أن كل صباح ومساء إنما هو بالله سبحانه، بقدرته ومشيئته وإعانته، وأن الحياة والموت والبزوغ والأفول والشروق والغروب والغنى والفقر بيده سبحانه وتقديره وإرادته = فإنه يتخفف أولًا بأول من أثقال الهموم، ويتجرد من أغلال الحول والقوة، ويستروح إلى التوكّل والتسليم، وينشغل برضا من بيده ملكوت السماوات والأرض وتجديد العهود معه في كل يوم وليلة، ويشخص ببصره إلى يوم النشور، يوم المصير إلى مَن كان كلُ شيء منه وبه وإليه! د. كريم حلمي

( ولا يفُتْكم أنَّ الخيرَ كُلَّه بحذافيره في الجنة، وأن الشر كله بحذافيره في النار.. وأنَّ الدنيا عَرَضٌ حاضرٌ يأكل منها البَرُّ والفاجرُ.. وأنَّ الآخرة وعدٌ صادقٌ يحكم فيها ملكٌ عادلٌ.. وأنَّ لِكل من الدنيا والآخرة بنون.. فَكُونوا أبناءَ الآخرة، ولا تكونوا أبناء الدُّنيا. ) - سيدنا شداد بن أوس الأنصاري رضي الله عنه

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "وأحث إخواني المسلمين على قراءة هذه الآية -آية الكرسي- كل ليلة؛ لأنه إذا قرأها الإنسان في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ، ولا يقربه شيطان حتى يصبح. وإذا كان الإنسان يبذل الشيء الكثير لمن يحرسه من البشر، مع أن البشر لا يستطيعون حراسته من شياطين الجن، فليقرأ هذه الآية بدون بذل مال."  - [ أحكام من القرآن الكريم (288/2) ]

قال نوح عليه السلام لابنه: «وأوصيك: "بسبحان الله وبحمده": فإنها صلاةُ كلِّ شيء، وبها يُرزَق الخَلق».

‎⁨اذكار الصباح⁩.pdf

﷽ ۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝