أشياء

صباح الخير: اكو شيء غريب بالنسبة لي صراحة، وهو تسمية "الالتحام الجسدي" بين الرجل والمرأة بالفعل اللاأخلاقي، ويشار إليه بالفعل غير الصحيح. طيب إذا هو لاأخلاقي ليش الله خلقه بينا ؟ زين ليش أعظم متعة جسدية للإنسان مرتبطة بيه ؟ يعني معقولة الله يخلق بينا شيء لاأخلاقي أو غير صحيح ؟! ​زين من تجي تگول له يابة ليش تسميه فعل لاأخلاقي ؟ يگول لك والله لأن ما صار وفق عقيدتي وشروطي البيئية والدينية. زين على هذا الحجي طائر السنونو هم يشوف عملية التصاقنا الجسدي فعل لاأخلاقي لأن حسب طقوسه إحنا مختلفين. ​بالنهاية، أنا ضد هاي التسميات بكل أشكالها وطرقها، لأن من المستحيل إله جميل بهذه الطريقة يخلق بينا شيء لاأخلاقي، وهاي رسالة لكل اللي راح يقرأ هالكلام: أفكارك وشروطك مو الصح المطلق لكل شيء بهذا العالم لأن أنت مو محور الكون.

يَوْمُ مِيلَادِي الَّذِي أَكْرَهُهُ " يوم ميلادي، لم يكن يوماً عادياً؛ هكذا أخبرتني أمي. كان الجوع يدق على أبواب أرواح الجميع، في وقتٍ لم يكن فيه أحدٌ متلهفاً لولادة طفل.. حقاً، من يريد طفلاً وهو لا يجد ما يأكله سوى نفسه؟! ​مضت الأيام والسنين ونحن نتبادل اللكمات والشتائم مع هذا الوجود. كل يومٍ كنتُ—وما زلتُ—ألعنه؛ ألعن اللحظة التي فكر فيها أن يخلع بنطاله.. يا له من حيوان، بمَ كان يفكر حينها ؟ أكان يريد ولداً يحمل اسمه؟! كم أكرهك، وأكره اسمك. ​وأنا أعلم حقاً أنه لا يوجد أحدٌ سيتذكرني أو يتذكر يوم ميلادي هذا، لا حبيبة، لا صديق، ولا حتى ضوء شمعة، أغمض عيني كل يوم لأجد نفسي في دوامة تكرارٍ أبدي، كمن يحمل صخرة إلى قمة الجبل كل يوم، ليرى سقوطها في المساء، مدركاً أن الغد لن يحمل سوى نفس الثقل ونفس السقوط. ​في نهاية المطاف، لا أعلم شيئاً سوى أنني وُلدتُ عام.. لا يهم، وكبرتُ سنةً الآن. لا أعرف شيئاً من تلك السنة وهذه السنة سوى أن الناس استبدلوا صورة السيّد الرئيس، بصورة السيّد الرئيس، وأنا كفأرٍ يركض بحماسٍ جنوني داخل عجلةٍ معدنية، يظن أنه يقطع المسافات نحو الخلاص، بينما هو لا يفعل شيئاً سوى تدوير جدران سجنه الخفي. ​كل عامٍ وأنا... ليس كما أنا."

ذاكـــــــــــــرتي تؤلمني يجب أن أبقى مشغولًا ..

_

​صباح الخير. اليوم، وبعد عِدّة أشهر، قررت أدوّن موقف صار وياي، من شوي كنت صاعد تكسي رايح من اليرموك للكرادة. ومثل عادتي، بس هالمرة كان الأمر واضح على وجهي، هادئ وأدخن وصافن بالطريق. بنصف المسافة قرر السايق يبادر ويحچي، وگال: 'التعب مبين عليك هواي رغم أنت أنيق'.. ​ابتسمت ابتسامة تسليكية وبدأ الحديث البسيط إلى أن وصلنا وسألنا عن الحب والمشاعر، وهذه الأشياء. وبعدها گال: 'أريد أسألك بس تجاوبني بصراحة، ​فگلت له: 'تفضل أسمعك .. گال لي: 'شوكت آخر مرة بچيت؟!' فگلت له: 'ما أتذكر، يمكن قبل شي أربع سنوات أو شوي أقل أو شوي أكثر، ما أعرف، بس ليش سألتني هيچ ؟!' گال لي: 'تدري أنتَ وحش.. بس أسمر وأنيق'.. ​بالنهاية: استجابتك لمشاعرك مهما كانت، هي أكبر دليل على إنك حي، وإنسان عنده مشاعر. وأتمنى أن لا يتحول أحدكم يومًا إلى وحشٍ أسمر ..

أذكرُ أنكِ جلستِ في حِجري، فأحسستُ بشيءٍ سِرّيٍّ لذيذ… وفكّرتُ: ماذا لو أختفينا إلى الأبد؟ ماذا لو بقينا في زاويةٍ من العالم، غارقين في اللذّة نفسها، وبقيت المخلوقات تبحثُ عنّا في كلِّ الزوايا والحُقول؟

حين أجلس في الشمس تبدو كلّ الأشياء أبديّة حتى حين تسقط حيث هي في أول المساء، حتى في الّليل حتى حين أموت سأظلّ أشعر بهذا الحريق في الجلد الأشياء التي انقَضَت تتوهّج كأنها تحدث للتوّ كل الأشياء ستظلّ تكرّر نفسها إلى ما لا نهاية الحب والحزن والألم الدوائر الصغيرة التي يضيؤها الصداع أمام عينيّ والشريان الذي ينبض في صدغي بعنف أرتجف من العاطفة كلّما كتبت الجملة نفسها: الذاكرة جرح أبدي رأيت الزهرة في الشمس وكان البرد فكرة هشّة ومسالِمة هناك إنسان بعيد قدّم للشمس قرابين وأدعية قالوا أنه يخاف لكنه كان شاعراً يبحث عن أبدية صغيرة ماتت الزهرة في الليل ونبتت مكانها زهرة أخرى تشبهها تماماً أصالة لمع

عيون الذيب تخوف، وانا مخوف الذيب .

اكثر شيء يزعجني هوه الحديث عن البديهيات، ومُنذ فجر التأريخ، الأب هوه الدرع الحقيقي الها وهوه المدافع عنها اتجاه كل من يحاول استغلالها بكافة الاشكال اذا كان جسدي او فكري او عاطفي . ولكن الي صدمني ودفعني للحديث عن هذا الأمر، هوه سماعي المتكرر لقصص، اب يتحارش ببنته جـ ـنسيًا، اب يستغل بنته جسديًا، اب يدفع بنته للعمل بالدعـ ـارة وووو، واخر قصة سمعتها اب اعتدى ع بنته وقتلها بس لكونها حجت وكالت اعتدى عليه وهذه الحالة حدثت في المدينة الي اسكن بيها . النقطة المشترك بين كل هذا ان الجاني هوه ( مسلم ) ويعتنق الدين الاسلامي وهذا ما يدفعني للتفكير لماذا فشل اكثر دين متكامل حسب كلام معتنقيه بـ ( تهذيب ) معتنقيه !! انا اعرف الجواب ولكن اترك لكم الجواب .

مرات انتَ كأنسان مو حاب الوحدة بكثر ما هية مفروضة عليك، بسبب ، الدين الأهل العادات التقاليد الخذلان الخوف ازمات الثقة وغيرها من الامور، ولكن الحقيقة الأنسان بحاجة لوجود شخص بحياته . او مثل ما اسميها انا ( بهجة الأيام ) هذه البهجة التي تملئها الرغبة والمشاركة والدفى والعاطفة، بوجود انسان تشعر وياه بالحرية المُطلقة، عمرها ما كانت الوحدة هية الخيار الأمثل او الأسعد للأنسان، حتى الله من خلقنا، خلقنا ازواجًا ما خلقنة وحيدين . وبصراحة مو بس احنه البشر، الشمس خلق الها القمر بالكفة المقابلة، النجوم خلق الها السماء، وووو امثلة كثيرة ولا تنتهي، وبالنهاية الوحدة سيئة ولكن المشاركة الزائفة اسوء بكثير، حاولو بكل ما بيكم ان ما تكونون وحيدين وتلگون بهجة ايامكم بالمشاركة الحقيقية مع الانسان الصح .

البارحة كنت بحديث مع امرأة، عرفتها بالصدفة، ومن خلال احد ستورياتي، حيث انها كتبت في ردها ( انه احن للمجهول )، مريت ع هذه الجملة مرور الكرام ولكن بقت الجملة عالقة بذهني بطريقتًا ما وبقيت افكر بيها واسأل كيف ممكن يكون الأنسان يحن للمستقبل ؟ فقررت اطلع من ابتعادي عن الناس والاحاديث الطويلة الي اكرها، وسألتها كيف يا ألهة الشامات ممكن يكون الأنسان يحن للمستقبل ؟ فـ بعد حديث مطول لا متناهي تسوقهُ الرغبة بالمزيد وجدت نفسي انا ايضًا عندي حنين وشوق للمجهول اثناء حديثنا عن الأيمان واللا اكتراثية او اللا ادرية . فـ گلت لها مستحيل كل هذا الي عايشين بي من شمس وقمر وكواكب ونجوم ومجرات ومشاعر وارض وبحار وبشر وهواء ووو هواي امور مستحيل تكون هذه الاشياء جاية من فراغ او من العدم او من الا شيء، وانا جدًا متشوق للموت او لما بعد الموت لان هنا راح اكتشف وحدة من الاثنين اما راح اواجه اله وخالق هذه العظمة وراح اوكف واگو له انت شكد مبدع وعظيم وجنت متشوق جدًا للقائك، وانا جاهز لكل القصاص الي ممكن تسوي بحقي لو جنت غلطان بتوجهاتي الفكرية ولكن هذه هية محدودية العقل الي انت خلقته الي، اما راح اكتشف كل هذه العظمة جاية من العدم ومن الفراغ وهنا راح احزن جدًا . ‏ ‏بالنهاية : هل يا ترى شي مرة حسيتو انتو عندكم حنين للمجهول او متشوقين ؟!

لم يعانقني احد ولم اعانق احد .

يمكن جان اكو بنص الملامح ليل ما شفتة . ويمكن جيتني بفترة كل الأجه مو وكتـة .

بعض الأغاني بحاجةٍ إلى وجوهٍ لتكون ذاتَ معنى.

أنا قادم الأشياء أنا الراحل منها وأنا الباقي.

:

"من الممتع ان نتخيّل أنفسنا عميانًا."