اخبار دکتر سعید جلیلی

⭕️ #عکس_نوشت| تاکتیک و راهبرد دولت‌های آمریکا در تعارض با اصول‌شان نیست 🔹دولت‌های مختلف آمریکا، با وجود تفاوت در اولویت‌ها، بر اصول ثابتی در سیاست خارجی خود تکیه دارند. 🔸یکی از این اصول، تعهد به امنیت رژیم صهیونیستی است؛ موضوعی که آن را نه یک سیاست یا تاکتیک، بلکه یک اصل می‌دانند. 🔹وقتی چیزی اصل شد، راهبردها، تاکتیک‌ها و ابزارها باید در جهت حفظ و تقویت آن تنظیم شوند و با آن تعارض نداشته باشند. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #عکس_نوشت| جنگ و مذاکره 🔹جنگ و مذاکره هر دو وسیله‌اند؛ ممکن است در مقطعی به کار گرفته شوند و در مقطعی دیگر ضرورتی نداشته باشد اما مبارزه، اصل است. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #عکس_نوشت| جنگ، ابزاری برای دفاع از حق 🔹در اندیشه اسلامی، اصول و اهداف اصالت دارند و ابزارها در خدمت تحقق آن اهداف‌اند. 🔸جنگ نیز اگر ضرورت پیدا کند، هدف نیست؛ ابزاری برای دفاع از حق و تحقق اهداف الهی است. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #کلیپ| ابتکار رمز تثبیت پیروزی 🔹پیروزی واقعی، تنها شکست دادن دشمن در میدان نبرد نیست؛ بلکه از بین بردن توان او برای تکرار تهدید است. پیامبر اکرم(ص) پس از جنگ احزاب، به جای توقف در نقطه پیروزی، با یک ابتکار عمل راهبردی، مسیر را برای تحقق اهداف بزرگ‌تر هموار کردند؛ از تثبیت امنیت جامعه اسلامی تا آغاز دعوت جهانی اسلام. وقتی هدف روشن باشد، هر پیروزی به سکوی حرکت برای فتح‌های بزرگ‌تر تبدیل می‌شود. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #فیلم| ولایت‌مداری، قدرتی که محاسبات قریش را بر هم زد 🔹آنچه عروه بن مسعود در میان یاران پیامبر(ص) دید، تنها یک رابطه عاطفی نبود؛ او انسجام، اطاعت، ایمان و احترامی را مشاهده کرد که حتی در دربار قیصر، کسری و نجاشی نیز نمونه‌اش را ندیده بود. همین سرمایه اجتماعی و فرهنگی، بزرگ‌ترین عامل بازدارندگی در برابر دشمن شد و قریش را به این نتیجه رساند که با ملتی روبه‌رو هستند که با تمام وجود پشت پیامبر خود ایستاده است. ▫️بریده‌ای از صد و پنجاهمین جلسه از حکمت سیاسی اسلام در قرآن ✅ @jalili_saeed

⭕️ دشمن که شکست خورد، تازه وقت ابتکار است 🔹این حکمت پیامبر اعظم(ص) بود که پس از شکست دشمن در جنگ احزاب، فرصت به دشمن نداد و ابتکار را به دست گرفت؛ ابتکاری پیروزی را تثبیت می‌کند که فرصت را از دشمن بگیرد، نه اینکه به دشمن فرصت دهد تا برود بازآرایی کند و برگردد. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #فیلم| بیعت رضوان، پیمان ایستادگی در راه خدا 🔹بیعت رضوان فقط یک پیمان برای جنگ نبود؛ بلکه اعلام آمادگی مؤمنان برای دفاع از حق و ایستادگی در مسیر دین خدا بود. قرآن این بیعت را صرفاً یک اقدام سیاسی یا نظامی نمی‌داند، بلکه می‌فرماید: «إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ». هر دستی که در بیعت با پیامبر(ص) بالا رفت، در حقیقت با خداوند پیمان بست و وفاداری به این عهد، وعده «أَجْرًا عَظِيمًا» را در پی دارد. ▫️بریده‌ای از صد و پنجاهمین جلسه از حکمت سیاسی اسلام در قرآن ✅ @jalili_saeed

⭕️ #فیلم| مبارزه با باطل اصل است؛ جنگ و مذاکره تنها ابزارند 🔹جنگ و مذاکره، هر دو ابزارند؛ ممکن است در مقطعی به کار آیند و در مقطعی دیگر نه. اما آنچه اصالت دارد، مبارزه با ظلم، دفاع از حق و ایستادگی در برابر باطل است. سیره پیامبر اکرم(ص) نیز نشان می‌دهد که حتی در سیزده سال حضور در مکه، با وجود نبود جنگ نظامی، مبارزه با شرک و کفر لحظه‌ای متوقف نشد. ▫️بریده‌ای از صد و پنجاهمین جلسه از حکمت سیاسی اسلام در قرآن ✅ @jalili_saeed

#روزنامه 🔻 سه‌شنبه 20 مرداد 1405 💬 ابتکار پشت پیکار 🔻 پاسخ جلیلی به نسخه‌های تکراری ناچارها 🔗 مشاهده نسخه کامل روزنامه در asre-iranian.ir ✅ @asreiranian_ir

⭕️ #نسخه_صوتی| صد و پنجاهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن با سخنرانی دکتر سعید جلیلی با موضوع "ابتکار پشت پیکار" ✅ @jalili_saeed

⭕️ #نسخه_کامل| فیلم کامل حکمت ۱۵۰ را می‌توانید از کانال آپارات دکتر سعید جلیلی مشاهده کنید: https://www.aparat.com/v/yazc33e ✅ @jalili_saeed

⭕️ #خبر| ابتکار پشت پیکار 💢تثبیت آثار پیکار با ابتکار پشت ابتکار 🔹دشمن که شکست خورد، تازه وقت ابتکار است؛ ابتکاری پیروزی پیکار را تثبیت می‌کند که فرصت را از دشمن بگیرد، نه که به دشمن فرصت دهد بپندارد می‌تواند برود بازآرایی کند برگردد دوباره بجنگد. ابتکاری که سایۀ جنگ را برای همیشه از سر کشور بردارد، سرآغاز حرکت به سوی اهداف بزرگ است. مثل آنچه پیامبر (ص) در احزاب و حدیبیه کرد. مثل آن چه امروز نیاز داریم. این چکیدۀ جلسۀ 150 حکمت سیاسی است. 🔸دشمن در احزاب با همه توان خود آمده بود تا اسلام را از میان ببرد، اما به هدفش نرسید و با شکست بازگشت. این شکست دشمن باید تثبیت می‌شد و اجازه داده نمی‌شد که قریش بار دیگر خود را بازیابی کرده و ابتکار عمل را در دست بگیرد. در همین نقطه، تدبیر الهی و هوشمندانه پیامبر اکرم(ص) شکل گرفت. ایشان مجموعه‌ای از اقدامات را طراحی کردند که زمینه‌ساز پیروزی‌های بزرگ‌تر شد. حرکتی که قرآن کریم از آن با تعبیر «فَتْحًا مُبِينًا» یاد می‌کند. 🔹سورۀ فتح به ابتکار پسا پیکار می‌پردازد. مسلمانان که در احزاب پشت خندق موضع پدافندی داشتند، از لاک دفاعی بیرون زدند و کنشگرانه رو به مکه رفتند، اما با آرایشی ترکیبی از آمادگی و ابتکار. طوری که نه‌تنها دشمن نتواند ابزار جنگی را به کار گیرد، بلکه وادار شود در سیاست نیز عقب‌نشینی کند. یکجا با هنر تدبیر و به‌کارگیری حکیمانۀ ابزارهای سیاسی و فرهنگی و اجتماعی، یکجا با خلق بازدارندگی با رزمایش آمادگی. 🔸هرچند پیامبر(ص) از ابزار سیاست، مذاکره و ابتکارهای اجتماعی بهره می‌بردند، اما هرگز آمادگی نظامی را کنار نگذاشته بودند. ایشان جنگ را هدف نمی‌دانستند، اما هرگاه دفاع از دین و تحقق اهداف الهی اقتضا می‌کرد، آمادگی کامل برای نبرد داشتند. بیعت رضوان در آن جنگ و ملت مبعوث در این زمان نیز اینگونه با نمایش آمادگی خلق بازدارندگی کرد. آنچنان که عروه و یکی از بنی‌کنانه خبر از یک امت شگفت پیرامون پیامبر (ص) به قریش دادند، آنچنان که پوتین و دوگین در دیدار وزیر و سفیر ایرانی شگفتی خود از ملت مبعوث ایران را نتوانستند پنهان کنند. 🔹حالا فرصت دست پیامبر (ص) افتاد تا در راه پیام جاوید و جهانی خود به یهود بپردازد و سفیر به ایران و روم و مصر بفرستد. ابتکار حدیبیه پس از پیکار احزاب، فتح خیبر را در پی داشت. نامه‌نگاری‌های قاطعانه با سران قدرت‌های جهانی در پی داشت. به عِده و عُدۀ پیامبر (ص) افزود. آمادگی اسلام را ده برابر کرد. تکلیف اسلام را یک به یک با قدرت‌های منطقه و فرامنطقه‌ای تعیین کرد، تا آن که موازنه قوا را به نفع اسلام وارونه کرد. تا آنکه پیامبر (ص) دوباره رو به قریش نهاد و کار را تمام کرد. 🔸ابتکار را وقتی از دشمن می‌توان گفت گرفتیم که فرصت بازیابی به او نداده باشیم. پیامبر (ص) نه تنها به قریش اجازه نداد دوباره برود نیرو جمع کند، بلکه خطر قریش را برای همیشه خنثی کرد؛ تا آنجا که قریش حتی اگر میخواستند بجنگند هم نمیتوانستند و ناچار، به تعبیر قرآن، مجبور میشدند بازگردند و بگریزند و این یعنی تثبیت بازدارندگی: «وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ» 🔹این حکمت الهی پیامبر اعظم (ص) بود که پس از پراکندن دشمن در جنگ احزاب، فرصت به دشمن نداد و ابتکار را به دست گرفت. فراتر از درک انسانهای ناچارِ بی‌ابتکار که از سر ناچاری هی بر نسخه‌های تکراری اصرار میکنند، پیامبر (ص) با بستۀ منسجمی از ابزارهای سیاسی اجتماعی فرهنگی نظامی گام به گام پیش رفت و دشمن را پس راند. این است حکمت نبوی که چگونه با حکمت، تدبیر و رفتار صحیح سیاسی می‌توان به اهداف جاودانه و جهانی رسید. این سنت خداست، چه آن سال، چه امسال: «سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا». 📎روایت جلیلی از ابتکار و پیکار در سورۀ فتح را از اینجا بخوانید؛ https://drjalily.com/posts/2166 ✅ @jalili_saeed

⭕️ #اطلاع_رسانی| صد و پنجاهمین جلسه حکمت سیاسی اسلام در قرآن 🔰 صد و پنجاهمین جلسه از سلسله جلسات حکمت سیاسی اسلام در قرآن با موضوع "ابتکار پشت پیکار" با سخنرانی: 💠 دکتر سعید جلیلی 🔸 نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی ⏱ دوشنبه ۱۹ مرداد، ساعت ۱۸ 🔴 پخش مجازی از کانال‌های رسمی دکتر سعید جلیلی: 🔗 آپارات https://www.aparat.com/drjalily/live 🔗 روبیکا https://rubika.ir/saeedjalily 🔗 ایتا https://eitaa.com/saeedjalily ✅ @jalili_saeed

⭕️ #عکس_نوشت| استقامت در مسیر حق با ایمان قلبی به تدبیر الهی 🔹هم اسباب، امکانات و ظرفیت‌های عالم، لشگرهای الهی هستند و تحت تدبیر خداوند قرار دارند. 🔸وقتی این حقیقت وارد محاسبات انسان شود، دیگر گرفتار سوءظن به وعده‌های الهی و خطای محاسباتی نخواهد شد؛ بلکه با آرامش، امید و استقامت در مسیر حق حرکت می‌کند. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #عکس_نوشت| خطا در مبانی اندیشه سیاسی 🔹خطا در مبانی اندیشه سیاسی، فقط یک اشتباه فردی نیست؛ یک جامعه را دچار آسیب می‌کند. 🔸همانگونه که یک اندیشه صحیح، می‌تواند یک ملت را به پیشرفت برساند. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #عکس_نوشت| فتح؛ حاصل محاسبات درست و حرکت در چارچوب سنت‌های الهی 🔹سوره مبارکه "فتح" نشان می‌دهد که پیروزی، فقط محصول قدرت ظاهری نیست. 🔹پیروزی، حاصل سلامت قلب، ایمان همراه با عمل، سکینه الهی، محاسبات صحیح و حرکت در چارچوب سنت‌های الهی است. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #عکس_نوشت| تردید در وعده‌الهی، ریشه در خطای محاسباتی دارد 🔹حتی در میان سپاه پیامبر اکرم (ص) نیز این پرسش مطرح بود که وعده‌های الهی چه زمانی محقق می‌شود و چرا سختی‌ها ادامه دارد؟ 🔸اما پاسخ قرآن کریم روشن است؛ تردید در وعده‌های الهی، ریشه در خطای محاسباتی و ضعف ایمان دارد. ✅ @jalili_saeed

⭕️ #عکس_نوشت| محاسبه غلط، انتخاب غلط 🔹خطای محاسباتی همیشه از بی‌دغدغه بودن نیست. 🔹گاهی افراد با این استدلال که <نَخْشَى أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ> تصمیم می‌گیرند؛ اما قرآن می‌فرماید مشکل، اختلال در دستگاه محسباتی است؛ نه دغدغه‌مندی. 🔹آنان مسیر درست را عقلانی تصور می‌کنند، در حالی که گرفتار خطای محاسباتی شده‌اند. ✅ @jalili_saeed

#روزنامه ▫️ چهارشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۵ 💬 خطای محاسباتی، مانع تحقق فتح الهی ⭕ سخنان سعید جلیلی در مورد نقشه راه قرآن برای پرهیز از خطای محاسباتی و دستیابی به فتح مبین ▪️مشاهده نسخه کامل روزنامه در asre-iranian.ir ‌ ✅ @asreiranian_ir

⭕️ #فیلم| روایت جلیلی از ویژگی کسانی که دچار خطای محاسباتی‌اند؛ دغدغه‌‌مند و دلسوزند اما مسیرشان اشتباه است چرا که محاسباتشان با چارچوب و سنت قرآنی فاصله دارد. ✅ @jalili_saeed