La chaîne de l'invocation pour les arabophones https://youtube.com/@lachainedelinvocationp ourl6914

Parmi les mérites d'Abou Bakr et 'Omar Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Qatada Al Ansari (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Si les gens obéissent à Abou Bakr et 'Omar (qu'Allah les agrée tous les deux), ils seront bien guidés ». (Rapporté par Abou 'Awana et authentifié par Cheikh Albani dans son ouvrage Al Nasiha p 38)

Elle ordonnait que le plat soit couvert jusqu'à ce que sa chaleur et sa fumée partent Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après 'Orwa : Lorsque du tharid (*) était apporté à Asma Bint Abi Bakr (qu'Allah les agrée elle et son père), elle ordonnait que le plat soit couvert jusqu'à ce que sa chaleur et sa fumée partent et elle disait qu'elle avait entendu le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dire : « Ceci permet d'avoir davantage de bénédiction ». (Rapporté par Darimi dans ses Sounan n°2091 et authentifié par Cheikh Muhammed Soubhi Hallaq dans sa correction de Sounan Darimi p 493) (*) Le tharid est le nom d'un plat arabe.

L'invocation à prononcer lorsque l'on est soucieux Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Lorsque le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était soucieux à cause de quelque chose, il disait : « Ô Toi le Vivant, ô Toi Celui qui se suffit à lui-même ! Je demande secours par Ta miséricorde ». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3524 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)

Les quatre maux dans la sourate Al-Falaq 🛡️ : La sourate cherche refuge contre quatre catégories graduées de maux ✨ : 1. Le mal général : Du mal de ce qu'Il a créé (englobant toutes les créatures et les fléaux) 🌍. 2. Le mal de la nuit : Et du mal de l'obscurité quand elle s'envahit (les ténèbres et ses dangers, ainsi que ce qui s'y active) 🌑. 3. Le mal de la sorcellerie : Et du mal de celles qui soufflent sur les nœuds (les sorcières et l'impact de leur souffle sur les nœuds) 🔮. 4. Le mal de l'envie : Et du mal de l'envieux lorsqu'il envie (l'individu rancunier et le mal découlant du mauvais œil) 👁️.

Lorsque l'un d'entre vous boit, qu'il ne respire pas dans le récipient Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Abou Qatada (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque l'un d'entre vous boit (1), qu'il ne respire pas dans le récipient ». (2) (Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°153 et Mouslim dans son Sahih n°257) (1) D'autres hadiths mentionnent que cela concerne également le récipient de nourriture. Ceci comprend le récipient de boisson et le récipient de nourriture. (Neyl Al Awtar de l'imam Chawkani vol 15 p 239) (2) Ce qui est voulu par cette interdiction est le fait de faire très attention à la propreté, car un petit peu de salive ou une mauvaise odeur peut sortir avec la respiration et, ainsi, il est possible que la personne qui a respiré ou une autre personne ne veuille plus boire la boisson ou manger la nourriture présente dans le récipient. Et le fait de souffler est pire que le fait de respirer. (Fath Al Bari 1/253 et 10/93)

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Tadabbur : Sourate Al-Nas السؤال / Question: لماذا تكرّر لفظ "الناس" ثلاث مرات؟ ولماذا أُضيفت صفات الله إليهم؟ Pourquoi le mot "An-Nas" (Les hommes) est-il répété trois fois ? Et pourquoi les attributs d'ALLAH leur sont-ils ajoutés ? الجواب / Réponse: تشريفٌ لبني آدم / Un honneur pour les hommes: إضافة الربوبية والملك والألوهية إلى "الناس" دليلٌ على تكريم الله لبني آدم. L'ajout de la Seigneurie, de la Royauté et de la Divinité aux "Hommes" est une preuve de l'honneur Qu'ALLAH accorde à l'humanité. التدرّج الإيماني/ Une progression dans la foi: رحلة القلب من "الرب" (المربي) إلى "الملك" (المدبّر) ثم إلى "الإله" (المعبود)، مما يملأ القلب باليقين. Le voyage du cœur du "Seigneur" (Celui qui éduque) vers le "Roi" (Celui qui gère) puis vers le "ALLAH" (Celui qui est adoré), ce qui remplit le cœur de certitude. الطمأنينة والمساواة / Sérénité et égalité: الاستعاذة بمن هو ربُّ الخصم (الوسواس) ومَلِكُه تمنح العبد الأمان، وتذكّرنا بأننا جميعاً عبيدٌ لله. Chercher refuge auprès de Celui qui est le Seigneur et le Roi de l'adversaire (le tentateur) procure la sécurité, et nous rappelle que nous sommes tous des serviteurs d'ALLAH. Sources: Rhétorique et méditation : Mafatih al-Ghayb (Ar-Razi), Nazm ad-Durar (Al-Biqa'i), et Tafsir as-Sa'di. Interprétation éducative : Tafsir Ibn Kathir et Tafsir as-Sa'di. #سورة_الناس#قرآن_كريم#تدبر #تفسير#تعلم_القرآن#تعليم_أونلاين #لغة_عربية #SourateAlNas#Coran #ApprendreLeCoran #Tadabbur#IslamÉducatif

Rappel : Cours de la Qaïda Nourania demain ! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 🌟 chères sœurs,Un petit rappel pour notre cours de la Qaïda Nourania qui aura lieu demain, Incha'Allah.C'est une belle occasion de continuer à perfectionner notre prononciation des lettres arabes et d'apprendre les règles de lecture du Saint Coran. ⏰ Heure : 14h Soyez au rendez-vous, pleines de motivation ! Qu'Allah bénisse votre apprentissage. À demain, Incha'Allah ! ✨

سورة الناس 📑 أولاً: التَّعْرِيفُ بِالسُّورَةِ (Présentation de la Sourate) نَوْعُ السُّورَةِ: مَكِّيَّةٌ عَدَدُ آيَاتِهَا: ٦آيَات تَرْتِيبُهَا فِي الْمُصْحَفِ: السُّورَةُ الأَخِيرَةُ - رَقْمُهَا 114 أَسْمَاؤُهَا التَّعْلِيمِيَّةُ: تُسَمَّى مَعَ سُورَةِ الْفَلَقِ بـ "الْمُعَوِّذَتَيْنِ" مِحْوَارُهَا الأَسَاسِيُّ: الِاسْتِعَاذَةُ بِاللَّهِ (طَلَبُ الْحِمَايَةِ الرَّبَّانِيَّةِ) مِنْ جَمِيعِ الشُّرُورِ وَالْوَسَاوِسِ الْخَفِيَّةِ، سَوَاءٌ كَانَتْ مِنْ شَيَاطِينِ الْجِنِّ أَوْ مِنْ رُفَقَاءِ السُّوءِ مِنَ الْبَشَرِ. Type de la Sourate : Meccoise (Makkariyah). Nombre de versets : 6 versets. Ordre dans le Coran : La toute dernière sourate du Saint Coran - Numéro 114. Nom pédagogique : Elle est appelée, conjointement avec la sourate Al-Falaq, "Al-Mou'awwidhatayn" (Les deux sourates de protection). Thème principal : Chercher refuge auprès d'Allah (demander la protection divine) contre tous les maux et les chuchotements cachés, qu'ils proviennent des démons parmi les djinns ou des mauvaises