سِرَاجُ الأُمَّةِ
Статистикаوَالعِلم لا يُعطيكَ بعضهُ إلا إذا أعطيتهُ كُلِكَ فإِذا أعطيتهَ بَعضكَ لَم يُعطيكَ شيئاً.
- Последний пост
- 14 авг.
- Последнее чтение
- 14 авг.
- Постов за неделю
- 2
- Всего постов
- 22
- Тип
- открытый
- Язык
- арабский
- В каталоге с
- 14 авг.
- 1/24сутки в ленте
- 6
- 1/48двое суток
- 6
- 1/72трое суток
- 7
Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.
Посты
جميلة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “رغم أنف، ثم رغم أنف، ثم رغم أنف” قيل: من يا رسول الله؟ قال: “من أدرك والديه عند الكبر، أحدهما أو كليهما، ثم لم يدخل الجنة” 📚 [رواه مسلم 2551] 
هَل يثاب النّظر في المصحَف دُون تَحريك الشّفتَين؟ قال شيخ الإسلام ابن تَيميّة رحمه الله: «لا يعُتبر قارئا ًولا يَحصل له فَضل القرَاءة، إلا إذا تلَفظ بالقرْءان.» • مجْموع الفتَاوى (8/363).
قال أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً، وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ» 📚 [رواه البخاري (6389)، ومسلم (2690)]
غزارة علم أمي عائشة - رضي الله عنها - عن أبي موسى الأشعري قال: ما أشكل علينا - أصحاب رسول الله ﷺ - حديث قط فسألنا عائشة عنه إلا وجدنا عندها منه علماً. وعن مسروق قال: نحلف باللهلقد رأينا الأكابر من أصحاب رسول الله ﷺ يسألون عائشة عن الفرائض. وعن عروة عن أبيه قال: ما رأيت أحداً من الناس أعلم بالقرآن ولا بفريضة ولا بحلال ولا بحرام ولا بشعر ولا بحديث العرب ولا بنسب من عائشة رضي الله عنها. وعن سفيان بن عيينة قال: قال الزهري: لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج النبي ﷺ وجميع النساء كان علم عائشة رضي الله عنها أكثر. [صفة الصفوة صـ294]📕
▫ هل تعلم ما السنة عند انقطاع الكهرباء ؟ من السنّة عند انقطاع الكهرباء ان نقول :- " إنا لله وإنا إليه راجعون " ✅ .. بدل التضجر واللعن ❌ .. - أخرج عبد بن حميد وَابْن أبي الدُّنْيَا فِي ((العزاء)) عَن عِكْرِمَة قَالَ: طفئ سراج النَّبِي ﷺ فَقَالَ : « إِنَّا لله وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون » فَقيل : يَا رَسُول الله أمُصِيبَة هِيَ ؟! قَالَ : ( نعم وكل مَا يُؤْذِي الْمُؤمن فَهُوَ مُصِيبَة لَهُ وَأجر ).. الكشف والبيان عن تفسير القرآن | للثعلبي ( 2/23 )📚.. الدر المنثور | للإمام السيوطي ( 1/380 ) 📚.
🌴إفشاء السّلام عَلَى مَنْ عَرفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ🌴 ■ عن عبد ﷲ بن عمرو بن العاص -رضي ﷲ عنهما- أنَّ رَجُلًا سَألَ رسول ﷲ -ﷺ-: "أيُّ الإْسلام خَيْرٌ؟" قَالَ: «تُطْعم الطَّعَامَ، وَتَقْرأُ السَّلام عَلَى مَنْ عَرفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ» [مُتَّفَقٌ عليه]. ■ قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: 🖊"لا يكن سلامك سلام معرفة، بل يكن سلامك سلام مثوبة وألفة، لأنّ المُسَلِّم يثاب على سلامه ويحصل بسلامه التأليف، كما قال النبي -ﷺ- (أو ما في معناه): «وﷲ لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أفلا أخبركم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم». • أمّا من لا يُسلِّم إلّا سلامَ معرفة، فسوف يفوته خير كثير، لأنّه يمر به العشرات، لا يعرف منهم إلّا واحدًا، أمّا من يسلم سلام مثوبة وألفة فهو يسلم على من عرف ومن لم يعرف، إلّا إذا كان الذي مررت به كافرًا، فلا تسلم عليه، لأنّ النبي -صلى ﷲ عليه وعلى آله وسلم- قال: «لا تَبْدَؤوا اليَهُودَ ولا النَّصَارى بالسَّلام». وغيرهم أخبث منهم مثل السِّيخ، والمشركين، والشيوعيين، ومن شابههم، لا تقرأ عليهم السّلام، لا تُسلم عليهم، أو الفاسق المعلن بفسقه، إذا كان في ترك السلام عليه مصلحة، فلا تسلم عليه، أمَّا إذا كان ما في مصلحة فسلم عليه...". 📓[شرح رياض الصالحين (ج٤/ص٣٨٩-٣٩٠)]. ═══ ❁❁❁ ═══ مكتبة ابن عثيمين https://t.me/jvvfdch
الأَطفَالُ علَى دِينِ أُمَّهَاتِهِم. قال الشَّيخ صَالِح العُصيمي -حَفِظَهُ اللهُ- «يا مَعشَر النِّساءِ ﻗﻠﻠﻦَّ ﻣِﻦ ﺍﻟﺤﻠﻮﻯٰ ﻭﺍﻟﻤَﺎﻝ ﻭﺃﻛﺜِﺮﻥَ ﻣِﻦ ﺇﻋﺪﺍﺩِ ﺍﻟﺮِّﺟﺎﻝ! ﻓﺎﻟﻘﺎﺩِﻡ ﻣِﻦ ﺃﻣﺮ ﺃُﻣَّﺘﻨﺎ لَا يَحتاج ﺧِﺮﺍفًا ﺗﻌﻠﻒ ﻭﺗﺴﻤﻦ ﺑَﻞ ﺟﺴُﻮمًا ﺗُﺒﻨﻰٰ ﻭقُلوُبًا ﺗُﺆمِنُ.. الْأَطْفَالُ عَلَىٰ دِينِ أُمَّهَاتِهِم».
{ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ } [سُورَةُ الرُّومِ: ١٩] - التفسير : يُخْرِج الحي من الميت، مثل إخراجه الإنسان من النطفة، والفرخ من البيضة، ويُخْرِج الميت من الحي، مثل إخراجه النطفة من الإنسان، والبيضة من الدجاجة، ويحيي الأرض بعد جفافها بإنزال المطر وإنباتها، ومثل إحياء الأرض بإنباتها تخرجون من قبوركم للحساب والجزاء. 📖 المختصر في تفسير القرآن الكريم #سلسلة_تدبر_الــقرآن
حفظ الله امهات المسلمين ورحم المتوفين منهم.
#هذه_سنة_نبيكم_ﷺ #صحح_صلاتك عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: *"رأيت النبي ﷺ إذا ركع فرّج أصابعه وإذا سجد ضم أصابعه"* رواه ابن خزيمة 654 وصححه الألباني. #منقول
без подписи
без подписи
”صَادِقُ النِيَّة لا يَقعُ إلَّا فِي خير، ولو قصَد الشَرَّ فإِن الله يصرِفُه عنهُ“ 🪶ابنُ حجَر | فتحُ البَارِي (٤٨/٤)📜.
﴿وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَٰكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ﴾
без подписи
وسيد الاستغفار حث عليه النبي ﷺ وهو: " اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت " إذا قالها صباحًا موقنًا بذلك؛ دخل الجنة، وإذا قالها مساءً ومات عليها؛ دخل الجنة، فضل عظيم !
زرعوا في عقولنا وعقول أطفالنا أنها تُسمى عاطلة، فقط لأنها لا تُدخل المال. وهي تربي أطفالها، وتعلمهم، وتطبخ لهم، وتهتم بزوجها وبنظافة بيتها، ثم بعد كل هذا يسميها المجتمع عاطلة! حسبي الله ونعم الوكيل والله إن العاطلة هي من عطلت دورها الحقيقي في هذه الحياة، وزاحمت الرجال، وخالفت أمر ربها وخرجت من بيتها لغير حاجة، وكرهت أنوثتها وكرهت الزواج والإنجاب. هذه هي العاطلة التي عطلت دورها الحقيقي في هذه الحياة.
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
كلمة " ما شاء الله " ، " اللهم بارك " لا تكسر لك ضِرساً ! بينما عدم قولها ربما يؤلم جسداً أو يُدفن روحاً العين تفسد البيوت وتُوجع القلوب وتهدم العلاقات وتكسر الأحلام .."فاللهم اكفنا جميعاً شر العيون الحاقدة "