tgindex
kafarnabicum.
@kafar_na_bicumрусский

наша дорога расходится с дорогой мушриков…

Последний пост
19 сент. 2025 г.
Последнее чтение
13 авг.
Постов за неделю
0
Всего постов
21
Тип
открытый
Язык
русский
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
425
+2 за 5 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
2 461
20 постов
Вовлечённость
579,1%
к подписчикам
Постов в день
0,0
всего 21
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
1/48двое суток
1/72трое суток

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • 19 сент. 2025 г.5 3972739из kafar_na_bicum

    Не забывайте в дуа пленных сестер и братьев…

  • Есть над чем задуматься... Каждое наставление, которое не изменяет в тебе качество, из-за которого меняются твои поступки, является доводом против тебя". كل وعظ لم يغير منك صفة تتغير بها أفعالك ، فهو حجة عليك |ابن قدامة المقدسي/منهاج القاصدين -٢٨٨|

  • Учёные обратились к завистнику с удивлением и сказали ему: «Знай, что ты завидуешь своим братьям лишь из-за этого мира и его преходящих мирских благ. Что же касается выстаивающих ночные молитвы и постящихся днём, то мы видим что ты не завидуешь им. Так заклинаю тебя Аллахом, познай цену этого мира, и знай, что он - лишь накопившиеся заботы и тревоги, расчёт и наказание, лохмотья и прах, образы и разруха. Да смилуется Аллах над тем, кто познал самого себя, познал суть этого мира и поступал в соответствии с тем, что требует каждое (из этого) по мере его значимости»". |غذاء الألباب ٢/٢٢٣|

  • Сказал имам Ибн аль-Къайим رحمه الله تعالى: فلا تدخلُ الجنة نفس مشركة وإنما يدخلها أهل التوحيد فإن التوحيد هو مفتاح بابها فمن لم يكن معه مفتاح لم يُفتَح له بابها Не войдёт в Рай душа многобожника, войдут в него лишь обладатели Таухида, ведь поистине он — ключ от врат Рая, и те, у кого не будет этого ключа — не откроются перед ними его врата". |الوابل الصيب|

  • Сказал имам Абу 'АбдуЛлах Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Айюб ибн Къайим аль-Джаузийя رحمه الله: Из полноценности милости Самого Милостивого из милостивых является то, что Он подвергает раба различным видам испытаний, ведь поистине, Аллах лучше знает, что принесёт пользу Его рабу. Он подвергает его несчастьям и испытаниям, Он удерживает его от многих страстей и мирских благ — и это из Его милости к нему. Однако раб, по причине своего невежества и несправедливости, обвиняет своего Господа, не зная что этими несчастьями и испытаниями Аллах проявляет к нему Своё благодеяние". |إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان|

  • у каждого из нас есть скрытый грех, и никогда не злорадствуй над тем, кого грех открылся. не обольщайся добротой Аллаха к тебе и тем, что твой грех ещё не выявился. всё дело в том, что Аллах покрыл твои дела, а его нет.не делай так, чтобы твоё высмеивание чужого греха стало причиной раскрытия твоего скрытого греха, потому что Аллах справедлив и мстит за угнетенного, даже если он грешник.

  • без подписи

  • Покровитель верующих. Чем крепче вера раба, тем больше Аллах окружает его Своей милостью, облегчает ему трудности, дарует ему легкость, и уберегает от тягот.

  • без подписи

  • не будь луне подобна, что каждый взгляд притягивает к себе, а будь подобна солнцу, что всякий взгляд склоняет понурить…

  • О люди! (Ради Аллаха) заучивайте единобожие. По причине этого мы были сотворены . Чтобы не ушёл ни один из этого мира, кроме как зная своего Господа , и истинно уединяя Его سبحانه جل قي على . "Я сотворил джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне."(51:56) Нет сомнений ,что под жалаемым поклонением в этом аяте подразумевается единобожие!. Спосил спрашивающий, сказав: Аллах عز و جل упомянул в этом аяте ,что цель ради которой были сотворены джинны и люди - это поклонение .Как мы понимаем, что единобожие является целью творения? Нет сомнений в том, что если мы посмотрим на изначальное значение слова «поклонение», то оно будет более обширнее, чем просто единобожие

  • Не забывайте в дуа пленных сестер и братьев муваххидов очень критичное положение щас…

  • Имам Ибн аль-Къайим [да помилует его Аллах], сказал: كن في الجانب الذي فيه الله ورسوله وإن كان الناس كلهم في الجانب الآخر Будь в той стороне, в которой Аллах и Его Посланник [мир ему и благословение Аллаха], даже если все люди окажутся в противоположной стороне. См. «аль-Фауаид», [стр. 167]

  • يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ ۙ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ رَبِّكُمْ О те, которые уверовали! Не берите Моего врага и врага вашего своим покровителем и помощником! Вы открываетесь им (склоняетесь к ним) с любовью, хотя они проявили неверие в истину, которая явилась вам! Они изгоняют Посланника и вас за то, что вы веруете в Аллаха, вашего Господа لقد والله لعب الشيطان بأكثر الخلق، وغير فطرهم، وشككهم في ربهم وخالقهم، حتى ركنوا إلى أهل الكفر، ورضوا بطرائقهم عن طرائق أهل الإسلام Клянусь Аллахом! Поиграл шайтан с большинством творении, и изменил их врожденное качество, и вселил в них сомнение относительно их Господа и Творца, таким образом, что они склонились к кафирам, и удовлетворились их путем, нежели чем, путем верующих! См. «ад-Дурар ас-Сания» [8/16]

  • Тагъут — это всё то, посредством чего раб преступает границы и превышает предел, поклоняясь ему, следуя или подчиняясь. Тагъут каждого народа — это тот, к кому обращаются за судом, помимо Аллаха и Его Посланника ﷺ, или поклоняются ему помимо Аллаха, или следуют за ним не имея на это довода от Аллаха, или подчиняются ему в том, о чём не знают они, является ли это покорностью Аллаху. Это и есть тагъуты этого мира, и если ты поразмышляешь о них, и о положении людей относительно их, то непременно увидишь, что большинство людей отклонились от поклонения Аллаху к поклонению тагъуту, от обращения за судом к Аллаху и Его Посланнику ﷺ, к обращению за судом к тагъуту, и от подчинения Аллаху и следования за Его Посланником, к подчинению тагъуту”. |ابن القيم / إعلام الموقعين|

  • без подписи

  • И помощь в грехе и вражде это большее зло, чем молчание о грехе. Ведь молчание о грехе — это оставление порицания порицаемого, а помощь в грехе — это ещё более тяжкий грех, чем само молчание о нём. Аллах سبحانه وتعالى обязал человека ревновать свою семью и оберегать её от мерзостей и пороков. Если же он молчит и не проявляет ревности, то он становится «дайюсом», о котором в хадисе сказано: «Не войдёт в Рай дайюс», и он является противоположностью того, кто ревнует". |جامع المسائل لابن تيمية|

  • Обязательно к прочтению…

  • без подписи