{فَإِنّي قَرِيبٌ}

‏⁩ تَأْتِي الجُمعة كحضنٍ حاني يلمُّ شتاتَنا بَعْد عَنَاء سِتَّة أيّام متواصلة ، ويأوينَا لكهف الأمَان🤎 لا تنسوا سورة الكهف وأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ كان الإمام الشافعي يقول: أحبُّ كثرة الصّلاة على النبي ﷺ في كلّ حالٍ، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابًا.

أذكار الصباح إقرارٌ بالعبودية، وافتقارٌ للمولى، وتبرؤ من الحول والقوة، وطلب للمدد والمعونة، وفرارٌ من الذنب، وتجديدٌ للعهد والميثاق. د. أحمد عبدالمنعم

اتلُو الكهف فإنها نورُ الدجى وبها وصّى الحبيبُ المصطفىﷺ. 🤍

كلّ صباحٍ أقول «الحمد لله» وأنا أعنيها من كلّ قلبي؛ لأنّ شمسه تُشرق عليَّ وأنا مستورة في بيتي، معافاة في جسدي، لم أزل على ديني، بجانبي زجاجة ماء وعندي خبز وجبن، وفي رأسي ما يمكنني أن أبذله، وأهلي بخير وعلى ملّة الإسلام. «الحمد لله» ليست مجرد كلمة نُجريها على ألسنتنا كنوع من الواجب، إنّها شعورنا الصادق والعميق بالأمان والامتنان والغبطة، نجاتُنا يومًا آخر وامتلاكنا فرصة جديدة، دخولنا اليوم ونحن نقول لأنفسنا: نحن أحياء؛ إذًا هناك أمل..

‏قال كعب الأحبار: إنما تزلزل الأرض إذا عمل فيها بالمعاصي. ‏ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية: الزلازل من الآيات التي يخوف الله بها عباده، كما يخوفهم بالكسوف وغيرها من الآيات. ‏ويقول ابن القيم: ‏ومن عقوبات المعاصي ما يحل من الخسف والزلازل. ‏نسأل الله أن يلطف بالمسلمين وأن يعفو عنا ..

‏يستحب أن يكون للرجل عدد من الركعات في الليل لا يتركها، وإذا نام عنها صلى بدلها (من الضحى) فمن نام عن صلاة الليل فـ ‎صلاة الضحى بدل عن ‎قيام الليل . وثبت في الصحيح عنه ﷺ: "من نام عن حزبه أو عن شيء منه، فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل". -ابن تيمية رحمه الله

‏«أصبحنا في فيضِ سِترك، ومَحض لُطفك، وتمامِ رزقك؛ نرجو منكَ قُربك، ونسألكَ محبَّتك، نطمعُ في سكينة قلوبنا، وأن نذوقَ حلاوةَ جبرك، وأن لا تخلَع عنّا ثوب عافيتَك وعفوكَ»

وأُحِبُّ كثـرَةَ الصَّلَاةِ على النَّبِيِّ ﷺ في كُلِّ حالٍ، وإنها في يومِ الجُمُعَةِ ولَيلَتِهَا؛ أشَـدُّ استِحبَابًـا. - الشافعي رحمهُ الله.

‏⁩ تَأْتِي الجُمعة كحضنٍ حاني يلمُّ شتاتَنا بَعْد عَنَاء سِتَّة أيّام متواصلة ، ويأوينَا لكهف الأمَان🤎 لا تنسوا سورة الكهف وأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ كان الإمام الشافعي يقول: أحبُّ كثرة الصّلاة على النبي ﷺ في كلّ حالٍ، وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابًا.

‏موعدك الصباحي مع وردك من القرآن هو الشروق الحقيقي لروحك! لا يمسّه مغيب، و لا يحجب نوره الممتد حاجز، فيعمّ خيره سائر يومك.. لا تنسوا وردكم و أذكاركم.

عن النّبي ﷺ قَال: (مَنْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ) متّفقٌ عَليه.

التقوى للخالق والإحسان إلى الخلق قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : وَجِمَاعُ ذَلِكَ: أَنْ يَكُونَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ تَقْوَى اللَّهِ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّاسِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ. وَلِهَذَا جَمَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا فِي قَوْلِهِ: «تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ . وَمَعْنَى (الْمَعِيَّةِ) فِي قَوْله تَعَالَى: {إنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ}: هِيَ مَعِيَّةُ النَّصْرِ وَالتَّأْيِيدِ لِمَنْ جَمَعَ بَيْنَ تَقْوَى اللَّهِ فِي حَقِّهِ، وَالإِحْسَانِ إلَى خَلْقِهِ مجموع الفتاوى

اتلُو الكهف فإنها نورُ الدجى وبها وصّى الحبيبُ المصطفىﷺ. 🤍

«الفجر هو أيضًا شروق للنفس البشرية وتنفيسًا لها، لن يمرّ الفجر دون أن يترك فيك أملًا، ويُحيي فيك شيئًا، ويشرح لك صدرًا، في كل يوم لك شروقًا يا إنسان فانهض، وخذ بركة يومك باللهم إني أسألك خير مافي هذا اليوم وخير ما بعده، فربّ الخير قريب مُجيب ليشرق عليك الخير بحسن ظنّك به»..🌸🔆

«قِيمَة أذكَار الصّباح أنّهَا تُعِينك علَى يَقَظة قلبِك، تُجدّد العَهد الذِي قطَعته سَابقًا، ترجُو الله بِقَلبِك المُنكَسر وأنتَ تَقول -أنَا علَى عَهدك ووعدِك ما استَطعت- تأمَلُ دَوام الاستِقامة فِي زمَن الفِتَن، هِي كلِمَات تَمسح بِهَا علَى قلبِك بَعد أن أصَابته قَسوة الحيَاة، علّه يُدرك ما أصَابه ويعُود إلَى ما يَنفعه فِي آخِرتِه». لا تُفَرّطوا بأذكاركم☀️

{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}. قال الشيخ الشنقيطي - رحمه الله - تعليقًا على هذه الآية:  «ومعلوم أن كلَّ من لم يشتغل بتدبُّر آيات هذا القرآن العظيم- أي: تَصَفُّحِها وتَفَهُّمِها، وإدراك معانيها والعمل بها- فإنه مُعْرِض عنها، غير متدبِّر لها؛ فيستحق الإنكار والتوبيخ المذكور في الآيات إن كان الله أعطاه فهمًا يقدر به على التدبر، وقد شكا النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى ربه من هجر قومه هذا القرآن؛ كما قال تعالى: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَارَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} (الفرقان: ٣٠). وهذه الآيات المذكورة تدل على أن تدبر القرآن وتَفَهُّمَه وتَعَلُّمَه والعمل به، أمر لا بد منه للمسلمين.

‏"كثرة الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ ليست خاصة بالصالحين، ولا بالمذنبين، ولا بالعلماء ولا بعوام المسلمين، بل هي لكل من أراد نزول الرحمات، وتفريج الكربات، وقضاء الديون، وزوال الهموم، بل هي - وربي- لكل من اشتاق لربه، وشفاعة رسوله ﷺ، فكيف إذا وافقت يوم الجمعة!".

هوَ القرآنُ ترياقُ الأرواح؛ تذهبُ إليه مُنقبضاً نَكِدا فتعودُ بعده مُنشرحَ النفس، ريَّان الفؤاد، مُتبسطاً مُنبسطاً لكلِّ الناس، كأنَّ الضيق الذي اعتراكَ كانَ طيفاً من خيالٍ لم يَـفِـد إليكَ يوما.

‏الحمدلله وافِر النِّعم، جزيل اللطف، سابِغ العطايا، غامِر الهِبات، الحمدلله حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه ‏الحمدُلله على كلّ أمور حياتنا؛ صغيرها و كبيرها، اللهمّ لا عَدم منهَا ولا نُقصان.

اللهمّ ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك..فلك الحمد ولك الشكر..