سید صدرالدین دزفولی (کاشف)

هو بدان ای سالک شهرت آفت دین, بلکه دنیای تو را بر باد فنا می دهد و بر تو باد به خمولی برای آنکه هر گاه انگشت نمای خلق شدی در این صورت تو عجب خواهی نمود به نفس خود و این باعث هلاکت تو گردد و عجب از اقبح صفات ذمیمه است. پس باید تو در پی شهرت نباشی و به تعریف خلق گوش ندهی و مغرور نشوی و هر کس تو را مذمت کند خوشحال شوی و هر کس تو را مدح کند خوشحال نشوی برای آنکه مذمت باعث ترقی تو می شود و مدح باعث تنزل تو گردد از مرتبه قرب به بعد. رساله مصباح العارفین سید صدرالدین کاشف دزفولی

ولایت انسان کامل در رسالات کاشف دزفولی و جایگاه آن در عرفان شیعی نویسنده: احمد لطیف پور -رسول حیدری -محمدرضا حسنی جلیلیان منبع: پژوهش های ادب عرفانی (گوهر گویا) سال شانزدهم بهار و تابستان ۱۴۰۱ شماره ۱ (پیاپی ۴۸) #ولایت #کاشف_دزفولی #کتابخانه_اسلامی_و_تصوف #Islamic_and_tassavof_library @erfaneeslami1

سید صدرالدین کاشف ره در بیان سننی که باعث تکمیل نفس سالک می شود می فرماید: زیارت قبر پیغمبر(ص) و قبور ائمّه معصومین و سایر قبور اولیاءالله خصوصاً زیارت قبر سید الشهداء ابی‌عبدالله الحسین(ع) که تأکید بسیار در آن وارد شده و احادیثی که در فضیلت آن وارد است همه لفظ فرض و واجب آمده و به اعتقاد این حقیر یک‌دفعه واجب است و باقی دفعات دیگر سنّت مؤکّد است. و همچنین سنّت مؤکّد است زیارت قبر والدین و استاد و مرشد کامل. (رسائل کاشف، ص 307) #سید_صدرالدین_کاشف https://t.me/kashefedezfuli

نیست در عالم چه او خورشید تابانی دگر غیر روی او مبین پیدا و پنهانی دگر گر تو جویای بقایی چون خضر ز آب حیات جز لب دلبر نباشد آب حیوانی دگر از لب و چشمش علاج درد خود را می توان غیر این بادام و شکّر نیست درمانی دگر جز خدنگ غمزه اش ترکانه آن ابرو کمان جا ندارد در دل عشّاق پیکانی دگر صبح امید جهان تا زان گریبان سر زند می شود هر لحظه دل چاک گریبانی دگر بسکه زلفین را برآشفته است آن مشکین غزال در نظر ناید به عالم بی پریشانی دگر کاشف اندر وادی حیرت حسین را یاد کن دست خود هرگز مزن جز او به دامانی دگر #سید_صدرالدین_الدزفولی #غزلیات

بیان صفات مرشد؛ پس بدان ای طالب صادق که مرشد کسی باشد که تو را باخدا آشنا، و از ماسوی الله بیگانه گرداند، و چون خواهد شیطان تو را وسوسه کند تو را نگذارد و چون نفس خواهد تو را در ورطة هلاکت اندازد، نجات دهد. و از چنین کس درراه سلوک دین و وصول به عالم یقین گریز نباشد به جهت آنکه سالک هرچند عالم و فاضل باشد، از موسی(ع) فاضل‌تر نخواهد بود که باکمال نبوّت و درجة رسالت و اولوا العزمی، چند سال ملازمت حضرت شعیبش بایست کرد تا استحقاق مکالمة حق یابد... رسائل کاشف ص 285 #سید_صدرالدین_کاشف #صفات_مرشد

به زودی؛ اثری سترگ از میراث ادبی عرفانی خوزستان "کلیات اشعار سید صدرالدین دزفولی" شاعر و عارف نامدار عصر قاجار، متخلص به کاشف (وفات ۱۲۵۸ق) این مجموعه ارزشمند که حاصل سال‌ها تحقیق و گردآوری است، در سه مجلد و بیش از ۳۸۰۰ صفحه در قطع وزیری به‌زودی منتشر می‌شود. کلیات حاضر شامل: قصاید، غزلیات، مثنوی‌ها، مفردات، مخمس‌ها، رباعیات، قطعات کامل‌ترین مجموعه از آثار منظوم این عارف برجسته است که از نسخ خطی در کتابخانه های شخصی و عمومی گردآوری و تصحیح گردیده. پیش‌تر پانزده رساله از میراث علمی و ادبی سید صدرالدین دزفولی با عنوان «رسائل کاشف دزفولی» به چاپ رسیده بود و اکنون، انتشار کلیات اشعار، گامی نو در معرفی جایگاه ادبی - عرفانی این دانشمند برجسته به شمار می‌رود. منتظر انتشار این مجموعه فاخر باشید… #سید_صدرالدین_کاشف https://t.me/kashefedezfuli

سید صدرالدین دزفولی در بیان ترک الشّهرة فرماید: هر که دائم در پی شهرت بود جان او را زحمت و آفت بود رو ز دنیا گوشۀ خلوت گزین تا شود یار تو ربّ العالمین رحمت آمد در خمولی ای پسر همچنین در شهرت آمد محض شرّ گر تو خواهی عزّت اندر چشم و دل دامن عزلت ز کف هرگز مهل #شهرت #آفات #سید_صدرالدین_کاشف https://t.me/kashefedezfuli

بدان ای سالک! «الشهرة آفة دین»، بلکه دنیای تو را بر باد فنا می‌دهد. و بر تو باد به خمولی، برای آنکه هرگاه انگشت نمای خلق شدی در این صورت تو عُجب خواهی نمود به نفس خود و این باعث هلاکت تو گردد و عُجب از اقبح صفات ذمیمه است؛ پس باید تو در پی شهرت نباشی و به تعریف خلق گوش ندهی و مغرور نشوی و هر کس تو را مذمّت کند خوشحال شوی و هر کس تو را مدح کند خوشحال نشوی برای آنکه مذمّت باعث ترقّی تو می‌شود و مدح باعث تنزّل تو گردد از مرتبة قرب به بُعد به سبب عُجب که حاصل می‌شود از مدح. ر.ک: رسائل کاشف، ص 762 #مدح_ذم #شهرت #آفات #سید_صدرالدین_کاشف https://t.me/kashefedezfuli

هو الفتّاح: حضرت امام رضا (ع) فرمود که: اگر هر روز بعد از نماز صبح، هفتاد و هفت بار بگوید یافتّاح دست بر سینه فرو دارد زنگ غفلت از دل او برود و روی به هر کار که آورد از پیش بردارد. القدّوس: امام رضا (ع) فرموده که «هر که هر روز این اسم را در وقت زوال صد و هفتاد نوبت بگوید دل او صاف گردد و از وسوسه شیطان امان یابد». مرآت الصفا سید کاشف دزفولی به اهتمام و تصحیح: حسین نصیرباغبان و محمدحسین حکمت‌فر @yarekhaksar

روزي صحبت يكي از علماء كرمانشاه كه تازه مرده بود طرح شد، هركس چيزي گفت. جناب سيّد فرمود كه آن كس مبتلي است و روح او الآن مشغول است. اتّفاقاً شخص ملّائي از بستگان آن مرده حاضر است و سيّد را نمي شناسد؛ به سيّد بَد گفت و گفت كه: «گُه نخور!» مستوفي الممالك گفت من خواستم آن كس را تنبيه كنم و از مجلس اخراج نمايم، سيّد فرمود: تلافي او با شما نيست، هر كس گُه خورده امشب قي خواهد كرد. همان شب كسان آن فاضل، التجاء به درگاه سيّد آوردند که فلان، مبتلي به ايلاؤس شده، سيّد دعا بدهد، سيّد خنديد، فرمود با عيسي است مرده زنده كردن، و همان شب آن عالم بيچاره مرد. رشحات نوریه، ص 83 #رشحات_نوریه #سید_صدرالدین_کاشف https://t.me/kashefedezfuli

هو و یک‌بار زیارت امام حسین علیه السلام بنا بر رای و اعتقاد این حقیر نیز واجب عینی است بر مرد و زن. البته سالک باید ترک آن نکند بلکه هر سال اگر ممکن او بشود زیارت آن حضرت بکند و هرگاه از نزدیک ممکن نشود از دور زیارت بکند هر چند به دو کلمه‌ی مختصر باشد که زیارت آن حضرت سبب غفران و عفو گناهان بزرگ می‌شود. رسائل سید کاشف دزفولی به اهتمام، تصحیح و مقدمه‌ی حسین نصیر باغبان و محمدحسین حکمت‌فر @yarekhaksar

حضرت آیت الله سید حسن عاملی اردبیلی زید عزه در کتاب بیست حکایت می فرماید: حضرت آیت الله بهجت فرمودند: "ما هفتصد سال از معنویت عقبیم، زمانی بود که در نجف اشرف کسی که اهل کرامت نبود نادر بود، اینک کسی که اهل کرامت است نادر است". کاتب گوید: غالب بلاد به برکت انفاس اهل کرامت و علماء بالله مصونیت کامل داشت، سید صدرالدین دزفولی در دزفول ملجأ و مأوای اهل معرفت و محتاجان ناعلاج بود، شهر دزفول حتی بعد از فوت او در قبضه انفاس الهی آن بزرگ مرد بود! وقتی جنازه را در چادری در کنار رود دز قرار دادند و شیخ محمد غسال وارد چادر شد؛ بعد از لحظاتی مردم شاهد خروج مضطربانه و دلهره شیخ محمد شدند، وقتی از علت سؤال کردند گفت من وقتی شروع به غسل نمودم سید چشم باز کرد و گفت: آقاشیخ محمد! اول وضو بگیر بعد بیا مرا غسل کن! #حالات #شرح_احوال #سید_صدرالدین_دزفولی #کاشف

سید عالی مقام در ایام کودکی به تحصیل علوم اسلامی مشغول شد و در ضمن شوق مفرطی به خواندن اشعار اولیا و کتب عرفاء بهم رسانید و کم کم به ریاضات و عبادات پرداخته به قدری که در دوره سال چند اربعین صائم می بود ولی روزه خود را از والدین خود مخفی می داشت و هر روزه دو عدد نان و دو عدد پول (ده دینار) از والدین خود گرفته و به نام حفظ دروس در محل خلوت از شهر خارج می شد نان و پول را به فقرای بین راه می داد و خود به بالای رودخانه در محلی موسوم به (کهف سه در) می رفت و مشغول عبادت می شد و در این اوقات خوابهایی نیز می دید. (مقدمه مصباح العارفین، چاپ مرحوم سید عیسی صافی) #حالات #شرح_احوال #سید_صدرالدین_دزفولی #کاشف

بعضی علمای ظاهر به مصداق آیه وافی هدایه«يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ»(روم:7) زبان لعن و طعن بر ارباب قلوب که مسمّی اند به «صوفیّه» گشوده‌اند با اینکه همّت این جماعت مدام در تحصیل کمالات نفسانی و ریاضات حقّانی و محاسبه و مجاهده و مراقبه صرف می‌شود و ایشان را نسبت به کفر و زندقه داده‌اند بل فتوی به قتل بعضی از ایشان را نوشته‌اند؛ کما قال المولوی: تا قلم بر دست غدّاری بود لاجرم منصور برداری بود لذا بر فقرا واجب است که به مهملات دشمنان اولیا اعتنا نکنند. ر.ک: رسائل کاشف، ص 249 روم:7؛ ترجمه: (اکثر) آنان به امور ظاهری از زندگی دنیا آگاهند و از عالم آخرت (و وعده ثواب و عقاب حق) به کلّی بی‌خبرند. #سید_صدرالدین_دزفولی #کاشف #طعن_علمای_ظاهر

مندرجات کتاب مصباح الذاکرین چاپ شده در رسائل کاشف دزفولی مصباح الذّاکرین موضوع آداب خلوت مقدمه فصل اول؛ در آدابی که در پیش از نشستن لازم است سالک را عمل نماید به آن و اعتقاد نمودن. الف.توبه کردن ب.اخلاص ج.ترک معاشرت ابنای دنیا د.خاموشی و عزلت ه.انجام نوافل فصل دوم؛ در آداب خلوت نشستن و اربعین داشتن از هر چیز آن الف.تصدق ب.خوردن نان خورش و روغن زیتون و میوه ج.خوردن گوشت د.خوردن نان جو و فواید آن ه.خوردن حبوبات و چیزهای دیگر و.در بیان عبادات (وضو، غسل، روزه و ...) فصل سوّم؛ در بیان اذکاری که صاحب ریاضت باید درآن ایّام مداومت نماید الف.در بیان اذکار مخصوصه و طریقه آن ب.در کتمان احوال قلبی و ارتباط سالک با مرشد خود #چله_نشینی #سید_صدرالدین_دزفولی #کاشف

سید صدرالدین کاشف ره گوید: و ازجمله آداب سالک و شروط اربعین داشتن ترک معاشرت ابنای دنیا است، خصوصاً در این زمان که اکثر ملّاها در سلک اهل دنیا داخل شده‌اند و امر به مردم مشتبه گردیده، و حق به باطل پنهان‌شده، و بسیار شخص باهوش باید که حق را از باطل بشناسد؛ و به این سبب بیشتر مردم میل به دنیا کرده‌اند به سبب میل اکثر علماء به زخارف دنیای دنیّه؛ و طالبان راه بسیار عزیزالوجودند، و اگر کسی بر سبیل ندرت یافت بشود که طالب راه حق باشد او را توبیخ می‌کنند و می‌گویند که این گمراه است و ازجمله صوفیه است، یا تابع ایشان است؛ و فرق میان مو و پشم نکرده‌اند، بلکه قوّت تمیز حیوان از انسان از ایشان نیز رفته، به سبب میل ایشان به دنیا و لذّات آن، و محبت ایشان به جمع کتب، و جمع مال و تفوّق جستن بر اقوام و اقران و امثال خود؛ پس باید طالب راه حق از دوستی و آمیزش با چنین علمائی که از حزب شیطان‌اند با حذر باشد، که طبع، دزد است و از صحبت و معاشرت با هرکسی که طبع او را برمی‌دارد. رسائل کاشف، ص 678 #آداب_اربعین #چله #سید_صدرالدین_دزفولی #کاشف

تاج افلاک غبار در درویشانست خرقۀ فقر و فنا زیور درویشانست زاهد این عشق نباشد که تو داری به خدا عشق آن است که اندر سر درویشانست #درویشان #سید_صدرالدین_دزفولی #کاشف

سید کاشف در رساله مصباح الذاکرین که در آداب چله نشینی نگاشته می گوید: و هرگاه سالک سعی کرد که ارادت خود را به خدا خالص کند، باید ارادت خود را به حضرت رسالت پناه (ص) و ائمه معصومین (ع) خالص گرداند و بعد از آن ارادت خود نسبت به آن مرشدی که او را هادی این راه می‌داند خالص گرداند. رسائل کاشف، مصباح الذاکرین، ص 678 #اخلاص #سید_صدرالدین_دزفولی #کاشف

حب الدنیا رأس کل الخطیئه و اخلاق ذمیمه تمامی که متعلّق هستند به قلب همگی متعلّق می‌باشد به محبّت دنیا. هرگاه کسی محبّت دنیا را از دل بیرون کرد هرگز نه حسد می‌برد، نه کینۀ مسلمانی در دل می‌گیردو نه گمان بد به کسی می‌برد و نه ترک واجبات می‌کند و نه مرتکب محرمات می‌شود و از این معلوم می‌شود که محبّت دنیا سر همه گناهان است. (رسائل کاشف، ص 234) #حب_الدنیا #سلوک #سالک #سید_صدرالدین_دزفولی #کاشف