ከጠቀመክ ተጠቀም

SkillMoney Complete tasks and manage your rewards. https://t.me/SkillMoney01_bot/earn?startapp=ref_5EF0C48E

ኔትወርክ ማርኬቲንግ (Network Marketing) ወይም በአማራጭ ስሙ ባለብዙ ደረጃ ግብይት (Multi-Level Marketing - MLM)፣ አንድ ኩባንያ ምርቶቹን ወይም አገልግሎቶቹን በባህላዊ ማስታወቂያ ወይም መደብሮች ከመሸጥ ይልቅ፣ በግለሰቦች (አከፋፋዮች) አማካይነት በቀጥታ ለተጠቃሚዎች የሚያቀርብበት የንግድ ሞዴል ነው። ይህ የንግድ ስርዓት እንዴት እንደሚሰራ የሚያብራሩ ዋና ዋና ነጥቦች የሚከተሉት ናቸው፡ 1. የሥራው መሠረታዊ መዋቅር • የቀጥታ ሽያጭ: የኩባንያው አባላት (አከፋፋዮች) ምርቶችን በቀጥታ ለሚያውቋቸው ሰዎች ወይም ለሌሎች ደንበኞች ይሸጣሉ። • የኔትወርክ ግንባታ: አንድ አባል የሚያገኘው ገቢ ከራሱ ሽያጭ ብቻ ሳይሆን፣ እርሱ የጋበዛቸው ወይም ወደ ንግዱ ያስገባቸው ሌሎች አከፋፋዮች ከሚያደርጉት ሽያጭም ጭምር ነው። ይህ ሂደት "Downline" ወይም "Network" ተብሎ ይጠራል። 2. ገቢ የሚገኝባቸው መንገዶች • በምርት ሽያጭ: ምርቱን ከኩባንያው በቅናሽ ዋጋ ገዝተው ለደንበኛ ሲሸጡ በሚያገኙት የዋጋ ልዩነት (ትርፍ)። • በኮሚሽን: በአባልነት ባመጧቸው ሰዎች (አዲሶቹ አባላት) የሽያጭ መጠን ላይ ኩባንያው በሚሰጠው መቶኛ ወይም ኮሚሽን። 3. የዚህ ንግድ ገጽታዎች • ግለሰባዊነት: እያንዳንዱ አባል የራሱ ንግድ ባለቤት እንደሆነ ይታያል። • የአባልነት መግቢያ:  ወደ ንግዱ ለመቀላቀል  የተወሰነ መጠን ያለው ምርት አስቀድሞ መግዛት ይኖርባል። • የማስፋፊያ ስልት: የንግዱ እድገት የተመሰረተው አዳዲስ ሰዎችን ወደ ስርዓቱ በማምጣት (Recruiting) ላይ ነው። 4. ሊታሰብባቸው የሚገቡ ጥንቃቄዎች • የምርቱ እውነተኛ ዋጋ: ኩባንያው የሚሸጠው ምርት በእርግጥ ገበያ ላይ ተፈላጊ ነው? ወይስ ዋናው ትኩረት ሰዎችን በመመልመል ላይ ብቻ ነው? • ትርፋማነት: ከሽያጭ የሚገኘው ትርፍ ከሚወጣው የጊዜ፣ የገንዘብ እና የጥረት ወጪ አንጻር አዋጭ ነው ወይ? • ትኩረቱ ሙሉ በሙሉ አዲስ አባል በማምጣት ላይ ብቻ ከሆነ፣ ምርት ሳይኖር ክፍያ የሚፈጸም ከሆነ እና መግቢያ ክፍያው በጣም ከፍተኛ ከሆነ ጥንቃቄ ማድረግ ይገባል። ማንኛውንም የኔትወርክ ማርኬቲንግ ድርጅት ከመቀላቀልዎ በፊት ህጋዊ ፈቃድ እንዳለው፣ የምርቶቹን ጥራት እና የንግድ ሞዴሉን በደንብ መርምሮ መጀመር አስፈላጊ ነው።        ኔትወርክ ማርኬቲንግ መስራት ከፈለጉ ይደውሉ ያናግሩን 0922295097 @GETANEH1219

የማይመጣው "ነገ" እና የእግዚአብሔር "አሁን" በህይወታችን ውስጥ ብዙ ጊዜ የምንጠቀምበት እና ሰይጣን ለእኛ ትልቅ ማጥመጃ አድርጎ የሚጠቀምበት ቃል አለ። እርሱም "ነገ" ነው። "ነገ እለወጣለሁ፣ ነገ ወደ ቤተክርስቲያን እሄዳለሁ፣ ነገ ንስሐ እገባለሁ፣ ነገ ከዚህ መጥፎ ልማድ እወጣለሁ" እንላለን። ነገር ግን መጽሐፍ ቅዱስ ሲኦል "ነገ እለወጣለሁ" ባሉ ሰዎች የተሞላች ናት ይለናል። ለምን "ነገ" አደገኛ ነው? ጊዜ የእኛ አይደለም: መጽሐፍ ቅዱስ "የነገን ቀን አትመካ፣ አንድ ቀን ምን እንደሚያመጣ አታውቅምና" (ምሳሌ 27፥1) ይላል። ጊዜን ማራዘም የመንፈሳዊ ህይወታችንን እድገት ማቀዝቀዝ ብቻ ሳይሆን፣ ወደ ዘላለማዊ ሞት የሚወስደን አደገኛ መንገድ ነው። ስንፍናን ያበረታታል: ነገን መጠባበቅ የሰነፎች መገለጫ ነው። ዛሬ መደረግ ያለበትን ነገር ለነገ ማስተላለፍ በህይወት አላማ ላይ መደናቀፍ ይፈጥራል። የእግዚአብሔር ጊዜ "አሁን" ነው! ቅዱስ ጳውሎስ ለቆሮንቶስ ሰዎች በጻፈው መልእክት እንዲህ ይለናል፦ “እነሆ የተወደደው ሰዓት አሁን ነው፤ እነሆ የመዳን ቀን አሁን ነው።” (2ኛ ቆሮ 6፥2) የመዳን ቀን: እግዚአብሔር የሚጠብቀን ዛሬ ነው። ለውጥ የሚጀምረው ነገ ሳይሆን አሁን ነው። ቆራጥነት: ህይወትህ በዓለም ላይ ካለው ነገር ሁሉ በላይ ውድ ነው። ስለዚህ በውስጥህ ያለውን ታላቅ አቅም እና ለውጥ ለማምጣት የሚያስችልህን ኃይል ዛሬ ተጠቀምበት። ዛሬ ምን ማድረግ አለብህ? ግልጽ የሆነ ውሳኔ: ለውጥን ለነገ አታስተላልፍ። የዛሬን ተግባር ዛሬ ፈጽም። በተግባር ማሳየት: "ማወቅ ብቻ በቂ አይደለም፣ ማድረግም ያስፈልጋል"። የተማርከውን ነገር ወዲያውኑ ወደ ተግባር በመቀየር የለውጥ ሰው ሁን። የአሁን አጠቃቀም: የምትኖረው በዚህ ቅጽበት ነው። ስለዚህ በአሁኑ ሰዓትህ ለራዕይህ ስኬት እና ለነፍስህ መዳን ቅድሚያ ስጥ። ማሳሰቢያ፦ አይዘግዩ! ለውጥ የሚመጣው ለነገ ሳይሆን ዛሬ ለወሰኑ ሰዎች ነው። ዛሬውኑ ውሳኔ ይውሰዱ፣ ለለውጥም ይዘጋጁ! እግዚአብሔር በዘመናችን ሁሉ እንዲረዳን መልካም ፈቃዱ ይሁን

ርዕስ፦ ፈጣሪ አይጥልህም፤ አንተ ግን ወዴት ነህ? ብዙ ጊዜ በህይወታችን ነገሮች ሲጨልሙብን፣ መንገዱ ሲጠብብን ወይም የፈለግነው ሳይሳካ ሲቀር "ፈጣሪ ትቶኛል" ብለን ለማማረር እንፈጥናለን። እውነታው ግን ከዚህ የተለየ ነው። ሰው እግዚአብሔርን እንጂ እግዚአብሔር ሰውን አይተውም። ይህንን እውነት በሦስት ዋና ዋና ነጥቦች እንመለከተዋለን፦ 1. የፈጣሪ ታማኝነት ፍጹም ነው እግዚአብሔር ለሰው ልጅ ያለው ፍቅር በሁኔታዎች ላይ የተመሰረተ አይደለም። ፀሐይ በክፉዎችም በደጎችም ላይ እንድትወጣ እንደሚያደርግ ሁሉ፣ የእርሱም ጥበቃና ረድኤት ከእኛ አይርቅም። እኛ በምንሳሳትበት ወይም መንገድ በምንስትበት ጊዜ እንኳ እርሱ መመለሳችንን በትዕግስት ይጠባበቃል። እኛ ፊታችንን ስናዞር እርሱ ግን አሁንም በቆምንበት ስፍራ አለ። 2. መራቅ የሚጀምረው ከእኛ ነው እግዚአብሔርን መተው ማለት የግድ ክዶ መውጣት ብቻ አይደለም። ይልቁንም፦ በጭንቀት ተውጠን ተስፋ ስንቆርጥ፤ በራሳችን እውቀትና ጉልበት ብቻ ለመመካት ስንሞክር፤ የህይወት ውጣ ውረድ ጊዜ ነስቶን ለጸሎትና ለምስጋና ስንታክት፤ እኛ ከእርሱ እየራቅን መሆኑን እናሳያለን። እርሱ ግን "እነሆ እኔ እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ ሁልጊዜ ከእናንተ ጋር ነኝ" እንዳለ ቃሉ አይለወጥም። 3. ዝምታው መተው አይደለም አንዳንዴ ፈጣሪ ዝም ያለ ይመስለናል። ያ ዝምታ ግን ጥሎን ስለሄደ ሳይሆን፣ በእኛ ውስጥ ጥንካሬን ሊፈጥር፣ ትዕግስትን ሊያስተምረን ወይም የተሻለ ነገር ሊያዘጋጅልን ስለፈለገ ሊሆን ይችላል። ወርቅ በእሳት እንደሚፈተን ሁሉ፣ የእኛም እምነት የሚጸናው በዝምታው ውስጥ በታማኝነት ስንቆም ነው። "እናት ህፃን ልጇን ልትረሳ ትችላለች፤ እኔ ግን አልረሳሽም" የሚለው የተስፋ ቃል ዛሬም ለእኔና ለእናንተ ነው። ለማጠቃለል፦ ዛሬ ህይወትህ ግራ ቢገባህ፣ ብቸኝነት ቢሰማህ ወይም ነገሮች ሁሉ የተዘጉ ቢመስሉህ አንድ ነገር አስታውስ፦ ፈጣሪ አንተን ትቶ አያውቅም! ምናልባት አንተ በትካዜና በሀሳብ ተውጠህ ከእርሱ ርቀህ ይሆን? ዛሬውኑ ፊትህን ወደ እርሱ አዙር፤ እርሱ ካለህበት ስፍራ ሆኖ እጁን ዘርግቶ ይጠብቅሃል። ብርሃን ለሁላችን ይሁን!

🌿 ከሆሳዕና እስከ ስቅለት፡ የፍቅር ጉዞ 🌿 በአንድ ሳምንት ልዩነት ውስጥ ሁለት ታላላቅ ትዕይንቶችን እናያለን። አንዱ በክብር "ሆሳዕና" ተብሎ በአህያ ውርንጭላ ላይ ሆኖ ወደ ኢየሩሳሌም መግባት ሲሆን፤ ሌላኛው ደግሞ "ይሰቀል!" በሚል ጩኸት የመከራውን መስቀል ተሸክሞ ወደ ቀራንዮ መውጣት ነው። 1. ሆሳዕና፡ የትሕትና ንጉሥ "እነሆ ንጉሥሽ ትሑት ሆኖ በአህያና በአህያይቱ ግልገል በውርንጭላዪቱ ላይ ተቀምጦ ወደ አንቺ ይመጣል" (ዘካ. 9፡9) ትርጉሙ፡ "ሆሳዕና" ማለት "አሁን አድን" ማለት ነው። ሕዝቡ ልብሳቸውንና የዘንባባ ዝንጣፊያቸውን በመንገድ ላይ ያነጥፉ ነበር። ትምህርቱ፡ የሰማይና የምድር ጌታ ሲሆን ሳለ፣ በትሕትና በአህያ ውርንጭላ ላይ ተቀመጠ። ይህም ለሁላችንም ትሕትናንና ዝቅ ማለትን ያስተምረናል። 2. ስቅለት፡ የፍቅር ጥግ "እርሱ ግን ስለ መተላለፋችን ቆሰለ፣ ስለ በደላችንም ደቀቀ፤ የሰላማችንም ተግሣጽ በእርሱ ላይ ነበረ፣ በእርሱም ቁስል እኛ ተፈወስን።" (ኢሳ. 53፡5) ትርጉሙ፡ የሆሳዕናው እልልታ ወደ ስቅለት ዋይታ ተቀየረ። ጌታችን መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ስለ እኛ ሲል ራሱን አሳልፎ ሰጠ። ትምህርቱ፡ መስቀል ለዓለም ሞኝነት ቢሆንም፣ ለእኛ ግን የእግዚአብሔር ኃይልና የፍቅሩ መግለጫ ነው። ጌታችን በመስቀል ላይ የፈጸመው ስርየት የሰው ልጅን ከባርነት ነጻ አውጥቷል። 📍 ከሁለቱ በዓላት የምንወስደው ትልቅ ቁምነገር የሰው ፍቅር ተለዋዋጭ ነው፦ ዛሬ "ሆሳዕና" ብሎ ያከበረው ሕዝብ፣ ነገ "ይሰቀል" ብሎ ይጮኻል። እኛ ግን በሁኔታዎች የማንወዛወዝ ጽኑ አማኞች ልንሆን ይገባል። መከራ ወደ ክብር ያደርሳል፦ ከሆሳዕናው ክብር በኋላ የስቅለት መከራ መጣ፤ ከስቅለቱ በኋላ ደግሞ የትንሳኤ ድል አለ። በሕይወታችን የሚገጥሙን ፈተናዎች ሁሉ ወደ ትልቅ ክብር እንደሚያደርሱን ማሰብ አለብን። 🙏 የሳምንቱ ጸሎት አቤቱ ጌታ ሆይ! በሆሳዕናው እልልታ ውስጥ ያንተን ትሕትና እንድንማር፣ በስቅለትህ መከራ ውስጥ ደግሞ ያንተን ጥልቅ ፍቅር እንድንረዳ እርዳን። ልባችን ለዘንባባህ መንገድ፣ ነፍሳችን ደግሞ ለፈሰሰው ደምህ ምስክር ትሁን። መልካም የሰሞነ ሕማማትና የበዓል ዝግጅት ይሁንላችሁ! የቻናላችን ቤተሰቦች ሆይ፥ ይህ መልዕክት ለሌሎችም እንዲደርስ ሼር (Share) በማድረግ መንፈሳዊ ግዴታዎን ይወጡ።https://t.me/flgqdsan

በባህልና በሃይማኖት ሉላዊነት ባህል በሁለት ይከፈላል፣ ቁሳዊ ባህል (Material Culture) ፡- በዚህ ክፍል፤ ገጣጌጦች፣ የጦር መሣሪያዎች፣ ሕንጻዎች፣ የሥራ መሣሪያዎች፣ የመመገቢያ ዕቃዎች፣ ልብስ፣ የፀጉር አሠራር፣ የጥበብ ሰዎች ወዘተ ያከትታል፡፡ ቁሳዊ ያልሆነ ባህል (Non-Material Culture) ፡- የአንድ ህዝብ የአስተሳሰብ /እምነት፣ ወግ፣ ልማድ፣ ሥነ ሥርዓት ወ.ዘ.ተ/ የሚይዝ ሲሆን በተለይም የማኅበረሰቡን ስለዓለም ያለውን አመለካከት ወይንም አስተሳሰብ የያዘ በጣም ሰፊና ጥልቅ የሆነ የባህል ክፍል ነው፡፡ ቋንቋ፣ እምነት፣ የምልክትና የፊት መግባቢያ ያጠቃልላል፡፡ በአንድ ማኅበረሰብ ከሚታዩ የባህል ክስተቶች አንዱ የባህል ስርፀት ሲሆን ይህን የሚያመለክተው በሁለት ባህሎች መካከል ያለን ግንኙነት ነው፡፡ በሰው ልጆች ኑሮ ውስጥ የእርስ በርስ ግንኙነት በመኖሩ ምክንያት አንዱ ህዝብ ከሌላው ህዝብ የሚወርሰው ወይንም የሚኮርጀው የአኗኗር ዘዴ ይከሰታል፡፡ ይህም የባህል ስርፀት ይባላል፡፡ የምዕራባዊያን የባህል ስረጸት በታዳጊ ሀገሮች /እንደ ኢትዮጵያ ላሉ/ የነበራቸውን የባህል ማንነት (Cultural Identity) እያሳጣቸው የምዕራባዊ ባህል እንዲኖራቸው እያስገደደ ይገኛል፡፡ ለዚህም ማስረጃ የሚሆኑን የባህል አሴቶች የአመጋገባቸው ሥርዓት፣ የአለባበስ ሥርዓትና ኪነጥበብ፣ የጥበብ ሥራዎች ከስልጣኔው ጋር የምዕራባዊያንን ባህል እየኮረጀ በመያዝ ላይ ይገኛል፡፡ የባህል መንሸራሸር በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ የሃይማኖት እሴቶችን ከማስጠበቅ አንጻር ከፊተኛ ሚና ይጫወታል፡፡ በኢትዮጵያ ባሁን ጊዜ በተለያዩ ቤተ እምነቶች አካባቢዎች የሚታዩ የባህል ሽርሸራ ምልክቶች በኢትዮጵያ ባሁን ጊዜ በተለያዩ ቤተ እምነቶች አካባቢዎች በርካታ የባህል ሽርሸራ ምልክቶች ይታያሉ፡፡ ከእነዚህ መካከል የሚከተሉት ይገኛሉ፡- ከመርካቶ ተሸሞ ፂሙን በቅርጽ የሚላጭ የከተማ መነኩሴ መብዛት፣ ድምጹ እንደምዕራባዊያን ፕሮቴስታንት እያጎላና በተለየ ዜማ የሚሰብክ ወንገላዊ፣ በቴሌቪዢን ካልታየ ወይንም በድምጽ ተቀርፆ አገልግሎቱ በሰፊው ካልተሰራጨ በቀር ያገለገለ የማይመስለውና ከማይታየው የእግዚአብሔር ስጦታ ይልቅ የሚታየው የሰው ውዳሴ የሚበልትበት የቤተክርስቲያን አገልጋይ፣ የውጭ ቋንቋ በንግግሩና በትምህርቱ ውስጥ ካላስገባ የሚያውቅ የማይመስለውና ባሕላዊውን ልብስ ከቤተክርስቲያን ውጭ መልበስ የሚያሳፍረው ምዕመን፣ መምህር፣ አባ፣ ቀሲስ፣ ዲያቆን እገሌ ከመባል ይልቅ ሚር. ዶ/ር፣ ብራዘር ወዘተ ካልተባለ የሚከፋው ሥራ ባልደረባ፣ የተሽሞነሞነ ውድ ቤትና መኪና ባለቤት ካልሆነ እየኖረ ያለ የማይመስለው ጎልማሳ መታየታቸው፣ በእስልምና ተቋማት አካባቢ ኢትዮጵያዊው እስላም በአረባዊው እስላም እየተተካ መሄዱ በሚከተሉት ሁኔታዎች እየተገለጸ ይገኛል፡- የወንዶች ፂም ማሳደግና ማሳመር፣ ሱሪ መቁረጥ፣ ልጥፍ ቆብ ማድረግና በየሄዱበት አካባቢውን መገላመጥ፣ በየትምህርት ቤት ሶላት መስገድ፤ ሴቶች ፊታቸውን ወይንም የራሳቸውን ፀጉር መሸፈን፣ በየመስሪያቤቱ እስላም ያልሆነውን ሰው ባለመጨበጥና በመገላመጥ ጥላቻ ማየት፣ አመቺ ሁኔታ ጠብቆ ጭፍጨፋ ማካሄድ በየመንገዱ ላይ አማኝ ቢኖር ባይኖር፣ በተለይ ቤተክርስቲያን ባለበት መስጊድ መስራት፣ የሐሰት ታሪክ በመጽፍ፣ መጽሐፍ ቅዱስን በማዋረድ መስበክ፣ በውጭየተጣፉ መጻሕፍትን ለዚሁ ዓላማቸው የሚያገለግሉትን እየፈለጉ ወደ አማርኛ መቀየር፣ በኢንተርኔት መረብ ከፍተኛ የጥላቻና የግጭት ስብከቶችን፣ የተጋነነ ዜናዎችንና ትንታኔዎችን ማሰራጨት፣ አንዳንዶቹ ደግሞ በተቻላቸው መጠን ሰላማዊ ለመሆን ሞክራሉ፣ በተጨማሪ ምዕራባዊው ሉላዊነት የተማረ ዜጋን ስነ ልቦና መሰለብና ድንዛዜ መዝራቱን የሚያመልክት ብዙ ምልክቶች አሉ፡፡ ከእነዚህም መካከል፡ ያለምንም ግልጽ ዓላማ ለስደት መሰለፍ፣ የራስ የሆነውን ሁሉ ማቃለልልና የለላውን ማድነቅ፣ የመመራመር ዝንባሌ ማጣትና የተገኘውን ሁሉ ያለአስተውሎት መገልበጥ፡፡ የእነዚህ ሁሉ ድምር ውጤት የሰዎችን የአመለካከትና የአኗኗር ለውጥ በማምጣትና ያላቸውን በጎ ባህል በመሸርሸር ከሃይማኖታቸው እንዲወጡ እያደረጋቸው ይገኛል፡፡ ሼር✍👍❤️👏👍✍https://t.me/flgqdsan

ሉላዊነት /ግሎባላይዘሽን/ ምንድነው?? የሉላዊነት /ግሎባላይዘሽን/ ጽንሰ ሃሳብና ትርጓሜ አንድ ዓይነት ባይሆንም የብዙሃኑ ግንዛቤ እጅግ ጠባብ ሆኖ እናገኝዋለን፡፡ ብዙዎች ሉላዊነትን የኢኮኖሚያዊ ትሥሥር፣ የመገናኛ ቴክኖሎጂ ማደግና ግንኙነትን ማቃለል፣ ነጻ ድንበር ዘለል ንግድና የካፒታል ዝውውር፣ የዓለም ሀገሮች በመሠረታዊ የሰው ልጆች መብቶች ዙሪያ በተወሰነ ዓለም አቀፍ ድንጋጌና ደንብ መገዛት ናቸው ብለው ያምናሉ፡፡ እነዚህ ትርጓሜዎች እየተሰጡ ያሉት ኃይል ባላቸው በእነዚያ አራማጆች በመሆኑ ብዙኃኑ ህዝብ ይህን ሀሳብ ከመቀበልና ጥቅሙን ብቻ ከመመልከት ውጭ አሉታዊ ጎኑን ለመመርመርና አቅጣጫ ለመስጠት የማይሞከር ሆኖ ተገኝቷል፡፡ ይሁን እንጂ ሉላዊነትን በቅርቡ ለሚመለከት ሰው ሂደቱ ከኢኮኖሚያዊና ከቴክኖሎጂካዊ አንድነት ያለፈና የእያንዳንዱ ሰው ልጅ ሥጋዊና መንፈሳዊ ማንነት በመግራትና በተወሰኑት ክፍሎች የበላይነት ማሳያ እየሆነ መምጣቱን ለመገናዘብ አያስቸግርም፡፡ ይህንንም ለማድረግ በተለያዩ መድረኮችና ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ብቅ ብቅ በሚሉት ኃይማኖቶች ድርጅቶች በመጠቀም የመንግስት ፖሊሲዎችና መመሪያዎችን ለዚሁ እንዲመቻቹ በማድረግ የትውልዱን የሕሊና ጥያቄ እያቀረበ ይገኛል፡፡ከእነዚህ መካከል እንደ አስተሳሰብ መመሪያነት ሥራ ላይ እየዋሉ የሚገኙትን ሂደቶች መመልከት ይቻላል፡፡ እነዚህም፡ (ሀ) ኅብረ ብሔራዊነት /ድንበር ዘለል እንቅስቃሴ/ (Internationalization) ፡- በሀገሮች መካከል ድንበር ያልከለለው የንግድ እንቅስቃሴ መፍጠርና ጥቅሙን ማስተማር፣ የዚህን ትምህርት ተቀባይነት የሚያፋጥኑ ማበረታቻዎችን ማቅረብ፣ ግለሰቦች፣ ቡድኖችና ሀገሮች የሚያስፈልጋቸውን መሠረታዊና ስልታዊ ጉዳዮችን በመቆጣጠር እንደማስረጃ መጠቀም፡፡ (ለ) ነፃ የንግድ እንቅስቃሴ (Liberalization) ፡- በሀገሮች መንግስታት መካከል የሚደረጉ የንግድና የሰዎች ዝውውር ደንቦች፣ ማዕቀፎችና ሕጎችን አንስቶ አንድ የአለማቀፋዊ ትልቅ የምጣኔ ሀብት መመስረት በሚል መርህ ሥር ዓለምአቀፋዊ ሕጎችን መደንገግና አስፈጻሚ አካላትን ማቋቋም፤ የእነዚህን ተቋማት አሠራር መወሰንና ራሳቸውን ከሚሰብኩት መርህ ውጭ ድምፅን በድምፅ የመሻር መብት በሚል አስገራሚ የበላይነት አመለካከት ዓለምን እነዚህ ኃያላን ምዕራባዊያን በገባቸው፤ በወደዱት መንገድ የመምራት ዝንባሌያቸው የጎላ መሆኑ፣ (ሐ) አሐዳዊነት (Universalization) ፡- የተለያዩ የአናኗር ዘይቤዎችን፤ ለዓለም ሁሉ ህዝብ ማሰራጨትና አንድ የማድረጊያ መንገድ ማዘጋጀት፤ ይህን በመገናኛ ብዙሃን፣ በትምህርት ይዘቶች፣ ወዘተ ለዓለም ህዝብ ማዳረስና ኅብረተሰቡን በአንድ አሐዳዊ የእሴት መሠረት፤ በተለይ በሊበራል አስተሳሰብ ላይ እንዲዋሐድ መድረግ፣ (መ) ምዕራባዊነት /ዝማኔ/ (Westernization or Modernism) ፡- አሜሪካዊነት የሚሉም አሉ፡፡ ከዚህ አንጻር የአሐዳዊነት መሠረት ሊያደረጉ የሚፈልጉትን እሴት ከአሜሪካን እሴት በመውሰድና ዓለምአቀፋዊ እሴት በማድረግ ልዩነቶችን ማጥፋት፣ የተለያዩ የስልጣኔ መሠረቶች ጥለው አሁን ካለው በተለየ መንገድ የሚጓዝን ሁሉ እንደስሕተትና ኋላቀርነት ማስፈረጅ፣ (ሠ) ኢክልላዊነት (Deterritorialization) ፡- መልክአምድራዊ ድንበሮችን፣ ርቀቶችን፣ ክልሎችን የመሳሰሉትን ማጥፋትና አንድ ቤተሰብ መፍጠር፤ ይህ ቤተሰብ የሚገነባው በክርስትና እሴቶች ላይ ሳይሆን በተቃራኒው በቆመው፤ ሰው በዝግመተ ለውጥ /ሉጠት/ ውጤትን ፍፁም ሙሉ ለመሆን የሚለያይ ደረጃዎችን ያለ ነው በሚል እሴት ላይ የተመሠረተ ነው፡፡ በዚህ መሠረት አሁንም በዚህ ሂደት ውስጥ ያሉ የሰው ዘሮች /በተለይ ጥቁሮችን/ ገና ወደ ፍፁም ሰውነት ያልደረሱ ናቸው ብለው በማመን ላይ የተመሠረተ አስተሳሰብ በማራመድ ላይ ይገኛሉ፡፡ (ረ) ኮስሞፖሊታኒዝም (World Citizenship) ፡- በዚህም ስብከት ላይ በመመሥረት ሀገራዊ ብሔርተኝነትን፣ የታሪክና የትውፊት ፍቅርን፣ የራስ የሆነ መንፈሳዊና ቁሳዊ ሀብቶችን እንደመለያ አለመቁጠርን በማስፋፋት በእነሱ ትርጓሜ ዓለምአቀፋዊ እሴት የሚሉትን ማለማመድ ነው፡፡ /እነዚህ አምስት ሂደቶች በአካባቢያችን እየተከናወኑ ባሉት እንቅስቃሴዎች እየተቃኙ ትንታኔ ይሰጥባቸዋል፤ ቀጥሎም ውይይት ይደረግበታል/ በአጠቃላይ ሉላዊነት ብዙዎች እንደሚያጠቃልሉትና እንደሚናገሩት በኢኮኖሚ አሐዳዊነት ብቻ ሳይሆን የኢኮኖሚ፣ የፖለቲካ፣ የሃይማኖትና የማኅበራዊ ሥርዓት ወደ አንድ አመለካከት መጠቃለልና መተሳሰር ተብሎ ሊተረጎም ይችላል፡፡ ይቀጥላል ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️https://t.me/flgqdsan👏👏👏👏👏👏👏

#መቼ_ልሞት_ይሆን?😢😢😢 #ሳልሞት_እንዴትስ_ብዬ_ልናዘዝ? የሰዎች ኃጢአት ከ10ሩ ቃላተ ኦሪትና እና ከ6ቱ ቃላተ ወንጌል አይወጣም፡፡ 1 .- ፈጣሪዬን ክጃለሁ፡፡ - በጠንቋይና በደብተራ አምኜ ሰግጃለሁ፡፡ - በወንዝ በዛፍ… አምልኬያለሁ፡፡ - በስልጣኔ ፣ በገንዘቤ፣ በጉልበቴ፣ በሰው፣ በመልኬ ተመክቻለሁ፡፡ - ኮኮብ ቆጣሪ / አስትሮሎጂ፣ አውደነገስት/ ሆኛለሁ፡፡ 2.- በእግዚእብሔር ስም በከንቱ ጠርቻለሁ፡፡ - በእግዚአብሔር ስም በሃሰት መስክሬያለሁ፡፡ - በጸሎት፣ በቅዳሴ ግዜ አውርቻለሁ፡፡ - የእግዚአብሔርን ስም የለቦታው ጠርቻለሁ፡፡ - ድንግል ማርያምን በከንቱ ጠርቻለሁ፡፡/ በሆነ ባልሆነው መርያምን… ማርያምን አይባልም/ - በስሙ ቃልኪዳን ገብቼ አፍርሻለሁ፡፡ - ሰውን በሃሰት አስምያለሁ፡፡ 3. -ሰንበትን ሽሬያለሁ፡፡ - በሰንበት ቤተክርስቲያን አልሄድኩም፡፡ - በሰንበት ተራክቦ ፈጸምኩ፡፡ - በሰንበት መልካም ስራ አልሰራሁም፡፡ 4. - አባት እናቴን ዋሸሁ፣ አታለልኩ፣ ሰደብኩ፡፡ - አባት አናቴን አላከበርኩም፣ አረዳሁም፣ ንቄያለሁ፡፡ - አባትና እናቴን አሳዝኛለሁ፡፡ 5.- ሰው ገደልኩ ፣ አስገደልኩ፡፡ - ጽንስን አስወረድኩ፡፡ - ሰውን አማሁ፡፡ - እርቅን አምቢ አልኩ፡፡ -በኃጢአት ነፍስን ገደልኩ፡፡ 6.- ዝሙትን ፈጸምኩ፡፡ - ግብረ ሰዶም ፈጸምኩ፡፤ - አራስ ሴት ተራክቤአለሁ፡፡ - ሴትን በወር አበባዋ ግዜ ተገናኘሁ፡፡ - በህልሜ ተራክቦ ፈጸምኩ፡፡/ ያሰብከው ሰው ጋር ከሆነ/ - ሌላ እምነት ካለው ሰው ጋር ተራክቦ ፈጸምኩ፡፡ - እስክደክም ድረስ ተራክቦ ፈጸምኩ፡፡/ ከትዳርህ ጋር ቢሆንም በልኩ ነው/ 7.- የሰውን ንብረት ሰረቅሁ፡፡ - ጉቦ ሰጠሁ፣ ጉቦ ተቀበልኩ፡፡ - የሰው አደራ በልቻለሁ፡፡ - ከሌባ ጋር ገንዘብ ተካፈልኩ፡፡ - አጭበረበርኩ፡፡ - ተበድሬ አልመለስኩም፡፡ - የእግዚአብሔርን ገንዘብ ወስጃለሁ ፡፡/ አስራቱን/ - የልጅ ፣ የድሃ ጉልበት በዘበዝኩ፡፡ 8.- በሃሰት መሰከርኩ፡፡ -ባለቤቴን ፣ ሰውን ወሸሁ፡፡ - ዋሽቼ አተረፍኩ፣ ተሸለምኩ… - በፈጣሪ ስም በውሸት ማልኩ፡፡ 9. የጓድኛየን ንብረት፣ ሚስት፣ ባል፣ እውቀት.. ተመኘሁ፡፡ -ስምና ዝና ተመኘሁ፡፡ - ያየሁትን ወንድ፣ ሴት ተመኘሁ፡፡ 10.- ሰውን ጠልቻለሁ፡፡ - ሰውን በዘር ለይቼ ጠልቻለሁ፡፡/ አማራ፣ ትግሬ ፣ ኦሮሞ በማለት/ -ቀናተኛ ነኝ፡፡ - እኔ የምጠላውን ለሰው ሰጥቻለሁ፡፡ -ድሃ ጠልቻለሁ፡፡ - ሰው የሚጎዳ ስራና ሃሳብ ሰራሁ፡፡ - በበሽተኛ ሰው አሾፍኩ፡፡ 11.- ሰውን በከንቱ ተቆጣሁ፡፡ - ስሳደብ ኖርኩ፡፡ -ቧልተኛ ነኝ፡፡ 12.- ሴትን / ወንድን አይቼ ልቤ ከጀለ፡፡ -የዝሙት ነገርን ተናገርኩ፡፡ 13.- በትዳሬ አልጸናሁም፡፤ -ትዳሬን ፈታሁ፡፡ - የተፈታችውን አገባሁ፡፡ -ሱሰኛ፣ ፌዘኛ፣ ሴሰኛ ነኝ፡፡ 14.- በሃሰት ስምል ኖርኩ፡፡ -በመላእክት፣ በቅዱሳን፣ በእመቤታችን… ስም ማልኩ፡፡ 15.- ሰውን ተበቀልኩ፡፡ -ሲሰድቡኝ ሰደብኩ፡፡ 16.- ጠላቴን ጠላሁ፡፡ -ሰውን በዘር ጠላሁ፡፡ -1.-ለተራበ አላበላሁም፡፡ 2. -ለተጠማ አላጠጣሁም፡፡ 3.- እንግዳ አልተቀበልኩም፡፡ 4.- ለታረዘ አላለበስኩም፡፡ 5.- የታመመን አልጠየኩም፡፡ 6.- የታሰረን አልጠየኩም፡፡ በተጨማሪም፡- - ኩል ተኳልኩ - ከንፈሬን ፣ ፌቴን ምናምቴ ተቀባሁ፡፡ - ጸጉሬን ተቀለምኩ፡፡ - ሌላ ጸጉር ቀጠልኩ፡፡ -ሱሪ ለበስኩ፡፡ - ራሴን የሚያራቁት/ ዝሙት የሚያነሳሳ/ ልብስ ለበስኩ፡፡ - ጫት በላሁ፡፡ - ሲጋራ ጠጣሁ፡፡ - ሃሺሽ ጠጣሁ፡፡ - ፋሺን ተከታይ ነኝ፡፡ - ቡጭቅ ልብስ አለኝ፡፡ በተለይ በአሁኑ ሰዓት የኃጢአት መንገዱ ብዙ ነው፡፡ በንስሐ አባት በተደጋጋሚ ንስሐ ተሰጥቶ የኃጢአት እከክ ከተራገፈ ቡሃላ መቁረብ ነው፡፡ በማንኛውም የእድሜ ክልል የሚገኝ ክርስቲያን መቁረብ አለበት፡፡ ሃይማኖታዊ ግዴታ ነው፡፡ እንደ ዘመነ ኖኅ ሰዎች በዚህ ጊዜ እንዲህ አደርጋለሁ ማለት በራስ ላይ መፍረድ ነው፡፡ዘመኑ የቅዝፈት ነው፡፡ ወጣቱ ስጋውን እና ደሙን ተቀብሎ መቀመጥ አለበት፡፡ተዘጋጅተህ ጠብቅ፡፡ - ብዙዎቹን ይህንን ጽሁፍ እንዳያነቡ ይጋርዳቸዋል፡፡ ንስሐ እና ቁርባን ሰይጣን አይወድም፡፡ወገናችንን በዘፈን እና በመጠጥ እያሳሳቀ እየወሰደ ነው፡፡ እግዚአብሔር ለንስሃ ሞት ያብቃን🙏🙏                ወስብሐት ለእግዚአብሔር                   ወለ ወላዲቱ ድንግል                   ወለ መስቀሉ ክቡር                     አሜን ይቆየን!!! @t.me/GETANEH1219 መታገዝ እምትፈልጉት ነገር ካለ።

ሰው ንስሐ መግባት ያለባቸው ዋና ዋና ምክንያቶች የሚከተሉት ናቸው፦ 1. ከእግዚአብሔር ጋር ለመታረቅ ኃጢአት በሰውና በእግዚአብሔር መካከል እንደ ግድግዳ ሆኖ ይቆማል። ሰው ኃጢአት በሚሠራበት ጊዜ ከፈጣሪው ይለያል፤ ንስሐ ግን ያንን የተሰበረ ግንኙነት የሚጠግን ድልድይ ነው። "በመካከላችሁና በአምላካችሁ መካከል ሆና የለየችው ኃጢአታችሁ ናት" (ኢሳ. 59፥2)። ንስሐ ይህንን መለያየት ያስወግዳል። 2. የነፍስን ጤና ለመመለስ ቤተክርስቲያን ንስሐን "የነፍስ ሕክምና" ትላታለች። ኃጢአት ለነፍስ ቁስልና በሽታ ነው። ፈውስ፦ አካላዊ ቁስል ካልታከመ እንደሚመረቅ ሁሉ፣ የነፍስ ቁስል (ኃጢአት) በንስሐ ካልታጠበ ነፍስን ለሞት ይዳርጋታል። እረፍት፦ ንስሐ የውስጥ ሰላምን ይሰጣል።የውስጥ ቅልጥፍና" እና ሰላም የሚገኘው ራሳችንን ለእግዚአብሔር ስናስረክብ ነው። 3. መንግሥተ ሰማያትን ለመውረስ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ ትምህርቱን ሲጀምር የመጀመሪያ ቃሉ "መንግሥተ ሰማያት ቀርባለችና ንስሐ ግቡ" (ማቴ. 4፥17) የሚል ነበር። ያለ ንስሐ ወደ ቅድስናው ዓለም መግባት አይቻልም፤ ምክንያቱም ወደ መንግሥተ ሰማያት ርኩስ ነገር አይገባም። 4. ዳግመኛ ለመወለድና ለመታደስ ጥምቀት አንዴ ነው። ነገር ግን ሰው ከጥምቀት በኋላ በሚሠራው ስህተት የልጅነት ልብሱን ያቆሽሻል። ንስሐ "ሁለተኛዋ ጥምቀት" ትባላለች። የቆሸሸውን ልብስ አጥቦ እንደገና ነጭ እንደማድረግ ማለት ነው። 5. ከሰይጣን ቁጥጥር ነፃ ለመውጣት ሰው ኃጢአት ሲሠራ ለክፉ መንፈስ በር ይከፍታል። ንስሐ መግባት ማለት ያንን የተከፈተ በር መዝጋትና ከጨለማው ሥልጣን ወደ ብርሃኑ መንግሥት መሻገር ማለት ነው። በኦርቶዶክሳዊ እይታ የንስሐ ሦስት ደረጃዎች፡ ጸጸት: በጥፋታችን ልባችን ሲሰበር። ኑዛዜ: በንስሐ አባት ፊት ቀርበን ኃጢአታችንን ስንናገር። ቀኖና : ከኃጢአት ልማድ ለመውጣት የምናደርገው መንፈሳዊ ተጋድሎ (ጾም፣ ጸሎት፣ ስግደት። https://t.me/flgqdsan

ሰው ራሱን ሳያውቅ የሚቀረው ስላልቻለ ብቻ አይደለም፡፡ ራሱን ማወቅ ስለማይፈልግም ጭምር ሊሆን ይችላል፡፡ ምክንያቱም ‹ራስን ማወቅ› ይዞ የሚያመጣው ጊዜያዊ ሕመም ወይም ትንሽ ስቃይ አለ፡፡ ወደ ራሳችን መመልከት ስንጀምር የማንፈልገውን ‹‹እኛነት›› በውስጣችን ልናገኘው እንችላለን፡፡ በዚህም መረበሽ፣ መቆጨት፣ ኃፍረት ይሰማን ይሆናል፡፡ ነገር ግን ከዚህ ስሜት ለማምለጥ ብለን ወደ ቅዠታዊ ዓለም ይሄድ ዘንድ ለራሳችን ልንፈቅድለት አይገባም፡፡ ለእኛ ከማንም በላይ ጠላት የሚሆንብን ይህ በውስጣችን የተደበቀውና ማወቅ የማንፈልገው ‹‹ስውር እኛነታችን›› ነው፡፡ ስለዚህም በጊዜ ራስን መርምሮ አፋጣኝ መልስ መስጠት ያስፈልጋል፡፡ መማር የሚፈልጉት የትምህርት አይኔት ካለ፡ ስልጠናዊ እውቀቶች ካስፈለጎትም በውስጥ መስመር ማውራት ይቻላል። @GETANEH1219

ክርስትና ማለት ምን ማለት ነው። ክርስትና ማለት፡ክርስትና የሚለካው አንገታችን ላይ በእሰርነው ክርም የሚለካ አይደለም፡ ክርስትና የሚወድህን እየወደድክ የሚጠሉክን እየጠላክ የምትኖርበት ሕይወት አይደለም ከዛ በላይ የሆነ ነው። እሄንን ሁሉም አህዛብ ስለሚያደርጉት ሰው የሆነ ሁሉም የወደደውን ሰው ይወዳል። ደግም ሰራህም አልሰራህም የሚጠላውን ይጠላል። ክርስቲያን ስትሆን እሚለው ምንድነው ካልከኝ የሚወድህን ሰው በወደድክበት የፍቅር መጠን ልክ የሚጠላክን ሰው መውደድ ነው። ክርስትና ልዩ እሚያደርገው የገፋህን ሰው ሲወድቅ አይተክ ሄደክ ማንሳት ብቻ ነው የገፋክን ሰው። ክርስቶስ እየገፉት ስለነርሱ ይፀልይ ነበረ። ክርስቶስን መምሰል ማለት በሕይወት መኖር ነው የሚጠላክን ሰው ብዙ ፍቅር ሰተህ ወደ ፍቅር መንገድ ማምጣት ነው ክርስትና ያንተ የሆነውን የወሰደብህን ሰው ያለክን ጨምረክ መስጠት ነው ክርስትና ዋጋ ያስከፍላል ክርስትና ዝም ብለን እምናወራው አይደለም ዋጋ ያስከፍላል እምንኖረው ነው አንዳንዴ ሞኚም ያስመስልካል ስትኖረው የሞኝ ሕይወት ይመስላል ሲረግሙህ ስትመርቅ የሚያይክ ሰው እንደ ሞኝ ሊያይክ ይችላል በአለም አስተሳሰብ አሁን ዘመን እየሄደበት ያለው የእራሱ የሚለው የዘመናዊ መለኪያዎች አሉት አይደለ ሰዎች ዘመናዊ የሚያስመስሉ ብልጥነት ቀድሞ መገኘት ምናምን ነው………………እርሱ በክርስትና ህግ አይሰራም በክርስትና ህግ መቅደም ከፈለክ ጓደኛህን መጀመሪያ ማስቀደም አለብህ አንተ ከኋላ ስትሆን በክርስቶስ ከፍ ትላለህ አንተ ዝቅ ስትል በክርስቶስ አንተ ከፍ ትላለክ እንጂ በብልጠት እራስን ባልሆነ ወይም ደግሞ ቀጥተኛ ባልሆነ መንገድ ራስን በማሳደግ ሰዎችን ገፍተህ የእነርሱን ቦታ ለመውራስ የሰዎችን ንብረት ወስደክ አንተ ሀብታም በመሆን የሰዎችን እውቀት ለራስ በማድረግ በመሞከር የሰው የሆነው ነገር በሙሉ የራስክ በማድረግህ የምትከብርበት ሕይወት አይደለም ያለህን በሙሉ በመስጠት ነፍስህንም ጭምር ለባለንጀራ አሰልፈክ  በመስጠት ውስጥ የምትከብርበት ከፍ ከፍ የምትልበት ሕይወት ነውና ክርስትና እንዲህ አውርተነው የሚገለፅ አይደለም ኖረነው የሚገለፅ ነው። የምንገፋበት ሳይሆን የምንገፋለት ልንሞትለት የሚገባ ዋጋ ልንከፍልለት የሚገባ ነው ያንን ስናደርግ ደግሞ መንግስት ሰማያትን ለማግኘት ሳይሆን እግዚአብሔር ለኛ ከከፈለው መልካምነት ፍቅር አንጻር ስለሚገባ ልንሆንለት ስለሚገባ ልንሆንለት ስለሚገባ ስለ ክርስቶስ ፍቅር ስንል አድመኝነትን፡በተወላጅ ሀገርነት ስም የራስን ፍላጎትን ማራመድን ፡እናም ቤተክርስቲያንን ከሚጎዳ ነገር ስለ ክርስቶስ ውለታ ስንል ማቆምና ክርስትናን ለመኖር መጀመር ይጠበቅብናል ። አምላከ ቅዱሳን ይርዳን አሜን። ተጻፈ ጌታንህ።

ጥያቄ። ሴጣን አዳምን ለማሳት ወደ ገነት ሲገባ ጠባቂ አልነበረውም ወይ? ጠባቂ እንዳይገባ እሚከለክለው አልነበረም ወይ። ሴጣን ወደ ገነት የመጣው አዳምን ፈልጎ ነው ወይስ ገነትን? ማንን ነው ፈልጎ የመጣው???? ገነትን እንዲጠብቃት የተሰጠው ለራሱ ለአዳም ነው  ፡ ሙሉ ነጻ ፍቃድ እሚባለውም እሄ ነው፡ ገነትን እንዲኮተክታት፡እንዲጠብቃት፡አታክልቶቹን እንዲንከባከብ ባጠቃላይ ሦስት ነገሮች ተሰተውታል እፀ በለስ  አለ እፀ ሕይወት አለ፡ ሌላው ደሞ እሚበላ አለ። በእነዚህ ሁሉ በነዚህ በሙሉ ስልጣን አለው። እፀ በለስን እንዳትበላ፡ እፀ ሕይወትን ብላም አትብላም አልተባለም ፡ ሌላውን ግን ፍሬውንም፡አታክልቱንም፡ሸምጥጦ እንዲበላ ተፈቅዶለታል።ገነትን እንዲንከባከብ እንዲጠብቅ የተሰጠው ለራሱ ለአዳም ነው። በዚህ ደሞ መላዕክት ጣልቃ አይገቡም ለአዳም ሙሉ ፍቃድ ሙሉ ስልጣን ተሰቶታል። ስለዚህ አዳም ነበረ ገነትን ይጠብቃት የነበረው።ሴጣን ደሞ ይመጣ የነበረው ገነትን ፈልጎ አልነበረም አዳምን ፈልጎ እንጂ ልቡን መጠበቅ የነበረበት በነጻ ፍቃዱ ና በአስተውሎት መሰረት ልባዊነት፡ ሕያውነት፡ነባቢት፡። ልባዊነት ማስተዋል፡ነባቢነት መናገር፡ሕያውነት በሕይወት መኖር።እነዚህ ሁሉም ለሁሉም የሰው ልጅ ተሰተዋል ስለዚህ አዳም በልባዊነቱ ማስተዋል ነበረበት ማመዛዘን እንዴት እንዲህ ሊሆን ይችላል  እሄን ለምን አደርጋለው ቀርቦ ሊመክረኝ ለምን ፈለገ እንዲህ ተብዬአለው ማን ነው ልክ ብሎ ቀኝና ግራውን ማዬት ማመዛዘን ነበረበት ብቻ አዳም ልቡን መጠበቀ አልቻለም እንጂ ገነትን የመጠበቅ ያለመጠበቅ ጉዳይ አይደለም ገነት ላይ መላዕክት ቢቆሙ እራሱ ሴይጣን የፈለገው ገነቱስጥ መግባቱን እግዚአብሔር ያውቃል ሴጣን ወደ አዳም መሄዱን ለምን ዝም አለ። እንዳይገባ፡እንዳያስተው ለምን መላዕክትን አለካቸውም ቢባል። እግዚአብሔር አዳም እሮቦት አድርጎ አሻንጉሊት አድርጎ አይደለም የፈጠረው እኛ ቴሌቭዢናችንን በእሪሞት አጥፍተን መልሰን እናበራለን ቢበላሽ እሚሰራ ሰው አስመጥተን እናሰራለን ቴሌቭዢኑን ሰው ነው የፈጠረው ፕርግራሙ እኛ የፈጠርነው ነው  እናቆመዋለን እናስኬደዋለን ድምፅ እንቀንሳለን እንጨምራለን እግዚአብሔር አዳምን በእራሱ እሚንቀሳቀስ በእራሱ ስልጣን ያለው አድርጎ ነው የፈጠረው ልባዊነትን ሰቶ በእራሱ እንዲንቀሳቀስ እራሱን በእራሱ ኮንትሮል አድርጎ እንዲቆጣጠር አድርጎ ነው የፈጠረው።ስለዚህ እግዚአብሔር ለምን ዝም አለ ቢባል አዳም ነፃ ፍቃዱን ተጠቅሞ መወሰን ይችላል ከፈለገ እንቢ ብሎ የእግዚአብሔርን ፍቃድ መጠበቅ ካልፈለገ እፀ በለስን በልቶ ደሞ እኔ እሚሻለኝ እሄ ነው ብሎ ሞትን መከናነብ ይችላል። እፀ በለስ በገነት ውስጥ መቀመጡን እሚያሳይን አንዱ እሚያሳየን እግዚአብሔር ለሰው ልጅ ነጻ ፍቃድ እንደሰጠው ማሳያ ነው።እፀ በለስ የተቀመጠው ለምርጫ ነው ስለዚህ ገነትን እሚጠብቀው አዳም ነው። አዳም እፀ በለስን ከበላ ብኋላ ግን ገነትን መላዕክት እንዲጠብቁት ተደርጓል።ዘፍ3:24) አዳም ገነትን እንዴት ተነጠቅ ልቡን ስላልጠበቅ ተነጠቀ ስለዚህ ልባችንን መጠበቅ እንዳለብን ያስገነዝበናል ባጠቃላይ አዳም ገነትን እንዴት ተነጠቅ ልቡን ስላልጠበቅ ተነጠቀ ስለዚህ ልባችንን መጠበቅ እንዳለብን ያስገነዝበናል ባጠቃላይ አእምሮአችንን፡አንደበታችንን፡እራሳችንን ልንነጠብቅ ና በመረጥነው ምርጫ መዳረሻችን ዬት እንደሆነ ከመምረጣችን በፊት ማስተዋልና ማጤን ያስፈልጋል። ነጻ ፍቃድ ተሰቶናል እምንፈልገውን እንድንመርጥ፡ ለመረጥነው ሕይወት የሚመጣውን እርስክ ውይም ዋጋ ሀላፊነቱንም እኛው እንደምንወስድ ማወቅ ይጠበቅብናል። ስልዚህ የማንን ድምፅ(ሀሳብ) ለመስማት መርጠናል።።።።።።።

መንፈሳዊ ጉዞ ወደ ጥንታዊቷ ደብር ከርቤ ጊሼን ማርያምና ወደ ቅዱስ ላሊበላ ውቅር አቢያተ ቤተክርስቲያናት ቅዱስ ናኰቶ ለአብ፡ ይምርሃነ ክርስቶስ፡ አሸተን ማርያም እና ሌሎችንም በጉዟችን የምናገኘው ቅዱሳን መካናት እንጎበኛለን እንሳለማለን መነሻ ጥር 18 ጠዋት 11 ስዓት መመለሻ ጥር 25 ለበለጠ መረጃ 0922646531 0980426991 ይደውሉ የኤማሁስ መንፈሳዊ የጉዞ ማኅበር

https://t.me/DailyCashsbot/win?startapp=17601655083627 💥 እኔ 65,000 ብር አሸንፌ ነኝ! Ani Birr 65,000 mo’ee jira! 🎁 በየቀኑ እስከ 70,000 ብር ያሸንፉ! Guyyaa guyyaatti hanga Birr 70,000 mo’aa! 💵 አሁን ይመዝገቡ፣ ወዲያውኑ 2,800 ብር ያግኙ! Amma galmaa’aa, si’a tokkotti Birr 2,800 argadhu! 💰 ጠቅ በሉ → አሁኑኑ ጀምሩ! Cuqaasi → Ammas jalqabi!

https://youtube.com/shorts/PnzP2ZR897E?si=ZsQC69TZcUmU-md9

ራስህን አሳድግ ! ራስህን ከማሳደግ ወደኋላ አትበል ብልጥ ሁን እያንዳንዱን ግዜህን ራስህን ለሚያሳድግልህ ነገር ስጥ ! በፌዝ እና በማይጠቅም ነገር የምታሳልፉቸው እያንዳንዱ ጊዜያት ነገ ላይ ፀፀት ውስጥ ይከቱኋል ነገ የህይወት አጣብቅኝ ግዜያት ላይ ከምትነቃ ቀድመህ በጥሩ ግዜያትህ ላይ ንቃና ራስህን ሰርተህ ጠብቅ !

_.1ለ፡ ከአንዳንድ መታጠፊያዎች ጋር ቀጥ። _.1c: ቀጥ ያለ ሸካራነት ያለው። ዓይነት 2 የሚወዛወዝ ፀጉር - 2 ለ: ወላዋይ በትንሹ የተገለጸ s-ቅርጽ -2c: wavy በደንብ የተገለጸ s-ቅርጽ ያለው ሞገድ Type3 ጥምዝ ፀጉር 3 ሀ: ልቅ ጥምዝ 3 ለ: ጥብቅ እና ጸደይ ጥምዝ 3c: አንድ s ወይም z ቅርጽ የሚፈልቅ. ሲዘረጋ ወደ ቅርፅ ይመለሳል Type4 coily hair -4a:loose coils -4b: zig-zagging coils -4c: Tight coils COMPANY PROFILE OF etcare ETCARE የተመሠረተ በኢትዮጵያ ቀጥታ መሸጫ ድርጅት ሲሆን ቆዳና ጤና አጠባበቅ ያመረተ ነው። እ.ኤ.አ. በ 2016 ጂሲ የተቋቋመ ፣ በሰፊው በሚታወቀው የኢተርባል ብራንድ የተሰሩ የመዋቢያ እና ሌሎች የጤና እንክብካቤ ምርቶችን እያመረትን ነበር ።የcurrunt እና የወደፊት ዕቅዶች እንደ ቀጥተኛ ሽያጭ ኩባንያ የሚከተሉት የደረጃ በደረጃ የድርጊት መርሃ ግብሮች አሉት። የደረጃ 1 የግል እንክብካቤ ምርቶች አምረን መዋቢያዎችን እናቀርባለን። ከ 500 ቢሊዮን ዶላር በላይ ገቢ. - ሳሙና - የቆዳ ንጣ - የፈውስ ጭንብል - የፀጉር ዘይት - የፀጉር ምግቦች - የምሽት ክሬም ወዘተ......... ምዕራፍ 2 የምግብ ማሟያዎች ለጤና/የጤነኛነት የሚረዱን ምርቶች ይቀርባሉ:: ይህ የጤንነት ኢንዱስትሪ በ2020 4.3 ትሪሊዮን ዶላር ነበር ይህም አሃዝ በ2025 ወደ ሰባት ትሪሊዮን ዶላር ሊጨምር ነው። እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ: - ክብደትን መቆጣጠር - የበሽታ መከላከያ ማጠናከሪያዎች - ኢነርጂ ማበልፀጊያ - እና ብዙ ተጨማሪ 3-ኢስታንት ቡና በየቀኑ ከ 1 ቢሊዮን ኩባያ በላይ ቡና ይበላል. @ ገቢ በቅጽበት ቡና ክፍል መጠን - ክፍል መጠን 134.10 ቢሊዮን ዶላር በ 2023. - organic Arabica ቡና የኢትዮጵያ . - ለአፍሪካ ፣ መካከለኛ ፣ ምስራቅ ፣ አውሮፓ እና አሜሪካ እናቀርባለን። ደረጃ 4 የሞርጌጅ ባንክ - የተቋቋመው Etcare የቁጠባ እና ብድር ማህበር l.l.c የሚከተሉትን ያደርጋል - ለ etcare ፕሮሞተሮች መኪና እና ቤት እና ሌሎች ንብረቶችን ለመግዛት ብድር ይሰጣል - ሁሉም ሳዩኦ የሚያቀርባቸው አገልግሎቶችን ይሰጣል። - አስተዋዋቂዎች የአክሲዮን ባለቤቶች ይሆናሉ የዓለም ክፍል ምርቶች አልዎ ቪራ

የምርት እና የፍጆታ ጽንሰ-ሀሳቦች የውበት ጽንሰ-ሐሳብ የውበት ጽንሰ-ሐሳብ ምንድን ነው? ውበት በተለምዶ እነዚህን ነገሮች ለማስተዋል የሚያስደስት የነገሮች ገጽታ ተብሎ ይገለጻል። ከ2013 እስከ 2026 የአለም የውበት ገበያ ገቢ (በሚሊዮን ዩኤስዶላር) #የአለም የውበት ገበያ በአሁኑ ጊዜ 511 ቢሊዮን ዶላር ይገመታል። # በውበት እና በግላዊ እንክብካቤ ኢንዱስትሪ የተገኘው ገቢ በ2022 564.40 ቢሊዮን ዶላር ነበር። የመዋቢያ ምርቶች ጥቃቅን ምድቦች ምንድናቸው? እነዚህ ዋና ዋና የመዋቢያዎች እና የግል ምርቶች ምድቦች ናቸው ። @ የቃል እንክብካቤ @የቆዳ እንክብካቤ @ፀሐይ እንክብካቤ @ፀጉር እንክብካቤ @የጌጥ መዋቢያዎች @ የሰውነት እንክብካቤ እና @ ሽቶዎች። የቆዳ እንክብካቤ #የቆዳው ትልቁ የሰውነት አካል ሲሆን በአጠቃላይ 20 ካሬ ጫማ (1.8 ካሬ ሜትር) አካባቢ ነው። @ቆዳው ከማይክሮብስ እና ከኤለመንቱ ይጠብቀናል፣የሰውነት ሙቀት እንዲስተካከል ይረዳል፣የመነካካት፣የሙቀት እና የጉንፋን ስሜቶችን ይፈቅዳል። ቆዳ ሦስት ayers አለው; የላይኛው የቆዳ ሽፋን ፣ የውሃ መከላከያ እንቅፋት ይፈጥራል እና የቆዳ ቀለምን ይፈጥራል። የቆዳው ቆዳ ከ epidermis በታች ጠንካራ የግንኙነት ቲሹ ፣የፀጉር ቀረጢቶች እና ላብ እጢዎች አሉት። ጥልቀት ያለው የከርሰ ምድር ቲሹ (hypodermis) ከስብ እና ተያያዥ ቲሹ የተሰራ ነው አምስት መሰረታዊ የቆዳ አይነቶች አሉ እና እነሱን ለመለየት በጣም ጥሩው አመላካች እዚህ አለ፡ 1 መደበኛ ቆዳ መደበኛ የቆዳ አይነቶች በጣም ቅባትም ሆነ ደረቅ አይደሉም። በአጠቃላይ ለውጭ አጥቂዎች ብዙም ምላሽ አይሰጥም እና ለማቆየት በጣም ቀላል ነው። 2 የደረቀ የቆዳ አይነት ብዙውን ጊዜ f bky ሁል ጊዜ አንድ ዓይነት ልጣጭ አለው እና የዱቄት መልክም ሊኖረው ይችላል። እርጥበትን ይጎዳል እና በፊትዎ ላይ ጥብቅ ስሜት ይሰማዋል .ደረቅ ቆዳ ለምርቶች ስሜታዊነትም ያመጣል. 3 ቅባታማ ቆዳ፡- oliy ቆዳ በፊቱ ላይ ባለው ቅባት ይታወቃል። ይህ የሚከሰተው የሴባክ ግግር (አንዳንድ ጊዜ በቁጥር የበለጠ ሊሆኑ ይችላሉ) ከመጠን በላይ የሆነ ቅባት (ዘይት) በቆዳ ላይ እንዲፈጠር ስለሚያደርግ ነው. 4 ጥምር ቆዳ፡ የቆዳ ውህደት ቅባታማ ቲ ዞን እና ደረቅ ጉንጭ እንዳለው ይታወቃል።ቅባቱ እና ድርቀቱ የአየር ሁኔታ ምላሽ ነው በበጋ ወቅት አክራሪ ቅባት እና ክረምት ድርቀት ያስከትላል። 5 ሚስጥራዊነት ያለው ቆዳ፡ ስሜትን የሚነካ ቆዳ ለምርቶች፣ ለምግብ እና ለአካባቢያዊ ሁኔታዎች በሚሰጠው ምላሽ በቋሚነት ቀስቅሴዎች በሚቆይ መልኩ ይገለጻል። መዋቢያ ምንድን ነው? @ A" ኮስሜቲክስ" ቆዳን፣ ፀጉርን፣ ጥፍርን ወይም ጥርስን ለማጽዳት፣ ለማሻሻል ወይም ለመለወጥ የሚያገለግል ማንኛውም ንጥረ ነገር ነው። @ ኮስሞቲክስ የውበት ዝግጅት (ሜካፕ፣ ሽቶ፣ የፀጉር ዘይት፣ የፈውስ ጭንብል፣ የቆዳ ክሬም፣ የጥፍር መጥረግ) እና የማስዋቢያ መርጃዎች (ሳሙና፣ ሻምፑ፣ መላጨት ክሬም፣ ዲኦድራንት) ያካትታሉ። ዓላማው ሙሉ በሙሉ ወይም በዋነኛነት ለመዋቢያነት የተዘጋጀ ነው፡ ማለትም፡- .ንፁህ .ሽቶ .መቀየር .የሰውነት ጠረንን ማስተካከል የቆዳ በሽታ. የፀጉር መርገፍ..................................አጠቃላይ ኬሚካላዊው ፀጉር ከፀጉር ቅንብር 65_96% ኬራቲን @45% ካርቦን @28% ኦክስጅን @ 15% ናይትሮንጅን @ 7% ሃይድሮጂን እና @5% ሰልፈር ነው። 18 አሚኖ አሲድ በፀጉር አደረጃጀት ውስጥ ይሳተፋል ፣እንደ ፕሮሊን ፣ ትሪኦኒን ፣ሌይሲን ወይም አርጊኒን ፣ ኬራቲን በተለይ በሳይስቴይን የበለፀገ ነው ። ......... ምደባው ሁለት ሚያን አይነት የሰው ፀጉርን ይለያል፡- @ረጅም _በጭንቅላቱ ላይ በሚያስደንቅ ሁኔታ ማደግ እና የበለጠ ውስብስብ መዋቅር አላቸው; @bristly_grow ብቻ በዐይን ሽፋሽፍት (ሽፋሽፍቶች)፣ ቅንድቦች፣ አፍንጫ ውስጥ፣ በዓይን ውስጥ። እንደ ዓይነቱ ላይ በመመስረት የሚከተሉት የፀጉር ተግባራት አሉ፡ - ታክቲካል (downy); - መከላከያ (ሁሉም የፀጉር ዓይነቶች); - ቴርሞስታቲክ (በአብዛኛው ረጅም እና ዝቅተኛ ፀጉር); - ውበት (በጭንቅላቱ ላይ ረዥም ፀጉር ፣ በወንዶች ላይ ፂም)። የፀጉር እድገት ደረጃዎች 1 አናጌን: የእድገት ደረጃ የፀጉር እድገት ደረጃዎች በአናጀን ደረጃ ይጀምራሉ. በራሳችሁ ላይ ላሉት ፀጉሮች ከ3 እስከ 5 ዓመታት የሚቆይ ረጅሙ ምዕራፍ ነው ፣ ምንም እንኳን ለአንዳንድ ሰዎች አንድ ነጠላ የፀጉር ደመና ለ 7 ወይም ከዚያ በላይ ዓመታት ማደጉን ይቀጥላል። 2 ካታጅን የሽግግር ደረጃ የካታጅን ደረጃ የሚጀምረው የአናጀን ደረጃ ሲያልቅ ነው፣ እና ወደ 10 ቀናት ወይም ከዚያ በላይ ይቆያል። በዚህ ምእራፍ ውስጥ የፀጉር ቀረጢቶች ይቀንሳሉ እና የፀጉር እድገት ይቀንሳል. ፀጉሩ ከፀጉር ሥር ከሥሩ ይለያል, ነገር ግን በመጨረሻዎቹ የእድገት ቀናት ውስጥ ይቆያል. በጭንቅላታችሁ ላይ ካሉት ፀጉሮች 5 በመቶ ያህሉ ብቻ በማንኛውም ጊዜ በካቴጅን ክፍል ውስጥ ይገኛሉ። ከ10 እስከ 15 በመቶ የሚሆነው የራስ ቆዳዎ ፀጉር በዚህ ደረጃ ላይ እንደሚገኝ ይገመታል። በቴሎጅን ደረጃ ላይ ፀጉር አያድግም, ነገር ግን ብዙውን ጊዜ አይወድቁም. የቴሎጅን ደረጃ ደግሞ አዲስ ፀጉሮች በካታጀን ምዕራፍ ውስጥ ፀጉሮችን ከለቀቁት ከ follicles ውስጥ ሲጀምሩ ነው። 4. Exogen: shedding phase የኤክሰጅን ደረጃ በመሠረቱ ማራዘሚያ ወይም የቴሎጅን ደረጃ የፀጉር እድገት አካል ነው። በ exogen ደረጃ ላይ ፀጉር ከጭንቅላቱ ላይ ይወጣል, ብዙ ጊዜ በመታጠብ እና በመቦረሽ ይረዳል. ከ50 እስከ 100 የሚደርሱ ፀጉሮችን በ exogen ወቅት ማጣት የተለመደ ነው። ከ 2 እስከ 5 ወራት ሊቆይ በሚችለው የ exogen ምዕራፍ ወቅት, ያረጁ ፀጉሮች ወድቀው በመውጣታቸው አዲስ ፀጉሮች በ follicles ውስጥ ያድጋሉ. ጥሩ ወይም ቀጭን ሸካራነት.

https://www.facebook.com/share/v/1YUXisNLes/