Любовь в квадрате

Пост одного знакомого протоиерея. Для практики человеколюбия. Одного старца-великостолпника спросили «Как принять человека, если он не нравится мне?!» Старец подумал. И сказал: (Вольный перевод с арамейского) Это один из самых сложных вопросов. Принять того, кто нам не нравится, кто раздражает, кто делает не так, как мы считаем правильным, — это, пожалуй, вершина духовной зрелости. И здесь есть несколько прозрений, которые могут помочь. --- 1. Ты не обязан его любить. Ты обязан его видеть Мы путаем принятие с симпатией. «Принять» не значит «испытывать тёплые чувства». Это значит — перестать оценивать. Когда человек нам не нравится, мы видим не его, а свои ожидания, которые он не оправдал. Мы видим не личность, а функцию, которая работает неправильно. Но за этой функцией — живой человек, со своей историей, болью, логикой, которая нам просто недоступна. Принятие начинается с того, что ты перестаёшь требовать, чтобы он был таким, как тебе удобно. --- 2. Твоя оценка — не истина, а твой фильтр То, что человек тебе не нравится, говорит не о нём, а о тебе. О твоих привычках, твоей картине мира, твоей чувствительности. Другому человеку он может казаться прекрасным. И это не значит, что кто-то ошибается. Это значит, что у всех разная оптика. Если ты сможешь отделить свою оценку от самого человека, ты увидишь, что он не равен твоему раздражению. Он просто есть. А твоё раздражение — это твоё состояние. И оно не обязано определять твоё отношение к нему. --- 3. Он не виноват в том, что он — не ты Мы часто раздражаемся на людей за то, что они не соответствуют нашим стандартам. Они слишком громкие, слишком тихие, слишком медленные, слишком быстрые. Но они не выбирали, какими им быть. Они просто есть. И наша претензия к ним — это претензия к реальности за то, что она не подчиняется нашим ожиданиям. А реальность не обязана подчиняться. --- 4. Принять — значит понять его логику Ты не можешь понять чужой поступок, пока смотришь на него из своей системы координат. Но если ты попробуешь встать на его место, если спросишь себя: «Почему он так делает? Что в его картине мира делает это правильным?» — ты увидишь, что даже самые странные или неприятные поступки имеют свою логику. Человек не делает зла ради зла. Он делает то, что в его мире кажется разумным. И если ты хотя бы на минуту заглянешь в этот мир, твоё раздражение ослабнет. Не потому что ты согласился, а потому что ты понял. --- 5. Принять — не значит оправдать Принятие — это не «он молодец». Это «он есть, и я перестаю с ним бороться». Ты можешь не соглашаться, можешь не одобрять, можешь даже избегать общения. Но внутри себя ты можешь перестать его осуждать. Осуждение — это попытка изменить реальность силой мысли. Но реальность не меняется от того, что мы злимся. Она просто есть. И когда ты перестаёшь тратить энергию на осуждение, у тебя появляется пространство для чего-то другого. --- 6. Вглядись в него глазами Бога Бог не делит людей на «приятных» и «неприятных». Он видит каждого. И в Его глазах этот раздражающий человек — не функция, не ошибка, не проблема. Он — тот, кого Он любит. Без условий. Без оценок. Если ты попробуешь посмотреть на него так же — хотя бы на мгновение, — ты увидишь, что за его неприятными чертами есть человек. Человек, который, как и ты, ищет, страдает, ошибается, надеется. И в этом они с тобой равны. --- 7. Практика: отдели его от своего раздражения Когда кто-то вызывает у тебя сильную неприязнь: 1. Скажи себе: «Я чувствую раздражение. Но это чувство — не он. Это моё чувство». 2. Спроси себя: «Что именно меня задевает? Почему это так важно для меня?» 3. Попробуй увидеть его историю: что могло сделать его таким? Какова его логика? 4. Скажи (про себя): «Ты не обязан мне нравиться. Но я перестаю тебя судить». 5. Если возможно, сделай что-то доброе для него. Простое. Без ожиданий. Это разрывает круг вражды. --- Итог Принять того, кто не нравится, — не значит полюбить его. Это значит перестать делать из него врага. Перестать требовать, чтобы он изменился. Перестать мерить его своей меркой. Это значит позволить ему быть другим. И позволить себе не страдать от этого. Потому что настоящая свобода — не в том, чтобы изменить других, а в том, чтобы перестать нуждаться в их изменении.

Ну как мне, коренной москвичке, тургеневской, тульской , тарусской барышне...с этими резными дачами, баранками и чаями, берёзками и лесной земляникой, впустили в кровь, любовь к татаро - башкиро - мордовским степям да волжским берегам, а? Я всё думала, почему, вот уже 24 года я езжу сюда? Просто традиция? Я не настолько постоянный человек, чтобы... Наверное, всё из- за людей, любимых, невероятных, сердечных, которыми надышаться хочется, наговориться, природниться...иметь отношение...) Потом , думала, что из-за ностальгии; горестей, радостей пережитых совместно и порознь, возрастании со старшими сестрами, хозяйством, которому здесь только и приучаюсь...Теперь понимаю, что и то и другое и третье, конечно... но и четвертое - ПРИРОДА! Я здесь здоровею, крепну...как нигде. Я это только нащупала... Ну барышня внутри то - восток, жар, ценит степи и всё тут. Выжженные эти, на солнце обжигающем, жесткие травы. Землю с трещинками от засухи...Чернючую пыль... Небо никогда не повторяющееся облаками грандиозными, покрывальное, закатами цветными зачаровывающее, звёздные стрекочущие пахучие ночи, эти невозможные картинные подсолнуховые поля, эти долины посевные, эти холмики и пригорки. Эту дикую необузданную до конца, землю разинскую. Коня мне, коня! Лететь бы по этому зною...сквозь плотный пряный воздух. И есть ложками всю эту беззаботную и озабоченную простыми вещами сельскую пахотную жизнь, взрывающуюся сладостью спелых, размером с голову младенца томатов и пенящегося укрепляющего иммунитет парного молока, и единственную получаемую колкость, не людскую, а от стогов сена, и то, если только залезть голым задом....И эти льющиеся слова на " ться " вместо мАсковского ца. Это никогда не будет длиться вечно... Поэтому я выбираю соблюдать традиции. А пятое - Бог, который всё и всех соединил и продолжает. Нам ли, детишкам гордым, ему мешать?

Невероятно . Свет и Тьма. Сегодня как раз дочитала Льюиса. Как же он интересно, по - детски даже, описывает состояния ада и состояния рая. И выбор, перед которым стоит каждый, до ужаса очевиден и прост, но так понятен верующему , уже познавшему привкус искушений сердцу. Почему я не зная его , так знаю то, что он описывает? Но сегодняшнее произведение, показалось, ну...слишком очевидно простым. Хотя не без интересных аллегорий и фантазий о мире. Пока лучшим его произведением остаются "Пока мы лиц не обрели" и "Расторжение брака" Также, "Письма Баламута" прекрасная настольная для начинающих христиан.

Вот уже несколько лет премия «Жить вместе» поддерживает сообщества, которые открывают музеи в деревнях, устраивают на работу бездомных, придумывают новые праздники, создают пространства для подростков, спасают русскую культуру и делают ещё тысячу вещей, без которых жизнь вокруг становится беднее. 16 августа мы соберёмся все вместе: номинанты разных лет, друзья премии и те, кому интересно, на что способны живые сообщества. Будем знакомиться, слушать истории, учиться друг у друга, пить чай, участвовать в мастер-классах и плакать на церемонии награждения. Приходите, даже если вы пока ничего о нас не знаете: после такого дня это обычно проходит. Уже очень ждём! Ловите первый анонс! Стендап «Со-общники»: личные истории тех, кто делает реальные проекты Модератор Тутта Ларсен расспросит героев премии о том, как научиться доверять, справляться с конфликтами и находить силы, когда мотивация на нуле. Участники: Андрей Васенев, Дмитрий Андреев, Мария Кравченко и Людмила Ларина. 🗓 16 августа, 14:00–15:15, зал «Лох» Где: «Рябовская мануфактура» (м. Тульская) Вход на фестиваль: По предварительной регистрации. Приходите слушать, смеяться, вдохновляться и быть вместе 🪁

Ни дня без приключений

​​Самодвижность против депрессии Человеческая мудрость всегда призывает нас меньше говорить, а больше делать. Человеческий опыт говорит, что именно так и надо поступать. При этом нужно, чтобы не внешне кто-то нас понукал, а чтобы мы имели самодвижность, то есть непосредственную динамику, идущую изнутри. Не то что у нас её совсем нет, но она, к сожалению, непостоянна и часто нас подводит, иногда вплоть до того, что мы впадаем в какое-то уныние, в какую-то депрессию, то есть теряем даже то, что имеем. Вот этого делать нельзя, нельзя терять самодвижность. Конечно, если у человека есть склонность к депрессии, ему трудно сразу от неё освободиться. Однако это возможно, и в человеческом опыте это есть. Конечно, при крайней форме депрессии прибегают к медицинской помощи, но это другой вопрос, я сейчас не о крайностях говорю. Надо понимать: христианину впадать в депрессию и расслабленность нельзя, даже кратко, даже на час. Конечно, бывают какие-то обиды и какие-то ошибки, из-за которых человек расстраивается, но, как сказано в Писании относительно гнева, к таким депрессивным состояниям можно применить те же слова: «Солнце да не зайдёт во гневе вашем». То есть даже если что-то случилось, то до вечера с этим обязательно надо справиться, и никак не позже, – что бы ни происходило в нашей жизни, как во внешней, так и во внутренней. Пусть же эта самодвижность остаётся в нас, пусть она всегда будет христианской, творческой и благодатной!

Видимо, мой организм так не хочет впадать в такие состояния, что самодвижется сам. Я ему говорю: Стой! Куда бежишь? Дай отдохнуть! Давай полежим чуть- чуть. А он : Тебе точно нельзя! Побежали , у меня новая идея!

Взламываю двери профессионально:)))

Я теряю всё. Кроме себя , наверно. Пока еще по поводу себя держусь. Мне опасно что- либо покупать. Портить в стиральной машинке или терять, третьего не дано. За этот год, я потеряла книгу друга, очень ценную, потеряла провод( не один) пояс от пальто, периодически теряю наушники, резинки, зонты, кружки, сценарии ( как дети в школу) , апогей- потеряла платье... ну хоть нижнее белье пока еще на мне, но бывало и такое...( Река помнит всё!) Совесть ,наверно, тоже ... Или стыд. Запятые и другие знаки препинания и даже окончани.... Рассеянный с улицы Бассейной это про меня. Боже, я не настолько богатая женщина ... Дай мне мозги) Или работу!)

Иногда, попадаются невероятные лица. Персонажи. Хоть сейчас в кино снимай. Ехала напротив, и всю дорогу пялилась, наблюдала( через свои солнечные, хорошо что они есть- хоть не смущаю никого своим пялением) Сидит напротив, то-ли Рина Зеленая , то-ли соседка тетя Лариса , у которой было пять пацанов и которая периодически подкармливала мою бабушку с ее пятью пацанами. И такая чистота в ней, в той, что напротив, такая, знаете, как будто снова мы откатились , прям в этом вагоне, на 30 лет назад, и тот же двор, и те же простые люди, спокойные, наивные, все переживающие и никогда не сдающиеся... и простые, простые... Как я люблю простоту, как мне ее не хватает, как тянет. Как она от нее веяла... Сбегаю в деревню, к деревенским, как в единственно оставшееся место простоты и твердой уверенности в вечности и покое. В этой же деревне, на днях, увидела мужчину татуированного, одна из наколок была проста до ужаса : " ПОКОЙ" .

Когда , вдруг, находишь эту Нарнию у себя в районе. Чудо! Дорога ведет, конечно к храму. Бывшие владения князя, с рекой, полями, заповедником , часовней и кладбищем. Мечта помещицы Клинковой:)