tgindex
کۆمەڵناسی

کۆمەڵناسی

Статистика

@rahimi1954

Последний пост
13 авг.
Последнее чтение
15 авг.
Постов за неделю
6
Всего постов
102
Тип
открытый
Язык
ku
В каталоге с
13 авг.
Подписчики
269
+1 за 2 дн.
Сутки
0
0,00%
Неделя
 
Месяц
 
Просмотров на пост
79
40 постов
Вовлечённость
29,4%
к подписчикам
Постов в день
0,9
всего 102
Упоминаний
0
каналов
Охват размещения
оценка
1/24сутки в ленте
35
1/48двое суток
40
1/72трое суток
43

Оценка по просмотрам недавних постов: пост набирает почти всё за первые сутки.

Посты

  • ‍دنیای ئەدەب و ڕۆشنبیریی کوردی، بەیانی ئەمڕۆ پێنجشەممە (13ی ئابی 2026)، یەکێک لە گەورەترین کۆڵەکەکانی خۆی لەدەستدا؛ حوسێن عارف، ڕۆماننووس، یاساناس و بیرمەندی ناسراو، لە شاری سلێمانی و دوای کاروانێکی زێڕینی 70 ساڵە لە خزمەتی بێوچان، لە تەمەنی 90 ساڵیدا ماڵئاوایی کۆتایی لە ژیان کرد. حوسێن عارف کە لە ساڵی 1936 لە سلێمانی لەدایکبووە، بە داڕێژەری یەکەمین بناغەکانی ڕۆمانی مۆدێرنی کوردی دادەنرێت، بەتایبەتی لە ڕێگەی شاکارە ناودارەکەیەوە بە ناوی ڕۆمانی "شار" کە وەک ئاوێنەیەک بۆ ئازار و مێژووی کورد دەبینرێت. ناوبراو لە ماوەی تەمەنیدا زیاتر لە بیست بەرهەمی ئەدەبی و لێکۆڵینەوەی پێشکەش بە کتێبخانەی کوردی کردووە، کە دیارترینیان بریتین لە: "گەلە گورگ"، "چای شیرین" و "تەمەنێک لە بەندەستی".جگە لە لایەنە ئەدەبییەکەی، حوسێن عارف وەک یاساناس و سیاسەتمەدارێکی بوێر دەناسرا؛ ئەو لە خولی یەکەمی پەرلەمانی کوردستان ئەندام بوو و لە ناوەڕاستی نەوەدەکانی سەدەی ڕابردوودا، هەڵوێستێکی مێژوویی نواند کاتێک لەگەڵ ژمارەیەک پەرلەمانتار مانیان گرت بۆ کۆتاییهێنان بە شەڕی ناوخۆ. 🔻بەرهەمەکانی  حسێن عارف، شار، بەرگی یەکەم: 1986، بەرگی دووھەم: 2001؛ سلێمانی. حسەین عارف، چای شیرین: سەرجەم چیڕۆکە کورتەکان حسێن عارف. گەلە گورگ. چوار چیرۆک. 1983. حسێن عارف، کۆکتێل، زنجیرەی کتێبی دەزگای چاپ و پەخشی سەردەم، 2005؛ 286 پ. حسەین عارف، تەمەنێک لە بندەستی: ڕووداو و کارەساتەکانەوە، 2 ب حسەین عارف، توێشووی سەفەرێکی سەخت حسەین عارف، بیبلیۆگرافیای دوو ساڵەی تەمەنی کاروان 1984-1982 حسەین عارف، ئەندێشەی مرۆڤێک حسێن عارف، ساڵێک لە تەمەن: بیرەوەری حسێن عارف حسەین عارف، شانۆگەری جەنابی جانەوەر حسێن عارف، قوتابخانەی شیعری تازە حسەین عارف، ھێلانە حسەین عارف، کڵافەیەک ژانی تووڕە لێکۆڵینەوە حسەین عارف، چیڕۆکی ھونەریی کوردی حسەین عارف، بیبلیۆگرافیای چیرۆکی کوردی حسەین عارف، روانگە و یاران و نەیارانی حسەین عارف، لە کۆڕی خەباتا: چیرۆک لە بەرھەمی دوای شۆڕش حسەین عارف، نووسینەوەکانم لە بواری رەخنە و لێکۆڵینەوەدا ساڵانی 1988-1955 🤝 لێرەین ↙️ 🆔 @parantez_net ➖➖➖➖➖➖➖

  • без подписи

  • *تفاوت نگرش:* *در قرن شانزده ملکه انگلستان و ملکه هندوستان هر دو از یک بیماری فوت کردند!* *هر دو پادشاه عاشق همسران خود بودند.* *پادشاه هند دستور داد که به یادبود همسر محبوبش، بنای بسیار زیبای تاج‌محل را بسازند!* *اما پادشاه انگلستان دستور داد تا یک دانشگاه پزشکی بسازند تا کس دیگری از آن بیماری نمیرد!* *این تفاوت نگرش‌هاست که تفاوت‌های بین ملت‌ها را بوجود می‌آورد.* *وزیر آموزش آلمان:* *((مدارس باید دانش‌آموزان را برای گردش‌های فضایی و زندگی آینده در فضا آماده کنند. ))* *وزیر آموزش چین:* *((مدارس باید دانش‌آموزان را برای زندگی با هوش مصنوعی و جهان فوق هوشمندی آماده کنند. ))* *وزیر آموزش سوئد:* *(( آموزش توانمندی‌های فوق دیجیتال و زندگی در شهرهای فول تاچ باید در مدارس الزامی شود.))* *شهردار تهران:* *(( بهشت‌‌زهرا باید قطب فرهنگی کشور شود، مدارس دانش‌آموزان ‌را برای گردش به بهشت‌‌زهرا بیاورند و تورهای بهشت‌‌زهراگردی برگزار کنند.))* *انحطاط بی‌دلیل نیست،* *پیشرفت هم بی‌دلیل نیست.*.‌.

  • وقتی نام دین تبدیل به پوششی برای نفرت می‌شود باید ایستاد و پرسید: کدام موعظه با کشتار انسان آغاز می‌شود؟ وقتی کسی با لباس روحانیت، ایزدی‌ها را «نجس»، «کثیف» و «آلوده» می‌خواند و تهدید می‌کند که «اگر فرصت پیدا کنیم همه‌تان را می‌کشیم» این دیگر دعوت به دین نیست؛ دعوت به خشونت است. اسلام، دین رحمت و کرامت انسانی است؛ دینی که پیامبرش حتی بە دشمنانش مهربانی می‌کرد. پس وقتی فردی به نام دین، انسان‌ها را تهدید به قتل عام می‌کند، او از اسلام حرف نمی‌زند؛ از خشم شخصی خود سخن می‌گوید. این زبان، زبان هدایت نیست؛ زبان تکفیر است، همان منطقی که داعش با آن هزاران انسان را قربانی کرد. ایزدی‌ها یک ملت‌اند با تاریخ، فرهنگ و حقِ زیستن. هیچکس حق ندارد آنان را بخاطر باورشان «قابل قتل» بداند. دین برای نجات انسان است باید با گفت‌وگو آغاز شود نه با تهدید به نسل‌کشی. مشکل ایزدی‌ها نیستند مشکل فکری است که انسانیت دیگری را انکار می‌کند و خون او را مباح می‌پندارد. امروز باید با صدای بلند گفت: تهدید به کشتار نه نمایندهٔ اسلام است و نه اخلاق؛ این همان گفتمان تکفیری است که هر جا مجال یافتە، جهان را به آتش کشیده. ✍پولیتیکس: @politics_4321

  • کسایی که غزه رو میبینن و به اسرائیل دخیل میبندن با هر شکلی سعی میکنن این نسل‌کشی رو ساده یا توجیه کنن، دیگه کارشون تمومه. بحث رو بیخیال بشید با اینا. کارشون تمومه. فقط فاصله بگیرید و سعی کنید از آدم بودن خودتون محافظت کنید. #صهیوفاشیسم #نسل_کشی_در_غزه #نابود_باد_صهیونیسم

  • این نسل نو، همان فرزندان، برادران و خواهران کسانی‌اند که سال‌ها پیش سینه‌شان را در برابر داعش و سپاهیان الجولانی سپر کردند تا امروز کودکانشان سرافراز باشند. 20 هزار جان در این راه فرو افتاد و اکنون همین فرزندان، قدردان همان جوانان جان‌نثارند؛ نسلی که پس از دانشگاه، پس از فوتبال، پیش از جشن عید و هر شادی دیگری، نخست راهشان به سوی مزار خانوادەهایشان است. در قامشلو، اعضای تیم فوتبال زنان الهلال حسکه پس از بازگشت از مسابقات غرب آسیا، حتی پیش از دیدار با خانواده و همان شب مدال‌هایشان را بر مزار شهدا گذاشتند؛ گویی می‌خواستند بگویند هر پیروزی از خاک همین آرامستان جوانه می‌زند. آنان جایگاه دوم (2 ⚽️🥅🥈) را نه در ورزشگاه، بلکه کنار سنگ‌های خاموش اما زنده جشن گرفتند. آنان اعلام کردند که موفقیتشان را مدیون شهدا هستند؛ همان شهیدانی که راه علم، ورزش، زندگی و آینده را برایشان گشودند. نسل امروز روژاوا، وارثان وفادار نسل جان‌باخته‌اند؛ نسلی که هر شادی‌اش را با احترام به آنان تقسیم می‌کند. ✍کانال پولیتیکس: @KurdishPolitic

  • без подписи

  • Ⓜ️ نماد خرگوش در خانه ی حلزون ➕آهسته بشتاب 📌خرگوش قرار نیست از خانه‌ی حلزون فرار کند؛ همان‌طور که حلزون هم قرار نیست راه خرگوش را سد کند. این دو با هم رقابتی ندارند. یکی شوقِ رسیدن دارد، دیگری هنرِ درنگ. وقتی این دو در یک تصویر کنار هم قرار می‌گیرند، دیگر سخن از سرعت و کندی نیست. این نماد، قرن‌ها دوام آورده و در تمام این قرون می‌آموزد که رسیدن، فقط به تند رفتن وابسته نیست. gharar.school 🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

  • ما زنده‌تر از آنیم که بمیریم و مرده‌تر از آنیم که زندگی کنیم چول هان

  • سکانس ۲۳دقیقه‌ای ساحل اوماها در «نجات سرباز رایان» ۱۲ میلیون دلار آب خورد؛ یعنی یک‌پنجم کل بودجه اثر. این سکانس طی یک ماه فیلم‌برداری شد و ۱۵۰۰ بازیگر و ۴۰۰ نفر از عوامل تولید در آن مشارکت داشتند. کماکان یکی از تأثیرگذارترین، واقع‌گرایانه‌ترین و قدرتمندترین سکانس‌های تاریخ سینما. ℂ𝕚𝕟𝕖𝕞𝕒𝕘𝕣𝕒𝕡𝕙 🎟️سینما را با ما بدون بلیت دنبال کنید🎟️ 🆔@Ticketlesschannel

  • این ویدیو ثابت میکنه که همیشه نباید گول ظاهر را خورد. از شلنگ پارکینگ یه لیوان آب پر میکنه و به جای یه برند لاکچری به خورد مردم میده اما واکنش مردم:👆👆 این صحنه آشناست نه؟ این همان کاری‌ست که رسانه‌ها با افکار عمومی می‌کنند و حسابی هم موفق بودند که پدیده‌ای به اسم برند محوری رو ایجاد کنند... 🌺💓🌺💓🌺💓🌺 لینک کانال را برای بهره‌مندی از مطالب مفید، برای سایرین فوروارد کنید @sld_deh 🌺💠🍀🌺💠🍀🌺💠

  • «In the Fall» (در سقوط) اثر استیو کاتس (Steve Cutts) «در سقوط» بیشتر از اینکه درباره مرگ باشد، درباره معنای زندگی است. مرگ در این انیمیشن پایان زندگی نیست؛ بلکه لحظه‌ای است که شخصیت اصلی می‌فهمد سال‌ها فقط نقش‌هایی را بازی کرده که از قبل برایش تعیین شده بودند، نه اینکه زندگی را آن‌طور که خودش می‌خواسته تجربه کرده باشد. سقوط هم فقط یک حادثه نیست؛ لحظه‌ای است که همه باورهای همیشگی او فرو می‌ریزند و برای اولین بار می‌تواند از بیرون به زندگی خودش نگاه کند. آنجاست که می‌فهمد بخش بزرگی از عمرش را در مسیری از پیش تعیین‌شده گذرانده است. استیو کاتس نشان می‌دهد که کار و موفقیت زمانی ارزش دارند که به زندگی معنا بدهند، نه اینکه تمام هویت انسان را بسازند. تلخ‌ترین بخش فیلم هم مرگ شخصیت نیست؛ بلکه این است که او حقیقت زندگی‌اش را درست زمانی می‌فهمد که دیگر فرصتی برای تغییر ندارد. در پایان، فیلم به‌جای پاسخ فقط یک سؤال مهم از مخاطب می‌پرسد: اگر امروز آخرین روز زندگی‌ام باشد، از فیلم زندگی خودم چه احساسی خواهم داشت؟ برای اطلاع از به‌روزترین اخبار کوردستان و جهان، روژاوا نیوز را دنبال کنید. تلگرام اینستاگرام فیسبوک

  • ▫️رستن از بند و بندگی «روان‌شناسی دانشگاهی» و «دانشگاه روان‌شناسی» ▪️نوشتهٔ فرشید مرادیان ‌ 💬 این نوشتار به بنیادکاویِ دانشگاهِ مدرن و نسبت آن با روان‌شناسی می‌پردازد؛ به آن نقطه‌ای که دانش، در پیوند با تکنوکراسی و بروکراسی، از امکانِ پرسش‌گری به ابزارِ سنجش، طبقه‌بندی، و هنجارسازی بدل می‌شود. دانشگاه با فروکاستنِ زیست‌جهان به داده‌های محاسبه‌پذیر، سوژۀ انسانی را در بندِ مقولات علمی و سنجه‌های صلب گرفتار می‌کند؛ و روان‌شناسیِ دانشگاهی، با درونی‌کردنِ همین منطق، رنج‌هایی با ریشه‌های تاریخی، اقتصادی، و سیاسی را به مسائلِ فردی فرو می‌کاهد. نوشتار، با نقدِ سنجه‌سالاری، انحصارِ روش‌شناختی، و سروریِ دانشِ تخصصی، در جست‌وجوی امکانی برای «رَستن» است. رَستن، نه خروج از دانشگاه است و نه نفیِ علم، بلکه گشودنِ دوبارۀ فضای پرسش‌گری است، آنجا که علم بار دیگر حدودِ خویش را به یاد ‌آورد و به زمینِ زیست‌جهان باز‌گردد. ‌ 👈 متن کامل ‌ ‌ 🎨 An Experiment on a Bird in the Air Pump (1768) by Joseph Wright of Derby

  • . 🍎🍏سیب میخک‌کوب، نماد عشقِ نخستین در فرهنگ کُردی وقتی پسر و دختری عاشق همدیگر می‌شوند بهترین و بزرگ‌ترین سیب را انتخاب می‌کنند و به اصطلاح کردی آن را میخک‌ریز یا میخک‌کوب می‌کنند و به یکدیگر هدیه می‌دهند و این نماد عشق در فرهنگ کردی است. پس از فرو رفتن میخک‌ها در سیب، آب سیب از طریق میخک‌ها خارج شده و سیب تبدیل به یک گوی چوبین می‌شود. این پروسه ۱ ماه طول می‌کشد اما بعد از خشک شدن، این سیب بیشتر از ۱۰۰ سال به همان شکل اول باقی می‌ماند. جالب است بدانید که حتا اگر بعد از ۵۰ سال هم کمی آب به سیب بپاشانید بوی خوب میخک فضا را پر می‌کند و یادآور عشق اول است. برخی از پژوهشگران بر این باورند که نام میخک از کلمه‌ی تاجگذاری یا تاج خورشید گرفته شده است؛ زیرا این گل، یکی از گل‌هایی بود که در مراسم تاجگذاری پادشاهان یونان استفاده می‌شد. این گُل، امروزه بیشتر نشانه عشق، افتخار، برتری و جذابیت می‌باشد. در فرهنگ کُردی معمولا سیب‌های سرخ را با گل میخک تزیین کردە و بە نشان عشق و وفاداری بە دلدادە خویش تقدیم می‌کنند. 📝به کوشش تحلیل و رصد @tahlilvarasad

  • https://t.me/nazhoooooo2025

  • ئەم پەرچەم و ئەگریجە هەموو دوژمنی دینە ئەو زولف و ڕووخەت ئافەتی سەر ڕوویی زەمینە نازیلێ لێرە لەوێ باریکە خاسە کەوێ هەر ئێستێ ماچم ئەوێ نایخەمە نیمەشەوێ بە شێخەکەی کانی کەوێ عەشقت لە دڵم سابیتە نەک عاریزە قوربان وەک توڕەیی شاهان کە لەسەر ڕوویی نگینە نازیلێ لێرە لەوێ باریکە خاسە کەوێ هەر ئێستێ ماچم ئەوێ نایخەمە نیمەشەوێ بە شێخەکەی کانی کەوێ دڵ بۆتە کەباب بۆ مەزەیی دیدەیی مەستی قوربان لەوە مەعلوومە کە لێوت نمەکینە @kizhi_hataw9

  • خواص شگفت انگیز پسته☝️ https://t.me/nazhoooooo2025

  • . ⚪️این پیشوای دویچلند است که این‌چنین آرزوهای نافرجامش را با شور و حرارتی وصف‌ناپذیر، با انبوه جمعیت حامی و مسحورشده‌اش همرسان میکند. هیتلر در این برش از سخنرانی می‌گوید که تمایل دارد حکومت رایش هزاران سال بماند و بر جهان مفلوک حکمروایی کند. آرزویی باطل و محال! اما چرا این حاکمان تمامیت‌خواه از آسمان‌ها به زمین نمی‌آیند و زمینی فکر نمی‌کنند؟ نیازی نیست که هزاران سال بمانید و جهان بدسگال را به لجن بکشید؛ در همان بازه‌ی زمانی که قدرت در دستان شماست، سیاست‌هایتان را به سمت و سوی تحقق رفاه مردم‌تان معطوف سازید... اگر خیال برتان دارد که طی ماموریتی فرا زمینی، وظیفه اصلاح زمین از ظالمان را برگرده‌تان گذاشته‌اند، آن‌وقت از انجام حداقل وظیفه حکمرانی نیز عاجز می‌مانید...چندی بعد که فریاد و استغاثه و تظلم‌خواهیِ خلایق به آسمان بلند شد، ناچار می‌شوید با همان انگاره‌ی پیشین که مخالفت با حکومت شما، معاندت با ماموریت الهی است؛ ماشه را بچکانید و این‌بار آنان را به اتهام ستیز و محاربه با خدا بر روی سنگفرش خیابان درو کنید. همه اینها ناشی از اینست که خود را از زمینیان جدا ساخته‌اید. ✍غلامرضا علیزاده @tahlilvarasad

  • 2 авг.833из 𝓷𝓮𝓰𝓲𝓷

    وقتی یک هنرمند نقاشی‌های دیواری را با درختان ترکیب می‌کند

  • انسان واقعی وقتی فکر می کند،به انسان های همه جا،و همه‌ی زمان ها فکر می کند بختیار علی