ВОИСТИНУ...

Даже если твои мечты беспощадно затерялись на переулках серой жизни, а надежды растворились в частицах тяжелого воздуха будней, не забывай поднимать руки к небу и вторить мольбу об облегчении. Вспомни, да помилует тебя Аллах, историю Юсуфа (мир ему), которого братья жестоко предали, бросив в колодец, наполненный темнотой и мраком. Даже во время безысходности и утраченной надежды на спасение, Он тот, кто может облегчить и даровать спасение. Не забывай своего Господа во время счастливых дней и Он не оставит тебя во время ненастий… https://t.me/koranmylive

Находясь в одном из двух положений, я обязательно жду другого. Когда я нахожусь в затруднении, я обязательно жду облегчения, а находясь в облегчении, я обязательно жду затруднения! (с) Абдуллах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) Жизнь человека проходит "на качелях" — счастье, горе, трудности, облегчение, приятные и неприятные события — без этого никак, ибо это мир испытаний, где выявляется будет ли человек благодарен своему Господу или же нет. https://t.me/koranmylive

Шейх аль-Альбани (رحمه الله) сказал: «Самые мягкие люди в отношении своих жен — это лишь последователи сунны, приверженцы сунны посланника ﷺ. К его сунне относится достойное проживание с женой, и поэтому он сказал: “Лучший из вас тот, кто лучше относится к своей жене. И я лучше вас отношусь к своей жене” (ат-Тирмизи 3895)». Сл. «Мутафаррикъат» 282 https://t.me/koranmylive

Облегчайте друг другу жизнь, насколько это возможно. На работе, в учебе, друзьям, семье, прохожим. Облегчайте покаяние друг для друга, облегчайте всё то, что тяготит человека в вашем окружении — словом, делом, действием. И тогда Всевышний облегчит и вам. https://t.me/koranmylive

☀️🏡

Когда учёные говорят о спокойствии и медлительности в молитве, они упоминают слова Аллаха: «Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов...» (23: 1-2) И слова Аллаха: «Обратитесь за помощью к терпению и намазу. Воистину, намаз является тяжким бременем для всех, кроме смиренных...» (2: 45) مسلكيات https://t.me/koranmylive

В Исламе есть принцип, аналогичный презумпции невиновности, который основывается на Коране и Сунне. Согласно этому принципу, обвинитель обязан предоставить неопровержимые доказательства вины, а подозреваемый не считается виновным, пока его вина не будет доказана. Пророк ﷺ сказал: «لَوْ يُعْطَى النَّاسُ بِدَعْوَاهُمْ، لاَدَّعَى رِجَالٌ أَمْوَالَ قَوْمٍ وَدِمَاءَهُمْ، وَلَكِنَّ الْبَيِّنَةَ عَلَى الْمُدَّعِي وَالْيَمِينُ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ» «Если бы людям давали (то, что они требуют) на основании их обвинений (или исков), то некоторые люди обязательно присвоили бы имущество и кровь других. Однако доказательство (лежит) на обвинителе (истце), а клятву приносит тот, кто отрицает (обвинение)». Аль-Байхаки, «Ас-Сунан аль-Кубра», 10/252 . То есть обвинитель должен привести свидетелей или ясные улики. А если у истца нет доказательств, ответчику предлагается поклясться именем Аллаха в своей невиновности, чтобы снять с себя обвинение. Также в шариатском праве существуют понятия, тождественные презумпции невиновности : البراءة الأصلية «Изначальная невиновность / свобода от обязательств». Означает, что изначально человек считается свободным от ответственности (вины, долга), пока не доказано обратное. البينة على المدّعي доказательства лежат на обвинителе / истце». Это правило выведено из хадиса. Без доказательств обвинение не имеет силы. اليقين لا يزول بالشك «Уверенность не устраняется сомнением». Человек остается в состоянии изначальной невиновности (уверенность), пока сомнение не подтвердится твердым знанием (доводом) Таким образом, презумпция невиновности в шариате выражается через принцип «аль-бараату аль-аслийя» - изначальная невиновность, пока обвинитель не предоставит доказательства. ———————— Может ли обвиняемый не явиться в шариатский суд? Теоретически может, но это ни на что не влияет. Судья рассмотрит обвинения и доказательства стороны и примет соответствующее решение. Заочное решение имеет полную юридическую силу. Кроме того, суд может вынести постановление о принудительной явке ответчика, если дело касается тяжкого преступления и вменения высшей категории наказания. https://t.me/koranmylive

«Шайтан стучится в голову, а Аллах в сердце. Шайтан стучится именно в голову. Он хочет бесконечного анализа, сомнений, усложнения. Чтобы человек не покорялся, пока не «поймёт всё до конца». Иногда человеку полезно перестать бесконечно думать и просто покориться Аллаху. Сделать дуа. Открыть Коран. Встать на намаз. Не всё божественное помещается в человеческую логику. Именно поэтому Аллах обращается к сердцам. «Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь, и уши, посредством которых они могли слушать? Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди.» (22:46)» https://t.me/koranmylive

«О сын мой, если душа наполнена стремлением и решимостью, то и тело не устаёт». https://t.me/koranmylive

Люди друг для друга — испытание, требующее терпения ​Всевышний сказал: «Мы сделали одних из вас искушением для других: проявите ли вы терпение?» (аль-Фуркан: 20). ​Посланники — испытание для людей (кто последует, а кто воспротивится). ​Богатый — испытание для бедного, а бедный — для богатого. Каждый, с кем вы связаны (дети, родители, друзья), — это экзамен. Проявите ли вы терпение, соблюдая их права, желая им добра и не завидуя тому, что им дано? Избежать провала в этом испытании можно только через сабр. https://t.me/koranmylive

О погасшие сомнениями, клянусь Аллахом, Аллах одарит вас исходя из вашего мнения о Нем! Так не заикайтесь в своих мольбах и скажите: «О Щедрый, я пришел к тебе с караваном желаний, а ты Щедрый из Щедрейших. • Наделяющий уделом, мои мечты держатся на последнем издыхании, и я пришел к тебе, опираясь на костылях своей уверенности, так прими меня и не прогоняй, ведь ты Единственный, Щедрый, Наделяющий уделом. Сделай мое дуа ключом, открывающим двери Твоих сокровищниц!» https://t.me/koranmylive

• Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «В Судный день люди будут собраны нагими, голодными, страдающими от жажды и утомленными настолько, что такого никогда не было с ними ранее. И кто одевал других ради Всевышнего Аллаха, того оденет Аллах, и кто кормил других ради Всевышнего Аллаха, того накормит Аллах, и кто поил других ради Всевышнего Аллаха, того напоит Аллах, и кто прощал других ради Всевышнего Аллаха, того простит Аллах». — Аль-Мунзири. Ат-таргыб ва ат-тархиб. Т. 2. С. 66.

Когда мы обратились к Корану — благословения охватили нас со всех сторон. Эти слова, дошедшие от ранних учёных, станут для нас вечным ориентиром, не считай дни и месяца, просто живи с ним, ведь компас был создан задолго до часов. https://t.me/koranmylive

В Саудовской Аравии не было зрительно зафиксировано новолуние, поэтому завтра, 19 марта, — 30-й день Рамадана, а послезавтра, 20 марта, — праздник ‘Ид аль-Фитр. https://t.me/madrasa

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ 97.3 Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. Благодеяние, совершенное в эту ночь, лучше того, что человек может совершить в течение тысячи месяцев, в которых нет этой ночи. Воистину, Всевышний Аллах одарил нашу слабую общину удивительными преимуществами и великими возможностями, которые изумляют сердца и поражают умы. Он одарил нас ночью, которая равняется и даже превосходит тысячу месяцев, а ведь это - более восьмидесяти лет, целая человеческая жизнь. Тафсир ас-Саади Имам Малик в «Аль-Муватта» передает со слов Ибн аль-Касима и других: “Я слышал от того, кому доверяю, что Посланнику Аллаха ﷺ были показаны сроки жизни прежних общин. Ему показалось, что его община имеет слишком короткую жизнь, чтобы достичь в поклонении того, чего достигли другие народы за долгие годы. Тогда Аллах даровал ему Ночь предопределения, сделав её лучше, чем тысяча месяцев». Также сказано в тафсире Имама аль-Къуртуби: «В прежние времена человек не назывался поклоняющимся до тех пор, пока он не совершал поклонение Аллаху в течение тысячи месяцев (83 года и 4 месяца). Тогда Всевышний Аллах даровал общине Мухаммада ﷺ возможность поклонения в одну ночь, которое лучше, чем тысячемecячное поклонение прежних народов». Абу Бакр аль-Варрак сказал: «Царствование Сулеймана длилось 500 месяцев и царствование Зулькарнейна также 500 месяцев. В совокупности их правление составило тысячу месяцев. Но Аллах сделал деяния в эту ночь для того, кто ее застал, лучше, чем их царствование». https://t.me/koranmylive

لم نحاول تغيير الظروفу إذا كان الله قد منحها لنا لكي نتغير نحن зачем мы стараемся изменить ситуацию, если Аллах дал нам ее для того, чтобы изменились мы? https://t.me/koranmylive

В сборниках хадисов Бухари и Муслима сообщается, что Посланник Аллаха сказал: إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئاً - أو قال - شراً Поистине шайтан проникает в человека, распространяясь в нем (подобно) крови, и поистине я побоялся, что он сможет заронить в ваши сердца что-нибудь дурное!» Аль-Хафиз Абу Я'ли аль-Мусыли передал со слов Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха также сказал: إن الشيطان واضع خطمه على قلب ابن آدم فإن ذكر اللّٰه خنس، وإن نسي التقم قلبه، فذلك الوسواس الخنا Поистине шайтан наущает сердце человека. Но если он будет поминать Аллаха, то шайтан удалится. А если он забудет о Нем, то он проглотит его сердце и наденет на него намордник (т.е. овладеет им). Это и есть искушение исчезающего (аль-васвас аль ханнас). Это является доказательством того, что при упоминании Аллаха шайтан становится маленьким и его действия минимизируются, а в противном случае действия шайтана увеличиваются и он овладевает ситуацией (т.е. охватывает все сердце человека). Ибн Аббас в комментарии к словам: الوَسْوَاس الخَنَّاس - «искусителя, исчезающего» сказал: Это шайтан, который укоренился в сердце сына Адама. И как только человек проявляет рассеянность, его начинает искушать шайтан, но, когда он снова вспомнит Аллаха, шайтан отступает». Тафсир ибн Касира. см 544 https://t.me/koranmylive

Жена Абу ад-Дарды, когда ᴛᴏᴛ умиpал, обратилась к нему: «Ты ᴨᴏᴄлал моим родителям ᴨредложение ᴏ браке ᴄᴏ мной ʙ ϶ᴛᴏм мире и ᴏни ʙыдали меня ɜамуж ɜа ᴛебя. Теперь я ᴨᴏᴄылаю ᴛебе предложение жениᴛьᴄя на мне ʙ будущей жиɜни». ⠀ Абу ад-Дарда ᴏᴛʙеᴛил: «Еᴄли эᴛᴏ ᴛаᴋ, ᴛᴏ не ʙыхᴏди ɜамуж ни ɜа ᴋᴏᴦᴏ после меня». ⠀ Муаʙия ибн Абу Суфьян ᴄделал ей ᴨредлᴏжение ᴨᴏᴄле ᴄмepти Абу ад-Дарды и ᴏна ᴄᴋазала: «Пᴏиᴄᴛине, я ᴄлышала, ᴋаᴋ Абу ад-Дарда ᴦᴏʙᴏрил, чᴛᴏ Пᴏᴄланниᴋ Аллаха (ﷺ) ᴄᴋазал: “Любая женщина, чей муж умер и ᴋᴏᴛᴏрая ʙышла ɜамуж ᴨᴏᴄле негᴏ, в Раю будеᴛ ᴄ ᴛем, ᴋᴛᴏ был ее ᴨᴏᴄледним мужем”. Я не хᴏчу меняᴛь Абу ад-Дарду на ᴛебя». ⠀ См. ат-Табарани «аль-Ауᴄаᴛ» 3/275. https://t.me/koranmylive

Решение всех наших проблем этой и следующей жизни лежит именно в постоянном поминании Аллаха. Любая наша проблема решается через постоянство и погружение в поминание Аллаха, потому что все проблемы и тяжести связаны с тем, что мы пребываем в состоянии противоположном зикру, а это небрежность. Небрежность в свою очередь основа всех грехов, а грехи причина наполнения нашей жизни тьмой, печалями, тревогами, тяжестями. В это бывает тяжело поверить в самом начале, особенно, когда мы утопаем во тьме своего скверного состояния, но есть опыт множества людей, кто начал бороться с собой, и начал постоянствовать в поминании Аллаха, и жизнь этих людей кардинально поменялась к лучшему. https://t.me/koranmylive