بصائرُ الحروف

حين تمنح بسخاء، تُستبدل؛ فالفيض لا يُدهش، بل يُستهان به. حين تتواجد دائمًا، تُترك؛ لأن القرب المفرط يُربّي الاستغناء. وحين تعتاد أن تكون أول من يمدّ يديه، تُبتر يداه. فلا تُجِدْ بمشاعرك كثيرًا، ولا تجعل حضورك متاحًا إلى حدٍّ يُفقده قيمته.

مساء الخير يا أمي... اليوم أمطرت قليلًا. وقفتُ عند النافذة أراقب الشارع، فتذكرتُ كيف كنتِ تضعين منشفةً قرب الباب وتصرخين بي: «لا تدخل بحذائك المبلل!» ضحكتُ عندما تذكرتُ ذلك. هنا، لا أحد يغضب لأنني بللتُ الأرض، ولا أحد يسألني لماذا تأخرت، ولا أحد يترك لي كوب الشاي على الطاولة. الغريب يا أمي... أنني كنت أظن أن هذه الأشياء الصغيرة هي أكثر ما يزعجني، والآن عرفتُ أنها كانت أكثر ما يجعل البيت بيتًا. أردتُ أن أخبركِ أنني بخير، لكنني حذفتها... لأنني لا أريد أن أكذب عليكِ. أنا أصبحتُ بارعًا في إخفاء الأماكن التي يؤلمني لمسُها. تصبحين على خير يا أمي. سأترك الهاتف بجانبي الليلة... ربما أستيقظ على رسالةٍ منكِ.

يظهر الإنسان على حقيقته في حالتين: عندما يحصل على ما يريد، فيكشفه الامتلاك؛ وعندما يتيقّن أنه لن يحصل عليه، فيكشفه الحرمان. ففي الأولى يظهر شكره أو طغيانه، وفي الثانية يظهر صبره أو سخطه.

الأولوية دائماً لمن يحاول لأجلك.

هل رأيت يومًا حيوانًا يوقفك ليسألك: لماذا لم تتزوج؟ ما عملك؟ كم راتبك؟ أين سيارتك؟ وأين منزلك؟ لا، لأنه مشغول بأن يعيش. أما الإنسان، فقد اخترع هواية غريبة: يفتش في حياة الآخرين، ثم يعود إلى بيته مقتنعًا بأنه أنجز شيئًا عظيمًا. أحيانًا أشك أن الحيوانات تطورت لأنها توقفت عن سؤال بعضها بعضًا، بينما بقي الإنسان وفيًّا لهذا العبث.

لا تسمح لأحد أن يغسل عقلك، أو يزرع فيك الكراهية تجاه شخصٍ لم يؤذك. فأن تحمل الضغائن بالنيابة عن غيرك هو عبءٌ لا يخصك، وتشويشٌ على بصيرتك. مشكلات الآخرين ليست مشكلتك، وتجاربهم لا تُلزمك بأن تحكم على أحدٍ من زاويتهم. كن نقيًا في حكمك، حرًا في رأيك، وعادلًا في مشاعرك؛ فأخطر أنواع التلاعب أن تكره دون أن تفكر... وأن تبتعد دون أن تُجرّب. احكم من خلال تجربتك، لا من رواياتٍ مشحونة بالغضب.

▪︎《ياليتني لم أصورها》▪︎ جلست تستريح في أحد المواكب وطلبت طعاما من صاحب الموكب فأكلت وقد استأذنتُ منها لأصورها فقبلت وقبل ذهابها حدثتني بالتعبير الدارج وقالت : 《امشي عليك الحسين هاي الصورة أريدها》 فقطعت لها وعداً بذلك وأخذت عنوانها وقالت لي : أنا ام كل من احمد وحسين وعلي 《احمد》استشهد في الرمادي و《علي》في جرف الصخر و《حسين》في فاجعة جسر الأئمة بزيارة الإمام الكاظم ثم بكت وقالت : هاي السنة مشيت للحسين المظلوم وأهديت الخطوات الهم وأريد الصورة آخذها وياي للنجف واخليهم ايشوفونها حتى يصدگون بيه مشيت الهم بزيارة الأربعين. يعلم الله ويشهد : هي تتكلم وأنا أحبس دموعي إلى أن انفجرت بالبكاء وما تحملت الكلام وتأثرت.. وفي تلك اللحظة التفتت إلي وقالت لي : هاي انت من السالفة سالت دموعك چا آنا اشلون عايشة فتركتني وذهبت وبقيت متألماً.

كل عاصفة لها غايتان : #إما أن تدمر ما ليس ثابتاً . #أو تكشف ما هو ثابت . كن ممتناً في كلتا الحالتين

بخصوص اللي يسأل: ليش ما تجاوب على الرسائل المرسلة عبر البوت؟ أحب أوضح أن البوت حالياً متعطل، لذلك أي رسالة لم يتم الرد عليها فالسبب هو توقف البوت عن العمل. وإن شاء الله راح أسوي بوت جديد، وأبلغكم أول ما يكون جاهز.

مهما أحسنت، فالدجاج سيعود إلى الديدان، ولو نثرت له أجود أنواع الشعير. ومهما أكرمت، فالضفدع سيعود إلى المستنقع، ولو أسكنتَه أصفى الأحواض. فلا تُرهق نفسك بإتقان العطاء لمن لا يعرف قيمته، بل اختر من يستحق، فالمشكلة ليست في جودة ما تقدّم، بل في طبيعة من يتلقّاه

من الذي يملأ الورقة: الحبر أم الحروف؟

في غرفة المشفى، كان المريض القريب من النافذة يصف كل يوم لزميله، الراقد في السرير الآخر والبعيد عنها، روعة العالم في الخارج: الأشجار الخضراء، والأطفال وهم يلعبون، والعشاق الذين يسيرون تحت المطر. وكان صديقه يعيش على تلك الكلمات كل يوم، يرسم بها ابتسامةً على وجهه ويستمد منها الأمل. وفي إحدى الليالي، رحل صاحب النافذة. فطلب صديقه أن يُنقل سريره إلى جوار النافذة، ليرى ذلك الدفء الذي طالما سمع عنه. اقترب، وأطل من النافذة... فلم يجد سوى جدارٍ أصمّ رمادي. عندها أدرك أن الراحل لم يكن يصف ما يراه، بل كان يرسم له الحياة من خياله، ليعينه على العيش، ويمنحه سببًا للاستمرار.

سمعت إبنة الجيران تقول: أرسلني أبي إلى منزل زوجي وأنا في الثالثة عشر من عمري لا أفقه شيئا مما يتحدثون عنة لا أجيد سوى اللعب وكلما رغبت بشراء لعبة جديدة أنجبت طفلا !

لو كان في التبرير خير، لما قالت مريم: ﴿فلن أُكَلِّمَ اليومَ إنسِيًّا﴾. في بعض المواقف لا تُعذِّر ولا تُبرِّر؛ فالناس لا تقتنع دائماً بالحقيقة كما هي. أحياناً يكون الصمت عبادة، والتجاهل نجاة، والسكوت قوة. اترك أمرك لله، فهو يتكفّل بكل شيء.