اقوى قصيد يمني🇾🇪

بودكاست: كيف يفتح لنا القرآن أبوابه؟ د. نايف بن نهار وفداءالدين يحيى

حسان بن ثابت رضي الله عنه لولا صوارم يعرب ورماحها لم تسمع الآذان صوت مكبر إني من القوم الذين جيادهم هبت على كسری بريح صرصر وسلبن تاج الملك قسرا بالقنا وأجزن قهرا درب آل الأصفر آبأي من كهلان أرباب الورا وبنو الملوك عمومتي من حمير قدنا من اليمن الجياد فما انثنت حتى حوت بالصين مُهجة يعبر ورمت سمرقنداً بكل مثقف لهج باحشاء الفوارس أسمر ووطئن أرض الشام ثم و فارسا بالحارث اليمني وابن المنذر

النفسُ تبكي على ●                   الدنيا وقدعلمت ، ● أنَّ السعادة فيها ●                  ترك ما فيــها . ● لا دارٌ للمرءِ بعد ●                  الموت يسكُنهــــــا ● إلا التي كــــــانَ ●                قبـل الموتِ بانيـها ● فإن بنــــــاها ●                بخير طاب مسكنُه ● وإن بناها بشــــــر ●               خـــــــاب بانيـــها ● أموالنا لذوي ●                الميراث نجمعُها ● ودورنا لخــــــراب ●               الدهـــر نبنـيــها ● أين الملوك التي ●              كانت مسلطنــــــة ● حتى سقاها بكأس ●              الموت ساقيــها ● لا تركِــــــنَنَّ إلى ●                   الدنيا و ما فيها ● فالموت لا شـــك ●                يُفنينا و يُفنيــها ● لكل نفس وان ●                كانت على وجلٍ ● مــــــن المَنِيَّــــــة ●                آمــــــالٌ تقويها  ● المرء يبسطها ●                 والدهر يقبضُها ● والنفس تنشرها ●                 والموت يطويـها ● إنما المكارم ●                 أخلاقٌ مطهرةٌ ● الدين أولهــــــا ●                والعقـل ثانيها ● والعلم ثالثها ●                و الحلم رابعها ● والجود خامسها ●                والفضل ساديــها ● والبر سابعها ●                و الشكر ثامنها ● والصبر تاسعها ●               واللين باقيـــــها ● والنفس تعلم ●               أنى لا أصادقها ● ولست ارشدُ إلا  ●              حين أعصيــــها● ●•┈┈••●●••┈┈•● واعمل لــــــدارٍ ●               رضوانُ خازنها ● والجار أحمــــــد ●               والرحمن ناشيها ● قصورها ذهب ●               و المسك طينتها ● والزعفران حشيشٌ ●               نابــــــتٌ فيــهــــــا ● أنهارها لــــــبنٌ ●                حضٌ ومن عسل ● والخمر يجــــــري ●                رحيقاً في مجاريها ● والطير تجري ●               على الأغصان عاكفةً ● تسبحُ الله جهــــــراً ●               في مغانيـــــــها ● من يشتري الدار ●               في الفردوس يعمرها ● بركعةٍ في ظـــــلام ●              الليل يحييهــــــا،،، ●.

‏إنّ الإسلام إذا حاربوه اشتدّ، وإذا تركوه امتدّ، والله بالمرصآد لمن يصدّ، و هو غنيّ عمّن يرتدّ، و بأسه عن المجرمين لا يُردّ، وإن كان العدوّ قد أعدّ فإنّ الله لا يعجزه أحد، فجدّد الإيمان جدّد، ووحّد الله وحّد، وسدّد الصّفوف سدّد الإدريسي✏️

وَما قَلَّ مَن كانَت بَقاياهُ مِثلَنا شَبابٌ تَسامى لِلعُلى وَكُهولُ وَما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وَجارُنا عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ لَنا جَبَلٌ يَحتَلُّهُ مَن نُجيرُهُ مَنيعٌ يَرُدُّ الطَرفَ وَهُوَ كَليلُ رَسا أَصلُهُ تَحتَ الثَرى وَسَما بِهِ إِلى النَجمِ فَرعٌ لا يُنالُ طَويلُ هُوَ الأَبلَقُ الفَردُ الَّذي شاعَ ذِكرُهُ يَعِزُّ عَلى مَن رامَهُ وَيَطولُ وَإِنّا لَقَومٌ لا نَرى القَتلَ سُبَّةً إِذا ما رَأَتهُ عامِرٌ وَسَلولُ يُقَرِّبُ حُبُّ المَوتِ آجالَنا لَنا وَتَكرَهُهُ آجالُهُم فَتَطولُ وَما ماتَ مِنّا سَيِّدٌ حَتفَ أَنفِهِ وَلا طُلَّ مِنّا حَيثُ كانَ قَتيلُ تَسيلُ عَلى حَدِّ الظُباتِ نُفوسُنا وَلَيسَت عَلى غَيرِ الظُباتِ تَسيلُ صَفَونا فَلَم نَكدُر وَأَخلَصَ سِرَّنا إِناثٌ أَطابَت حَملَنا وَفُحولُ فَنَحنُ كَماءِ المُزنِ ما في نِصابِنا كَهامٌ وَلا فينا يُعَدُّ بَخيلُ وَنُنكِرُ إِن شِئنا عَلى الناسِ قَولَهُم وَلا يُنكِرونَ القَولَ حينَ نَقولُ إِذا سَيِّدٌ مِنّا خَلا قامَ سَيِّدٌ قَؤُولٌ لِما قالَ الكِرامُ فَعُولُ وَما أُخمِدَت نارٌ لَنا دونَ طارِقٍ وَلا ذَمَّنا في النازِلينَ نَزيلُ وَأَيّامُنا مَشهورَةٌ في عَدُوِّنا لَها غُرَرٌ مَعلومَةٌ وَحُجولُ وَأَسيافُنا في كُلِّ شَرقٍ وَمَغرِبٍ بِها مِن قِراعِ الدارِعينَ فُلولُ مُعَوَّدَةٌ أَلّا تُسَلَّ نِصالُها فَتُغمَدَ حَتّى يُستَباحَ قَبيلُ سَلي إِن جَهِلتِ الناسَ عَنّا وَعَنهُمُ فَلَيسَ سَواءً عالِمٌ وَجَهولُ السموأل العصر الجاهلي

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُهُ فَكُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ جَميلُ وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها فَلَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلُ تُعَيِّرُنا أَنّا قَليلٌ عَديدُنا فَقُلتُ لَها إِنَّ الكِرامَ قَليلُ يتبع⬇️⬇️⬇️

العراق، ديسمبر 2003: أُلقي القبض علا صدام حسين من قبل الولايات المتحدة. فنزويلا، يناير 2026: أُلقي القبض على نيكولاس مادورو من قبل نفس القوة عندما لا تستطيع الولايات المتحدة السيطرة على دولة ما، فإنها تجرّم زعيمها.

الجنوبي شمالي والشمالي جنوبي ما حداً لانت "صومالي" ولا انا "ثيوبي" ما ارتعت فيه نوبك ترتعي فيه نوبي الروابط وثيقة يا خلافات ذوبي آل نهيان لوبي وآل صهيون لوبي الإمارات واسرائيل صورة وكوبي ما لهم فـ العروبة أي طابع عروبي بانتبه يمكروا بك وإنتبه يمكروا بي لا لتقسيم اليمن🇾🇪🇾🇪

أَلا لا تَلوماني كَفى اللَومَ ما بِيا وَما لَكُما في اللَومِ خَيرٌ وَلا لِيا أَلَم تَعلَما أَنَّ المَلامَةَ نَفعُها قَليل وَما لَومي أَخي مِن شمالِيا فَيا راكِباً إِمّا عَرَضتَ فَبَلَّغَن نَدامايَ مِن نَجرانَ أَن لا تَلاقِيا أَبا كَرِبٍ وَالأَيهَمَينِ كِلَيهِما وَقَيساً بِأَعلى حَضرَمَوتَ اليَمانِيا جَزى اللَهُ قَومي بِالكُلابِ مَلامَةً صَريحَهُم وَالآخَرينَ المَوالِيا وَلَو شِئتُ نَجَّتني مِنَ الخَيلِ نَهدَةٌ تَرى خَلفَها الحُوَّ الجِيادَ تَوالِيا وَلَكِنّني أَحمي ذِمارَ أَبيكُم وَكانَ الرِماحُ يَختَطِفنَ المُحامِيا عبد يغوث الحارثي العصر الجاهلي

وَأَنَّ صَنْعَاءَ قَدْ أَمسَتْ مُتَوَّجَةٌ قُصُورُهَا بِمَصَابِيحِ وَأَقمَارِ يَا شَادِيَ الأَيْكِ بَيْنَ السَّلْسَلِ الْجَارِي هَلْ عِنْدَكَ اليَوْمَ أَخْبَارٌ كَأخبَارِي وَهَل عَلِمتَ بِأَنَّ الشَّمسَ قَد ضَفَرَتْ لفَجرِ أَيلُولَ إِكلِيلاً مِنَ الغَارِ وَأَنَّ فِي الْأُفَقِّ أَنْهَارًا قَدِ انحَدَرَتْ تُضَاحِكُ العِيدَ فِي إِشْعَاعِهَا السَّارِي وَأَنَّ صَنْعَاءَ قَدْ أَمسَتْ مُتَوَّجَةٌ قُصُورُهَا بِمَصَابِيحِ وَأَقمَارِ كَادَت تَطِيرُ كَأَحْلامٍ مُجَنَّحَةٍ تَجرُّ مِنْ خَلْفِهَا شَلالَ أَنْوَارِ حَتَّى النَّسِيمُ تَهَادَى فِي خَمَائِلِهَا بطيب نَشرِ أَرِيجِ النَّفحِ مِعطَارِ يَا شَادِيَ الْأَيكِ هَلْ أَعدَدتَ لِي وَتَرَاً أَشْدُو عَلَيهِ فَقَد قَطَّعتُ أَوتَارِي غَنيتُ لِلعِيدِ حَتَّى أَنها يَبسَتْ أنَامِلِي فَوقَ أَوتَارِي وَقِيثَارِي إِذَا تَغَنَّيتُ فِي عِيدٍ بِمُنجزهِ أطلَّ عِيدٌ بِتَشْيِيدٍ وَإِعمَارِ وَكَمْ نَسَجتُ خُيُوطَ الشَّمسِ لِي وَتَرَاً وَاختَرتُ فِي الرَّوضِ أَعشَاشِي وَأَوكَارِي بَنيتُ في الشِّعرِ أَهرَامَاً حِجَارَتُها دُرٌّ وَأَهرَامُ مِصرٍ مَحضُ أَحجَارِ حَتَّى تَمَنَّتْ نُجُومُ الأُفُقِ لَو فَلَتَتْ في كُلِّ قَافِيَةٍ حَبَّاتِ أَزرَارِ وَجِئْتُ أَسْكُبُ أَطيَابَ الرَّبِيعِ عَلَى نَحرِ القَوَانِي شَذَّى مِن نَفْحِ أَزْهَارِ غَنَّيْتُ لِلوَطَنِ الغَالِي لأنشَدَهُ في يَوْمِ فَرحَتِهِ أَبكَارَ أَشعَارِي وَكِدتُ أَنشُرُ حَبَّاتِ القُلُوبِ عَلَى حيطانِهِ وَأُفَدِّيهِ بِأَعمَارِي وَكَم نَظَمتُ لَهُ أَيَّامَ مُحنَتِهِ ملاحِماً قَد سَمَتْ عَن شِعرِ بَشَارِ أَهدَيتُهُ جُلَّ أَبكَارِ القَرِيضِ وَكَمْ مِن نَاظِمِ لِقَوَافٍ غَيرُ أَبكَارِ نَزَّهتُهُ عَن خَطَايَا الْمُحدَثِينَ وَمَا يَهدِي بِهِ كُلُّ مَمسُوسٍ وَمِهدَارِ وَعُدتُ لِلخَلفِ فِي نَحتِ القَرِيضِ عَلَى هديِ امرِيءِ القَيسِ أَو مِنوَالَ مِهِيارِ الغَارِسِينَ عَلَى الصَّحرَا قوَافِيَهُمْ والواقِفِينَ بِأَطْلالٍ وَآثَارِ المُنشِدِينَ الرِّمَاح السُّمرَ إِنْ طَلَعُوا عَلَى الثَّنيَّةِ فِي زَحفٍ وَإِعصَارِ والضَّارِبِينَ عَلَى البَيدَاءِ إِن نَزَلُوا لخِيَامَهُم بَيْنَ إِغْلاسِ وَإِبكَارِ والمنشِدِينَ سُرُوجَ الخَيلِ إِنْ نَظَمُوا إِنشَادَ أَحمَد فِي بَدرِ بنِ عَمَّارِ يُطَارِحُونَ صَهِيلَ الخَيلِ شِعرَهُمُ فَتَصدَحُ البِيدُ مُوسِيقَى بِأَسحَارِ الشَّعرُ مَا رَنَّحَ الأَلْبَابَ مَنطِقُهُ كَمَا يَهُزُّ نَسِيمٌ غُصْنَ أَثْمَارِ الشَّعرُ مَا أَطلَقَ الأَفكَارَ حَائِمَةً عَلَى جَنَاحَ وَرَاءَ النَّجمِ طَيَّارِ الشَّعرُ مَا صَنَعَت فِي النَّفْسِ أَحرُفُهُ مَا تَصنَعُ الْخَمرُ فِيهَا ضِعفَ أَعشَارِ أَيْلُولُ يَا مَلِكَ الأَيَّامِ مَا بَرِحَتْ ذكرَاكَ مِيلادُ أَمجَادٍ وَأَحرَارِ طَلَعتَ في مَوْلِدِ الشُّورَى فَيَا لَكَ مِنْ عيدٍ أَطَلَّ عَلَى مِيلادِ جَبَّارٍ والسَّدَ أَضحَى مُطِلاً فَوقَ صَفحَتِهِ تَاريخُ جِيلٍ وَأَدهَارٍ وَأَعصَارِ يُملِي وَيَكتُبُ مَا ضَنَّ الزَّمَانُ بِهِ عَبرَ القُرونِ فَيَنفِي الشَّكَّ لِلقارِي وَ(رَبَّةُ التَّاجِ)، كَادَت أَنْ تَطُوفَ عَلَى ضِفَافِهِ بَينَ إِجلَالٍ وَإِكبَارِ فَلَو رَأت مَاءَهُ الرَّقْرَاقَ مَا كَشَفَت عَنْ سَاقِهَا وَتَحَامَت مَاءَهُ الْجَارِي إِنَّا أَزَحنَا عَنِ التَّارِيخِ في سَبَا مَا قَدْ طَوَى الدَّهرُ مِن مَكنُونِ أَسرَارِ لَن يَطمِسَ الدَّهرُ آثَارَاً عَلَى أُمَمٍ بَنَت مِنَ العِلمِ صَرحَا غَيرَ مُنهَارِ لَنْ يَطمِسَ الدَّهرُ آثَارَا لِمُطَّلِعٍ مُهَذَبٍ عَبِقَرِي الفِكرِ مِغوارِ (عَلِيُّ) ، أَنْتَ فُؤَادُ الشَّعبِ إِنْ نَبَضَت فيهِ الحَيَاةُ ضَمِنَّا طُولَ أَعمَارِ كَأَنَّ أَيَّامَكَ الغَرَّاءَ قَد لَبِسَتْ شَمسَ الضُّحَى وَقَدِ اعتَمَّتْ بِأَقْمَارِ نَعِيشُ فِيهَا كَأَملاكٍ فَمَا كَتَبَتْ لَنَا صَحَائِفُ آثَامٍ وَأَوزَارِ وَحَدتَ لِلشَّعبِ بِالمِيثَاقِ مَنهَجَهُ حَتَّى استَقَامَ بِمِقيَاسٍ وَمِعيَارِ وَذَابَ في وَهجِ المِيثَاقِ مَا وَرِثَتْ سُودُ الضَّمَائِرِ مِن غِلَّ وَأَوغَارِ أَشْقَى البِلادِ مَدَى الْأَزمَانِ مَن بَرحَتْ تَتيهُ مَا بَينَ أَيمَانٍ وَأَيسَارِ كَفَى بِلُبنَانَ بُرهَانَاً وَمَوعِظَةً بالأَمسِ مَاتَ بِلا قَبرٍ وَحَفَّارِ أَحزَابُهُ الكُثرُ لَمْ تَرحَم فُتُوتُهُ وَطودُهُ الأرزُ لا يُحمِي حِمَى الجَارِ تَسِيرُ مِن خَلْفِهِ الأَحزَابُ بَاحِثَةً في الحَيِّ عَن أَيُّ تَابُوتٍ وَنَجَّارِ وَكُلُّ ما تكرِمُ الأحزابُ مِيتَتَهَا

أَراني وَقَومي فَرَّقَتنا مَذاهِبُ وَإِن جَمَعَتنا في الأُصولِ المَناسِبُ فَأَقصاهُمُ أَقصاهُمُ مِن مَساءَتي وَأَقرَبُهُم مِمّا كَرِهتُ الأَقارِبُ غَريبٌ وَأَهلي حَيثُ ماكانَ ناظِري وَحيدٌ وَحَولي مِن رِجالي عَصائِبُ نَسيبُكَ مَن ناسَبتَ بِالوُدِّ قَلبَهُ وَجارُكَ مَن صافَيتَهُ لا المُصاقِبُ وَأَعظَمُ أَعداءِ الرِجالِ ثِقاتُها وَأَهوَنُ مَن عادَيتَهُ مَن تُحَارِبُ وَشَرِّ عَدُوّيكَ الَّذي لاتُحارِبُ وَخَيرُ خَليلَيكَ الَّذي لا تُناسِبُ لَقَد زِدتُ بِالأَيّامِ وَالناسِ خِبرَةً وَجَرَّبتُ حَتّى هَذَّبَتني التَجارِبُ وَما الذَنبُ إِلّا العَجزُ يَركَبُهُ الفَتى وَما ذَنبُهُ إِن حارَبَتهُ المَطالِبُ وَمَن كانَ غَيرَ السَيفِ كافِلُ رِزقِهِ فَلِلذِلِّ مِنهُ لامَحالَةَ جانِبُ وَما أُنسُ دارٍ لَيسَ فيها مُؤانِسٌ وَما قُربُ دارٍ لَيسَ فيها مُقارِبُ

سأترك وصلكم شرفا وعِزا لخِسة سائر الشركاء فيه إذ سقط الذباب على طعام رفعتُ يدي ونفسي تشتهيه وتجتنب الأسود ورود ماء إذا كان الكلاب يلغن فيه الامام الشافعي

جحدنا الــزمان وما جحـدناك يالمـعروف قيــودك عـلى أكتـــاف الرجـاجيل مـلـتفّه وذا طبـعنا واللـي مـضى مـاعليه حسوف لو الــحال مـاش ، وكـــفّ الارزاق مــنكفّه ولو إنّـا غـدينا مثل مبـحر بـدون صـروف ببـــحرٍ بــلا ضــــفّــه ، وقـــارب بـــلا دَفّه تلاطـم به امـواجـه ويعصف به العاصوف وكـــفّ القـــدر كــــسّر مـــجاديفه وســفّه نحب الــوفا حــب المـــطاليق للشـاخوف ونحــفـظْه ونصــونه مــن الـعوف ونــعفّه ولجله سـرينا في دروب الخـطر والخوف نصـــدّ الردى واهـــله علـى الحـد ونــدفّه خـزمـنا مـــعادينا وعــين الذلـيـل تـشوف بفــعلٍ يدكـــدك عــــالي الـــرجـم ويـطفّه وللطـيب فـينا ضـلع حوله 100 غضروف تحامــــيه مــن ســيف المــشاريه وتـحفّه نعزّ العـــزيز ونــــمّن الخـــايف المـــلهوف وحـــنّا قـــرارة عــين مــن عـيـنه تــــرفّه ولا نصحب اللي هـمّه الـربح والمصروف ولا شــــورنا شـــــــوره ولا صـــفّنا صــفّه صحيح الزمـن جـاير وعـدّى عـن المالوف ولا احــدٍ جـت الـدنيا عـلـى كـيفه وشـفّه لكنّ الكـفـو يبـقـى كفـو لـو علـيه ظـروف تضـــيّعْه عـــن باقــي الـمـواضـيع فاللــفّه تخيب الهقاوي فالردي بين سوف وسوف ولا لـه مـع اهــل الجِـمـل ثـــقـلٍ ولا خِـفّه وتلقــى الشـلي يـوقف لها فاللزوم وقوف يشــــرّف نـــبا داعـــيه ويـــرجّح الــــكف حسابي الانسقرام 😎

رجال الامن في كل النوايب رجال اقسى من الفولاذ وااشد بعون الله سووون العــجايب مسدد ضربهم دايم مسدد يحاجو من علئ الشعب المصايب وتفشل مكر من امرك و..... وتقطع يـــد متخابر وعايــب من اجل المال باع امة امحــمد عماد العملسي

قصيدة لخُبَيْبٌ بنُ عَدِيٍّ رضي الله عنه: قال حينما أسره المشركون وأجمعوا على قتله: لقد جَمّعَ الأحزابُ حَولِي وألّبوا ... قبائلَهُمْ واستَجْمَعُوا كُلَّ مَجمَعِ وكلُّهُمُ مُبدي العداوةِ جاهِدٌ ... عليَّ لأنّي في وَثاقي بِمَضْيَعِ وقد جمَّعوا أبناءَهُمْ ونِساءَهُمْ ... وقُرِّبْتُ مِنْ جِذْعٍ طَويلٍ مُمَنَّعِ إلى اللهِ أشْكُو غُرْبَتي ثُمَّ كُرْبَتي ... وما أرصدَ الأحزابُ لي عندَ مَصرعَي فَذَا العرشِ صَبِّرْني على ما يُرادُ بِي ... فقد بضّعوا لَحْمي وقدْ يَاسَ مَطْمَعي وذلكَ في ذاتِ الإلهِ وإنْ يَشَأْ ... يُبارِكْ على أوصالِ شِلْو مُمَزَّعِ وقد خَيَّرُوني الكُفرَ والموتَ دُونَه ... وقدْ هَمَلَتْ عَيْنايَ من غَيرِ مَجزَعِ وما بي حَذارُ الموتِ، إني لميّتٌ ... ولكنْ حَذاري جُحْمُ نارٍ مُلَفَّعِ فلستُ أُبالي حِينَ أُقتَلُ مُسلِماً .. على أيِّ جَنْبٍ كانَ في اللهِ مَصرَعي ولستُ بمبدٍ للعدو تخشُّعاً ... ولا جزَعَاً، إنّي إلى الله مَرجِعي

يا شباب كل من يشارك القناة 870 ما تغيرت 😅

واليوم أمضي والحيـاةُ تشدّني وأخوضُ بحرًا كنتَ فيهِ شراعي أَسكنتُ كلّ الناسِ أغلفةَ الهوى وبقيتَ وحدك من سكنتَ بقاعي بالحبّ تسمعني بدون تضجّرَ من ذا يطيقُ وقد رحلتَ سماعي؟ كنتَ السعادةَ إن أتيتَ مسلّمًا واليوم ماتت للسرورِ دواعي"

من أبيات الحماسية لعنترة: مَن لَم يَعِش مُتَعَزِّزاً بِسِنانِهِ سَيَموتُ مَوتَ الذُلِّ بَينَ المَعشَرِ لا بُدَّ لِلعُمرِ النَفيسِ مِنَ الفَنا فَاِصرِف زَمانَكَ في الأَعَزِّ الأَفخَرِ