al-Firqatou Nadjiya - الفرقة الناجية (la fraction sauvée)

Afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire ( 79 ) Et de la nuit consacre une partie [avant l'aube] pour des Salât surérogatoires: afin que ton Seigneur te ressuscite en une position de gloire. Sura 17 : Al-Israa (Le voyage nocturne) {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا} [الإسراء : 79] link: https://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=17_79

La porte du repentir est ouverte. ➿➿➿ 🪶Chaykh ʿAbdurrazāq Al-Badr حفظه الله a dit : « Ici, il y a un fondement important auquel nous devons faire attention, plus particulièrement ceux qui appellent à Allāh ﷻ. On ne fait pas désespérer les gens quels que soient les péchés (qu’ils ont commis). On ne fait pas désespérer les gens de la Miséricorde d’Allāh quels que soient les péchés. ⏺️Allāh ﷻ a dit une parole claire : {Dis : ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la Miséricorde d’Allāh. Car Allāh pardonne tous les péchés. C’est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux}. 📖 Sūrate Az-Zumar (V.53-54) On ne fait désespérer personne de la miséricorde d’Allāh quel que soit son péché : Mécréance, association, apostasie, homosexualité, fornication...quel qu’il soit. La porte du repentir est ouverte. Celui qui se repent d’un péché, quel qu’il soit, Allāh accepte son repentir. La porte du repentir est ouverte, la porte du Paradis est ouverte, la porte de la Miséricorde est ouverte. Celui qui se repent et est véridique avec Allāh, quel que soit son péché, alors Allāh ﷻ, accepte son repentir. Allāh est Grand Accueillant au repentir, Il accepte le repentir. {Et c’est Lui qui agrée de Ses serviteurs le repentir, pardonne les méfaits}. 📖 Sūrate : Ash-Shūra, (V.25) » 📏📏📏 ⚠️ 𝑀𝑜𝑑𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡𝑒𝑠. ↗️┊https://t.me/douroussasokowi/9161 🪶

🔗➡️ Extrait du cours n⁰ 23 : Charḥ Uthūl-Sunnāh du Chaykh Rabīʿi Ibn Hādī Al-Madkhalī ⏩️ Message à ceux qui se prétendent Sunnites. ⚫️Français 🎙 Abū Fāṭimah ʿAbdullāh As’Sokowī 📏📏📏 ⚠️ 𝑀𝑜𝑑𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡𝑒𝑠. ↗️┊ https://t.me/douroussasokowi/9219 🪶

https://youtu.be/7Ee0wZZUKnw?si=AOv1xqauIIkibbCQ

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https://youtu.be/iWKKVn_zOYE?si=DkUJSoMRYeNx311t

https://youtu.be/2McrLfqAWBg?si=cczfHHBlAGrfE__f

🎙Le jugement sur le fait de côtoyer les innovateurs lorsqu'il existe une nécessité. | Cheikh Abou Abdel-A‘lā Khālid ibn Muhammad ibn ‘Uthmān Al-Misrī حفظه الله Extrait audio 2 : Question-réponse avec le sheykh lors de son séjour en Côte d'Ivoire Français et Arabe Durée ⏰ 07m03s   ⏯⤵️

C'est cela l'égarement profond. Qu'Allah nous en préserve ! ( 18 )  Les œuvres de ceux qui ont mécru en leur Seigneur sont comparables à de la cendre violemment frappée par le vent, dans un jour de tempête. Ils ne tireront aucun profit de ce qu'ils ont acquis. C'est cela l'égarement profond. Sura 14 : Ibrahim {مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ} [ابراهيم : 18] link: https://quran.ksu.edu.sa/index.php?aya=14_18

🚨L'un des problèmes observés dans les rangs de la Salafiyyah est que certains se placent devant nos duʿât (prêcheurs) sans connaître leur propre niveau ni reconnaître la place et le mérite des gens de science et de la daʿwah 🎙️Oustadh Abou Maymouna حفظه الله ورعاه 🖇️ https://t.me/abumaymouna

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📌L’équité et la reconnaissance de la vérité est chose bien rare… 🖊 ​L’Imām Mālik Ibn Anas رحمه الله a dit : « Il n’y a rien dans notre époque de plus rare que l’équité. » 🔸 Si tel était le constat à l’époque des meilleures générations, qu’en est-il donc de la nôtre ?! 🔸 ​L’équité est une voie escarpée devant laquelle flanchent les âmes façonnées par l’amour de la célébrité, et nul ne gravit son sommet difficile, si ce n’est celui qui s’est entièrement dévoué (sincère) à Allāh… 🔸 Méditez donc cette attitude stupéfiante et admirable d’Al-Fārūq [‘Umar Ibn Al-Khaṭṭāb رضي الله عنه] : ​• Il est rapporté dans les Sunan d'Abī Dāw'ūd qu’une règle parmi les règles de la Sunnah avait échappé à ‘Umar Ibn Al-Khaṭṭāb (qu'Allāh l'agrée). Lorsqu’on la lui fit connaître, il déclara devant les gens, sans la moindre gêne : « Telle chose m’avait échappé concernant l’ordre du Messager d’Allāh ﷺ ; les transactions [le commerce et les ventes] dans les marchés m’en ont distrait. » ​🖊 L’Imām Ibn ‘Abd Al-Barr Al-Mālikī a commenté ce récit dans son ouvrage Al-Tamhīd explication du Mouwatô' par des mots qui mériteraient d'être écrits à l’encre d’or, en disant : « Dans la parole de ʿUmar figure un aveu de sa part quant à son ignorance de ce qu’il ne savait pas, ainsi qu’une équité authentique. C’est ainsi que doit agir tout croyant : lorsqu’on l'interroge sur ce qu’il ne sait pas, il doit dire "Je ne sais pas" ou "Je n'en ai pas connaissance", ou encore "Cela m’a échappé" ou "Telle chose m’en a distrait", sans jamais s'en enorgueillir ni éprouver de dédain. Car ʿUmar Ibn Al-Khaṭṭāb ne s’en est pas enorgueilli, alors qu’il était qui il était en termes de compréhension, de science, de mérite, de rang et de proximité avec le Messager d’Allāh ﷺ. » 📚 Al-Tamhīd “Qu’Allāh fasse miséricorde à un serviteur qui connaît sa propre valeur, ne s'impose pas ce qu'il ne sait pas, et ne trouve en son cœur aucune gêne à accepter la vérité et à reconnaître son erreur.” 🪶 Rassemblé et Traduit par : Abū Fāṭimah ʿAbdullāh As'Sokowī 📏📏📏 ↗️┊https://t.me/douroussasokowi/9069 🪶∙ 𝑃𝑎𝑟𝑡𝑎𝑔𝑒 𝑎𝑢𝑡𝑜𝑟𝑖𝑠é ➡️∙ 𝑀𝑜𝑑𝑖𝑓𝑖𝑐𝑎𝑡𝑖𝑜𝑛𝑠 𝑖𝑛𝑡𝑒𝑟𝑑𝑖𝑡𝑒𝑠.

Comment Allah est satisfait du retour de son serviteur après un péché

✍Parmi les propos qui nuisent à la da'wa salafiya: من الأقوال التي تضر الدعوة السلفية: Le minhaj du voisinage et du copinage : Comme l'a dit le cheikh Mohamed Ibn hadi حفظه الله ، à l'époque de la fitna des Sa'afiqa : « زكني أزكك، مشني أمشك » « Fais-moi des éloges, je te ferai des éloges ; fais-moi avancer, je te ferai avancer. » Ou encore : « Recommande-moi, je te recommanderai. Soutiens-moi, je te soutiendrai. » Une expression qui signifie : « Je te rends la pareille » ou « donnant-donnant ». Ou encore : « Critique telle personne, je la critiquerai aussi. Si elle te critique, je te défendrai. » Même si tu as tort , et sans même prendre le temps d’écouter l’autre partie ! «Je ne peux pas le critiquer , c’est mon ami, mon voisin, et j’ai des intérêts mondains avec lui, même s’il a clairement dévié. Mais l’autre, qui ne mérite pourtant aucune critique, puisqu’il est éloigné de moi et que je n’ai aucun intérêt mondain avec lui, alors son honneur devient licite.. » الله المستعان « Partage mes publications, mets-moi en avant, et je ferai de même pour toi. » Dis de moi «Cheikh» je ferai pareil Une question se pose alors : Appelles-tu à Allah ou appelles-tu à ta propre personne ?

Le danger de fréquenter des innovateurs Extrait de la conférence : de qui prendre la science sur les réseaux sociaux ? https://t.me/dourousabdurahman/766