Kurdistan aware کورد کوردستان kurd

✅امروز ۲۳ مرداد روز ازادی بحرین از چنگال استعمار ایرانی است تصور کنید الان اگر بحرین مستعمره ایران میبود با فقر و فساد و غارت منابع، اسمیلاسیون ، فروپاشی نظم اجتماعی و فرهنگی، بی عدالتی و تورم روبرو بود اما امروزه به مدد استقلال و حق تصمیم گیری برای خود بحرین از مرفه ترین کشورهای حوزه خلیج عربی است. به امید ازادی کوردستان و سایر ملتها دربند @kurdistanaware

✅مفتخریم که اعلام کنیم اقلیم باشور کوردستان نخستین تانک بومی خودش را تولید کرد. اقلیم باشور کوردستان پیشتر در صنایع تولید نفربر و خودرو زرهی، تولید موبایل و تبلت، اصلاح نژاد حیوانات و گیاهان فعال بوده است. بله به دولت کوردی نه به استعمار و بردگی @kurdistanaware

✅لویی بو بونالد اندیشمند فرانسوی بر این باور بود که جامعه بدون نظم، اقتدار، خانواده، سنت و نهادهای اجتماعی نمی‌تواند پایدار بماند. از این دیدگاه می‌توان استدلال کرد: ۱. جامعه بدون نهاد سیاسیِ حافظ خود آسیب‌پذیر است. اگر یک جامعه نتواند از زبان، فرهنگ، خانواده،…

۱. هابز و امنیت و توانایی حفاظت از جامعه نقطه شروع هر دولت، امنیت مردم است. جامعه‌ای که نتواند از جان، خانه، شهرها، روستاها و منابع خود حفاظت کند، نمی‌تواند قرارداد اجتماعی پایداری داشته باشد. در یک دولت کُوردی، این یعنی: دولت کُوردی مسئول اصلی امنیت داخلی…

هابز ملت کورد را اگاه میکند و میگوید خودتان باید از خودتان محافظت کنید. لاک به کورد میگوید آزادی و حقوق خودتان را خودتان باید حفظ کنید. و روسو خطاب به ملت کورد میگوید خودتان باید درباره سرنوشت سیاسی‌ خودتان تصمیم بگیرید نه دیگران. @kurdistanaware

هابز ملت کورد را اگاه میکند و میگوید خودتان باید از خودتان محافظت کنید. لاک به کورد میگوید آزادی و حقوق خودتان را خودتان باید حفظ کنید. و روسو خطاب به ملت کورد میگوید خودتان باید درباره سرنوشت سیاسی‌ خودتان تصمیم بگیرید نه دیگران. @kurdistanaware

✅امنیت، آزادی و حاکمیت سیاسی زمانی می‌توانند بر یک قرارداد اجتماعی پایدار استوار شوند که مردم خودشان در ساختن و اداره نهادهای سیاسی خود نقش داشته باشند. در این نگاه، یک دولت کُردیِ برخاسته از اراده مردم می‌تواند مسئولیت تأمین امنیت، حفظ حقوق و اجرای قانون…

✅امنیت، آزادی و حاکمیت سیاسی زمانی می‌توانند بر یک قرارداد اجتماعی پایدار استوار شوند که مردم خودشان در ساختن و اداره نهادهای سیاسی خود نقش داشته باشند. در این نگاه، یک دولت کُردیِ برخاسته از اراده مردم می‌تواند مسئولیت تأمین امنیت، حفظ حقوق و اجرای قانون را بر عهده بگیرد؛ نه اینکه این وظایف به قدرتی بیرونی یا سلطه‌گر واگذار شود توضیحات در پست بعدی 👇👇👇

✅منفور کردن محمد پیامبر اسلام و تخریب وجه او توسط ایران و ترکیه تخریب چهره محمد و سوءاستفاده از او برای اهداف سیاسی، یکی از ابزارهایی بوده که قدرت‌های منطقه‌ای، از جمله ایران و ترکیه، توانسته‌اند از طریق آن بر جوامع و به‌ویژه کردها اثر بگذارند. محمد را نباید به ابزاری برای فریب مردم تبدیل کرد. اگر پیام او را در چارچوب اخلاق، عدالت و اصلاح جامعه ببینیم، هدفش توجه انسان به اطراف خود و تلاش برای بهتر کردن جامعه بود، نه بهره‌کشی از ملت‌ها و نگه‌داشتن انسان‌ها در وضعیت استعمار و وابستگی. مشکل از جایی آغاز می‌شود که دین از یک امر اخلاقی و انسانی به ابزار قدرت سیاسی تبدیل شود؛ جایی که به نام ایمان، انسان را از فکر کردن، پرسیدن و دفاع از حقوق خودش بازمی‌دارند. برای کرد نیز نباید دین تبدیل به وسیله‌ای برای فراموش کردن زبان، تاریخ، فرهنگ و حقوق خودش شود. ایمان یک مسئله است و سلطه سیاسی مسئله‌ای دیگر. نباید اجازه داد کسانی با سوءاستفاده از نام محمد، متدینان را فریب دهند و از ایمان آنان برای حفظ قدرت، سرکوب ملت‌ها و ادامه وابستگی استفاده کنند. محمد را باید از کسانی که از نام او برای قدرت استفاده می‌کنند جدا کرد؛ همان‌طور که ایمان را باید از استعمار و سیاست قدرت جدا کرد. ایمان نباید ابزار استعمار باشد و دینداری نباید به معنای تسلیم شدن در برابر قدرت سیاسی تلقی شود. یک کرد می‌تواند مسلمان باشد، اما هم‌زمان زبان، تاریخ، فرهنگ و حق تعیین سرنوشت خود را نیز ارزشمند بداند. بنابراین نقد اصلی متوجه سوءاستفاده سیاسی از دین و چهره‌های مقدس است، نه لزوماً خود ایمان یا همه مسلمانان. @kurdistanaware

❌تونجر باقرخان، هم‌رهبر حزب دَم (DEM) در پارلمان ترکیە: «اگر کردها می‌خواستند (از ترکیە) جدا شوند، ما به همراه دوستانمان زیر سقف این مجلس حضور نداشتیم. ما اینجاییم چون میهنمان مشترک است و آیندەیمان نیز مشترک است. این حزبها نمایندگان واقعی کورد نیستند. نمایندگان ترکیه هستند تا سیاست را در میان کورد جهت دهی کنند و انها را به سمت چپ گرایی هدایت کنند. مرگ بر حزب جاش همانند افراد جاش @kurdistanaware

✅خط قرمزهای بنیادین ملت کورد هر ملتی برای حفظ موجودیت و حرکت تاریخی خود، به اصولی نیاز دارد که نباید در کشمکش‌های سیاسی روزمره قربانی شوند. برای ملت کورد نیز می‌توان مجموعه‌ای از «خط قرمزهای بنیادین» تعریف کرد: - استقلال و حق تعیین سرنوشت: آینده سیاسی کوردستان باید در نهایت بر پایه اراده مردم کورد و حق آنان برای تعیین سرنوشت خویش شکل بگیرد. - زبان کوردی: زبان کوردی تنها وسیله ارتباط نیست؛ یکی از پایه‌های اصلی تداوم هویت، فرهنگ و حافظه تاریخی ملت کورد است و حفظ، آموزش و گسترش آن باید یک اصل بنیادین باشد. - تاریخ و حافظه تاریخی: تاریخ چند هزارساله کوردها و سرزمین کوردستان باید حفظ، پژوهش و به نسل‌های آینده منتقل شود؛ هیچ جریان سیاسی نباید برای منافع کوتاه‌مدت، حافظه تاریخی ملت را تحریف یا حذف کند. - ایدئولوژی در خدمت کوردستان: هیچ ایدئولوژی نباید بالاتر از منافع بلندمدت مردم و سرزمین کوردستان قرار گیرد. ایدئولوژی وسیله است، نه هدف؛ هر اندیشه‌ای باید بر اساس میزان خدمتی که به آزادی، پیشرفت، کرامت و آینده کوردستان می‌کند ارزیابی شود. - وحدت ملت کورد در اصول، آزادی در روش‌ها: اختلاف میان احزاب و جریان‌ها طبیعی است؛ آنچه نباید مورد اختلاف قرار گیرد، اصول بنیادین مربوط به بقا، هویت، زبان، فرهنگ و حق تعیین سرنوشت ملت است. این خط قرمزها به معنای نفی اختلاف سیاسی نیستند؛ برعکس، می‌توانند چارچوبی باشند که درون آن جریان‌های مختلف کوردی با وجود تفاوت‌های ایدئولوژیک، بر سر اصول بنیادین با یکدیگر همزیستی و همکاری کنند. @kurdistanaware

✅دستمال توالتهای بزرگ (پرچم کشورک های جعلی) یکی یکی از شهرهای روژاوا کوردستان پایین کشیده میشوند جوانان شهرهای حسکه، عاموده و دیرک همانند جوانان کوبانی دستمال توالت عظیم را پایین کشیدند @kurdistanaware

✅مسئول موزه کاخ فخرالدین لبنان: «اولین کسانی که دولت لبنان را تأسیس کردند، کوردهای باشور بودند.» روزگاری وسعت سرزمین کوردستان از بندرعباس تا لبنان و انطاکیه بوده است ✅بله به شکوه برای کوردستان @kurdistanaware

هموطنانمون در کوبانی در راستا حمایت از برادران اهل سریکانی‌مون پرچم سوریه جعلی رو پایین کشیدند و اتش زدند بله به برایه‌تی کوردان

حق انتخاب، نخستین حق یک ملت است: من ئێرانی نیم Ez Îranî nînim. من ایرانی نیستم. I am not Iranian. کوردم و کوردستانی☀️ @KURDBAN24

❌اعراب وارداتی در شهر سریکانی روژاوای کوردستان به کاروان کوردها حمله کردند. نه به انتگراسیون و ادغام @kurdistanaware

✅حقِ تداوم تاریخی برای ملت کورد هر ملتی که در طول نسل‌ها زبان، فرهنگ، حافظه تاریخی، سرزمین و نهادهای اجتماعی خود را حفظ کرده است، حق دارد برای تداوم زندگی جمعی خود، شکل سیاسی متناسب با اراده مردمش را انتخاب کند؛ حتی اگر این انتخاب، تشکیل دولت مستقل باشد. در این نگاه، استقلال صرفاً تغییر مرزها نیست؛ بلکه تلاشی برای حفظ یک جامعه تاریخی و انتقال آن به نسل‌های آینده است. ۱. ملت به‌عنوان یک جامعه تاریخی ملت فقط مجموعه‌ای از افراد امروز نیست؛ پیوندی میان نسل‌های گذشته، حال و آینده است. زبان و فرهنگ کوردی بنابراین بخشی از میراثی است که هر نسل مسئول حفظ و انتقال آن به نسل بعدی است. ۲. حق تعیین سرنوشت مردم کورد باید بتوانند درباره شکل سیاسی زندگی خود تصمیم بگیرند. اگر اراده عمومی به سوی استقلال باشد، تشکیل دولت مستقل می‌تواند یکی از اشکال تحقق این حق باشد. ۳. سنت و نوسازی در کنار یکدیگر مدرن شدن نباید به معنای از دست دادن هویت باشد: > مدرن شو، اما خودت را از بین نبر. دولت آینده می‌تواند فناوری، اقتصاد مدرن، آموزش علمی و نهادهای دموکراتیک را توسعه دهد و هم‌زمان زبان و فرهنگ تاریخی کوردی را حفظ کند. ۴. دولت توانمند در امور اساسی و محدود در زندگی مردم دولت باید در قانون، امنیت، دفاع، زیرساخت و آموزش عمومی توانمند باشد؛ اما تا حد امکان در زندگی خصوصی، جامعه مدنی و فعالیت اقتصادی مردم دخالت غیرضروری نکند. هدف، ایجاد جامعه‌ای است که بتواند سرنوشت خودش را تعیین کند، در حالی که حقوق و کرامت دیگر ملت‌ها و اقلیت‌های ساکن در آن سرزمین نیز محفوظ بماند. > «ما دولت می‌خواهیم تا بتوانیم زبان، فرهنگ، آزادی،اقتصاد، محیط زیست و آینده خود را خودمان تعیین کنیم و آن را به نسل‌های بعد بسپاریم.» @kurdistanaware

▪️پێشەکی؛ 📖 کتێبی هایێک دەربارەی کاپیتالیسم و مێژوونووسان

دەربارەی چۆنێتی دەستکاری مێژوو لەلایەن کۆمۆنیستەکانەوە قازی محەممەد: من کەرە شەلی کوردستان بە کادیلاکی ئامریکایی ناگۆڕمەوە. لینک: https://t.me/KurdistanOnlineTV/21908

✅بشنویم داستانی جالب از کتاب مقدس عهد عتیق سِفر اعداد ، باب ۱۴، آیات ۲۶ تا ۳۵ داستانی از موسی و قوم یهود که بی ارتباط با وضعیت کنونی ملت کورد نیست توضیحات در پست بعدی 👇 👇👇