M

1:11

مَن كَثُرَ أكله لم يجد لذكر الله لذّة ، ومَن كَثُرَ نومه لم يجد في عمره بركة ، ومَن كَثُرَ كلامه في الناس سقطَ حقّه عند الله وخرجَ من الدنيا على غير الاستقامة ! عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أحسَّك ظل يرافگني أروح لوين مِن دونك؟

أُحبُّكِ حبًّا لو يُباعُ لِمُقلَةٍ لأغنى عيونَ الناسِ سِحرًا وأنجُما أراكِ إذا ما الليلُ أرخى ستورَهُ كأنَّكِ في عتمِ المساءِ تبسَّما وما كنتُ أؤمنُ أنَّ قلبًا بلحظةٍ يُغيِّرُ عُمرَ المرءِ حتّى تعلَّما فصرتُ إذا مرَّ النسيمُ تخيَّلتُهُ يحملُ من عطرِ اللقاءِ تكلُّما أحبُّكِ لا وعدًا يُقالُ بلحظةٍ ولكنْ يقينًا في الفؤادِ تَجَذَّما

لَعَمرُكَ ما الدُّنيا بِدارِ إِقامَةٍ وَلا الحَيُّ في حالِ السَلامَةِ آمِنُ وَإِنَّ وَليدًا حَلَّها لَمُعَذَّبٌ جَرَت لِسِواهُ بِالسُعودِ الأَيامِنُ

الدنيا بيها ابو صفار

البَوْحُ وَيَلْ وَالبَوْحُ يَفْضَحُ لَوعَتِي وَالصمْت رَغَمَ أمَانِهِ قَتَالُ

‏يا صاحِبي باتَ هذا العَيْشُ مَهْزَلَةً يَشْقى بِه الحُرُّ ، أَو يَرْقى بهِ السَّفَلُ

عيشةٌ لا حُبَّ فيها جدولٌ لا ماءَ فيه يا ربّة الوجه الصّبوحِ... أنتِ عنوانُ الأمل

الطفل الي خاف من الضلمة كبر بقى يخاف من النور

الإنسان يمر بمرحلتين من (النضج). النضج الجسدي والنضج العقلي. النضج الجسدي هو شي روتيني يمر بيه الشخص بعد ما يبلغ. أما النضج العقلي فهذا الشيء يعتمد على الشخص نفسه والبيئة العايش بيها، يعتمد على النشأة مالته وتربيته وعلاقته العاطفية بأمه وأبوه. يعتمد على المجالس الي كعد بيهم والأفكار الي عقله تشربهن وانزرعن داخل نسيجه. يعتمد كذلك على مقدار وعيه وادراكه للأمور، وردات فعله وتعامله مع المواقف والأشخاص ولباقته وكياسته بالحجي والتصرف وابتعاده عن الابتذال والرثاثة وترفعه عن توافه الأمور. مو كل أنسان (جبير) معناها هو ناضج وواعي. ولا كل أنسان (صغير) معناها هو ساذج وجاهل. دائماً وأبداً أردد هاي العبارة. "الإنسان هو الي يسوي قيمة لنفسه"

تلاقَتِ الأرواحُ يومًا وانتهى حلمُ اللقاءِ كما يذوبُ سرابُ نَمشي إلى بعضٍ بكلِّ لهفةٍ ويصدُّنا عن وصلِنا الأبوابُ ما كانَ ينقصُنا الهوى أبدًا، ولكنْ قاسيًا فوقَ المحبِّ عذابُ أنتَ البعيدُ الأقربُ لضلوعِنا وكأنَّ قربَكِ في الفؤادِ غيابُ نشتاقُ، نكتبُ، ثمَّ نمضي صامتينَ فكأنَّ حبَّ العاشقينَ كتابُ كُتِبَ الفراقُ على القلوبِ كأنَّنا شمسٌ وقمرٌ… ما لهما اقترابُ